ಯುವಯೋರ್ದುಃಖದಂ ಕಾಮಂ ಚಿನ್ತಾವೃದ್ಧಿಕರಂ ಪರಮ್ । ನ ತ್ವಂ ಸ್ವಪಿಷಿ ಸನ್ತುಷ್ಟೋ ನ ಚಾಪಿ ಮಘವಾ ತಥಾ
ನೀನು ಮತ್ತು ಅವನು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಇದು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ನೀನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿದ್ರಿಸೋದಿಲ್ಲ, ಶಕ್ರನೂ ಹಾಗೆಯೇ.
ಸುಖಂ ಸ್ವಪಿತಿ ಚಿನ್ತಾರ್ತೋ ದ್ವಯೋರ್ಯದ್ವೈರಿಜಂ ಭಯಮ್ । ಯುವಯೋರ್ಯುಧ್ಯತೋಃ ಕಾಲೋ ವ್ಯತೀತಸ್ತು ಮಹಾನಿಹ
ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಬಳಲುವವನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸುಖವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ವೈಷಮ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಭಯ ಇನ್ನೂ ಇದೆ. ನಿಮ್ಮ ಯುದ್ಧದ ಕಾಲವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿದಿದೆ.
ಪೀಡ್ಯನ್ತೇ ಚ ಪ್ರಜಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸದೇವಾಸುರಮಾನವಾಃ । ಸಂಸಾರೇಽತ್ರ ಸುಖಂ ಗ್ರಾಹ್ಯಂ ದುಃಖಂ ಹೇಯಮಿತಿ ಸ್ಥಿತಿಃ
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ದುಃಖವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಿತ್ಯದ ನಿಯಮ.
ನ ಸುಖಂ ಕೃತವೈರಸ್ಯ ಭವತೀತಿ ವಿನಿರ್ಣಯಃ । ಸಂಗ್ರಾಮರಸಿಕಾಃ ಶೂರಾಃ ಪ್ರಶಂಸನ್ತಿ ನ ಪಣ್ಡಿತಾಃ
ವೈಷಮ್ಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡವರಿಗೆ ಸುಖ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ವೀರರು ಅದನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಲ್ಲ.
ಯುದ್ಧಂ ಶೃಙ್ಗಾರಚತುರಾ ಇನ್ದ್ರಿಯಾರ್ಥವಿಘಾತಕಮ್ । ಪುಷ್ಪೈರಪಿ ನ ಯೋದ್ಧವ್ಯಂ ಕಿಂ ಪುನರ್ನಿಶಿತೈಃ ಶರೈಃ
ಯುದ್ಧವು ಕಾಮದಲ್ಲಿ ಚತುರವಾದರೂ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸುಖವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹೂವಿನಿಂದಲೂ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬಾರದು, ಹೀಗಿರಲು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಯಾಕೆ?
ಯುದ್ಧೇ ವಿಜಯಸನ್ದೇಹೋ ನಿಶ್ಚಯಂ ಬಾಣತಾಡನಮ್ । ದೈವಾಧೀನಮಿದಂ ವಿಶ್ವಂ ತಥಾ ಜಯಪರಾಜಯೌ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯವಾಗುವುದು ಖಚಿತ. ಈ ಜಗತ್ತು ದೈವಾಧೀನವಾಗಿದೆ, ಜಯವೂ ಪರಾಜಯವೂ ಹಾಗೆಯೇ.
ದೈವಾಧೀನಾವಿತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನ ಯೋದ್ಧವ್ಯಂ ಕದಾಚನ । ಕಾಲೇಽಥ ಭೋಜನಂ ಸ್ನಾನಂ ಶಯ್ಯಾಯಾಂ ಶಯನಂ ತಥಾ
ಎverything ದೈವಾಧೀನ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಯಾವಾಗಲೂ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬಾರದು. ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಊಟ, ಸ್ನಾನ, ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪರಿಚರ್ಯಾಪರಾ ಭಾರ್ಯಾ ಸಂಸಾರೇ ಸುಖಸಾಧನಮ್ । ಕಿಂ ಸುಖಂ ಯುಧ್ಯತಃ ಸಂಖ್ಯೇ ಬಾಣವೃಷ್ಟಿಭಯಙ್ಕರೇ
ಪತಿಗೆ ಸೇವೆಮಾಡುವ ಹೆಂಡತಿ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖದ ಮೂಲ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗಾಲದ ಭಯದಲ್ಲಿ, ಯೋಧನಿಗೆ ಯಾವ ಸುಖವಿದೆ?
ಖಡ್ಗಪಾತಾತಿರೌದ್ರೇ ಚ ತಥಾರಾತಿಸುಖಪ್ರದೇ । ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಮರಣಾತ್ಸ್ವರ್ಗಸುಖಪ್ರಾಪ್ತಿರಿತಿ ಸ್ಫುಟಮ್
ಖಡ್ಗದ ಭಯಾನಕ ಹೊಡೆತದಿಂದ, ಶತ್ರುವಿಗೆ ಸಿಗುವ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಲೋಭನಪರಂ ವಾಕ್ಯಂ ನೋದನಾರ್ಥಂ ನಿರರ್ಥಕಮ್ । ಛಿತ್ತ್ವಾ ದೇಹಂ ವ್ಯಥಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಶೃಗಾಲಕರಟಾದಿಭಿಃ
ಈ ಮಾತುಗಳು ಮೋಹಗೊಳಿಸಲು ಮಾತ್ರ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದವು. ದೇಹ ಕತ್ತರಿಸಿ ನೋವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅದು ನರಿ ಮತ್ತು ಗಿಡುಗಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಶ್ಚಾತ್ಸ್ವರ್ಗಸುಖಾವಾಪ್ತಿಂ ಕೋ ವಾ ವಾಞ್ಛತಿ ಮನ್ದಧೀಃ । ಸಖ್ಯಂ ಭವತು ತೇ ವೃತ್ರ ಶಕ್ರೇಣ ಸಹ ನಿತ್ಯದಾ
ಹೀಗೆ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗಸುಖವನ್ನು ಯಾರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ? ವೃತ್ರ, ನಿನಗೂ ಶಕ್ರನಿಗೂ ಸದಾ ಸ್ನೇಹವಾಗಲಿ.
ಅವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಸುಖಂ ತ್ವಂ ಚ ಶಕ್ರಶ್ಚಾಪಿ ನಿರನ್ತರಮ್ । ವಯಂ ಚ ತಾಪಸಾಃ ಸರ್ವೇ ಗನ್ಧರ್ವಾಶ್ಚ ನಿಜಾಶ್ರಮೇ
ನೀನು ಸದಾ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ, ಶಕ್ರನೂ ಹಾಗೆಯೇ. ನಾವು ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.
ಸುಖವಾಸಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಃ ಶಾನ್ತೇ ವೈರೇಽಧುನೈವ ವಾಮ್ । ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಯುವಯೋರ್ಧೀರ ವರ್ತಮಾನೇ ದಿವಾನಿಶಮ್
ನಾವು ಈಗ ಶಾಂತಿಯಾದ ಶತ್ರುತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸುಖದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿದ್ದರೆ,
ಪೀಡ್ಯನ್ತೇ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಕಿನ್ನರಾ ನರಾಃ । ಸರ್ವೇಷಾಂ ಶಾನ್ತಿಕಾಮಾನಾಂ ಸಖ್ಯಮಿಚ್ಛಾಮಹೇ ವಯಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಇದರಿಂದ ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಾಂತಿ ಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.
ಮುನಯಸ್ತ್ವಂ ಚ ಶಕ್ರಶ್ಚ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತು ಸುಖಂ ಕಿಲ । ಮಧ್ಯಸ್ಥಾಶ್ಚ ವಯಂ ವೃತ್ರ ಯುವಯೋಃ ಸಖ್ಯಕಾರಣೇ
ಋಷಿಗಳು, ನೀನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನು ಎಲ್ಲರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ನಾವು ಮಧ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದು, ವೃತ್ರಾ, ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಶಪಥಂ ಕಾರಯಿತ್ವಾತ್ರ ಯೋಜಯಾಮೋ ಮಿಥಃ ಪ್ರಿಯಮ್ । ಶಕ್ರಸ್ತು ಶಪಥಾನ್ಕೃತ್ವಾ ಯಥೋಕ್ತಾಂಶ್ಚ ತವಾಗ್ರತಃ
ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಸಿ, ನಂತರ ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಸೋಣ. ಇಂದ್ರನು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲಿ.
ಚಿತ್ತಂ ತೇ ಪ್ರೀತಿಸಂಯುಕ್ತಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ ತು ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ಸತ್ಯಾಧಾರಾ ಧರಾ ನೂನಂ ಸತ್ಯೇನ ಚ ದಿವಾಕರಃ
ಆಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ ಹಾಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಭೂಮಿ ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಸೂರ್ಯನು ಕೂಡ ಸತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಪತ್ಯಯಂ ಯಥಾಕಾಲಂ ವಾಯುಃ ಸತ್ಯೇನ ವಾತ್ಯಥ । ಉದನ್ವಾನಪಿ ಮರ್ಯಾದಾಂ ಸತ್ಯೇನೈವ ನ ಮುಞ್ಚತಿ
ಈ ಸೂರ್ಯನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸತ್ಯದಿಂದ ಬಿಸಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಗಾಳಿ ಕೂಡ ಸತ್ಯದಿಂದ ಬೀಸುತ್ತದೆ. ಸಮುದ್ರವೂ ಸತ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸತ್ಯೇನ ಸಖ್ಯಂ ವಾ ಭವತ್ವದ್ಯ ಯಥಾಸುಖಮ್ । ಏಕತ್ರ ಶಯನಂ ಕ್ರೀಡಾ ಜಲಕೇಲಿಂ ಸುಖಾಸನಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಇಂದು ನೀವು ಬಯಸಿದಂತೆ ಸತ್ಯದಿಂದ ಸ್ನೇಹ ಸ್ಥಾಪಿಸೋಣ. ಒಂದೇ ಹಾಸಿಗೆ, ಆಟ, ನೀರು ಆಟ ಮತ್ತು ಸುಖಾಸನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಯುವಾಭ್ಯಾಂ ಸರ್ವಥಾ ಕಾರ್ಯಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಸಖ್ಯಮೇತ್ಯ ಚ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಮಹರ್ಷಿವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾನುವಾಚ ಮಹಾಮತಿಃ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಅವಶ್ಯಂ ಭಗವನ್ತೋ ಮೇ ಮಾನನೀಯಾಸ್ತಪಸ್ವಿನಃ । ಭವನ್ತೋ ಮುನಯಃ ಕ್ವಾಪಿ ನ ಮಿಥ್ಯಾವಾದಿನೋ ಭೃಶಮ್
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ಭಗವಂತರೆ, ನೀವು ತಪಸ್ವಿಗಳು ನನ್ನಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕಾದವರು. ನೀವು ಋಷಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಂದರೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವರು ಅಲ್ಲ.
ಸದಾಚಾರಾಃ ಸುಶಾನ್ತಾಶ್ಚ ನ ವಿದುಶ್ಛಲಕಾರಣಮ್ । ಕೃತವೈರೇ ಶಠೇ ಸ್ತಬ್ಧೇ ಕಾಮುಕೇ ಚ ಗತತ್ವಿಷಿ
ನೀವು ಸದಾಚಾರಿಗಳು, ಶಾಂತರು, ಮೋಸವನ್ನು ತಿಳಿಯದವರು. ಆದರೆ ಶತ್ರುತ್ವ, ಮೋಸ, ಅಹಂಕಾರ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡವನೊಂದಿಗೆ,
ನಿರ್ಲಜ್ಜೇ ನೈವ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಸಖ್ಯಂ ಮತಿಮತಾ ಸದಾ । ನಿರ್ಲಜ್ಜೋಽಯಂ ದುರಾಚಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಲಮ್ಪಟಃ ಶಠಃ
ನಿರ್ಲಜ್ಜನೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ನೇಹ ಮಾಡಬಾರದು. ಈವನು ನಿರ್ಲಜ್ಜ, ದುಶ್ಚರಿತ್ರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕ, ಕಾಮಾತುರ ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರನು.
ನ ವಿಶ್ವಾಸಸ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಃ ಸರ್ವಥೈವೇದೃಶೇ ಜನೇ । ಭವನ್ತೋ ನಿಪುಣಾಃ ಸರ್ವೇ ನ ದ್ರೋಹಮತಯಃ ಸದಾ
ಇಂತಹವನ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ವಿಶ್ವಾಸವಿಡಬಾರದು. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಕುಶಲರು, ಯಾವಾಗಲೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದವರು.
ಅನಭಿಜ್ಞಾಸ್ತು ಶಾನ್ತತ್ವಾಚ್ಚಿತ್ತಾನಾಮತಿವಾದಿನಾಮ್ । ಮುನಯ ಊಚುಃ ಜನ್ತುಃ ಕೃತಸ್ಯ ಭೋಕ್ತಾ ವೈ ಶುಭಸ್ಯ ತ್ವಶುಭಸ್ಯ ಚ
ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಹೆಚ್ಚು ಮಾತಾಡುವವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೀವು ಅರಿಯಲಾಗದು. ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಪ್ರಾಣಿ ತನ್ನ ಮಾಡಿದ ಹಿತವೂ ಅಹಿತವೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ದ್ರೋಹಂ ಕೃತ್ವಾ ಕುತಃ ಶಾನ್ತಿಮಾಪ್ನುಯಾನ್ನಷ್ಟಚೇತನಃ । ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕರ್ತಾರೋ ನರಕಂ ಯಾನ್ತಿ ನಿಶ್ಚಯಮ್
ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವನು ಹೇಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು? ವಿಶ್ವಾಸಘಾತ ಮಾಡಿದವರು ಖಂಡಿತ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ದುಃಖಂ ಚ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ನೂನಂ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕಃ । ನಿಷ್ಕೃತಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಹನ್ತೄಣಾಂ ಸುರಾಪಾನಾಂ ಚ ನಿಷ್ಕೃತಿಃ
ವಿಶ್ವಾಸಘಾತ ಮಾಡಿದವನು ಖಂಡಿತ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕರಿಗೂ, ಮದ್ಯಪಾನಿಗಳಿಗೂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಇದೆ,
ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಿನಾಂ ನೈವ ಮಿತ್ರದ್ರೋಹಕೃತಾಮಪಿ । ಸಮಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಸರ್ವಜ್ಞ ಯಥಾ ತೇ ಚೇತಸಿ ಧ್ರುವಮ್
ಆದರೆ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದ್ರೋಹಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೇ ಇಲ್ಲ. ಸರ್ವಜ್ಞನೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಹೇಳು.
ತೇನೈವ ಸಮಯೇನಾದ್ಯ ಸನ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾದುಭಯೋಃ ಕಿಲ । ವೃತ್ರ ಉವಾಚ ನ ಶುಷ್ಕೇಣ ನ ಚಾರ್ದ್ರೇಣ ನಾಶ್ಮನಾ ನ ಚ ದಾರುಣಾ
ಆ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ಇಂದು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಆಗಲಿ. ವೃತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಒಣದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ತೊಳೆದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಕಲ್ಲಿನಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಮರದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ,
ನ ವಜ್ರೇಣ ಮಹಾಭಾಗ ನ ದಿವಾ ನಿಶಿ ನೈವ ಚ । ವಧ್ಯೋ ಭವೇಯಂ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಃ ಶಕ್ರಸ್ಯ ಸಹ ದೈವತೈಃ
ವಜ್ರದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಧನ್ಯರೆ, ಹಗಲು ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡಬಾರದು.