ಸರ್ವಜ್ಞೇ ದೇವಕಾರ್ಯಾಂಶೇ ಕಾ ವಾರ್ತಾಽನ್ಯಸ್ಯ ಭೂಪತೇ । ಜ್ಞಾನಿನಾಮಪಿ ಚೇತಾಂಸಿ ಪರಮಾ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಕಿಲ
ರಾಜನೇ, ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಜ್ಞನಿಗೂ ಇದಾಗುತ್ತದಾದರೆ, ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ಬೇಕು? ಪರಮ ಪ್ರಕೃತಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಬಲಾದಾಕೃಷ್ಯ ಮೋಹಾಯ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಮಹೀಪತೇ । ಯಯಾ ವ್ಯಾಪ್ತಮಿದಂ ಸರ್ವಂ ಭಗವತ್ಯಾ ಚರಾಚರಮ್
ಅವಳು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮೋಹಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾಳೆ ರಾಜನೇ; ಆ ಭಗವತಿಯೇ ಜಗತ್ತಿನ ಚರಾಚರಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಆವರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಮೋಹದಾ ಜ್ಞಾನದಾ ಸೈವ ಬನ್ಧಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾ ಸದಾ । ರಾಜೋವಾಚ। ಭಗವನ್ಬ್ರೂಹಿ ಮೇ ತಸ್ಯಾಃ ಸ್ವರೂಪಂ ಬಲಮುತ್ತಮಮ್
ಅವಳೇ ಮೋಹವನ್ನೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಉತ್ಪತ್ತಿಕಾರಣಂ ಚಾಪಿ ಸ್ಥಾನಂ ಪರಮಕಂ ಚ ಯತ್ । ಋಷಿರುವಾಚ। ನ ಚೋತ್ಪತ್ತಿರನಾದಿತ್ವಾನ್ನೃಪ ತಸ್ಯಾಃ ಕದಾಚನ
ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: ಭಗವನೇ, ಅವಳ ಸ್ವರೂಪ, ಪರಾಕ್ರಮ, ಹುಟ್ಟಿನ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಅವಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹುಟ್ಟು ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಆದಿಯಿಲ್ಲದವಳು.
ನಿತ್ಯೈವ ಸಾ ಪರಾ ದೇವೀ ಕಾರಣಾನಾಂ ಚ ಕಾರಣಮ್ । ವರ್ತತೇ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಶಕ್ತಿಃ ಸರ್ವಾತ್ಮನಾ ನೃಪ
ಅವಳು ನಿತ್ಯವಾದ ಪರದೇವಿ, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿಗೂ ಕಾರಣ; ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಇರುವಳು, ರಾಜನೇ.
ಶವವಚ್ಛಕ್ತಿಹೀನಸ್ತು ಪ್ರಾಣೀ ಭವತಿ ಸರ್ವಥಾ । ಚಿಚ್ಛಕ್ತಿಃ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ರೂಪಂ ತಸ್ಯಾಸ್ತದೇವ ಹಿ
ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಜೀವಿ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಶವದಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚೈತನ್ಯವೇ ಅವಳ ಸ್ವರೂಪ.
ಆವಿರ್ಭಾವತಿರೋಭಾವೌ ದೇವಾನಾಂ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ । ಯದಾ ಸ್ತುವಂತಿ ತಾಂ ದೇವಾ ಮನುಜಾಶ್ಚ ವಿಶಾಂಪತೇ
ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅವಳ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಭಾವ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ರಾಜನೇ.
ಪ್ರಾದುರ್ಭವತಿ ಭೂತಾನಾಂ ದುಃಖನಾಶಾಯ ಚಾಮ್ಬಿಕಾ । ನಾನಾರೂಪಧರಾ ದೇವೀ ನಾನಾಶಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಾ
ಅಂಬಿಕೆ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಹಲವಾರು ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ಆವಿರ್ಭವತಿ ಕಾರ್ಯಾರ್ಥಂ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಪರಮೇಶ್ವರೀ । ದೈವಾಧೀನಾ ನ ಸಾ ದೇವೀ ಯಥಾ ಸರ್ವೇ ಸುರಾ ನೃಪ
ಪರಮೇಶ್ವರಿ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತಾಳೆ; ರಾಜನೇ, ಅವಳು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ವಿಧಿಯ ಅಧೀನವಲ್ಲ.
ನ ಕಾಲವಶಗಾ ನಿತ್ಯಂ ಪುರುಷಾರ್ಥಪ್ರವರ್ತಿನೀ । ಅಕರ್ತಾ ಪುರುಷೋ ದ್ರಷ್ಟಾ ದೃಶ್ಯಂ ಸರ್ವಮಿದಂ ಜಗತ್
ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಲದ ವಶದಲ್ಲಿರೋದಿಲ್ಲ, ಸದಾ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾಳೆ; ಪುರುಷನು ಮಾಡುವವನು ಅಲ್ಲ, ನೋಡುವವನು ಮಾತ್ರ, ಈ ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸುವದು.
ದೃಶ್ಯಸ್ಯ ಜನನೀ ಸೈವ ದೇವೀ ಸದಸದಾತ್ಮಿಕಾ । ಪುರುಷಂ ರಂಜಯತ್ಯೇಕಾ ಕೃತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡನಾಟಕಮ್
ಈ ಕಾಣುವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಾಯಿ ಅವಳೇ, ಅವಳು ಸತ್ತೂ, ಅಸತ್ತೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ; ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಅವಳು ಪುರುಷನಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ರಂಜಿತೇ ಪುರುಷೇ ಸರ್ವಂ ಸಂಹರತ್ಯತಿರಂಹಸಾ । ತಯಾ ನಿಮಿತ್ತಭೂತಾಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶ್ವರಾಃ
ಪುರುಷನು ಆನಂದಗೊಂಡಾಗ ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೇಗನೆ ಹಿಂಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರರು ಅವಳಿಂದ ಕಾರಣಗಳಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಕಲ್ಪಿತಾಃ ಸ್ವಸ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ಪ್ರೇರಿತಾ ಲೀಲಯಾ ತ್ವಮೀ । ಸ್ವಾಂಶಂ ತೇಷು ಸಮಾರೋಪ್ಯ ಕೃತಾಸ್ತೇ ಬಲವತ್ತರಾಃ
ಈ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅವಳು ತಾವು ತಾವು ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ರೂಪಿಸಿ, ತನ್ನ ಆಟದ ಮೂಲಕ ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ; ತನ್ನ ಭಾಗವನ್ನು ಅವರೊಳಗೆ ಇಟ್ಟು, ಅವರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.
ದತ್ತಾಶ್ವ ಶಕ್ತಯಸ್ತೇಭ್ಯೋ ಗೀರ್ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ಗಿರಿಜಾ ತಥಾ । ತೇ ತಾಂ ಧ್ಯಾಯಂತಿ ದೇವೇಶಾಃ ಪೂಜಯಂತಿ ಪರಾಂ ಮುದಾ
ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಮಾತು, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಗಿರಿಜಾ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ; ಆ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರು ಅವಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಪರಮಾತ್ಮೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸರ್ವೇಶ್ವರೀಂ ಶಕ್ತಿಂ ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತಿವಿನಾಶಿನೀಮ್ । ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ದೇವೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಅವಳನ್ನು ಸರ್ವೇಶ್ವರಿಯಾದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ಕಾರಣವೆಂದು ತಿಳಿದು, ದೇವಿಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಥ ಚತುಸ್ತ್ರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ ರಾಜೋವಾಚ। ಭಗವನ್ಬ್ರೂಹಿ ಮೇ ಸಮ್ಯಕ್ತಸ್ಯಾ ಆರಾಧನೇ ವಿಧಿಮ್ । ಪೂಜಾವಿಧಿಂ ಚ ಮನ್ತ್ರಾಂಶ್ಚ ತಥಾ ಹೋಮವಿಧಿಂ ವದ
ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: ಭಗವನೇ, ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು, ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು, ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹೋಮ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನೂ ನನಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳು.
ಋಷಿರುವಾಚ। ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಸ್ಯಾಃ ಪೂಜಾವಿಧಿಂ ಶುಭಮ್ । ಕಾಮದಂ ಮೋಕ್ಷದಂ ನೄಣಾಂ ಜ್ಞಾನದಂ ದುಃಖನಾಶನಮ್
ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಕೇಳು, ನಾನು ಆ ದೇವಿಯ ಪೂಜೆಯ ಶುಭವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅದು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಆದೌ ಸ್ನಾನವಿಧಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಶುಚಿಃ ಶುಕ್ಲಾಂಬರೋ ನರಃ । ಆಚಮ್ಯ ಪ್ರಯತಃ ಕೃತ್ವಾ ಶುಭಮಾಯತನಂ ನಿಜಮ್
ಮೊದಲು ಸ್ನಾನವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ನೀರನ್ನು ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ತನ್ನ ಮನೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶುಭವಾಗಿಸಬೇಕು.
ತತೋಽವಲಿಪ್ತಭೂಮ್ಯಾಂ ತು ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯಾಸನಮುತ್ತಮಮ್ । ತತ್ರೋಪವಿಶ್ಯ ವಿಧಿವತ್ತ್ರಿರಾಚಮ್ಯ ಮುದಾನ್ವಿತಃ
ಆಮೇಲೆ, ಶುಚಿಯಾದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಆಸನವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಪೂಜಾದ್ರವ್ಯಂ ಸುಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯನುಸಾರತಃ । ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಭೂತಶುದ್ಧಿಂ ವಿಧಾಯ ಚ
ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ನಂತರ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿ, ಭೂತಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ತು ಸಂಭಾರಂ ಪ್ರೋಕ್ಷ್ಯ ಮಂತ್ರತಃ । ಕಾಲಜ್ಞಾನಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ನ್ಯಾಸಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಥಾವಿಧಿ
ನಂತರ ಪ್ರಾಣ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಛಳಿಸಿ, ಕಾಲವನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಿಯಮದಂತೆ ನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಶುಭೇ ತಾಮ್ರಮಯೇ ಪಾತ್ರೇ ಚಂದನೇನ ಸಿತೇನ ಚ । ಷಟ್ಕೋಣಂ ವಿಲಿಖೇದ್ಯಂತ್ರಂ ಚಾಷ್ಟಕೋಣಂ ತತೋ ಬಹಿಃ
ಒಳ್ಳೆಯ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಚಂದನದಿಂದ ಆರು ಕೋಣೆಯ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಅದರ ಹೊರಗೆ ಎಂಟು ಕೋಣೆಯ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು.
ನವಾಕ್ಷರಸ್ಯ ಮಂತ್ರಸ್ಯ ಬೀಜಾನಿ ವಿಲಿಖೇತ್ತತಃ । ಕೃತ್ವಾ ಯಂತ್ರಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ಚ ವೇದೋಕ್ತಾಂ ಸಂವಿಧಾಯ ಚ
ನಂತರ, ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು; ಯಂತ್ರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು.
ಅರ್ಚಾಂ ವಾ ಧಾತವೀಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪೂಜಾಮಂತ್ರೈಃ ಶಿವೋದಿತೈಃ । ಪೂಜನಂ ಪೃಥಿವೀಪಾಲ ಭಗವತ್ಯಾಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಮೆಟ್ಟಲ್ನಿಂದ ದೇವಿಯ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಶಿವನು ಹೇಳಿದ ಪೂಜಾಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬಹುದು; ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕನೇ, ದೇವಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ವಾ ವಿಧಿವತ್ಪೂಜಾಮಾಗಮೋಕ್ತಾಂ ಸಮಾಹಿತಃ । ಜಪೇನ್ನವಾಕ್ಷರಂ ಮಂತ್ರಂ ಸತತಂ ಧ್ಯಾನಪೂರ್ವಕಮ್
ಅಥವಾ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸದಾ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಮೊದಲು ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಹೋಮಂ ದಶಾಂಶತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ದಶಾಂಶೇನ ಚ ತರ್ಪಣಮ್ । ಭೋಜನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ತದ್ದಶಾಂಶೇನ ಕಾರಯೇತ್
ಮಂತ್ರವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದೆಯೋ ಅದರ ಹತ್ತು ಭಾಗದಷ್ಟು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು; ಅದರ ಹತ್ತು ಭಾಗದಷ್ಟು ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು; ಅದರ ಹತ್ತು ಭಾಗದಷ್ಟು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಚರಿತ್ರತ್ರಯಪಾಠಂ ಚ ನಿತ್ಯಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಸರ್ಜಯೇತ್ । ನವರಾತ್ರವ್ರತಂ ಚೈವ ವಿಧೇಯಂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಮೂರು ಚರಿತ್ರೆಗಳ ಪಾಠವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಪೂಜೆ ಮುಗಿಸಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ, ನವರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಆಶ್ವಿನೇ ಚ ತಥಾ ಚೈತ್ರೇ ಶುಕ್ಲೇ ಪಕ್ಷೇ ನರಾಧಿಪ । ನವರಾತ್ರೋ(ತ್ರಾ)ಪವಾಸೋ ವೈ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಶುಭಮಿಚ್ಛತಾ
ರಾಜನೇ, ಆಶ್ವಯುಜ ಮತ್ತು ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಶುಭವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ನವರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ವ್ರತಾಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಹೋಮಃ ಸುವಿಪುಲ: ಕಾರ್ಯೋ ಜಪ್ಯಮಂತ್ರೈಃ ಸುಪಾಯಸೈಃ । ಶರ್ಕರಾಘೃತಮಿಶ್ರೈಶ್ಚ ಮಧುಯುಕ್ತೈಃ ಸುಸಂಸ್ಕೃತೈಃ
ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಸಕ್ಕರೆ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಜೇನು ಸೇರಿಸಿದ ಹೋಮದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಛಾಗಮಾಂಸೇನ ವಾ ಕಾರ್ಯೋಂ ಬಿಲ್ವಪತ್ರೈಸ್ತಥಾ ಶುಭೈಃ । ಹಯಾರಿಕುಸುಮೈ ರಕ್ತೈಸ್ತಿಲೈರ್ವಾ ಶರ್ಕರಾಯುತೈಃ
ಅಥವಾ, ಆ ಹೋಮವನ್ನು ಮೇಕಿನ ಮಾಂಸದಿಂದ, ಶುಭಕರವಾದ ಬಿಲ್ವಪತ್ರಗಳಿಂದ, ಕೆಂಪು ಜಪಾ ಹೂಗಳಿಂದ, ಅಥವಾ ಸಕ್ಕರೆ ಸೇರಿಸಿದ ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಕೂಡ ಮಾಡಬಹುದು.