ಕಟಾಕ್ಷೈರಙ್ಗಭೇದೈಶ್ಚ ಮೋಹಯಿತ್ವಾ ಮುನಿಂ ವಿಭೋ । ಲೋಲುಪಂ ವಶಮಸ್ಮಾಕಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮೋ ನಿಯನ್ತ್ರಿತಮ್
'ಕಣ್ಣುಚೀಪುಗಳು ಹಾಗೂ ದೇಹದ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ, ಪ್ರಭುವೇ, ಆ ಕಾಮಾತುರನನ್ನು ನಮ್ಮ ವಶಕ್ಕೆ ತರುತ್ತೇವೆ.'
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯಾಭಾಷ್ಯ ಹರಿಂ ನಾರ್ಯೋ ಯಯುಸ್ತ್ರಿಶಿರಸೋಽನ್ತಿಕಮ್ । ಕುರ್ವನ್ತ್ಯೋ ವಿವಿಧಾನ್ಭಾವಾನ್ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರೋಚಿತಾನಪಿ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಹೀಗೆ ಹರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ತ್ರಿಶಿರಸನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಗಾಯನ್ತ್ಯಸ್ತಾಲಭೇದೈಸ್ತಾ ನೃತ್ಯನ್ತ್ಯಃ ಪುರತೋ ಮುನೇಃ । ತಂ ಪ್ರಲೋಭಯಿತುಂ ಚಕ್ರುರ್ನಾನಾಭಾವಾನ್ವರಾಙ್ಗನಾಃ
ಅವರು ವಿವಿಧ ತಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾ, ಮುನಿಯ ಮುಂದೆ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಲು ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಭಾವಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.
ನಾಪಶ್ಯತ್ಸ ತಪೋರಾಶಿರಙ್ಗನಾನಾಂ ವಿಡಮ್ಬನಮ್ । ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ವಶೇ ಕೃತ್ವಾ ಮೂಕಾನ್ಧಬಧಿರಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಆದರೆ ತಪಸ್ಸಿನ ನದಿಯಂತಿರುವ ಆ ಮುನಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ; ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಮೂಕನಂತೆ, ಕುರುಡನಂತೆ, ಕಿವಿಯಿಲ್ಲದವನಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ದಿನಾನಿ ಕತಿಚಿತ್ತಸ್ಥುರ್ನಾರ್ಯಸ್ತಸ್ಯಾಶ್ರಮೇ ವರೇ । ಕುರ್ವನ್ತ್ಯೋ ಗಾನನೃತ್ಯಾದಿಪ್ರಪಞ್ಚಾನತಿಮೋಹದಾನ್
ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಆ ಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮೋಹಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ನ ಚಚಾಲ ಯದಾ ಕಾಮಂ ಧ್ಯಾನಾಚ್ಚ ತ್ರಿಶಿರಾ ಮುನಿಃ । ಪರಾವೃತ್ಯ ತದಾ ದೇವ್ಯಃ ಪುನಃ ಶಕ್ರಮುಪಸ್ಥಿತಾಃ
ತ್ರಿಶಿರಾ ಮುನಿ ಕಾಮದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಕೂಡ ದೂರವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆ ದೇವಿಯರು ಹಿಂದಿರುಗಿ ಮತ್ತೆ ಶಕ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟಾಃ ಸರ್ವಾ ದೇವರಾಜಮಥಾಬ್ರುವನ್ । ಶ್ರಾನ್ತಾ ದೀನಾ ಭಯತ್ರಸ್ತಾ ವಿವರ್ಣವದನಾ ಭೃಶಮ್
ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಕಟ್ಟುಮಾಡಿ ದೇವರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದರು: ಅವರು ತುಂಬಾ ದಣಿದು, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿ, ಭಯದಿಂದ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದೆ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ದೇವದೇವ ಮಹಾರಾಜ ಯತ್ನಶ್ಚ ಪರಮಃ ಕೃತಃ । ನ ಸ ಶಕ್ಯೋ ದುರಾಧರ್ಷೋ ಧೈರ್ಯಾಚ್ಚಾಲಯಿತುಂ ವಿಭೋ
'ದೇವದೇವ, ಮಹಾರಾಜ, ನಾವು ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ; ಆದರೆ ಆ ದುರ್ಜೀತನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಲಿಸಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರಭುವೇ.'
ಉಪಾಯೋಽನ್ಯಃ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಃ ಸರ್ವಥಾ ಪಾಕಶಾಸನ । ನಾಸ್ಮಾಕಂ ಬಲಮೇತಸ್ಮಿಂಸ್ತಾಪಸೇ ವಿಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯೇ
'ಪಾಕಶಾಸಕ, ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು; ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಆ ತಪಸ್ವಿಗೆ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಸಾಲದು.'
ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ವಯಂ ನ ಶಪ್ತಾಃ ಸ್ಮ ಯದನೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಮುನಿನಾ ವಹ್ನಿತುಲ್ಯೇನ ತಪಸಾ ದ್ಯೋತಿತೇನ ಹಿ
'ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮನು ನಮಗೆ ಶಾಪಕೊಡದೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟ.'
ವಿಸೃಜ್ಯಾಪ್ಸರಸಃ ಶಕ್ರಶ್ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ಮನ್ದಧೀಃ । ತಸ್ಯೈವ ಚ ವಧೋಪಾಯಂ ಪಾಪಬುದ್ಧಿರಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಅಪ್ಸರಸರು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಇಂದ್ರನು ಬುದ್ಧಿಹೀನನಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲಬಹುದು ಎಂದು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಯೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಿಸೃಜ್ಯ ಲೋಕಲಜ್ಜಾಂ ಸ ತಥಾ ಪಾಪಭಯಂ ಭೃಶಮ್ । ಚಕಾರ ಪಾಪಬುದ್ಧಿಂ ತು ತದ್ವಧಾಯ ಮಹೀಪತೇ
ಜನರ ನಾಚಿಕೆ ಹಾಗೂ ಪಾಪದ ಭಯವನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ಆ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಇಂದ್ರನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ರಾಜನೇ.
ತ್ರಿಶಿರವಧಾನನ್ತರಂ ವೃತ್ರೋತ್ಪತ್ತಿವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಅಥ ಸ ಲೋಭಮುಪೇತ್ಯ ಸುರಾಧಿಪಃ ಸಮಧಿಗಮ್ಯ ಗಜಾಸನಸಂಸ್ಥಿತಃ । ತ್ರಿಶಿರಸಂ ಪ್ರತಿ ದುಷ್ಟಮತಿಸ್ತದಾ ಮುನಿಮಪಶ್ಯದಮೇಯಪರಾಕ್ರಮಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೋಭಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ಗಜಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ತ್ರಿಶಿರಸ್ಸನ್ನು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತಮಭಿವೀಕ್ಷ್ಯ ದೃಢಾಸನಸಂಸ್ಥಿತಂ ಜಿತಗಿರಂ ಸುಸಮಾಧಿವಶಂ ಗತಮ್ । ರವಿವಿಭಾವಸುಸನ್ನಿಭಮೋಜಸಾ ಸುರಪತಿಃ ಪರಮಾಪದಮಭ್ಯಗಾತ್
ಅವನನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಜಯವನ್ನೂ, ಗಂಭೀರ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಹಾಗು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದನು.
ಕಥಮಸೌ ವಿನಿಹನ್ತುಮಹೋ ಮಯಾ ಮುನಿರಪಾಪಮತಿಃ ಕಿಲ ಸಮ್ಮತಃ । ರಿಪುರಯಂ ಸುಸಮಿದ್ಧತಪೋಬಲಃ ಕಥಮುಪೇಕ್ಷ್ಯ ಇಹಾಸನಕಾಮುಕಃ
ಈ ಮಹರ್ಷಿಯು ನಿರಪರಾಧಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವಪಾತ್ರನು. ಅವನು ನನ್ನ ಶತ್ರು, ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಕು? ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲಬಹುದು?
ಇತಿ ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಪವಿಂ ಪರಮಾಯುಧಂ ಪ್ರತಿ ಮುಮೋಚ ಮುನಿಂ ತಪಸಿ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಶಶಿದಿವಾಕರಸನ್ನಿಭಮಾಶುಗಂ ತ್ರಿಶಿರಸಂ ಸುರಸಙ್ಘಪತಿಃ ಸ್ವಯಮ್
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಆ ತ್ರಿಶಿರಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರುವ ತನ್ನ ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಎಸೆದನು.
ತದಭಿಘಾತಹತಃ ಸ ಧರಾತಲೇ ಕಿಲ ಪಪಾತ ಮಮಾರ ಚ ತಾಪಸಃ । ಶಿಖರಿಣಃ ಶಿಖರಂ ಕುಲಿಶಾರ್ದಿತಂ ನಿಪತಿತಂ ಭುವಿ ಚಾದ್ಭುತದರ್ಶನಮ್
ಆ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಸತ್ತನು. ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಬೆಟ್ಟದ ಶಿಖರದಂತೆ, ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು, ಅದೊಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ದೃಶ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ತಂ ನಿಹತ್ಯ ಮುದಮಾಪ ಸುರೇಶ- ಶ್ಚುಕ್ರುಶುಶ್ಚ ಮುನಯಸ್ತು ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ । ಹಾ ಹತೇತಿ ಭೃಶಮಾರ್ತನಿಃಸ್ವನಾಃ ಕಿಂ ಕೃತಂ ಶತಮಖೇನ ಪಾಪಿನಾ
ಅವನನ್ನು ಕೊಂದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮುನಿಗಳು ದುಃಖದಿಂದ 'ಹಾಯ್, ಅವನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆ! ಈ ಪಾಪಿ ಶಚೀಪತಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ?' ಎಂದು ಅಳಿದರು.
ವಿನಾಪರಾಧಂ ತಪಸಾಂ ನಿಧಿರ್ಹತಃ ಶಚೀಪತಿಃ ಪಾಪಮತಿರ್ದುರಾತ್ಮಾ । ಫಲಂ ಕಿಲಾಯಂ ತರಸಾ ಕೃತಸ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ನೋತು ಪಾಪೀ ಹನನೋದ್ಭವಸ್ಯ
'ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವನ್ನು ಈ ಶಚೀಪತಿ ಪಾಪ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪಾಪದ ಫಲವನ್ನು ಅವನು ಬೇಗನೆ ಅನುಭವಿಸಲಿ' ಎಂದು ಮುನಿಗಳು ಶಪಿಸಿದರು.
ತಂ ನಿಹತ್ಯ ತರಸಾ ಸುರರಾಜೋ ನಿರ್ಜಗಾಮ ನಿಜಮನ್ದಿರಮಾಶು । ಸ ಹತೋಽಪಿ ವಿರರಾಜ ಮಹಾತ್ಮಾ ಜೀವಮಾನ ಇವ ತೇಜಸಾಂ ನಿಧಿಃ
ಅವನನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಕೊಂದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆದರೆ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಸತ್ತರೂ ಜೀವಂತನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಶಕ್ತಿಯ ಭಂಡಾರವಾಗಿದ್ದನು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪತಿತಂ ಭೂಮೌ ಜೀವನ್ತಮಿವ ವೃತ್ರಹಾ । ಚಿನ್ತಾಮಾಪಾತಿಖಿನ್ನಾಙ್ಗಃ ಕಿಂ ವಾ ಜೀವೇದಯಂ ಪುನಃ
ಅವನನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೂ ಜೀವಂತನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವೃತ್ರಹಾ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, 'ಈತ ಮತ್ತೆ ಬದುಕಿಬರುವನೋ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ವಿಮೃಶ್ಯ ಮನಸಾತೀವ ತಕ್ಷಾಣಂ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಮಘವಾ ವೀಕ್ಷ್ಯ ತಂ ಪ್ರಾಹ ಸ್ವಕಾರ್ಯಸದೃಶಂ ವಚಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದ ತಕ್ಷಣನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ತಕ್ಷಂಶ್ಛಿನ್ಧಿ ಶಿರಾಂಸ್ಯಸ್ಯ ಕುರುಷ್ವ ವಚನಂ ಮಮ । ಮಾ ಜೀವತು ಮಹಾತೇಜಾ ಭಾತಿ ಜೀವನ್ನಿವ ಸ್ವಯಮ್
'ತಕ್ಷ, ಅವನ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸು. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡು. ಈ ಮಹಾತ್ಮನು ಸತ್ತರೂ ಜೀವಂತನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬದುಕಬಾರದು' ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.
ಇತ್ಯಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ತಕ್ಷೋವಾಚ ವಿಗರ್ಹಯನ್ । ತಕ್ಷೋವಾಚ ಮಹಾಸ್ಕನ್ಧೋ ಭೃಶಂ ಭಾತಿ ಪರಶುರ್ನ ತರಿಷ್ಯತಿ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತಕ್ಷನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಅವನ ಭುಜಗಳು ಬಹಳ ಬಲವಾಗಿವೆ; ಕತ್ತಿಯು ಇದನ್ನು ಕಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.'
ತತೋ ನಾಹಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಕಾರ್ಯಮೇತದ್ವಿಗರ್ಹಿತಮ್ । ತ್ವಯಾ ವೈ ನಿನ್ದಿತಂ ಕರ್ಮ ಕೃತಂ ಸದ್ಭಿರ್ವಿಗರ್ಹಿತಮ್
'ಆದರಿಂದ, ನಾನು ಈ ನಿಂದಿತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಜ್ಜನರಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತವಾದ ಪಾಪಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀ.'
ಅಹಂ ಬಿಭೇಮಿ ಪಾಪಾದ್ವೈ ಮೃತಸ್ಯೈವ ಚ ಮಾರಣೇ । ಮೃತೋಽಯಂ ಮುನಿರಸ್ತ್ಯೇವ ಶಿರಸಃ ಕೃನ್ತನೇನ ಕಿಮ್
'ನಾನು ಪಾಪದ ಭಯದಿಂದ, ಸತ್ತವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೊಲ್ಲಲು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. ಈ ಮಹರ್ಷಿಯು ಈಗ ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ—ಅವನ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?'
ಭಯಂ ಕಿಂ ತೇಽತ್ರ ಸಞ್ಜಾತಂ ಪಾಕಶಾಸನ ಕಥ್ಯತಾಮ್ । ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಸಜೀವ ಇವ ದೇಹೋಽಯಮಾಭಾತಿ ವಿಶದಾಕೃತಿಃ
'ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ, ಪಾಕಶಾಸನ, ಹೇಳು.' ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅವನ ದೇಹವು ಜೀವಂತನಂತೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ.'
ತಸ್ಮಾದ್ಬಿಭೇಮಿ ಮಾ ಜೀವೇನ್ಮುನಿಃ ಶತ್ರುರಯಂ ಮಮ । ತಕ್ಷೋವಾಚ ನಾತ್ರ ಕಿಂ ತ್ರಪಸೇ ವಿದ್ವನ್ ಕ್ರೂರೇಣಾನೇನ ಕರ್ಮಣಾ
'ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ—ಈ ಮಹರ್ಷಿಯು, ನನ್ನ ಶತ್ರು, ಮತ್ತೆ ಬದುಕಿಬರುವನೋ ಎಂಬ ಭಯವಿದೆ.' ತಕ್ಷನು ಹೇಳಿದನು: 'ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾದ ನೀನು, ಇಂತಹ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿ ನಾಚಿಕೆಪಡುವದಿಲ್ಲವೇ?'
ಋಷಿಪುತ್ರಮಿಮಂ ಹತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಭಯಂ ನ ಕಿಮ್ । ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಪಶ್ಚಾತ್ಪಾಪಕ್ಷಯಾಯ ವೈ
ಋಷಿಯ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪ ಭಯವಿಲ್ಲವೇ? ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ನಂತರ ಪಾಪ ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಶತ್ರುಸ್ತು ಸರ್ವಥಾ ವಧ್ಯಶ್ಛಲೇನಾಪಿ ಮಹಾಮತೇ । ತಕ್ಷೋವಾಚ ತ್ವಂ ಲೋಭಾಭಿಹತಃ ಪಾಪಂ ಕರೋಷಿ ಮಘವನ್ನಿಹ
ಶತ್ರುವನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಾದರೂ, ವಂಚನೆಯಿಂದಲೂ ಸಹ, ಕೊಲ್ಲಲೇಬೇಕು, ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ. ತಕ್ಷನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಲೋಭದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಮಘವನ್.