ನಿರ್ಜನೇ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಾ ವಾಚಾ ವಚನಂ ವಚನಾನ್ಮಮ । ತ್ವಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಬಲಿನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸುನ್ದರಾಣಾಂ ಚ ಸುನ್ದರಮ್
ನಿರ್ಜನದಲ್ಲಿ, ಮೃದು ಮಾತಿನಿಂದ ನನ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೇಳು: ನೀನು ಬಲವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸುಂದರರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರನೆಂದು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ದಾತಾರಂ ಗುಣಿನಂ ಶೂರಂ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾವಿಶಾರದಮ್ । ಜೇತಾರಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ದಕ್ಷಂ ಚೋಗ್ರಂ ಕುಲೋತ್ತರಮ್
ನೀನು ದಾನಿ, ಗುಣವಂತ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಕುಶಲ, ಭಯಂಕರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನೆ.
ಭೋಕ್ತಾರಂ ಸರ್ವರತ್ನಾನಾಂ ಸ್ವಾಧೀನಂ ಸ್ವಬಲೋನ್ನತಮ್ । ಪತಿಕಾಮಾಸ್ಮ್ಯಹಂ ಸತ್ಯಂ ತವ ಯೋಗ್ಯಾ ನರಾಧಿಪ
ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳ ಭೋಗಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ಸ್ವಬಲದಿಂದ ಉನ್ನತ—ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನರಾಧಿಪ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯಳೂ ಹೌದು.
ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ನಗರೇ ತೇಽತ್ರ ಸಮಾಯಾತಾ ಮಹಾಮತೇ । ಮಮಾಸ್ತಿ ಕಾರಣಂ ಕಿಞ್ಚಿದ್ವಿವಾಹೇ ರಾಕ್ಷಸೋತ್ತಮ
ನಾನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೇ ಈ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಾಮತಿ. ಆದರೆ ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನನ್ನ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ.
ಬಾಲಭಾವಾದ್ವ್ರತಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕೃತಂ ರಾಜನ್ಮಯಾ ಪುರಾ । ಕ್ರೀಡನ್ತ್ಯಾ ಚ ವಯಸ್ಯಾಭಿಃ ಸಹೈಕಾನ್ತೇ ಯದೃಚ್ಛಯಾ
ರಾಜನೇ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ನನ್ನ ಗೆಳತಿಯರ ಜೊತೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಇದ್ದಾಗ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡೆ.
ಸ್ವದೇಹಬಲದರ್ಪೇಣ ಸಖೀನಾಂ ಪುರತೋ ರಹಃ । ಮತ್ಸಮಾನಬಲಃ ಶೂರೋ ರಣೇ ಮಾಂ ಜೇಷ್ಯತಿ ಸ್ಫುಟಮ್
ನನ್ನ ದೇಹದ ಬಲದ ಗರ್ವದಿಂದ, ಗೆಳತಿಯರ ಮುಂದೆ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ, 'ನನಗೆ ಸಮಾನ ಬಲವಿರುವ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೊಬ್ಬನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಜಯಿಸಿದರೆ—' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ.
ತಂ ವರಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಕಾಮಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಸ್ಯ ಬಲಾಬಲಮ್ । ಜಹಸುರ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಖ್ಯೋ ವಿಸ್ಮಿತಮಾನಸಾಃ
'ಅವನನ್ನೇ ನಾನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅವನ ಬಲದುರ್ಬಲತೆ ತಿಳಿದು.' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ನನ್ನ ಗೆಳತಿಯರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನಗಿದರು.
ಕಿಮೇತಯಾ ಕೃತಂ ಕ್ರೂರಂ ವ್ರತಮದ್ಭುತಮಾಶು ವೈ । ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಪಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮೇ ಹೀದೃಶಂ ಬಲಮ್
'ಇವಳಿಂದ ಎಂತಹ ಕ್ರೂರವಾದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ವ್ರತ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ!' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಬಲವನ್ನು ತಿಳಿದು—
ಜಿತ್ವಾ ಮಾಂ ಸ್ವಬಲೇನಾತ್ರ ವಾಞ್ಛಿತಂ ಕುರು ಚಾತ್ಮನಃ । ತ್ವಂ ವಾ ತವಾನುಜೋ ಭ್ರಾತಾ ಸಮೇತ್ಯ ಸಮರಾಙ್ಗಣೇ । ಜಿತ್ವಾ ಮಾಂ ಸಮರೇಣಾತ್ರ ವಿವಾಹಂ ಕುರು ಸುನ್ದರ
ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬಲದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸು. ನೀನು ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ತಮ್ಮ ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡಾ ಸಮರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿ, ಸುಂದರನೆ, ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ದೇವೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ದೇವೀಪಾರ್ಶ್ವೇ ಧೂಮ್ರಲೋಚನದೂತಪ್ರೇಷಣಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ದೇವ್ಯಾಸ್ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ ದೂತಃ ಪ್ರಾಹ ವಿಸ್ಮಿತಃ । ಕಿಂ ಬ್ರೂಷೇ ರುಚಿರಾಪಾಙ್ಗಿ ಸ್ತ್ರೀಸ್ವಭಾವಾದ್ಧಿ ಸಾಹಸಾತ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ದೂತನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: 'ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೆ? ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಧೈರ್ಯವು ಸಹಜವೇ.'
ಇನ್ದ್ರಾದ್ಯಾ ನಿರ್ಜಿತಾ ಯೇನ ದೇವಾ ದೈತ್ಯಾಸ್ತಥಾಪರೇ । ತಂ ಕಥಂ ಸಮರೇ ದೇವಿ ಜೇತುಮಿಚ್ಛಸಿ ಭಾಮಿನಿ
ಯಾವನು ಇಂದ್ರನೂ ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ, ದೈತ್ಯರನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದ್ದಾನೋ, ದೇವಿ, ನೀನು ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಗೆಲ್ಲಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಸುಂದರಿಯೆ?
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ತಾದೃಶೋ ನಾಸ್ತಿ ಯಃ ಶುಮ್ಭಂ ಸಮರೇ ಜಯೇತ್ । ಕಾ ತ್ವಂ ಕಮಲಪತ್ರಾಕ್ಷಿ ತಸ್ಯಾಗ್ರೇ ಯುಧಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶುಂಬನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲಬಲ್ಲವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೆ, ನೀನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ನಿಂತವಳು ಯಾರು?
ಅವಿಚಾರ್ಯ ನ ವಕ್ತವ್ಯಂ ವಚನಂ ಚಾಪಿ ಸುನ್ದರಿ । ಬಲಂ ಸ್ವಪರಯೋರ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಸಮಯೋಚಿತಮ್
ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು, ಸುಂದರಿಯೆ. ತನ್ನ ಮತ್ತು ಎದುರಿಯವರ ಬಲವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾಧಿಪತಿಃ ಶುಮ್ಭಸ್ತವ ರೂಪೇಣ ಮೋಹಿತಃ । ತ್ವಾಞ್ಚ ಪ್ರಾರ್ಥಯತೇ ರಾಜಾ ಕುರು ತಸ್ಯೇಪ್ಸಿತಂ ಪ್ರಿಯೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಶುಂಬನು ನಿನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ಮೋಹಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಆ ರಾಜನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ—ಪ್ರಿಯೆಯೆ, ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸು.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮೂರ್ಖಸ್ವಭಾವಂ ತ್ವಂ ಸಮ್ಮಾನ್ಯ ವಚನಂ ಮಮ । ಭಜ ಶುಮ್ಭಂ ನಿಶುಮ್ಭಂ ವಾ ಹಿತಮೇತದ್ ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ
ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳು; ಶುಂಬನನ್ನಾಗಲಿ, ನಿಶುಂಬನನ್ನಾಗಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸು—ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಶೃಙ್ಗಾರಃ ಸರ್ವಥಾ ಸರ್ವೈಃ ಪ್ರಾಣಿಭಿಃ ಪರಯಾ ಮುದಾ । ಸೇವನೀಯೋ ಬುದ್ಧಿಮದ್ಭಿರ್ನವಾನಾಮುತ್ತಮೋ ಯತಃ
ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೂ ಪರಮ ಆನಂದದಿಂದ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು; ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ ಅದು ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ನಾಗಮಿಷ್ಯಸಿ ಚೇದ್ ಬಾಲೇ ಸಂಕ್ರುದ್ಧಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ । ಅನ್ಯಾನಾಜ್ಞಾಕರಾನ್ಪ್ರೇಷ್ಯ ಬಲಾನ್ನೇಷ್ಯತಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ನೀ ಬರುವುದಿಲ್ಲವಂದರೆ, ಮಗುವೇ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಡುವ ಇತರರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕೇಶೇಷ್ವಾಕೃಷ್ಯ ತೇ ನೂನಂ ದಾನವಾ ಬಲದರ್ಪಿತಾಃ । ತ್ವಾಂ ನಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ವಾಮೋರು ತರಸಾ ಶುಮ್ಭಸನ್ತಿಧೌ
ಬಲದ ಹೆಮ್ಮೆಗೊಂಡ ದಾನವರು, ನಿನ್ನ ಕೂದಲು ಹಿಡಿದು ಎಳೆದೂ, ಸುಂದರಿ, ವೇಗವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಶುಂಭನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಲಜ್ಜಾಂ ರಕ್ಷ ತನ್ವಙ್ಗಿ ಸಾಹಸಂ ಸರ್ವಥಾ ತ್ಯಜ । ಮಾನಿತಾ ಗಚ್ಛ ತತ್ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಮಾನಪಾತ್ರಂ ಯತೋಽಸಿ ವೈ
ನಿನ್ನ ಲಜ್ಜೆಯನ್ನು ಕಾಯಿಕೋ, ಸೊಗಸಾದವಳೇ, ಧೈರ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲ ಬಿಟ್ಟು, ಗೌರವದಿಂದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು. ನೀನು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯಳಾಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ.
ಕ್ವ ಯುದ್ಧಂ ನಿಶಿತೈರ್ಬಾಣೈಃ ಕ್ವ ಸುಖಂ ರತಿಸಙ್ಗಜಮ್ । ಸಾರಾಸಾರಂ ಪರಿಚ್ಛೇದ್ಯ ಕುರು ಮೇ ವಚನಂ ಪಟು
ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಗದಿಂದ ಬರುವ ಆನಂದವೇನು ಹೆಚ್ಚು? ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ, ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು.
ಭಜ ಶುಮ್ಭಂ ನಿಶುಮ್ಭಂ ವಾ ಲಬ್ಧಾಸಿ ಪರಮಂ ಸುಖಮ್ । ದೇವ್ಯುವಾಚ ಸತ್ಯಂ ದೂತ ಮಹಾಭಾಗ ಪ್ರವಕ್ತುಂ ನಿಪುಣೋ ಹ್ಯಸಿ
ನೀನು ಶುಂಭನನ್ನಾಗಲಿ, ನಿಶುಂಭನನ್ನಾಗಲಿ ಆರಿಸು; ಆಗ ಪರಮ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ. ದೇವಿ ಹೇಳಿದಳು: ಸತ್ಯ, ದೂತನೇ, ನೀನು ಮಾತಾಡುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನು.
ನಿಶುಮ್ಭಶುಮ್ಭೌ ಜಾನಾಮಿ ಬಲವನ್ತಾವಿತಿ ಧ್ರುವಮ್ । ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಮೇ ಕೃತಾ ಬಾಲ್ಯಾದನ್ಯಥಾ ಸಾ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ನಿಶುಂಭ ಮತ್ತು ಶುಂಭ ಇಬ್ಬರೂ ಬಲಿಷ್ಠರು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಗೊತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೆನು—ಅದು ಬೇರೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?
ತಸ್ಮಾದ್ ಬ್ರೂಹಿ ನಿಶುಮ್ಭಞ್ಚ ಶುಮ್ಭಂ ವಾ ಬಲವತ್ತರಮ್ । ವಿನಾ ಯುದ್ಧಂ ನ ಮೇ ಭರ್ತಾ ಭವಿತಾ ಕೋಽಪಿ ಸೌಷ್ಠವಾತ್
ಆದರಿಂದ, ನಿಶುಂಭನೋ ಅಥವಾ ಶುಂಭನೋ ಯಾರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳು. ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ನನ್ನ ಪತಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾನು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಜಿತ್ವಾ ಮಾಂ ತರಸಾ ಕಾಮಂ ಕರಂ ಗೃಹ್ಣಾತು ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ಯುದ್ಧೇಚ್ಛಯಾ ಸಮಾಯಾತಾಂ ವಿದ್ಧಿ ಮಾಮಬಲಾಂ ನೃಪ
ಯಾರು ಬಲದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ನನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿಯಲು ಬರುವರು, ಅವರೇ ಮುಂದಾಗಲಿ. ರಾಜನೇ, ನಾನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ದುರ್ಬಲಳಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿ.
ಯುದ್ಧಂ ದೇಹಿ ಸಮರ್ಥೋಽಸಿ ವೀರಧರ್ಮಂ ಸಮಾಚರ । ಬಿಭೇಷಿ ಮಮ ಶೂಲಾಚ್ಚೇತ್ಪಾತಾಲಂ ಗಚ್ಛ ಮಾ ಚಿರಮ್
ನೀನು ಶಕ್ತನಾದರೆ, ನನಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊಡು, ವೀರಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸು. ನನ್ನ ಶೂಲವನ್ನು ಭಯಪಟ್ಟರೆ, ತಕ್ಷಣ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ತ್ರಿದಿವಂ ಚ ಧರಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಜೀವಿತೇಚ್ಛಾ ಯದಸ್ತಿ ತೇ । ಇತಿ ದೂತ ವದಾಶು ತ್ವಂ ಗತ್ವಾ ಸ್ವಪತಿಮಾದರಾತ್
ನೀನು ಬದುಕಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. ಹೀಗಾಗಿ, ದೂತನೇ, ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಿ ನಿನ್ನ ಒಡೆಯನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಹೇಳು.
ಸ ವಿಚಾರ್ಯ ಯಥಾಯುಕ್ತಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾಬಲಃ । ಸಂಸಾರೇ ದೂತಧರ್ಮೋಽಯಂ ಯತ್ಸತ್ಯಂ ಭಾಷಣಂ ಕಿಲ
ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ಬಲವಿದೆ, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಅವನು ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ದೂತನ ಕರ್ತವ್ಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದೇ.
ಶತ್ರೌ ಪತ್ಯೌ ಚ ಧರ್ಮಜ್ಞ ತಥಾ ತ್ವಂ ಕುರು ಮಾ ಚಿರಮ್ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಅಥ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ನೀತಿಮದ್ಬಲಸಂಯುತಮ್
ಶತ್ರುವಿಗೂ ಪತಿಗೂ ಯಾವುದು ಧರ್ಮವೋ ಅದು ತಿಳಿದು, ನೀನು ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯಬೇಕು. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ,
ಹೇತುಯುಕ್ತಂ ಪ್ರಗಲ್ಪಞ್ಚ ವಿಸ್ಮಿತಃ ಪ್ರಯಯೌ ತದಾ । ಗತ್ವಾ ದೈತ್ಯಪತಿಂ ದೂತೋ ವಿಚಾರ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಕಾರಣಸಹಿತವಾಗಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ದೂತನು ಹೊರಟನು. ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪಾದಯೋಃ ಪ್ರಹ್ವಃ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ನೃಪಞ್ಜ ತಮ್ । ರಾಜನೀತಿಕರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಮೃದುಪೂರ್ವಂ ಪ್ರಿಯಂ ವಚಃ
ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಆ ರಾಜನಿಗೆ, ಮೃದುವಾಗಿ, ಹಿತವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.