ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಚ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ನವಮ್ಯಾಂ ಚ ವಿಶೇಷತಃ । ಕರ್ತವ್ಯಂ ಪೂಜನಂ ದೇವ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ಭೋಜನಮ್
ಅಷ್ಟಮಿ, ಚತುರ್ದಶಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನವಮಿಯಂದು ದೇವಿಯ ಪೂಜೆ ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ನಿರ್ಧನೋ ಧನಮಾಪ್ನೋತಿ ರೋಗೀ ರೋಗಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ । ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಾಞ್ಛುಭಾಂಶ್ಚ ವಶವರ್ತಿನಃ
ಹಣ ಇಲ್ಲದವನು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ರೋಗಿಯು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನು ಶುಭಕರ ಹಾಗೂ ವಿಧೇಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜ್ಯಭ್ರಷ್ಟೋ ನೃಪೋ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸಾರ್ವಭೌಮಿಕಮ್ । ಶತ್ರುಭಿಃ ಪೀಡಿತೋ ಹಂತಿ ರಿಪುಂ ಮಾಯಾಪ್ರಸಾದತಃ
ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರಾಜನು ಪುನಃ ಸಮಸ್ತ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಬಾಧೆಗೊಂಡವನು ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ಪೂಜನಂ ಯಸ್ತು ಕರೋತಿ ನಿಯತೇಂದ್ರಿಯಃ । ಅನವದ್ಯಾಂ ಶುಭಾಂ ವಿದ್ಯಾಂ ವಿಂದತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೋಷರಹಿತ ಹಾಗೂ ಶುಭಕರವಾದ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವೈಶ್ಯಃ ಶೂದ್ರೋ ವಾ ಭಕ್ತಿಸಂಯುತಃ । ಪೂಜಯೇಜ್ಜಗತಾಂ ಧಾತ್ರೀಂ ಸ ಸರ್ವಸುಖಭಾಗ್ಭವೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಅಥವಾ ಶೂದ್ರನಾದರೂ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಲೋಕಮಾತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸುಖವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ನವರಾತ್ರವ್ರತಂ ಕುರ್ಯಾನ್ನರನಾರೀಗಣಶ್ಚ ಯಃ । ವಾಂಛಿತಂ ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ಸರ್ವದಾ ಭಕ್ತಿತತ್ಪರಃ
ಯಾರು ಪುರುಷನಾಗಲಿ, ಮಹಿಳೆಯಾಗಲಿ ನವರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಯಾವ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಆಶ್ವಿನೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ನವರಾತ್ರವ್ರತಂ ಶುಭಮ್ । ಕರೋತಿ ಭಾವಸಂಯುಕ್ತಃ ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾರು ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನವರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ವಿಧಿವನ್ಮಂಡಲಂ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಾಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್ । ಕಲಶಂ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ತತ್ರ ವೇದಮಂತ್ರವಿಧಾನತಃ
ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಮಂಟಪವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಪೂಜೆಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಣಿಗೊಳಿಸಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ವೇದಮಂತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಲಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಯಂತ್ರಂ ಸುರುಚಿರಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ಕಲಶೋಪರಿ । ವಾಪಯಿತ್ವಾ ಯವಾಂಶ್ಚಾರೂನ್ಪಾರ್ಶ್ವತಃ ಪರಿವರ್ತಿತಾನ್
ಅದ್ಭುತವಾದ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿ ಕಲಶದ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು; ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಜೋಳದ ಕಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಕವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ವೋಪರಿ ವಿತಾನಂ ಚ ಪುಷ್ಪಮಾಲಾಸಮಾವೃತಮ್ । ಧೂಪದೀಪಸುಸಂಯುಕ್ತಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಚಣ್ಡಿಕಾಗೃಹಮ್
ಮೇಲೆ ಹೂಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪಾಂಡಿಲನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು; ಧೂಪ, ದೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಂಡಿಕಾದ ಮನೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ತ್ರಿಕಾಲಂ ತತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಪೂಜಾ ಶಕ್ತ್ಯನುಸಾರತಃ । ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯಂ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಚಣ್ಡಿಕಾಯಾಶ್ಚ ಪೂಜನೇ
ಅಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಚಂಡಿಕಾದ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ವಂಚನೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಧೂಪೈರ್ದೀಪೈಃ ಸುನೈವೇದ್ಯೈಃ ಫಲಪುಷ್ಪೈರನೇಕಶಃ । ಗೀತವಾದ್ಯೈಃ ಸ್ತೋತ್ರಪಾಠೈರ್ವೇದಪಾರಾಯಣೈಸ್ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಧೂಪ, ದೀಪ, ಉತ್ತಮ ನೈವೇದ್ಯ, ಹಲವಾರು ಹಣ್ಣುಹೂವುಗಳು, ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ಸ್ತೋತ್ರ ಪಠಣ ಹಾಗೂ ವೇದಪಾರಾಯಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಉತ್ಸವಸ್ತತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯೋ ನಾನಾವಾದಿತ್ರಸಂಯುತೈಃ । ಕನ್ಯಕಾನಾಂ ಪೂಜನಂ ಚ ವಿಧೇಯಂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತು ಬಾಲಕಿಯರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಮಾಡಬೇಕು.
ಚನ್ದನೈರ್ಭೂಷಣೈರ್ವಸ್ತ್ರೈರ್ಭಕ್ಷ್ಯೈಶ್ಚ ವಿವಿಧೈಸ್ತಥಾ । ಸುಗನ್ಧತೈಲಮಾಲ್ಯೈಶ್ಚ ಮನಸೋ ರುಚಿಕಾರಕೈಃ
ಚಂದನ, ಆಭರಣ, ವಸ್ತ್ರ, ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಸುಗಂಧದ ತೈಲ ಹಾಗೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಹೂಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಸಮ್ಪೂಜನಂ ಕೃತ್ವಾ ಹೋಮಂ ಮನ್ತ್ರವಿಧಾನತಃ । ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ವಾ ನವಮ್ಯಾಂ ವಾ ಕಾರಯೇದ್ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಈ ರೀತಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಎಂಟನೇ ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಂತೆ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇತ್ಪಶ್ಚಾತ್ಪಾರಣಂ ದಶಮೀದಿನೇ । ಕರ್ತವ್ಯಂ ಶಕ್ತಿತೋ ದಾನಂ ದೇಯಂ ಭಕ್ತಿಪರೈರ್ನೃಪೈಃ
ನಂತರ ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು, ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಬೇಕು. ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರಾಜರು ದಾನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನವರಾತ್ರವ್ರತಂ ನರಃ । ನಾರೀ ವಾ ಸಧವಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಧವಾ ವಾ ಪತಿವ್ರತಾ
ಯಾರು ಪುರುಷನಾಗಲಿ, ಹೆಂಗಸಾಗಲಿ—ಗಂಡನಿದ್ದ ಹೆಂಗಸಾಗಲಿ, ವಿಧವೆಯಾಗಲಿ—ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ರೀತಿ ನವರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ,
ಇಹ ಲೋಕೇ ಸುಖಂ ಭೋಗಾನ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮನಸೇಪ್ಸಿತಾನ್ । ದೇಹಾನ್ತೇ ಪರಮಂ ಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವ್ರತತತ್ಪರಃ
ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಿದವನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಸುಖ, ಭೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ದೇಹ ಬಿಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಜನ್ಮಾನ್ತರೇಽಮ್ಬಿಕಾಭಕ್ತಿರ್ಭವತ್ಯವ್ಯಭಿಚಾರಿಣೀ। ಜನ್ಮೋತ್ತಮಕುಲೇ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸದಾಚಾರೋ ಭವೇದ್ಧಿ ಸಃ
ಮತ್ತೊಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಅಂಬಿಕೆಯ ಭಕ್ತಿ ಅಚಲವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಸದಾಚಾರಿಯೂ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ನವರಾತ್ರವ್ರತಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತಮ್ । ಆರಾಧನಂ ಶಿವಾಯಾಸ್ತು ಸರ್ವಸೌಖ್ಯಕರಂ ಪರಮ್
ಈ ರೀತಿ ನವರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು, ಶಿವಪತ್ನಿಯ ಆರಾಧನೆ, ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳನ್ನು ನೀಡುವದು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ರಾಜನ್ಸಮಾರಾಧಯ ಚಣ್ಡಿಕಾಮ್ । ಜಿತ್ವಾ ರಿಪೂನಸ್ಖಲಿತಂ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತ್ಯನುತ್ತಮಮ್
ರಾಜನೇ, ಈ ಕ್ರಮದಂತೆ ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸು; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅಚಲವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಸುಖಂ ಚ ಪರಮಂ ಭೂಪ ದೇಹೇಽಸ್ಮಿನ್ಸ್ವಗೃಹೇ ಪುನಃ । ಪುತ್ರದಾರಾನ್ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಲಪ್ಸ್ಯಸೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ರಾಜನೇ, ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ, ಪುತ್ರರೂ, ಪತ್ನಿಯರೂ ದೊರೆತು, ಪರಮ ಸುಖವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯುವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ವೈಶ್ಯೋತ್ತಮ ತ್ವಮೇವಾದ್ಯ ಸಮಾರಾಧಯ ಕಾಮದಾಮ್ । ದೇವೀಂ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೀಂ ಮಾಯಾಂ ಸೃಷ್ಟಿಸಂಹಾರಕಾರಿಣೀಮ್
ಮೆಚ್ಚಿದ ವೈಶ್ಯನೇ, ನೀನು ಕೂಡ ಈಗ ಕಾಮವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿಯನ್ನು, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ, ಮಾಯೆಯಾದ, ಸೃಷ್ಟಿ-ಲಯ ಮಾಡುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸು.
ಸ್ವಜನಾನಾಂ ಚ ಮಾನ್ಯಸ್ತ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯಸಿ ಗೃಹೇ ಗತಃ । ಸುಖಂ ಸಾಂಸಾರಿಕಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಥಾಭಿಲಷಿತಂ ಪುನಃ
ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನಿನ್ನ ಜನರಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ; ಮತ್ತೆ ಬಯಸಿದಂತೆ ಸಾಂಸಾರಿಕ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವೆ.
ದೇವೀಲೋಕೇ ಶುಭೇ ವಾಸೋ ಭವಿತಾ ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ । ನಾರಾಧಿತಾ ಭಗವತೀ ಯೈಸ್ತೇ ನರಕಭಾಗಿನಃ
ನೀನು ದೇವಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾದ ವಾಸವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುವೆ; ಯಾರು ಭಗವತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು.
ಇಹ ಲೋಕೇಽತಿದುಃಖಾರ್ತಾ ನಾನಾರೋಗೈಃ ಪ್ರಪೀಡಿತಾಃ । ಭವಂತಿ ಮಾನವಾ ರಾಜಞ್ಛತ್ರುಭಿಶ್ಚ ಪರಾಜಿತಾಃ
ರಾಜನೇ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುವವರು,色色 ರೋಗಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿರುವವರು, ಅಥವಾ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಸೋತವರು,
ನಿಷ್ಕಲತ್ರಾ ಹ್ಯಪುತ್ರಾಶ್ಚ ತೃಷ್ಣಾರ್ತಾಃ ಸ್ತಬ್ಧಬುದ್ಧಯಃ । ಬಿಲ್ಬೀದಲೈಃ ಕರವೀರೈಃ ಶತಪತ್ರೈಶ್ಚ ಚಮ್ಪಕೈಃ
ಹೆಂಡತಿಯಿಲ್ಲದವರು, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರು, ಆಸೆಯಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟವರು, ಮನಸ್ಸು ಕಠಿಣವಾದವರು—ಬಿಳ್ವದ ಎಲೆ, ಕರವೀರ, ಶತಪತ್ರ, ಚಂಪಕ ಹೂಗಳಿಂದ
ಅರ್ಚಿತಾ ಜಗತಾಂ ಧಾತ್ರೀ ಯೈಸ್ತೇಽತೀವ ವಿಲಾಸಿನಃ । ಭವಂತಿ ಕೃತಪುಣ್ಯಾಸ್ತೇ ಶಕ್ತಿಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಾಃ
ಈ ಹೂಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದವರು, ಬಹಳ ಐಶ್ವರ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಪುಣ್ಯವಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಧನವಿಭವಸುಖಾಢ್ಯಾ ಮಾನವಾ ಮಾನವಂತಃ ಸಕಲಗುಣಗಣಾನಾಂ ಭಾಜನಂ ಭಾರತೀಶಾಃ । ನಿಗಮಪಠಿತಮನ್ತ್ರೈಃ ಪೂಜಿತಾ ಯೈರ್ಭವಾನೀ ನೃಪತಿತಿಲಕಮುಖ್ಯಾಸ್ತೇ ಭವಂತೀಹ ಲೋಕೇ
ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಭವಾನಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರು, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಗೂ ಪಾತ್ರರಾಗುವ ರಾಜರು, ಧನ-ಐಶ್ವರ್ಯ-ಸುಖಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಥ ಪಞ್ಚತ್ರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ ಮಹಿಷ ಉವಾಚ। ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದುಃಖಿತೌ ವೈಶ್ಯಪಾರ್ಥಿವೌ । ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮುನಿಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಪ್ರಶ್ರಯಾವನತೌ ಭೃಶಮ್
ಮಹಿಷನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದುಃಖಿತರಾದ ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜ ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ, ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮನ ಮಾಡಿ ನಮಿಸಿದರು.