ತಥಾಪಿ ಮೇ ಫಲಂ ನ ಸ್ಯಾದ್ಬಲಾದ್ಭೋಗಸುಖಂ ಕುತಃ । ಪ್ರಬ್ರವೀಮಿ ಸುಕೇಶಿ ತ್ವಾಂ ವಿನಯಾವನತೋ ಯತಃ
ಆದರೂ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಫಲ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬಲವಂತದಿಂದ ಆನಂದವೂ ಸಿಗದು. ಸುಂದರ ಕೂದಲಿನವಳೇ, ನಾನು ವಿನಯದಿಂದ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಪುರುಷಸ್ಯ ಸುಖಂ ನ ಸ್ಯಾದೃತೇ ಕಾನ್ತಾಮುಖಾಮ್ಬುಜಾತ್ । ತತ್ತಥೈವ ಹಿ ನಾರೀಣಾಂ ನ ಸ್ಯಾಚ್ಚ ಪುರುಷಂ ವಿನಾ
ಪುರುಷನಿಗೆ ಆನಂದ ಸಿಗುವುದು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ ಮಾತ್ರ. ಹಾಗೆಯೇ ಹೆಂಗಸಿಗೂ ಗಂಡನಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ.
ಸಂಯೋಗೇ ಸುಖಸಮ್ಭೂತಿರ್ವಿಯೋಗೇ ದುಃಖಸಮ್ಭವಃ । ಕಾನ್ತಾಸಿ ರೂಪಸಮ್ಪನ್ನಾ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾ
ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ದೂರವಿದ್ದರೆ ದುಃಖ ಬರುತ್ತದೆ. ನೀನು ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರ ರೂಪವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಚಾತುರ್ಯಂ ತ್ವಯಿ ಕಿಂ ನಾಸ್ತಿ ಯತೋ ಮಾಂ ನ ಭಜಸ್ಯಹೋ । ತವೋಪದಿಷ್ಟಂ ಕೇನೇದಂ ಭೋಗಾನಾಂ ಪರಿವರ್ಜನಮ್
ನೀನು ನನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ ಇರುವುದಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇಲ್ಲ? ಯಾರು ನಿನಗೆ ಇಂತಹ ಭೋಗಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ?
ವಞ್ಚಿತಾಸಿ ಪ್ರಿಯಾಲಾಪೇ ವೈರಿಣಾ ಕೇನಚಿತ್ತ್ವಿಹ । ಮುಞ್ಚಾಗ್ರಹಮಿಮಂ ಕಾನ್ತೇ ಕುರು ಕಾರ್ಯಂ ಸುಶೋಭನಮ್
ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಯಾವ ಶತ್ರು ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ? ಸುಂದರಿಯೇ, ಈ ಹಠವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡು.
ಸುಖಂ ತವ ಮಮಾಪಿ ಸ್ಯಾದ್ವಿವಾಹೇ ವಿಹಿತೇ ಕಿಲ । ವಿಷ್ಣುರ್ಲಕ್ಷ್ಯಾ ಸಹಾಭಾತಿ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ಚ ಸಹಾತ್ಮಭೂಃ
ನಮಗೆ ವಿವಾಹವಾದರೆ ನಿನಗೂ ನನಗೂ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣು, ಸಾವಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರುದ್ರೋ ಭಾತಿ ಚ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಶಚ್ಯಾ ಶತಮಖಸ್ತಥಾ । ಕಾ ನಾರೀ ಪತಿಹೀನಾ ಚ ಸುಖಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಶಾಶ್ವತಮ್
ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ರುದ್ರ, ಶಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಂಡನಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸುಖ ಯಾವಾಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ?
ಯೇನ ತ್ವಮಸಿತಾಪಾಙ್ಗಿ ನ ಕರೋಷಿ ಪತಿಂ ಶುಭಮ್ । ಕಾಮಃ ಕ್ವಾದ್ಯ ಗತಃ ಕಾನ್ತೇ ಯಸ್ತ್ವಾಂ ಬಾಣೈಃ ಸುಕೋಮಲೈಃ
ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವಳೇ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಗಂಡನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಇಂದು ಕಾಮದೇವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಮೃದು ಬಾಣಗಳಿಂದ
ಮಾದನೈಃ ಪಞ್ಚಭಿಃ ಕಾಮಂ ನ ತಾಡಯತಿ ಮನ್ದಧೀಃ । ಮನ್ಯೇಽಹಮಿವ ಕಾಮೋಽಪಿ ದಯಾವಾಂಸ್ತ್ವಯಿ ಸುನ್ದರಿ
ಅವನ ಐದು ಹೂಬಾಣಗಳಿಂದ ಕಾಮದೇವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಸುಂದರಿಯೇ, ನಾನು ಹೇಗೆ ದಯೆ ತೋರಿದೆಯೋ, ಅವನೂ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಬಲೇತಿ ಚ ಮನ್ವಾನೋ ನ ಪ್ರೇರಯತಿ ಮಾರ್ಗಣಾನ್ । ಮನೋಭವಸ್ಯ ವೈರಂ ವಾ ಕಿಮಪ್ಯಸ್ತಿ ಮಯಾ ಸಹ
ಅವನಿಗೆ ನೀನು ದುರ್ಬಲೆಯೆಂದು ಅನಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಕಾಮದೇವನಿಗೆ ನನ್ನೊಡನೆ ಏನೋ ವೈರ ಇದೆ ಎಂದು ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ತೇನ ಚ ತ್ವಯ್ಯರಾಲಾಕ್ಷಿ ನ ಮುಞ್ಚತಿ ಶಿಲೀಮುಖಾನ್ । ಅಥವಾ ಮೇಽಹಿತೈರ್ದೇವೈರ್ವಾರಿತೋಽಸೌ ಝಷಧ್ವಜಃ
ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ಅಲಂಕೃತ ಭ್ರೂಗಳಿರುವವಳೇ, ಅವನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಆ ಮೀನುಧ್ವಜಧಾರಿ ದೇವರನ್ನು ಶತ್ರು ದೇವತೆಗಳು ತಡೆಯಿರಬಹುದು.
ಸುಖವಿಧ್ವಂಸಿಭಿಸ್ತೇನ ತ್ವಯಿ ನ ಪ್ರಹರತ್ಯಪಿ । ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮಾಂ ಮೃಗಶಾವಾಕ್ಷಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ
ಆದುದರಿಂದ, ಆ ಸುಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೆ, ಮೃಗಶಾವದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವಳೇ, ನಂತರ ನೀನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವೆ.
ಮನ್ದೋದರೀವ ತನ್ವಙ್ಗಿ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಶುಭಂ ನೃಪಮ್ । ಅನುಕೂಲಂ ಪತಿಂ ಪಶ್ಚಾತ್ಸಾ ಚಕಾರ ಶಠಂ ಪತಿಮ್ । ಕಾಮಾರ್ತಾ ಚ ಯದಾ ಜಾತಾ ಮೋಹೇನ ವ್ಯಾಕುಲಾನ್ತರಾ
ಓ ಸೊಗಸಾದ ನಡುಕಟ್ಟಿನವಳೇ, ಮಂದೋದರಿ ಹೇಗೋ ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಂತರ ವಂಚಕನಾದ ಗಂಡನನ್ನು ತನ್ನವನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಹೀಗೆಯೇ, ಆಕೆ ಕಾಮದ ಆಸೆಗೆ ಬಿದ್ದು, ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಾಗ ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡಳು.
ರಾಜಪುತ್ರೀಮನ್ದೋದರೀವೃತ್ತವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಕಾ ಸಾ ಮಂದೋದರೀ ನಾರೀ ಕೋಽಸೌ ತ್ಯಕ್ತೋ ನೃಪಸ್ತಯಾ
ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾದ ಮಂದೋದರಿಯ ವರ್ತನೆ ವಿವರಿಸುವುದು. ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ಮಂದೋದರಿ ಯಾರು? ಆಕೆ ಬಿಟ್ಟ ರಾಜನು ಯಾರು?
ಶಠಃ ಕೋ ವಾ ನೃಪಃ ಪಶ್ಚಾತ್ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಕಥಾನಕಮ್
ನಂತರ ಆಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ವಂಚಕ ರಾಜನು ಯಾರು? ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಮಹಿಷ ಉವಾಚ ಘನಪಾದಪಸಂಯುಕ್ತೋ ಧನಧಾನ್ಯಸಮೃದ್ಧಿಮಾನ್
ಮಹಿಷನು ಹೇಳಿದನು: ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು, ಅವನ ಬಳಿ ಬಲಿಷ್ಠ ಆನೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಧನ ಧಾನ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದನು.
ಚಂದ್ರಸೇನಾಽಭಿಧಸ್ತತ್ರ ರಾಜಾ ಧರ್ಮಪರಾಯಣಃ
ಅವನ ಹೆಸರು ಚಂದ್ರಸೇನ. ಅವನು ಧರ್ಮಪರನಾಗಿದ್ದನು.
ಸತ್ಯವಾದೀ ಮೃದುಃ ಶೂರಸ್ತಿತಿಕ್ಷುರ್ನೀತಿಸಾಗರಃ
ಅವನು ಸದಾ ಸತ್ಯವಂತ, ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದ, ಶೂರ, ಸಹನಶೀಲ ಮತ್ತು ನೀತಿಯ ಸಮುದ್ರದಂತವನು.
ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ವರಾರೋಹಾ ಸುನ್ದರೀ ಸುಭಗಾ ಶುಭಾ
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೂಪದವಳು, ಸುಂದರಳು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶುಭವಾಗಿದ್ದಳು.
ನಾಮ್ನಾ ಗುಣವತೀ ಕಾಂತಾ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾ
ಅವಳ ಹೆಸರು ಗುಣವತಿ, ಆಕೆ ಮನೋಹರಳೂ ಆಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು.
ಪಿತಾ ಚಾತೀವ ಸಂತುಷ್ಟಃ ಪುತ್ರೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮನೋರಮಾಮ್
ಅವಳ ತಂದೆ, ಇಂತಹ ಆಕರ್ಷಕ ಮಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಇಂದೋಃ ಕಲೇವ ಚಾತ್ಯರ್ಥಂ ವವೃಧೇ ಸಾ ದಿನೇದಿನೇ
ಅವಳು ಪ್ರತಿ ದಿನ ಚಂದ್ರನ ಕಲೆಯಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋದಳು.
ವರಾರ್ಥಂ ನೃಪತಿಶ್ಚಿನ್ತಾಮವಾಪ ಚ ದಿನೇದಿನೇ 5.17.
ಅವನಿಗೆ ಮಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವರನನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಚಿಂತೆ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋಽತಿಮೇಧಾವೀ ಕಂಬುಗ್ರೀವೋಽತಿವಿಶ್ರುತಃ
ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕಂಬುಗ್ರೀವ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು.
ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪನ್ನಃ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾರ್ಥಪಾರಗಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವನು, ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲೂ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಕಂಬುಗ್ರೀವಾಯ ಕನ್ಯಾಂ ಸ್ವಾಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ವರವರ್ಣಿನೀಮ್
"ನಾನು ನನ್ನ ಸುಂದರ ಮಗಳನ್ನು ಕಂಬುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ವಿವಾಹಂ ತೇ ಪಿತಾ ಕರ್ತುಂ ಕಂಬುಗ್ರೀವೇಣ ವಾಂಛತಿ
ಅವಳ ತಂದೆ ಅವಳ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕಂಬುಗ್ರೀವನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದನು.
ನಾಹಂ ಪತಿಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ನೇಚ್ಛಾ ಮೇಽಸ್ತಿ ಪರಿಗ್ರಹೇ
ಆಕೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ಗಂಡನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ನನಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಸೆಯೇ ಇಲ್ಲ."
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಾ ನ್ಮೋಕ್ಷಮಿತ್ಯಾಹುಃ ಪಣ್ಡಿತಾಃ ಶಾಸ್ತ್ರಕೋವಿದಾ
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೇ ಮುಕ್ತಿಯೆಂದು ಪಂಡಿತರು, ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವಿವಾಹೇ ವರ್ತಮಾನೇ ತು ಪಾವಕಸ್ಯ ಚ ಸನ್ನಿಧೌ
ಆದರೆ ಮದುವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅಗ್ನಿಯ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ,