ವಿಹರಸ್ವ ಯಥಾಕಾಮಂ ಸ್ಥಾನೇಽಸ್ಮಿನ್ವರವರ್ಣಿನಿ । ತಥೋಕ್ತಾ ಸಾ ತತೋ ದೇವೀ ತಾಭ್ಯಾಂ ತತ್ರ ಸ್ಥಿತಾವಶಾ
'ಊತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ವರ್ಣವಳೇ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ವಿಹರಿಸು' ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಆ ದೇವಿಯು ಅವರಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಳು.
ಕೃತ್ವಾ ಭಾವಂ ಸ್ಥಿರಂ ದೇವೀ ಮಿತ್ರಾವರುಣಯೋರ್ಗೃಹೇ । ಸಾ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಯೋರ್ಭಾವಂ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಚಾರುದರ್ಶನಾ
ಆ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿ, ಸುಂದರವಾದ ರೂಪದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಳು.
ತಯೋಸ್ತು ಪತಿತಂ ವೀರ್ಯಂ ಕುಮ್ಭೇ ದೈವಾದನಾವೃತೇ । ತಸ್ಮಾಜ್ಜಾತೌ ಮುನೀ ರಾಜನ್ದ್ವಾವೇವಾತಿಮನೋಹರೌ
ದೈವದಿಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆ ಇಬ್ಬರ ವೀರ್ಯವು ಮುಚ್ಚದಿದ್ದ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಅದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಇಬ್ಬರು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮುನಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಅಗಸ್ತಿಃ ಪ್ರಥಮಸ್ತತ್ರ ವಸಿಷ್ಠಶ್ಚಾಪರಸ್ತಥಾ । ಮಿತ್ರಾವರುಣಯೋರ್ವೀರ್ಯಾತ್ತಾಪಸಾವೃಷಿಸತ್ತಮೌ
ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವರು ಅಗಸ್ತ್ಯನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ವಸಿಷ್ಠನು. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणರ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಈ ಇಬ್ಬರು ತಪಸ್ವಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳಾದರು.
ಪ್ರಥಮಸ್ತು ವನಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಬಾಲ ಏವ ಮಹಾತಪಾಃ । ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಸ್ತು ವಸಿಷ್ಠಂ ತಂ ಬಾಲಂ ವವ್ರೇ ಪುರೋಹಿತಮ್
ಮೊದಲನೆಯವನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ರಾಜನು ಆ ಬಾಲ ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು.
ವಂಶಸ್ಯಾಸ್ಯ ಸುಖಾರ್ಥಂ ತೇ ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಪಾರ್ಥಿವ । ವಿಶೇಷೇಣ ಮುನಿಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಯುಕ್ತೋ ಬಭೂವ ಹ
ತನ್ಮೂಲಕ ತನ್ನ ವಂಶದ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಆ ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದನು. ಅವನು ಮುನಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತನಾದನು.
ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಚ ಕಾರಣಮ್ । ಶಾಪಾದ್ದೇಹಾನ್ತರಪ್ರಾಪ್ತಿರ್ಮಿತ್ರಾವರುಣಯೋಃ ಕುಲೇ
ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಸಿಷ್ಠನು ಶಾಪದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದ ಕಾರಣವೂ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದುದೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದೇವೀಮಹಿಮ್ನಿ ನಾನಾಭಾವವರ್ಣನಮ್ ಜನಮೇಜಯ ಉವಾಚ ದೇಹಪ್ರಾಪ್ತಿರ್ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಕಥಿತಾ ಭವತಾ ಕಿಲ । ನಿಮಿಃ ಕಥಂ ಪುನರ್ದೇಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತವಾನಿತಿ ಮೇ ವದ
ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ವಿವರಣೆ. ಜನಮೇಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಆದರೆ ನಿಮಿಯು ಮತ್ತೆ ದೇಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಚ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪುನರ್ದೇಹೋ ನರಾಧಿಪ । ನಿಮಿನಾ ನ ತಥಾ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ದೇಹಃ ಶಾಪಾದನನ್ತರಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ವಸಿಷ್ಠನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದನು, ರಾಜನೇ. ಆದರೆ ಶಾಪದ ನಂತರ ನಿಮಿಗೆ ಆ ರೀತಿ ದೇಹ ಸಿಕ್ಕಲಿಲ್ಲ.
ಯದಾ ಶಪ್ತೋ ವಸಿಷ್ಠೇನ ತದಾ ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ರತೌ ಋತ್ವಿಜೋ ಯೇ ವೃತಾ ರಾಜ್ಞಾ ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಮಚಿನ್ತಯನ್
ವಸಿಷ್ಠನು ಶಾಪಿಸಿದಾಗ, ಆ ರಾಜನು ನೇಮಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ಎಲ್ಲರು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ನಡೆಸಿದರು.
ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಮಹೋಽಸ್ಮಾಭಿಃ ಶಾಪದಗ್ಧೋ ಮಹೀಪತಿಃ । ಅಸ್ಮಿನ್ಯಜ್ಞೇ ತ್ವಸಮ್ಪೂರ್ಣೇ ದೀಕ್ಷಾಯುಕ್ತಶ್ಚ ಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಈಗ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ರಾಜನು ಶಾಪದಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ; ಈ ಯಜ್ಞವೂ ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನು ದೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಧರ್ಮಪಾಲಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಕಾರ್ಯಮೇತದ್ವಿಪರೀತಮಭೂತ್ಕಿಲ । ಅವಶ್ಯಮ್ಭಾವಿಭಾವತ್ವಾದಶಕ್ತಾಃ ಸ್ಮ ನಿವಾರಣೇ
ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಈ ಘಟನೆ ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದಿದೆ; ಇದು ಆಗಲೇ ಆಗಬೇಕಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ, ನಾವು ತಡೆಯಲು ಶಕ್ತರಲ್ಲ.
ಮನ್ತ್ರೈರ್ಬಹುವಿಧೈರ್ದೇಹಂ ತದಾ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ರಕ್ಷಿತಂ ಧಾರಯಾಮಾಸುಃ ಕಿಞ್ಚಿಚ್ಛ್ವಸನಸಂಯುತಮ್
ಅನೆಕ ವಿಧದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ದೇಹವನ್ನು ನಾವು ಉಳಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೆವು.
ಗನ್ಧೈರ್ಮಾಲ್ಯೈಶ್ಚ ವಿವಿಧೈಃ ಪೂಜ್ಯಮಾನಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । ಮನ್ತ್ರಶಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರತಿಷ್ಟಭ್ಯ ನಿರ್ವಿಕಾರಂ ಸುಪೂಜಿತಮ್
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸುಗಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಪೂಜಿಸಿ, ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರು.
ಸಮಾಪ್ತೇ ಚ ಕ್ರತೌ ತತ್ರ ದೇವಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಮಾಗತಾಃ । ಋತ್ವಿಗ್ಭಿಸ್ತು ಸ್ತುತಾಃ ಸರ್ವೇ ಸುಪ್ರೀತಾಶ್ಚಾಭವನ್ನೃಪ
ಅಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡರು; ಋತ್ವಿಜರು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ರಾಜನೇ.
ವಿಜ್ಞಪ್ತಾ ಮುನಿಭಿಃ ಸ್ತೋತ್ರೈರ್ನಿರ್ವಿಣ್ಣಾತ್ಮಾನಮಬ್ರುವನ್ । ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಸ್ಮ ಮಹೀಪಾಲ ವರಂ ವರಯ ಸುವ್ರತ
ಮುನಿಗಳು ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ವಿನಂತಿಸಿದಾಗ, ಮನಸ್ಸು ದುಃಖಗೊಂಡ ರಾಜನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: 'ನಾವು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆವು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ಕೇಳು.'
ಯಜ್ಞೇನಾನೇನ ರಾಜರ್ಷೇ ವರಂ ಜನ್ಮ ವಿಧೀಯತೇ । ದೇವದೇಹಂ ನೃದೇಹಂ ವಾ ಯತ್ತೇ ಮನಸಿ ವಾಞ್ಛಿತಮ್
ಈ ಯಜ್ಞದಿಂದ, ರಾಜರ್ಷಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಜನ್ಮದ ವರ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ—ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಮಾನವನಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ.
ದೃಪ್ತಃ ಕಾಮಂ ಪುರೋಧಾಸ್ತೇ ಮೃತ್ಯುಲೋಕೇ ಯಥಾಸುಖಮ್ । ಏವಮುಕ್ತೋ ನಿಮೇರಾತ್ಮಾ ಸನ್ತುಷ್ಟಸ್ತಾನುವಾಚ ಹ
ನಿನ್ನ ಪುರೋಹಿತನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ಸುಖವಾಗಿ ಇರಲಿ. ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು, ನಿಮಿಯ ಆತ್ಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ನ ದೇಹೇ ಮಮ ವಾಞ್ಛಾಸ್ತಿ ಸರ್ವದೈವ ವಿನಶ್ವರೇ । ವಾಸೋ ಮೇ ಸರ್ವಸತ್ತ್ವಾನಾಂ ದೃಷ್ಟಾವಸ್ತು ಸುರೋತ್ತಮಾಃ
ನನಗೆ ದೇಹದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಶವಾಗುವದು; ದೇವತೆಗಳೆ, ನನ್ನ ವಾಸವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಲಿ.
ನೇತ್ರೇಷು ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ವಾಯುಭೂತಶ್ಚರಾಮ್ಯಹಮ್ । ಏವಮುಕ್ತಾಃ ಸುರಾಸ್ತತ್ರ ನಿಮೇರಾತ್ಮಾನಮಬ್ರುವನ್
ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಮಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು.
ಪ್ರಾರ್ಥಯ ತ್ವಂ ಮಹಾರಾಜ ದೇವೀಂ ಸರ್ವೇಶ್ವರೀಂ ಶಿವಾಮ್ । ಮಖೇನಾನೇನ ಸನ್ತುಷ್ಟಾ ಸಾ ತೇಽಭೀಷ್ಟಂ ವಿಧಾಸ್ಯತಿ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ದೇವಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯಳಾದ ಶುಭಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು; ಈ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಅವಳು ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ಸ ದೇವೈರೇವಮುಕ್ತಸ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ದೇವತಾಮ್ । ಸ್ತೋತ್ರೈರ್ನಾನಾವಿಧೈರ್ದಿವ್ಯೈರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗದ್ಗದಯಾ ಗಿರಾ
ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದಿವ್ಯ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ಅವನ ಮಾತು ಭಾವದಿಂದ ನಡುಗಿತು.
ಪ್ರಸನ್ನಾ ಸಾ ತದಾ ದೇವೀ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ದರ್ಶನಂ ದದೌ । ಕೋಟಿಸೂರ್ಯಪ್ರತೀಕಾಶಂ ರೂಪಂ ಲಾವಣ್ಯದೀಪಿತಮ್ । ೧೬ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಮುದಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಕೃತಕೃತ್ಯಾಶ್ಚ ಚೇತಸಿ । ಪ್ರಸನ್ನಾಯಾಂ ದೇವತಾಯಾಂ ರಾಜಾ ವವ್ರೇ ವರಂ ನೃಪ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು; ಅವಳ ರೂಪವು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಸುಂದರತೆಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾದರು. ದೇವಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ, ರಾಜನು ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ರಾಜನೇ.
ಜ್ಞಾನಂ ತದ್ವಿಮಲಂ ದೇಹಿ ಯೇನ ಮೋಕ್ಷೋ ಭವೇದಪಿ । ನೇತ್ರೇಷು ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ನಿವಾಸೋ ಮೇ ಭವೇದಿತಿ
ನನಗೆ ಆ ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡು, ಅದರಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯಲಿ; ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಾಸವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಲಿ.
ತತಃ ಪ್ರಸನ್ನಾ ದೇವೇಶೀ ಪ್ರೋವಾಚ ಜಗದಮ್ಬಿಕಾ । ಜ್ಞಾನಂ ತೇ ವಿಮಲಂ ಭೂಯಾತ್ಪ್ರಾರಬ್ಧಸ್ಯಾವಶೇಷತಃ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳಿದರು: 'ನಿನಗೆ ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನ ದೊರೆಯಲಿ; ಉಳಿದ ಪ್ರಾರಬ್ಧದಂತೆ—'
ನೇತ್ರೇಷು ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ನಿವಾಸೋಽಪಿ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ನಿಮಿಷಂ ಯಾನ್ತಿ ಚಕ್ಷೂಂಷಿ ತ್ವತ್ಕೃತೇನೈವ ದೇಹಿನಾಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ವಾಸವೂ ಆಗುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ದೇಹಧಾರಿಗಳು ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತವ ವಾಸಾತ್ಸನಿಮಿಷಾ ಮಾನವಾಃ ಪಶವಸ್ತಥಾ । ಪತಙ್ಗಾಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪುನಶ್ಚಾನಿಮಿಷಾಃ ಸುರಾಃ
ನಿನ್ನ ವಾಸದಿಂದ ಮಾನವರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಟಂಗಗಳು 'ಸನಿಮಿಷ' ಎಂದೇ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೆ 'ಅನಿಮಿಷ' ಎಂದೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ದತ್ತ್ವಾ ವರಂ ತಸ್ಮೈ ತದಾ ಶ್ರೀವರದೇವತಾ । ಆಮನ್ತ್ರ್ಯ ಚ ಮುನೀನ್ಸರ್ವಾಂಸ್ತತ್ರೈವಾನ್ತರ್ಹಿತಾಭವತ್
ಹೀಗೆ ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಆ ಶ್ರೀದೇವತೆ ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರ್ಧಾನವಾದಳು.
ಅನ್ತರ್ಹಿತಾಯಾಂ ದೇವ್ಯಾಂ ತು ಮುನಯಸ್ತತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ । ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ವಿಥಿವತ್ಸರ್ವೇ ನಿಮೇರ್ದೇಹಂ ಸಮಾಹರನ್
ಅಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಅದೇಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದ ಮುನಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಆಲೋಚಿಸಿ, ನಿಮಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು.
ಅರಣಿಂ ತತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಮಮನ್ಧುರ್ಮನ್ತ್ರವತ್ತದಾ । ಮನ್ತ್ರಹೋಮೈರ್ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಪುತ್ರಹೇತೋರ್ನಿಮೇರಥ
ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಅರಣಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದರು; ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ನಿಮಿಗೆ ಮಗನಾಗಲೆಂದು ಮಂತ್ರಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.