ತ್ವಂ ವೈ ತದಾಜ್ಞಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ । ಸಂಗ್ರಾಮಂ ಕುರು ಪಾತಾಲಂ ಗಚ್ಛ ವಾ ಪತಿನಾ ಸಹ
'ನೀನು ಅವರ ಆದೇಶದಿಂದಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ. ಹೀಗಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು, ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಪತಿಯೊಡನೆ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗು.'
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ದೇವ್ಯಾಃ ಸ ದೈತ್ಯೋಽಮರ್ಷಪೂರಿತಃ । ಮುಮೋಚ ತರಸಾ ಬಾಣಾನ್ಸಿಂಹಸ್ಯೋಪರಿ ದಾರುಣಾನ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಆ ದೈತ್ಯನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರಿಸಿದನು.
ಅಮ್ಬಿಕಾ ತಾಚ್ಛರಾನ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಗಗನೇ ಪನ್ನಗೋಪಮಾನ್ । ಚಿಚ್ಛೇದ ಸಾಯಕೈಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೈರ್ಲಘುಹಸ್ತತಯಾ ಕ್ಷಣಾತ್
ಅಂಬಿಕೆ ಆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಡಿದು ಹಾಕಿದಳು.
ಅನ್ಯೈರ್ಜಘಾನ ವಿಶಿಖೈ ರಕ್ತಬೀಜಂ ಮಹಾಸುರಮ್ । ಅಮ್ಬಿಕಾಚಾಪನಿರ್ಮುಕ್ತೈಃ ಕರ್ಣಾಕೃಷ್ಟೈಃ ಶಿಲಾಶಿತೈಃ
ಮತ್ತೆ ಬೇರೆ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅಂಬಿಕೆಯು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಕಿವಿವರೆಗೆ ಎಳೆದು, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ರಕ್ತಬೀಜ ಮಹಾಸುರನನ್ನು ಹೊಡೆದಳು.
ದೇವೀಬಾಣಹತಃ ಪಾಪೋ ಮೂರ್ಚ್ಛಾಮಾಪ ರಥೋಪರಿ । ಪತಿತೇ ರಕ್ತಬೀಜೇ ತು ಹಾಹಾಕಾರೋ ಮಹಾನಭೂತ್
ದೇವಿಯ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಪಾಪಿ, ರಥದ ಮೇಲೆ ಅಚೇತನನಾಗಿ ಬಿದ್ದನು. ರಕ್ತಬೀಜನು ಬಿದ್ದಾಗ ದೊಡ್ಡ ಕೂಗು ಎದ್ದಿತು.
ಸೈನಿಕಾಶ್ಚುಕ್ರುಶುಃ ಸರ್ವೇ ಹತಾಃ ಸ್ಮ ಇತಿ ಚಾಬ್ರುವನ್ । ತತೋ ಬುಮ್ಬಾರವಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶುಮ್ಭಃ ಪರಮದಾರುಣಮ್
ಎಲ್ಲ ಸೈನಿಕರೂ 'ನಾವು ಸತ್ತೆವು!' ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ಆ ಭಯಾನಕ ಗಲಾಟೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಶುಂಭನು—
ಉದ್ಯೋಗಂ ಸರ್ವಸೈನ್ಯಾನಾಂ ದೈತ್ಯಾನಾಮಾದಿದೇಶ ಹ । ಶುಮ್ಭ ಉವಾಚ ನಿರ್ಯಾನ್ತು ದಾನವಾಃ ಸರ್ವೇ ಕಾಮ್ಬೋಜಾಃ ಸ್ವಬಲೈರ್ವೃತಾಃ
ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಶುಂಭನು ಹೇಳಿದನು: 'ಎಲ್ಲ ದಾನವರು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಮ್ಬೋಜರು ಹೊರಡಲಿ.'
ಅನ್ಯೇಽಪ್ಯತಿಬಲಾಃ ಶೂರಾಃ ಕಾಲಕೇಯಾ ವಿಶೇಷತಃ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯಾಜ್ಞಪ್ತಂ ಬಲಂ ಸರ್ವಂ ಶುಮ್ಭೇನ ಚ ಚತುರ್ವಿಧಮ್
'ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಶೂರರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಲಕೇಯರು ಕೂಡ ಹೊರಡಲಿ.' ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಶುಂಭನು ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಗೂ ಆದೇಶ ನೀಡಿದನು.
ನಿರ್ಜಗಾಮ ಮದಾಽಽವಿಷ್ಟಂ ದೇವೀಸಮರಮಣ್ಡಲೇ । ತಮಾಗತಂ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಚಣ್ಡಿಕಾ ದಾನವಂ ಬಲಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದಾನವನು ಹೊರಬಂದನು. ಅವನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಚಂಡಿಕಾದೇವಿ ಆ ದಾನವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ನೋಡಿದರು.
ಘಣ್ಟಾನಾದಂ ಚಕಾರಾಶು ಭೀಷಣಂ ಭಯದಂ ಮುಹುಃ । ಜ್ಯಾಸ್ವನಂ ಶಙ್ಖನಾದಞ್ಚ ಚಕಾರ ಜಗದಮ್ಬಿಕಾ
ಅಮ್ಮನು ತನ್ನ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಬಾರಿಸಿದರು. ಜಗದಂಬೆ ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲಿನ ತಂತಿಯ ಶಬ್ದವನ್ನೂ, ಶಂಖದ ಧ್ವನಿಯನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು.
ತೇನ ನಾದೇನ ಸಾ ಜಾತಾ ಕಾಲೀ ವಿಸ್ತಾರಿತಾನನಾ । ಶ್ರುತ್ವಾ ತನ್ನಿನದಂ ಘೋರಂ ಸಿಂಹೋ ದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ವಾಹನಮ್
ಆ ಶಬ್ದದಿಂದ ಕಾಲಿದೇವಿಯ ಬಾಯಿ ಅಗಲವಾಗಿ ಬಿಚ್ಚಿತು. ಆ ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವಿಯ ಸಿಂಹವು,
ಜಗರ್ಜ ಸೋಽಪಿ ಬಲವಾಞ್ಜನಯನ್ಭಯಮದ್ಭುತಮ್ । ತನ್ನಿನಾದಮುಪಶ್ರುತ್ಯ ದಾನವಾಃ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾಃ
ಅದೂ ಸಹ ಭಯಂಕರವಾದ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಗರ್ಜನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು. ಆ ಗದ್ದಲವನ್ನು ಕೇಳಿ ದಾನವರು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡರು.
ಸರ್ವೇ ಚಿಕ್ಷಿಪುರಸ್ತ್ರಾಣಿ ದೇವೀಂ ಪ್ರತಿ ಮಹಾಬಲಾಃ । ತಸ್ಮಿನ್ನೇವಾಯತೇ ಯುದ್ಧೇ ದಾರುಣೇ ಲೋಮಹರ್ಷಣೇ
ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ದೇವಿಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಆ ಭಯಾನಕವಾದ, ರೋಮಾಂಚನ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ,
ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಞ್ಚ ದೇವಾನಾಂ ಶಕ್ತಯಶ್ಚಣ್ಡಿಕಾಂ ಯಯುಃ । ಯಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಯದ್ರೂಪಂ ಯಥಾ ಭೂಷಣವಾಹನಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳು ಚಂಡಿಕಾದೇವಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡವು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದೇವಿಯೂ ತನ್ನ ದೇವರ ರೂಪ, ಆಭರಣ, ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ತಾದೃಗ್ರೂಪಾಸ್ತದಾ ದೇವ್ಯಃ ಪ್ರಯಯುಃ ಸಮರಾಙ್ಗಣೇ । ಬ್ರಹ್ಮಾಣೀ ವರಟಾರೂಢಾ ಸಾಕ್ಷಸೂತ್ರಕಮಣ್ಡಲುಃ
ಹೀಗೆ ಆ ದೇವಿಯರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು. ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿಯವರು ಹಂಸದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಂದರು.
ಆಗತಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಶಕ್ತಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣೀತಿ ಪ್ರತಿಶ್ರುತಾ । ವೈಷ್ಣವೀ ಗರುಡಾರೂಢಾ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರಾ
ಬ್ರಹ್ಮದ ಶಕ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ ಬಂದಳು. ವೈಷ್ಣವಿಯವರು ಗರುಡದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಂದರು.
ಪದ್ಮಹಸ್ತಾ ಸಮಾಯಾತಾ ಪೀತಾಮ್ಬರವಿಭೂಷಿತಾ । ಶಾಙ್ಕರೀ ತು ವೃಷಾರೂಢಾ ತ್ರಿಶೂಲವರಧಾರಿಣೀ
ಅವರು ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದರು. ಶಾಂಕರಿಯವರು ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಂದರು.
ಅರ್ಧಚನ್ದ್ರಧರಾ ದೇವೀ ತಥಾಹಿವಲಯಾ ಶಿವಾ । ಕೌಮಾರೀ ಶಿಖಿಸಂರೂಢಾ ಶಕ್ತಿಹಸ್ತಾ ವರಾನನಾ
ಅರ್ಧಚಂದ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವಿ, ಹಾವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಳೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಶುಭಕರಳಾಗಿ ಬಂದಳು. ಕೌಮಾರಿಯವರು ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸುಂದರವಾದ ಮುಖದಿಂದ ಬಂದರು.
ಯುದ್ಧಕಾಮಾ ಸಮಾಯಾತಾ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಸ್ವರೂಪಿಣೀ । ಇನ್ದ್ರಾಣೀ ಸುಷ್ಠುವದನಾ ಸುಶ್ವೇತಗಜವಾಹನಾ
ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದರು. ಇಂದ್ರಾಣಿಯವರು ಸುಂದರವಾದ ಮುಖದಿಂದ, ಬಿಳಿ ಆನೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಬಂದರು.
ವಜ್ರಹಸ್ತಾತಿರೋಷಾಢ್ಯಾ ಸಂಗ್ರಾಮಾಭಿಮುಖೀ ಯಯೌ । ವಾರಾಹೀ ಶೂಕರಾಕಾರಾ ಪ್ರೌಢಪ್ರೇತಾಸನಾ ಮತಾ
ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಯುದ್ಧದ ಕಡೆಗೆ ಮುಂದಾದರು. ವಾರಾಹಿಯವರು ಹಂದಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೇತದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಬಂದರು.
ನಾರಸಿಂಹೀ ನೃಸಿಂಹಸ್ಯ ಬಿಭ್ರತೀ ಸದೃಶಂ ವಪುಃ । ಯಾಮ್ಯಾ ಚ ಮಹಿಷಾರೂಢಾ ದಣ್ಡಹಸ್ತಾ ಭಯಪ್ರದಾ
ನರಸಿಂಹಿಯವರು ನರಸಿಂಹನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಯಾಮಿಯವರು ಮಹಿಷದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವರಾಗಿ ಬಂದರು.
ಸಮಾಯಾತಾಥ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಯಮರೂಪಾ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾ । ತಥೈವ ವಾರುಣೀ ಶಕ್ತಿಃ ಕೌಬೇರೀ ಚ ಮದೋತ್ಕಟಾ
ಅವರು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ನಗುವಿನಿಂದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು. ಅದೇ ರೀತಿ, ವಾರುಣಿಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕುಬೇರಿಯ ಶಕ್ತಿಯೂ ಮದ್ಯದ ಗರಿವಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಬಂದವು.
ಏವಂವಿಧಾಸ್ತಥಾಽಽಕಾರಾ ಯಯುಃ ಸ್ವಸ್ವಬಲೈರ್ವೃತಾಃ । ಆಗತಾಸ್ತಾಃ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ದೇವೀ ಮುದಮವಾಪ ಚ
ಹೀಗೆ ಆ ದೇವಿಯರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು.
ಸ್ವಸ್ಥಾ ಮುಮುದಿರೇ ದೇವಾ ದೈತ್ಯಾಶ್ಚ ಭಯಮಾಯಯುಃ । ತಾಭಿಃ ಪರಿವೃತಸ್ತತ್ರ ಶಙ್ಕರೋ ಲೋಕಶಙ್ಕರಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮನಸ್ಸು ಹಗುರವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ದಾನವರು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದರು. ಆ ದೇವಿಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದ ಲೋಕಶಂಕರರಾದ ಶಂಕರನು,
ಸಮಾಗಮ್ಯ ಚ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಚಣ್ಡಿಕಾಮಿತ್ಯುವಾಚ ಹ । ಹನ್ಯನ್ತಾಮಸುರಾಃ ಶೀಘ್ರಂ ದೇವಾನಾಂ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಂಡಿಕೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ದಾನವರನ್ನು ಬೇಗನೇ ಸಂಹರಿಸು.'
ನಿಶುಮ್ಭಂ ಚೈವ ಶುಮ್ಭಂ ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ದಾನವಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ । ಹತ್ವಾ ದೈತ್ಯಬಲಂ ಸರ್ವಂ ಕೃತ್ವಾ ಚ ನಿರ್ಭಯಂ ಜಗತ್
'ನಿಶುಂಬನನ್ನೂ ಶುಂಬನನ್ನೂ, ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದಾನವರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿ, ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಭಯಮುಕ್ತವಾಗಿಸು.'
ಸ್ವಾನಿ ಸ್ವಾನಿ ಚ ಧಿಷ್ಣ್ಯಾನಿ ಸಮಾಗಚ್ಛನ್ತು ಶಕ್ತಯಃ । ದೇವಾ ಯಜ್ಞಭುಜಃ ಸನ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಯಜನೇ ರತಾಃ
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಯೂ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿ. ದೇವತೆಗಳು ಹವನದ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಲಿ.
ಪ್ರಾಣಿನಃ ಸನ್ತು ಸನ್ತುಷ್ಟಾಃ ಸರ್ವೇ ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಾಃ । ಶಮಂ ಯಾನ್ತು ತಥೋತ್ಪಾತಾ ಈತಯಶ್ಚ ತಥಾ ಪುನಃ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು—ಚಲಿಸುವವುಗಳೂ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವವುಗಳೂ—ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ. ಎಲ್ಲ ಅಶಾಂತಿಗಳು, ವಿಪತ್ತುಗಳು ಶಮನವಾಗಲಿ, ಮತ್ತೆ ಶಾಂತಿ ಬರುವಂತೆ ಆಗಲಿ.
ಘನಾಃ ಕಾಲೇ ಪ್ರವರ್ಷನ್ತು ಕೃಷಿರ್ಬಹುಫಲಾ ತಥಾ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಏವಂ ಬ್ರುವತಿ ದೇವೇಶೇ ಶಙ್ಕರೇ ಲೋಕಶಙ್ಕರೇ
ಮೇಘಗಳು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಳೆಯಿಡಲಿ, ಬೆಳೆಗಳು ತುಂಬಾ ಫಲಕೊಡಲಿ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನಾದ ಶಂಕರನು, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು—
ಚಣ್ಡಿಕಾಯಾ ಶರೀರಾತ್ತು ನಿರ್ಗತಾ ಶಕ್ತಿರದ್ಭುತಾ । ಭೀಷಣಾತಿಪ್ರಚಣ್ಡಾ ಚ ಶಿವಾಶತನಿನಾದಿನೀ
ಚಂಡಿಕಾದ ದೇಹದಿಂದ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಶಕ್ತಿ ಹೊರಬಂದಿತು. ಆ ಶಕ್ತಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿಯೂ, ಬಹಳ ಕ್ರೂರವಾಗಿಯೂ, ನೂರು ಮಿಂಚಿನ ಗರ್ಜನೆಗಳಂತೆ ಕೂಗುತ್ತಾ ಕಾಣಿಸಿತು.