ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಮೇಧಾವೀ ರಾಜಾ ನೀತಿವಿಚಕ್ಷಣಃ । ಪ್ರಧಾನಾನ್ವಿಮನಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶತ್ರುಪಕ್ಷಸಮಾಶ್ರಿತಾನ್
ರಾಜನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿಯೂ, ರಾಜಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞನಾಗಿಯೂ, ತನ್ನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲದಿಂದ ಶತ್ರುಪಕ್ಷದವರ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಮುಳುಗಿದನು.
ಸ್ಥಾನಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ವಿಪುಲಂ ಪರಿಖಾದುರ್ಗಮಂಡಿತಮ್ । ಕಾಲಪ್ರತೀಕ್ಷಾ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಕಿಂ ವಾ ಯುದ್ಧಂ ವರಂ ಮತಮ್
ಆ ರಾಜನು ಅಗಲವಾದ, ಸುತ್ತಲೂ ಹೊಂಡಗಳಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, 'ಈಗ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕೋ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧವೇ ಉತ್ತಮವೋ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಮಂತ್ರಿಣಃ ಶತ್ರುವಶಗಾ ಮಂತ್ರಯೋಗ್ಯಾ ನ ತೇ ಕಿಲ । ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ಮನಸಾ ಭೂಪತಿಃ ಸಮಚಿಂತಯತ್
ಮಂತ್ರಿಗಳು ಈಗ ಶತ್ರುವಶರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಸಲಹೆ ಕೊಡಲು ಯೋಗ್ಯರಾಗಿಲ್ಲ. 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?' ಎಂದು ರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಿದನು.
ಕದಾಚಿತ್ತೇ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಮಾಂ ಪಾಪಾಚಾರಾಃ ಪರಾಶ್ರಿತಾಃ । ಶತ್ರುಭ್ಯೋಽಥ ಪ್ರದಾಸ್ಯಂತಿ ತದಾ ಕಿಂ ವಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ದುಷ್ಟಚರಿತ್ರೆಯವರು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರೆ, ಆಗ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ರಾಜನು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಪಾಪಬುದ್ಧಿಷು ವಿಶ್ವಾಸೋ ನ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಕದಾಚನ । ಕಿಂ ತೇ ವೈ ಪ್ರಕುರ್ವನ್ತಿ ಯೇ ಲೋಭವಶಗಾ ನರಾಃ
ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವರ ಮೇಲೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬಾರದು. ಲೋಭಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಭ್ರಾತರಂ ಪಿತರಂ ಮಿತ್ರಂ ಸುಹೃದಂ ಬಾಂಧವಂ ತಥಾ । ಗುರುಂ ಪೂಜ್ಯಂ ದ್ವಿಜಂ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ಲೋಭಾವಿಷ್ಟಃ ಸದಾ ನರಃ
ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಲೋಭದಿಂದ ತುಂಬಿರುವನೋ, ಅವನು ತನ್ನ ತಮ್ಮ, ತಂದೆ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಹಿತಚಿಂತಕ, ಬಂಧು, ಗೌರವಪಾತ್ರ ಗುರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನೂ ಕೂಡ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ಮಯಾ ನ ಕರ್ತವ್ಯೋ ವಿಶ್ವಾಸಃ ಸರ್ವಥಾಽಧುನಾ । ಮಂತ್ರಿವರ್ಗೇಽತಿಪಾಪಿಷ್ಠೇ ಶತ್ರುಪಕ್ಷಸಮಾಶ್ರಿತೇ
ಆದುದರಿಂದ ಈಗ ನಾನು ಈ ದುಷ್ಟಮಂತ್ರಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಶತ್ರುಪಕ್ಷದವರ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೂ ಇಡಬಾರದು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದನು.
ಇತಿ ಸಂಚಿಂತ್ಯ ಮನಸಾ ರಾಜಾ ಪರಮದುರ್ಮನಾಃ । ಏಕಾಕೀ ಹಯಮಾರುಹ್ಯ ನಿರ್ಜಗಾಮ ಪುರಾತ್ತತ್ತಃ
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ರಾಜನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಒಬ್ಬನೇ ಕುದುರೆ ಏರಿ ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು.
ಅಸಹಾಯೋಽಥ ನಿರ್ಗತ್ಯ ಗಹನಂ ವನಮಾಶ್ರಿತಃ । ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ಮೇಧಾವೀ ಕ್ವ ಗಂತವ್ಯಂ ಮಯಾ ಪುನಃ
ಯಾರೂ ಜೊತೆಗೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಆ ರಾಜನು ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, 'ಈಗ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಯೋಜನತ್ರಯಮಾತ್ರೇ ತು ಮುನೇರಾಶ್ರಮಮುತ್ತಮಮ್ । ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಜಗಾಮ ಭೂಪಾಲಸ್ತಾಪಸಸ್ಯ ಸುಮೇಧಸಃ
ಮೂವರು ಯೋಜನೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸುಮೇಧಸ ಎಂಬ ತಪಸ್ವಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಶ್ರಮವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಆ ರಾಜನು ಅತ್ತ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಬಹುವೃಕ್ಷಸಮಾಯುಕ್ತಂ ನದೀ ಪುಲಿನ ಸಂಶ್ರಿತಮ್ । ನಿರ್ವೈರಶ್ವಾಪದಾಕೀರ್ಣಂ ಕೋಕಿಲಾರಾವಮಂಡಿತಮ್
ಆ ಆಶ್ರಮವು ಹಲವಾರು ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಕೋಗಿಲೆಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ಶಿಷ್ಯಾಧ್ಯಯನಶಬ್ದಾಢ್ಯಂ ಮೃಗಯೂಥಶತಾವೃತಮ್ । ನೀವಾರಾನ್ನಸುಪಕ್ವಾಢ್ಯಂ ಸುಪುಷ್ಪಫಲಪಾದಪಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯರು ಪಾಠ ಮಾಡುವ ಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದ್ದವು, ನೂರಾರು ಜಿಂಕೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಇದ್ದವು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಕಾಡು ಅಕ್ಕಿ ಸಿಗುತ್ತಿತ್ತು, ಸುಂದರ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳ ಮರಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು.
ಹೋಮಧೂಮಸುಗಂಧೇನ ಪ್ರೀತಿದಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಸದಾ । ವೇದಧ್ವನಿಸಮಾಕ್ರಾಂತಂ ಸ್ವರ್ಗಾದಪಿ ಮನೋಹರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಮದ ಧೂಪದ ಸುಗಂಧ ಸದಾ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು, ವೇದಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಮಾಶ್ರಮಂ ರಾಜಾ ಬಭೂವಾಸೌ ಮುದಾನ್ವಿತಃ । ಭಯಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮತಿಂ ಚಕ್ರೇ ವಿಶ್ರಾಮಾಯ ದ್ವಿಜಾಶ್ರಮೇ
ಆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದನು; ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಆಸಜ್ಯ ಪಾದಪೇಽಶ್ವಂ ತು ಜಗಾಮ ವಿನಯಾನ್ವಿತಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ಮುನಿಮಾಸೀನಂ ಸಾಲಚ್ಛಾಯಾಸು ಸಂಶ್ರಿತಮ್
ಅವನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ, ವಿನಯದಿಂದ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ಆ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ಸಾಲ ಮರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಮೃಗಾಜಿನಾಸನಂ ಶಾಂತಂ ತಪಸಾಽತಿಕೃಶಂ ಋಜುಮ್ । ಅಧ್ಯಾಪಯಂತಂ ಶಿಷ್ಯಾಂಶ್ಚ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥದರ್ಶಿನಮ್
ಆ ತಪಸ್ವಿ ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲನಾಗಿ, ನೇರವಾಗಿದ್ದು, ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಪಾಠ ಮಾಡುತ್ತಾ, ವೇದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ರಹಿತಂ ಕ್ರೋಧಲೋಭಾದ್ಯೈರ್ದ್ವಂದ್ವಾತೀತಂ ವಿಮತ್ಸರಮ್ । ಆತ್ಮಜ್ಞಾನರತಂ ಸತ್ಯವಾದಿನಂ ಶಮಸಂಯುತಮ್
ಅವನಿಗೆ ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಲ್ಲ, ಅಸೂಯೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು, ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಶಾಂತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದನು.
ತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಭೂಪತಿರ್ಭೂಮೌ ಪಪಾತ ದಣ್ಡವತ್ತದಾ । ತದಗ್ರೇ ಽಶ್ರುಜಲಾಪೂರ್ಣನಯನಃ ಪ್ರೇಮಸಂಯುತಃ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡವತ್ತಾಗಿ ಬಿದ್ದು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ಆ ತಪಸ್ವಿಯ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಉತ್ತಿಷ್ಠೋತ್ತಿಷ್ಠ ಭದ್ರಂ ತೇ ತಮುವಾಚ ತದಾ ಮುನಿಃ । ಶಿಷ್ಯೋ ದದೌ ಬೃಸೀಂ ತಸ್ಮೈ ಗುರುಣಾ ನೋದಿತಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುನಿಯವರು, "ಏಳು, ಏಳು, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುವು ಹೇಳದಿದ್ದರೂ ಅವನಿಗೆ ಆಸನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಉತ್ಥಾಯ ನೃಪತಿಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಸಮಾಸೀನಸ್ತದಾಜ್ಞಯಾ । ಅರ್ಘ್ಯಪಾದ್ಯಾರ್ಹಣಂ ಚಕ್ರೇ ಸುಮೇಧಾ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಆಗ ಆ ರಾಜನು ಎದ್ದು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಆದೇಶದಂತೆ ಅಲ್ಲೇ ಕೂತನು. ಸುಮೇಧನು ವಿಧಿಯನುಸರಿಸಿ ಪಾದ್ಯ, ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು.
ಪಪ್ರಚ್ಛಾತ್ರ ಕುತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕಸ್ತ್ವಂ ಚಿಂತಾಪರಃ ಕಥಮ್ । ಕಥಯಸ್ವ ಯಥಾಕಾಮಂ ಸಂವೃತ್ತಂ ಕಾರಣಂ ತ್ವಿಹ
ಅವರು ಕೇಳಿದರು: "ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ಯಾರು ನೀನು, ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೀಯೆ? ನಿನ್ನಿಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವ ಕಾರಣವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು."
ಕಿಮಾಗಮನಕೃತ್ಯಂ ತೇ ಬ್ರೂಹಿ ಕಾರ್ಯಂ ಮನೋಗತಮ್ । ಕರಿಷ್ಯೇ ವಾಂಛಿತಂ ಕಾಮಮಸಾಧ್ಯಮಪಿ ಯತ್ತವ
"ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಬರುವ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ಹೇಳು. ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಾದ್ದನ್ನು, ಅದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾದರೂ, ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ."
ರಾಜೋವಾಚ। ಸುರಥೋ ನಾಮ ರಾಜಾಽಹಂ ಶತ್ರುಭಿಶ್ಚ ಪರಾಜಿತಃ । ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ಗೃಹಂ ಭಾರ್ಯಾಮಹಂ ತೇ ಶರಣಂ ಗತಃ
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಸುರಥ ಎಂಬ ರಾಜನು, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಸೋತುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ರಾಜ್ಯ, ಮನೆ, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ."
ಯದಾಜ್ಞಾಪಯಸೇ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ತದಹಂ ಭಕ್ತಿತತ್ಪರಃ । ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ನ ಮೇ ತ್ರಾತಾ ತ್ವದನ್ಯಃ ಪೃಥಿವೀತಲೇ
"ನೀನು ಏನು ಆದೇಶಿಸಿದರೂ, ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಹೊರತು ನನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ರಕ್ಷಕರಿಲ್ಲ."
ಶತ್ರುಭ್ಯೋ ಮೇ ಭಯಂ ಘೋರಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಸ್ಮ್ಯದ್ಯ ತವಾಂತಿಕಮ್ । ತ್ರಾಯಸ್ವ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಶರಣಾಗತವತ್ಸಲ
"ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ಇಂದು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ದಯಾಳುವಾದ ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು."
ಋಷಿರುವಾಚ। ನಿರ್ಭಯಂ ವಸ ರಾಜೇಂದ್ರ ನಾತ್ರ ತೇ ಶತ್ರವಃ ಕಿಲ । ಆಗಮಿಷ್ಯಂತಿ ಬಲಿನೋ ನಿಶ್ಚಯಂ ತಪಸೋ ಬಲಾತ್
ಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: "ರಾಜನೇ, ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ವಾಸಿಸು. ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲವಂತರು ಇಲ್ಲಿ ಬರಬಹುದು."
ನಾತ್ರ ಹಿಂಸಾ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಾ ವನವೃತ್ತ್ಯಾ ನೃಪೋತ್ತಮ । ಕರ್ತವ್ಯಂ ಜೀವನಂ ಶಸ್ತೈರ್ನೀವಾರಫಲಮೂಲಕೈಃ
"ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡಬಾರದು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಅರಣ್ಯ ಜೀವನದಂತೆ, ಉತ್ತಮವಾದ ಹಣ್ಣು, ಧಾನ್ಯ, ಬೇರುಗಳಿಂದ ಬದುಕು ಸಾಗಿಸಬೇಕು."
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ। ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಿರ್ಭಯಃ ಸ ನೃಪಸ್ತದಾ । ಉವಾಸಾಶ್ರಮ ಏವಾಸೌ ಫಲಮೂಲಾಶನಃ ಶುಚಿಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ರಾಜನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಪವಿತ್ರನಾಗಿ, ಹಣ್ಣುಮೂಲಿಕೆಯನ್ನು ತಿಂದು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಿದನು.
ಕದಾಚಿತ್ಸ ನೃಪಸ್ತತ್ರ ವೃಕ್ಷಚ್ಛಾಯಾಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಃ । ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ಚಿಂತಾರ್ತೋ ಗೃಹ ಏವ ಗತಾಶಯಃ
ಒಂದು ಬಾರಿ ಆ ರಾಜನು ಮರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕೂತು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮನಸ್ಸು ಮನೆ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿತು.
ರಾಜ್ಯಂ ಮೇ ಶತ್ರುಭಿಃ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮ್ಲೇಚ್ಛೈಃ ಪಾಪರತೈಃ ಸದಾ । ಸಂಪೀಡಿತಾಃ ಸ್ಯುರ್ಲೋಕಾಸ್ತೈರ್ದುರಾಚಾರೈರ್ಗತತ್ರಪೈಃ
"ನನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದುಷ್ಟ, ಅಶುದ್ಧ ಶತ್ರುಗಳು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಕೆಟ್ಟವರಿಂದ ನನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ."