ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪತಿತಂ ಭೂಮೌ ಜೀವನ್ತಮಿವ ವೃತ್ರಹಾ । ಚಿನ್ತಾಮಾಪಾತಿಖಿನ್ನಾಙ್ಗಃ ಕಿಂ ವಾ ಜೀವೇದಯಂ ಪುನಃ
ಅವನನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ ಜೀವಂತನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವೃತ್ರಹಾ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, 'ಈತ ಮತ್ತೆ ಬದುಕಿಬರುವನೋ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ವಿಮೃಶ್ಯ ಮನಸಾತೀವ ತಕ್ಷಾಣಂ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಮಘವಾ ವೀಕ್ಷ್ಯ ತಂ ಪ್ರಾಹ ಸ್ವಕಾರ್ಯಸದೃಶಂ ವಚಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದ ತಕ್ಷಣನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ತಕ್ಷಂಶ್ಛಿನ್ಧಿ ಶಿರಾಂಸ್ಯಸ್ಯ ಕುರುಷ್ವ ವಚನಂ ಮಮ । ಮಾ ಜೀವತು ಮಹಾತೇಜಾ ಭಾತಿ ಜೀವನ್ನಿವ ಸ್ವಯಮ್
'ತಕ್ಷ, ಅವನ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸು. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡು. ಈ ಮಹಾತ್ಮನು ಸತ್ತರೂ ಜೀವಂತನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬದುಕಬಾರದು' ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.
ಇತ್ಯಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ತಕ್ಷೋವಾಚ ವಿಗರ್ಹಯನ್ । ತಕ್ಷೋವಾಚ ಮಹಾಸ್ಕನ್ಧೋ ಭೃಶಂ ಭಾತಿ ಪರಶುರ್ನ ತರಿಷ್ಯತಿ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತಕ್ಷನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಅವನ ಭುಜಗಳು ಬಹಳ ಬಲವಾಗಿವೆ; ಕತ್ತಿಯು ಇದನ್ನು ಕಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.'
ತತೋ ನಾಹಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಕಾರ್ಯಮೇತದ್ವಿಗರ್ಹಿತಮ್ । ತ್ವಯಾ ವೈ ನಿನ್ದಿತಂ ಕರ್ಮ ಕೃತಂ ಸದ್ಭಿರ್ವಿಗರ್ಹಿತಮ್
'ಆದರಿಂದ, ನಾನು ಈ ನಿಂದಿತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಜ್ಜನರಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತವಾದ ಪಾಪಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀ.'
ಅಹಂ ಬಿಭೇಮಿ ಪಾಪಾದ್ವೈ ಮೃತಸ್ಯೈವ ಚ ಮಾರಣೇ । ಮೃತೋಽಯಂ ಮುನಿರಸ್ತ್ಯೇವ ಶಿರಸಃ ಕೃನ್ತನೇನ ಕಿಮ್
'ನಾನು ಪಾಪದ ಭಯದಿಂದ, ಸತ್ತವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೊಲ್ಲಲು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. ಈ ಮಹರ್ಷಿಯು ಈಗ ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ—ಅವನ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?'
ಭಯಂ ಕಿಂ ತೇಽತ್ರ ಸಞ್ಜಾತಂ ಪಾಕಶಾಸನ ಕಥ್ಯತಾಮ್ । ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಸಜೀವ ಇವ ದೇಹೋಽಯಮಾಭಾತಿ ವಿಶದಾಕೃತಿಃ
'ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ, ಪಾಕಶಾಸನ, ಹೇಳು.' ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅವನ ದೇಹವು ಜೀವಂತನಂತೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ.'
ತಸ್ಮಾದ್ಬಿಭೇಮಿ ಮಾ ಜೀವೇನ್ಮುನಿಃ ಶತ್ರುರಯಂ ಮಮ । ತಕ್ಷೋವಾಚ ನಾತ್ರ ಕಿಂ ತ್ರಪಸೇ ವಿದ್ವನ್ ಕ್ರೂರೇಣಾನೇನ ಕರ್ಮಣಾ
'ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ—ಈ ಮಹರ್ಷಿಯು, ನನ್ನ ಶತ್ರು, ಮತ್ತೆ ಬದುಕಿಬರುವನೋ ಎಂಬ ಭಯವಿದೆ.' ತಕ್ಷನು ಹೇಳಿದನು: 'ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾದ ನೀನು, ಇಂತಹ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ ನಾಚಿಕೆಪಡುವದಿಲ್ಲವೇ?'
ಋಷಿಪುತ್ರಮಿಮಂ ಹತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಭಯಂ ನ ಕಿಮ್ । ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಪಶ್ಚಾತ್ಪಾಪಕ್ಷಯಾಯ ವೈ
ಋಷಿಯ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪ ಭಯವಿಲ್ಲವೇ? ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ನಂತರ ಪಾಪ ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಶತ್ರುಸ್ತು ಸರ್ವಥಾ ವಧ್ಯಶ್ಛಲೇನಾಪಿ ಮಹಾಮತೇ । ತಕ್ಷೋವಾಚ ತ್ವಂ ಲೋಭಾಭಿಹತಃ ಪಾಪಂ ಕರೋಷಿ ಮಘವನ್ನಿಹ
ಶತ್ರುವನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಾದರೂ, ವಂಚನೆಯಿಂದಲೂ ಸಹ, ಕೊಲ್ಲಲೇಬೇಕು, ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ. ತಕ್ಷನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಲೋಭದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಮಘವನ್.
ತಂ ವಿನಾಹಂ ಕಥಂ ಪಾಪಂ ಕರೋಮಿ ವದ ಮೇ ವಿಭೋ । ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಮಖೇಷು ಖಲು ಭಾಗಂ ತೇ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಸದೈವ ಹಿ
ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಲಿ? ಹೇಳು ಸ್ವಾಮಿ. ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನಗೆ ಭಾಗವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಶಿರಃ ಪಶೋಸ್ತು ತೇ ಭಾಗಂ ಯಜ್ಞೇ ದಾಸ್ಯನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ । ಶುಲ್ಕೇನಾನೇನ ಛಿನ್ಧಿ ತ್ವಂ ಶಿರಾಂಸ್ಯಸ್ಯ ಕುರು ಪ್ರಿಯಮ್
ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಜನರು ನಿನಗೆ ಬಲಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಭಾಗವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸು; ನನ್ನ ಇಷ್ಟವನ್ನು ಪೂರೈಸು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಚಸ್ತಕ್ಷಾ ಮುದಾನ್ವಿತಃ । ಕುಠಾರೇಣ ಶಿರಾಂಸ್ಯಸ್ಯ ಚಕರ್ತ ಸುದೃಢೇನ ಹಿ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹೇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ತಕ್ಷನು ಬಲವಾದ ಕುಠಾರದಿಂದ ಅವನ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು.
ಛಿನ್ನಾನಿ ತ್ರೀಣಿ ಶೀರ್ಷಾಣಿ ಪತಿತಾನಿ ಯದಾ ಭುವಿ । ತೇಭ್ಯಸ್ತು ಪಕ್ಷಿಣಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ವಿನಿಷ್ಪೇತುಃ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಮೂರು ತಲೆಗಳು ಕತ್ತರಿಸಿ ನೆಲೆಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಅವುಗಳಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಕ್ಷಣ ಹೊರಬಂದವು.
ಕಲವಿಙ್ಕಾಸ್ತಿತ್ತಿರಯಸ್ತಥೈವ ಚ ಕಪಿಞ್ಜಲಾಃ । ಪೃಥಕ್ಪೃಥಗ್ವಿನಿಷ್ಪೇತುರ್ಮುಖತಸ್ತರಸಾ ತದಾ
ಅಲ್ಲಿ ಕಲವಿಂಕ, ತಿತ್ತಿರಿ ಮತ್ತು ಕಪಿಂಜಲ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಆ ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದವು.
ಯೇನ ವೇದಾನಧೀತೇ ಸ್ಮ ಸೋಮಂ ಚ ಪಿಬತೇ ತಥಾ । ತಸ್ಮಾದ್ವಕ್ತ್ರಾತ್ಕಿಲೋತ್ಪೇತುಃ ಸದ್ಯ ಏವ ಕಪಿಞ್ಜಲಾಃ
ಯಾವ ಬಾಯಿಯಿಂದ ವೇದಗಳನ್ನು ಓದಿ, ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದನೋ, ಆ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಕಪಿಂಜಲ ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಕ್ಷಣ ಹೊರಬಂದವು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಯೇನ ಸರ್ವಾ ದಿಶಃ ಕಾಮಂ ಪಿಬನ್ನಿವ ನಿರೀಕ್ಷತೇ । ತಸ್ಮಾತ್ತು ತಿತ್ತಿರಾಸ್ತತ್ರ ನಿಃಸೃತಾಸ್ತಿಗ್ಮತೇಜಸಃ
ಯಾವ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನೋ, ಆ ಬಾಯಿಯಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣಶಕ್ತಿಯ ತಿತ್ತಿರಿ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹೊರಬಂದವು.
ಯತ್ಸುರಾಪಂ ತು ತದ್ವಕ್ತ್ರಂ ತಸ್ಮಾತ್ತು ಚಟಕಾಃ ಕಿಲ । ವಿನಿಷ್ಪೇತುಸ್ತ್ರಿಶಿರಸ ಏವಂ ತೇ ವಿಹಗಾ ನೃಪ
ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಚಟಕ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹೊರಬಂದವು ಎಂಬುದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ರಾಜನೇ, ಹೀಗೆ ಆ ಮೂರು ತಲೆಗಳಿಂದ ಆ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹೊರಬಂದವು.
ಏವಂವಿನಿಃಸೃತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೇಭ್ಯಃ ಶಕ್ರಸ್ತದಾಣ್ಡಜಾನ್ । ಮುಮೋದ ಮನಸಾ ರಾಜನ್ ಜಗಾಮ ತ್ರಿದಿವಂ ಪುನಃ
ಹೀಗೆ ಅವು ಹೊರಬಂದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶಕ್ರನು ಆ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಗತೇ ಶಕ್ರೇ ತು ತಕ್ಷಾಪಿ ಸ್ವಗೃಹಂ ತರಸಾ ಯಯೌ । ಯಜ್ಞಭಾಗಂ ಪರಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಮುದಮಾಪ ಮಹೀಪತೇ
ಶಕ್ರನು ಹೋದ ಮೇಲೆ ತಕ್ಷನು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ಯಜ್ಞದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆದು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು, ಮಹಾರಾಜನೇ.
ಇನ್ದ್ರೋಽಥ ಸ್ವಗೃಹಂ ಗತ್ವಾ ಹತ್ವಾ ಶತ್ರುಂ ಮಹಾಬಲಮ್ । ಮೇನೇ ಕೃತಾರ್ಥಮಾತ್ಮಾನಂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಮಚಿನ್ತಯನ್
ಇಂದ್ರನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕೊಂದು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ತಾನು ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದೆನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿದನು.
ತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಿಹತಂ ತ್ವಷ್ಟಾ ಪುತ್ರಂ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಮ್ । ಚುಕೋಪಾತೀವ ಮನಸಾ ವಚನಂ ಚೇದಮಬ್ರವೀತ್
ತನ್ನ ಅತ್ಯಧರ್ಮಾತ್ಮ ಪುತ್ರನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ತ್ವಷ್ಟನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಅನಾಗಸಂ ಮುನಿಂ ಯಸ್ಮಾತ್ಪುತ್ರಂ ನಿಹತವಾನ್ಮಮ । ತಸ್ಮಾದುತ್ಪಾದಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತದ್ವಧಾರ್ಥಂ ಸುತಂ ಪುನಃ
ನನ್ನ ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಮುನಿಪುತ್ರನನ್ನು ನೀನು ಕೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸುರಾಃ ಪಶ್ಯನ್ತು ಮೇ ವೀರ್ಯಂ ತಪಸಶ್ಚ ಬಲಂ ತಥಾ । ಜಾನಾತು ಸರ್ವಂ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ಸ್ವಕೃತಸ್ಯ ಫಲಂ ಮಹತ್
ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲವನ್ನೂ ನೋಡಲಿ; ಪಾಪಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಕೃತ್ಯದ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಗ್ನಿಂ ಜುಹಾವಾಥ ಮನ್ತ್ರೈರಾಥರ್ವಣೋದಿತೈಃ । ಪುತ್ರಸ್ಯೋತ್ಪಾದನಾರ್ಥಾಯ ತ್ವಷ್ಟಾ ಕ್ರೋಧಸಮಾಕುಲಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ತ್ವಷ್ಟನು ಕೋಪದಿಂದ ಆಥರ್ವಣ ವೇದದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದನು, ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಲು.
ಕೃತೇ ಹೋಮೇಽಷ್ಟರಾತ್ರಂ ತು ಸನ್ದೀಪ್ತಾಚ್ಚ ವಿಭಾವಸೋಃ । ಪ್ರಾದುರ್ಬಭೂವ ತರಸಾ ಪುರುಷಃ ಪಾವಕೋಪಮಃ
ಎಂಟು ರಾತ್ರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಪುರುಷನು ಪ್ರकटವಾದನು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾಗ್ರೇ ಸುತಂ ತ್ವಷ್ಟಾ ತೇಜೋಬಲಸಮನ್ವಿತಮ್ । ವೇಗಾತ್ಪ್ರಕಟಿತಂ ವಹ್ನೇರ್ದೀಪ್ಯಮಾನಮಿವಾನಲಮ್
ತನ್ನ ಮಗನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ, ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿ, ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತ್ವಷ್ಟೃನು ನೋಡಿದನು.
ಉವಾಚ ವಚನಂ ತ್ವಷ್ಟಾ ಸುತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪುರಃಸ್ಥಿತಮ್ । ಇನ್ದ್ರಶತ್ರೋ ವಿವರ್ಧಸ್ವ ಪ್ರತಾಪಾತ್ತಪಸೋ ಮಮ
ತನ್ನ ಮಗನು ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತ್ವಷ್ಟೃನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇಂದ್ರನ ಶತ್ರುವೇ, ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲವಂತನಾಗು.'
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ವಚನೇ ತ್ವಷ್ಟ್ರಾ ಕ್ರೋಧಪ್ರಜ್ವಲಿತೇನ ಚ । ಸೋಽವರ್ಧತ ದಿವಂ ಸ್ತಬ್ಧ್ವಾ ವೈಶ್ವಾನರಸಮದ್ಯುತಿಃ
ತ್ವಷ್ಟೃನು ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾ ಈ ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಆಕಾಶದಷ್ಟು ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಬೆಳೆದನು.
ಜಾತಃ ಸ ಪರ್ವತಾಕಾರಃ ಕಾಲಮೃತ್ಯುಸಮಃ ಸ್ವರಾಟ್ । ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ತಂ ಪ್ರಾಹ ಪಿತರಂ ಪರಮಾತುರಮ್
ಅವನು ಪರ್ವತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕಾಲಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಮಾನವಾಗಿ, ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತನು ತೀವ್ರ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?'