ಇನ್ದ್ರೋಽಥ ಸ್ವಗೃಹಂ ಗತ್ವಾ ಹತ್ವಾ ಶತ್ರುಂ ಮಹಾಬಲಮ್ । ಮೇನೇ ಕೃತಾರ್ಥಮಾತ್ಮಾನಂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಮಚಿನ್ತಯನ್
ಇಂದ್ರನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕೊಂದು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ತಾನು ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದೆನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿದನು.
ತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಿಹತಂ ತ್ವಷ್ಟಾ ಪುತ್ರಂ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಮ್ । ಚುಕೋಪಾತೀವ ಮನಸಾ ವಚನಂ ಚೇದಮಬ್ರವೀತ್
ತನ್ನ ಅತ್ಯಧರ್ಮಾತ್ಮ ಪುತ್ರನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ತ್ವಷ್ಟನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಅನಾಗಸಂ ಮುನಿಂ ಯಸ್ಮಾತ್ಪುತ್ರಂ ನಿಹತವಾನ್ಮಮ । ತಸ್ಮಾದುತ್ಪಾದಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತದ್ವಧಾರ್ಥಂ ಸುತಂ ಪುನಃ
ನನ್ನ ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಮುನಿಪುತ್ರನನ್ನು ನೀನು ಕೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸುರಾಃ ಪಶ್ಯನ್ತು ಮೇ ವೀರ್ಯಂ ತಪಸಶ್ಚ ಬಲಂ ತಥಾ । ಜಾನಾತು ಸರ್ವಂ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ಸ್ವಕೃತಸ್ಯ ಫಲಂ ಮಹತ್
ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲವನ್ನೂ ನೋಡಲಿ; ಪಾಪಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಕೃತ್ಯದ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಗ್ನಿಂ ಜುಹಾವಾಥ ಮನ್ತ್ರೈರಾಥರ್ವಣೋದಿತೈಃ । ಪುತ್ರಸ್ಯೋತ್ಪಾದನಾರ್ಥಾಯ ತ್ವಷ್ಟಾ ಕ್ರೋಧಸಮಾಕುಲಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ತ್ವಷ್ಟನು ಕೋಪದಿಂದ ಆಥರ್ವಣ ವೇದದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದನು, ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಲು.
ಕೃತೇ ಹೋಮೇಽಷ್ಟರಾತ್ರಂ ತು ಸನ್ದೀಪ್ತಾಚ್ಚ ವಿಭಾವಸೋಃ । ಪ್ರಾದುರ್ಬಭೂವ ತರಸಾ ಪುರುಷಃ ಪಾವಕೋಪಮಃ
ಎಂಟು ರಾತ್ರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಪುರುಷನು ಪ್ರकटವಾದನು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾಗ್ರೇ ಸುತಂ ತ್ವಷ್ಟಾ ತೇಜೋಬಲಸಮನ್ವಿತಮ್ । ವೇಗಾತ್ಪ್ರಕಟಿತಂ ವಹ್ನೇರ್ದೀಪ್ಯಮಾನಮಿವಾನಲಮ್
ತನ್ನ ಮಗನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ, ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿ, ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತ್ವಷ್ಟೃನು ನೋಡಿದನು.
ಉವಾಚ ವಚನಂ ತ್ವಷ್ಟಾ ಸುತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪುರಃಸ್ಥಿತಮ್ । ಇನ್ದ್ರಶತ್ರೋ ವಿವರ್ಧಸ್ವ ಪ್ರತಾಪಾತ್ತಪಸೋ ಮಮ
ತನ್ನ ಮಗನು ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತ್ವಷ್ಟೃನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇಂದ್ರನ ಶತ್ರುವೇ, ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲವಂತನಾಗು.'
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ವಚನೇ ತ್ವಷ್ಟ್ರಾ ಕ್ರೋಧಪ್ರಜ್ವಲಿತೇನ ಚ । ಸೋಽವರ್ಧತ ದಿವಂ ಸ್ತಬ್ಧ್ವಾ ವೈಶ್ವಾನರಸಮದ್ಯುತಿಃ
ತ್ವಷ್ಟೃನು ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾ ಈ ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಆಕಾಶದಷ್ಟು ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಬೆಳೆದನು.
ಜಾತಃ ಸ ಪರ್ವತಾಕಾರಃ ಕಾಲಮೃತ್ಯುಸಮಃ ಸ್ವರಾಟ್ । ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ತಂ ಪ್ರಾಹ ಪಿತರಂ ಪರಮಾತುರಮ್
ಅವನು ಪರ್ವತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕಾಲಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಮಾನವಾಗಿ, ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತನು ತೀವ್ರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?'
ಕುರು ಮೇ ನಾಮಕಂ ನಾಥ ಕಾರ್ಯಂ ಕಥಯ ಸುವ್ರತ । ಚಿನ್ತಾತುರೋಽಸಿ ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಬ್ರೂಹಿ ಮೇ ಶೋಕಕಾರಣಮ್
'ಸ್ವಾಮಿ, ನನಗೆ ಹೆಸರಿಡಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಳಿ. ನೀನು ಯಾಕೆ ಇಷ್ಟು ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ? ನನಗೆ ನಿನ್ನ ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು.'
ನಾಶಯಾಮ್ಯದ್ಯ ತೇ ಶೋಕಮಿತಿ ಮೇ ವ್ರತಮಾಹಿತಮ್ । ತೇನ ಜಾತೇನ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಪಿತಾ ಭವತಿ ದುಃಖಿತಃ
'ಇಂದು ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವುದೇ ನನ್ನ ವ್ರತ. ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಯಾಕೆ ನನ್ನ ತಂದೆ ಇನ್ನೂ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?'
ಪಿಬಾಮಿ ಸಾಗರಂ ಸದ್ಯಶ್ಚೂರ್ಣಯಾಮಿ ಧರಾಧರಾನ್ । ಉದ್ಯನ್ತಂ ವಾರಯಾಮ್ಯದ್ಯ ತರಣಿಂ ತಿಗ್ಮತೇಜಸಮ್
'ನಾನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸಾಗರವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಪುಡಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ಇಂದು ತೀವ್ರ ತೇಜಸ್ಸಿರುವ ಸೂರ್ಯೋದಯವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತೇನೆ.'
ಹನ್ಮೀನ್ದ್ರಂ ಸಸುರಂ ಸದ್ಯೋ ಯಮಂ ವಾ ದೇವತಾನ್ತರಮ್ । ಕ್ಷಿಪಾಮಿ ಸಾಗರೇ ಸರ್ವಾನ್ಸಮುತ್ಪಾಟ್ಯ ಚ ಮೇದಿನೀಮ್
'ನಾನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಥವಾ ಯಮನನ್ನು, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೂಡ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎಳೆದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ.'
ಇತ್ಯಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ತ್ವಷ್ಟಾ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಪೇಶಲಮ್ । ಪ್ರತ್ಯುವಾಚಾತಿಮುದಿತಸ್ತಂ ಸುತಂ ಪರ್ವತೋಪಮಮ್
ಮಗನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪರ್ವತದಂತೆ ರೂಪವಿದ್ದ ಮಗನಿಗೆ ತ್ವಷ್ಟೃನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ವೃಜಿನಾತ್ತ್ರಾತುಮಧುನಾ ಯಸ್ಮಾಚ್ಛಕ್ತೋಽಸಿ ಪುತ್ರಕ । ತಸ್ಮಾದ್ವೃತ್ರ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಂ ತವ ನಾಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ
'ಈಗ ನೀನು ದುಃಖದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ವೃತ್ರ ಎಂದು ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.'
ಭ್ರಾತಾ ತವ ಮಹಾಭಾಗ ತ್ರಿಶಿರಾ ನಾಮ ತಾಪಸಃ । ತ್ರೀಣಿ ತಸ್ಯ ಚ ಶೀರ್ಷಾಣಿ ಹ್ಯಭವನ್ವೀರ್ಯವನ್ತಿ ಚ
'ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನು, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ತಪಸ್ವಿ ತ್ರಿಶಿರಾ ಎಂಬನು; ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ತಲೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು.'
ವೇದವೇದಾಙ್ಗತತ್ತ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾವಿಶಾರದಃ । ಸಂಸ್ಥಿತಸ್ತಪಸಿ ಪ್ರಾಯಸ್ತ್ರಿಲೋಕೀವಿಸ್ಮಯಪ್ರದೇ
'ಅವನು ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕಾರಣನಾಗಿದ್ದನು.'
ಶಕ್ರೇಣ ತು ಹತಃ ಸೋಽದ್ಯ ವಜ್ರಘಾತೇನ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ವಿನಾಪರಾಧಂ ಸಹಸಾ ಛಿನ್ನಾನಿ ಮಸ್ತಕಾನಿ ಚ
'ಆದರೆ ಇಂದು ಅವನನ್ನು ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರಾಯುಧದಿಂದ ಕೊಂದನು; ಅವನ ತಲೆಗಳನ್ನು ಏನೂ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಹಠಾತ್ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು.'
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ಜಹಿ ಶಕ್ರಂ ಕೃತಾಗಸಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಯುತಂ ಪಾಪಂ ನಿಸ್ತ್ರಪಂ ದುರ್ಮತಿಂ ಶಠಮ್
'ಆದಕಾರಣ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇಂದ್ರನನ್ನು — ಅವನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದನು, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು, ಲಜ್ಜೆಯಿಲ್ಲದ ದುಷ್ಟನು, ಮೋಸಗಾರನು — ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲು.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ತದಾ ತ್ವಷ್ಟಾ ಪುತ್ರಶೋಕಸಮಾಕುಲಃ । ಆಯುಧಾನಿ ಚ ದಿವ್ಯಾನಿ ಚಕಾರ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ತ್ವಷ್ಟೃನು ಬೇಸರಗೊಂಡು,色色ವಾದ ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು.
ದದಾವಸ್ಮೈ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷವಧಾಯ ಪ್ರಬಲಾನಿ ಚ । ಖಡ್ಗಶೂಲಗದಾಶಕ್ತಿತೋಮರಪ್ರಮುಖಾನಿ ವೈ
ಅವನು ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಖಡ್ಗ, ಶೂಲ, ಗದೆ, ಶಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದ ತೋಮರಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಶಾರ್ಙ್ಗ ಧನುಸ್ತಥಾ ಬಾಣಂ ಪರಿಘಂ ಪಟ್ಟಿಶಂ ತಥಾ । ಚಕ್ರಂ ದಿವ್ಯಂ ಸಹಸ್ರಾರಂ ಸುದರ್ಶನಸಮಪ್ರಭಮ್
ಅವರು ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು, ಒಂದು ಬಾಣ, ಒಂದು ಗದೆಯು, ಪಟ್ಟಿ ಎಂಬ ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಕಡೆಯಿರುವ, ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿವ್ಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.
ತೂಣೀರೌ ಚಾಕ್ಷಯೌ ದಿವ್ಯೌ ಕವಚಂ ಚಾತಿಸುನ್ದರಮ್ । ರಥಂ ಮೇಘಪ್ರತೀಕಾಶಂ ದೃಢಂ ಭಾರಸಹಂ ಜವಮ್
ಅವರು ಎರಡು ಎಂದಿಗೂ ಖಾಲಿಯಾಗದ ಬಾಣದ ಕೋಶಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಕವಚ ಮತ್ತು ಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುವ, ಬಲವಾದ, ವೇಗವಾದ ಹಾಗೂ ಭಾರವನ್ನು ಸಹಿಸುವ ರಥವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.
ಯುದ್ಧೋಪಕರಣಂ ಸರ್ವಂ ಕೃತ್ವಾ ಪುತ್ರಾಯ ಪಾರ್ಥಿವ । ದತ್ತ್ವಾಸೌ ಪ್ರೇರಯಾಮಾಸ ತ್ವಷ್ಟಾ ಕ್ರೋಧಸಮನ್ವಿತಃ
ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ತ್ವಷ್ಟೃನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ರಾಜನೇ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸಮಾರಾಧನಾಯ ತ್ವಷ್ಟ್ರಾ ವೃತ್ರೋಪದೇಶವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಕೃತಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನೋ ವೃತ್ರೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರ್ವೇದಪಾರಗೈಃ । ನಿರ್ಜಗಾಮ ರಥಾರೂಢೋ ಹನ್ತುಂ ಶಕ್ರಂ ಮಹಾಬಲಃ
ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ತ್ವಷ್ಟೃನು ವೃತ್ರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ವೃತ್ರನು, ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಆಗಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಟನು.
ತದೈವ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಕ್ರೂರಾಃ ಪುರಾ ದೇವಪರಾಜಿತಾಃ । ಸಮಾಜಗ್ಮುಶ್ಚ ಸೇವಾರ್ಥಂ ವೃತ್ರಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಹಾಬಲಮ್
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸೋತಿದ್ದ ಕ್ರೂರ ರಾಕ್ಷಸರು, ವೃತ್ರನ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನ ಸೇವೆಗೆ ಸೇರಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದರು.
ಇನ್ದ್ರದೂತಾಸ್ತು ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯುದ್ಧಾಯ ತು ಸಮಾಗತಮ್ । ವೇಗಾದಾಗತ್ಯ ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಶಶಂಸುಸ್ತಸ್ಯ ಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಇಂದ್ರನ ದೂತರಾದವರು ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಿ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ನಡೆಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು.
ದೂತಾ ಊಚುಃ ಸ್ವಾಮಿಞ್ಛೀಘ್ರಮಿಹಾಯಾತಿ ವೃತ್ರೋ ನಾಮ ರಿಪುಸ್ತವ । ಬಲವಾನ್ಸ್ಯನ್ದನೇ ರೂಢಸ್ತ್ವಷ್ಟ್ರಾ ಚೋತ್ಪಾದಿತಃ ಕಿಲ
ದೂತರು ಹೇಳಿದರು: ಸ್ವಾಮಿ, ವೃತ್ರನೆಂಬ ನಿನ್ನ ಶತ್ರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಬಹಳ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ, ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿಕೊಂಡು, ತ್ವಷ್ಟೃನು ಅವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅವಿಚಾರೇಣ ನಾಶಾರ್ಥಂ ತವ ಕ್ರೋಧಾನ್ವಿತೇನ ವೈ । ಪುತ್ರಘಾತಾಭಿತಪ್ತೇನ ದುಃಸಹೋ ರಾಕ್ಷಸೈರ್ಯುತಃ
ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಸಹಿಸಲಾಗದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.