ಘೋರರೂಪಾಥ ಪಞ್ಚಾಸ್ಯಮಿತ್ಯುವಾಚ ಸ್ಮಿತಾನನಾ । ದೇವದೇವ ವ್ರಜಾಶು ತ್ವಂ ದೈತ್ಯಾನಾಮಧಿಪಂ ಪ್ರತಿ
ಆ ಶಕ್ತಿ ಭಯಂಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ, ಐದು ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ನಗುತ್ತಾ, ಹೀಗೆಂದಳು: 'ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕ, ನೀನು ಬೇಗ ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿಗೆ ಹೋಗು.'
ದೂತತ್ವಂ ಕುರು ಕಾಮಾರೇ ಬ್ರೂಹಿ ಶುಮ್ಭಂ ಸ್ಮರಾಕುಲಮ್ । ನಿಶುಮ್ಭಞ್ಚ ಮದೋತ್ಸಿಕ್ತಂ ವಚನಾನ್ಮಮ ಶಙ್ಕರ
'ಕಾಮದ ಶತ್ರುವೇ, ನೀನು ದೂತನಾಗಿ ಹೋಗಿ, ಕಾಮದಿಂದ ಅಶಾಂತನಾದ ಶುಂಭನಿಗೂ, ಗರ್ವದಿಂದ ಉಬ್ಬಿರುವ ನಿಶುಂಭನಿಗೂ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳು, ಶಂಕರಾ.'
ಮುಕ್ತ್ವಾ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಂ ಯಾತ ಯೂಯಂ ಪಾತಾಲಮಾಶು ವೈ । ದೇವಾಃ ಸ್ವರ್ಗೇ ಸುಖಂ ಯಾನ್ತು ತುರಾಷಾಟ್ ಸ್ವಾಸನಂ ಶಭಮ್
'ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಬೇಗ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ಇರಲಿ, ತುರಾಷಾಟ್ ತನ್ನ ಸುಂದರ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲಿ.'
ಪ್ರಾಪ್ನೋತು ತ್ರಿದಿವಂ ಸ್ಥಾನಂ ಯಜ್ಞಭಾಗಾಂಶ್ಚ ದೇವತಾಃ । ಜೀವಿತೇಚ್ಛಾ ಚ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಯದಿ ಸ್ಯಾತ್ತು ಮಹತ್ತರಾ
'ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು, ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಆಸೆ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದರೆ—'
ತರ್ಹಿ ಗಚ್ಛತ ಪಾತಾಲಂ ತರಸಾ ಯತ್ರ ದಾನವಾಃ । ಅಥವಾ ಬಲಮಾಸ್ಥಾಯ ಯುದ್ಧೇಚ್ಛಾ ಮರಣಾಯ ಚೇತ್
'ಅದಾದರೆ, ನೀವು ಬೇಗ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ದಾನವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅಥವಾ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಆಸೆ ಇದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಿ—'
ತದಾಽಽಗಚ್ಛನ್ತು ತೃಪ್ಯನ್ತು ಮಚ್ಛಿವಾಃ ಪಿಶಿತೇನ ವಃ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯಾಃ ಶೂಲಪಾಣಿಸ್ತ್ವರಾನ್ವಿತಃ
'ಅಂದಾಗ, ಬನ್ನಿ, ನನ್ನ ಭಯಂಕರ ಸೇವಕರು ನಿಮ್ಮ ಮಾಂಸದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ.' ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಆತುರದಿಂದ—
ಗತ್ವಾಽಽಹ ದೈತ್ಯರಾಜಾನಂ ಶುಮ್ಭಂ ಸದಸಿ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್ । ಶಿವ ಉವಾಚ ರಾಜನ್ ದೂತೋಽಹಮಮ್ಬಾಯಾಸ್ತ್ರಿಪುರಾನ್ತಕರೋ ಹರಃ
ಹೋಗಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ದೈತ್ಯರಾಜನು ಶುಂಭನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು. ಶಿವನು ಹೀಗೆಂದನು: 'ರಾಜನೇ, ನಾನು ಅಂಬೆಯ ದೂತನಾಗಿ ಬಂದಿರುವ ತ್ರಿಪುರವಿನಾಶಕ ಹರನು.'
ತ್ವತ್ಸಕಾಶಮಿಹಾಯಾತೋ ಹಿತಂ ಕರ್ತುಂ ತವಾಖಿಲಮ್ । ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಂ ತಥಾ ಭೂಮಿಂ ಯೂಯಂ ಗಚ್ಛತ ಸತ್ವರಮ್
'ನಿನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಸ್ವರ್ಗವನ್ನೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡಲೇ ಹೋಗಬೇಕು—'
ಪಾತಾಲಂ ಯತ್ರ ಪ್ರಹ್ಲಾದೋ ಬಲಿಶ್ಚ ಬಲಿನಾಂ ವರಃ । ಅಥವಾ ಮರಣೇಚ್ಛಾ ಚೇತ್ತರ್ಹ್ಯಾಗಚ್ಛತ ಸತ್ವರಮ್
'ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನೂ, ಬಲಿಶ್ಚ ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಅಥವಾ, ನಿಮಗೆ ಮರಣದ ಆಸೆ ಇದ್ದರೆ, ಕೂಡಲೇ ಬನ್ನಿ.'
ಸಂಗ್ರಾಮೇ ವೋ ಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಾನೇವಾಹಮಾಶು ವೈ । ಇತ್ಯುವಾಚ ಮಹಾರಾಜ್ಞೀ ಯುಷ್ಮತ್ಕಲ್ಯಾಣಹೇತವೇ
'ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಬೇಗ ಸಂಹರಿಸಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ.' ಹೀಗೆ ಮಹಾರಾಣಿ ನಿಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಿದರು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತಿ ದೈತ್ಯವರಾನ್ದೇವೀವಾಕ್ಯಂ ಪೀಯೂಷಸನ್ನಿಭಮ್ । ಹಿತಕೃಚ್ಛ್ರಾವಯಿತ್ವಾ ಸ ಪ್ರತ್ಯಾಯಾತಶ್ಚ ಶೂಲಭೃತ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಹೀಗೆ, ದೇವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಅಮೃತದಂತೆ ಮಧುರವಾದುದನ್ನು, ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು.
ಯಯಾಸೌ ಪ್ರೇರಿತಃ ಶಂಭುರ್ದೂತತ್ವೇ ದಾನವಾನ್ಪ್ರತಿ । ಶಿವದೂತೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಜಾತಾ ತ್ರಿಭುವನೇಽಖಿಲೇ
ಶಂಭುವನ್ನು ದಾನವರ ಬಳಿಗೆ ದೂತನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದ ಆಕೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ 'ಶಿವದೂತಿ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು.
ತೇಽಪಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚೋ ದೇವ್ಯಾಃ ಶಙ್ಕರೋಕ್ತಂ ತುದುಷ್ಕರಮ್ । ಯುದ್ಧಾಯ ನಿರ್ಯಯುಃ ಶೀಘ್ರಂ ದಂಶಿತಾಃ ಶಸ್ತ್ರಪಾಣಯಃ
ಅವರೂ ಕೂಡ, ಶಂಕರನು ಹೇಳಿದ ದೇವಿಯ ದುರ್ಸಹವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣ ಹೊರಟರು.
ತರಸಾ ರಣಮಾಗತ್ಯ ಚಣ್ಡಿಕಾಂ ಪ್ರತಿ ದಾನವಾಃ । ನಿರ್ಜಘ್ನುಶ್ಚ ಶರೈಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೈಃ ಕರ್ಣಾಕೃಷ್ಟೈಃ ಶಿಲಾಶಿತೈಃ
ದಾನವರು ವೇಗವಾಗಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿ, ಕಿವಿವರೆಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಕಲ್ಲುಹುಳಿದ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದರು.
ಕಾಲಿಕಾ ಶೂಲಪಾತೈಸ್ತಾನ್ ಗದಾಶಕ್ತಿವಿದಾರಿತಾನ್ । ಕುರ್ವನ್ತೀ ವ್ಯಚರತ್ತತ್ರ ಭಕ್ಷಯನ್ತೀ ಚ ದಾನವಾನ್
ಕಾಲಿಕಾ ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ದಾನವರನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಗದೆಯೂ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಚೂರಾಗಿ, ಅಲ್ಲೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ ದಾನವರನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ.
ಕಮಣ್ಡಲುಜಲಾಕ್ಷೇಪಗತಪ್ರಾಣಾನ್ ಮಹಾಬಲಾನ್ । ಬ್ರಹ್ಮಾಣೀ ಚಾಕರೋತ್ತತ್ರ ದಾನವಾನ್ಸಮರಾಙ್ಗಣೇ
ಬ್ರಹ್ಮಾಣೀ ತನ್ನ ಕಮಂಡಲುವಿನ ನೀರನ್ನು ಹಿಂಡಿದಾಗ, ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ದಾನವರ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು.
ಮಾಹೇಶ್ವರೀ ವೃಷಾರೂಢಾ ತ್ರಿಶೂಲೇನಾತಿರಂಹಸಾ । ಜಘಾನ ದಾನವಾನ್ಸಂಖ್ಯೇ ಪಾತಯಾಮಾಸ ಭೂತಲೇ
ಮಾಹೇಶ್ವರೀ ಎತ್ತು ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ದಾನವರನ್ನು ಹೊಡೆದು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿಸಿದಳು.
ವೈಷ್ಣವೀ ಚಕ್ರಪಾತೇನ ಗದಾಪಾತೇನ ದಾನವಾನ್ । ಗತಪ್ರಾಣಾಂಶ್ಚಕಾರಾಶು ಚೋತ್ತಮಾಙ್ಗವಿವರ್ಜಿತಾನ್
ವೈಷ್ಣವೀ ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಾಗೂ ಗದೆಯನ್ನು ಎಸೆದು, ದಾನವರನ್ನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸಾಯಿಸಿ, ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದಳು.
ಐನ್ದ್ರೀ ವಜ್ರಪ್ರಹಾರೇಣ ಪಾತಯಾಮಾಸ ಭೂತಲೇ । ಐರಾವತಕರಾಘಾತಪೀಡಿತಾನ್ದೈತ್ಯಪುಙ್ಗವಾನ್
ಐಂದ್ರೀ ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಏರಾವತದ ತುತ್ತಿನಿಂದ ಒತ್ತಿಹಾಕಿ, ಪ್ರಮುಖ ದೈತ್ಯರನ್ನು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿಸಿದಳು.
ವಾರಾಹೀ ತುಣ್ಡಘಾತೇನ ದಂಷ್ಟ್ರಾಗ್ರಪಾತನೇನ ಚ । ಜಘಾನ ಕ್ರೋಧಸಂಯುಕ್ತಾ ಶತಶೋ ದೈತ್ಯದಾನವಾನ್
ವಾರಾಹೀ ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಮೂಗಿನ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಹಾಗೂ ಹಲ್ಲಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದು, ನೂರಾರು ದೈತ್ಯ ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಳು.
ನಾರಸಿಂಹೀ ನಖೈಸ್ತೀವ್ರೈರ್ದಾರಿತಾನ್ದೈತ್ಯಪುಙ್ಗವಾನ್ । ಭಕ್ಷಯನ್ತೀ ಚಚಾರಾಜೌ ನನಾದ ಚ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ನಾರಸಿಂಹೀ ತನ್ನ ಭಯಾನಕ ಗರಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಚೂರಾಗಿ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ ಅವರನ್ನು ತಿಂದು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಗರ್ಜಿಸಿದಳು.
ಶಿವದೂತೀ ಅಟ್ಟಹಾಸೈಃ ಪಾತಯಾಮಾಸ ಭೂತಲೇ । ತಾಂಶ್ಚಖಾದಾಥ ಚಾಮುಣ್ಡಾ ಕಾಲಿಕಾ ಚ ತ್ವರಾನ್ವಿತಾ
ಶಿವದೂತೀ ಭಯಾನಕ ನಗೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿಸಿದಳು; ನಂತರ ಚಾಮುಂಡಾ ಹಾಗೂ ಕಾಲಿಕಾ ವೇಗವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಿದರು.
ಶಿಖಿಸಂಸ್ಥಾ ಚ ಕೌಮಾರೀ ಕರ್ಣಾಕೃಷ್ಟೈಃ ಶಿಲಾಶಿತೈಃ । ನಿಜಘಾನ ರಣೇ ಶತ್ರೂನ್ದೇವಾನಾಂ ಚ ಹಿತಾಯ ವೈ
ಪಾರಿವಾಳದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ ಕೌಮಾರೀ, ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ತನ್ನ ಕಿವಿಗೆ ಹತ್ತಿಸಿದ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಳು.
ವಾರುಣೀ ಪಾಶಸಮ್ಬದ್ಧಾನ್ದೈತ್ಯಾನ್ಸಮರಮಸ್ತಕೇ । ಪಾತಯಾಮಾಸ ತತ್ಪೃಷ್ಠೇ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾನ್ಗತಚೇತನಾನ್
ವಾರುಣೀ ತನ್ನ ಪಾಶದಿಂದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಬೆನ್ನಿಗೆ ಎಸೆದು, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಳು.
ಏವಂ ಮಾತೃಗಣೇನಾಜಾವತಿವೀರ್ಯಪರಾಕ್ರಮಮ್ । ಮರ್ದಿತಂ ದಾನವಂ ಸೈನ್ಯಂ ಪಲಾಯನಪರಂ ಹ್ಯಭೂತ್
ಹೀಗೆ ಮಾತೃಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯು ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ದಾನವರ ಸೇನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನುಚ್ಚು ನೂರಾಗಿ ಓಡಿಹೋದರು.
ಬುಮ್ಬಾರವಸ್ತು ಸುಮಹಾನಭೂತ್ತತ್ರ ಬಲಾರ್ಣವೇ । ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಂ ತದಾ ದೇವಾಶ್ಚಕ್ರುರ್ದೇವ್ಯಾ ಗಣೋಪರಿ
ಆ ಸೇನೆಗಳ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಗದ್ದಲ ಉಂಟಾಯಿತು; ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ದೇವಿಯವರ ಹಾಗೂ ಅವಳ ಸಂಗಡಿಗರ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ನಿನದಂ ಘೋರಂ ಜಯಶಬ್ದಂ ಚ ದಾನವಾಃ । ರಕ್ತಬೀಜಶ್ಚುಕೋಪಾಶು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೈತ್ಯಾನ್ಪಲಾಯಿತಾನ್
ಆ ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆ ಹಾಗೂ ಜಯಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೈತ್ಯರು ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ರಕ್ತಬೀಜನು ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಗರ್ಜಮಾನಾಂಸ್ತಥಾ ದೇವಾನ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ದೈತ್ಯೋ ಮಹಾಬಲಃ । ರಕ್ತಬೀಜಸ್ತು ತೇಜಸ್ವೀ ರಣಮಭ್ಯಾಯಯೌ ತದಾ
ದೇವತೆಗಳು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನೂ, ದೈತ್ಯರು ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನೂ ನೋಡಿ, ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ರಕ್ತಬೀಜನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ಸಾಯುಧೋ ರಥಸಂವಿಷ್ಟಃ ಕುರ್ವಞ್ಜ್ಯಾಶಬ್ದಮದ್ಭುತಮ್ । ಆಜಗಾಮ ತದಾ ದೇವೀಂ ಕ್ರೋಧರಕ್ತೇಕ್ಷಣೋದ್ಯತಃ
ಅಸ್ತ್ರಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸಿನ ತಂತಿಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬಿಗಿದು, ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬಂದನು.
ದೇವ್ಯಾಸಹ ಯುದ್ಧಕರಣಾಯ ನಿಶುಮ್ಭಪ್ರಯಾಣಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ವರದಾನಮಿದಂ ತಸ್ಯ ದಾನವಸ್ಯ ಶಿವಾರ್ಪಿತಮ್ । ಅತ್ಯದ್ಭುತತರಂ ರಾಜಞ್ಛ್ರುಣು ತತ್ಪ್ರಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಆ ದಾನವನು ಶಿವನಿಂದ ಪಡೆದ ಅದ್ಭುತವಾದ ವರದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಕೇಳು.