ಪಶ್ಯ ಬಾಹುಬಲಂ ಮೇಽದ್ಯ ವಿಹರಸ್ವ ಯಥಾಸುಖಮ್ । ಭವತಾತ್ರ ನ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಸಂಗ್ರಾಮೇಽಪ್ಯನಯಾ ಸಮಮ್
ಇಂದು ನನ್ನ ಬಲವನ್ನು ನೋಡಿ, ನೀನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಂತೆ ಸಂತೋಷಪಡಬಹುದು. ಆಕೆಯೊಡನೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ನೀನು ಹೋಗಬಾರದು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಏವಂ ಬ್ರುವತಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರಂ ಬಾಷ್ಕಲೇ ಮದಗರ್ವಿತೇ । ಪ್ರಣಮ್ಯ ನೃಪತಿಂ ತತ್ರ ದುರ್ಧರೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟು ಬಾಷ್ಕಲನು ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ರಾಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ದುರ್ಧರನು ಮಾತು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ದುರ್ಧರ ಉವಾಚ ಮಹಿಷಾಹಂ ವಿಜೇಷ್ಯಾಮಿ ದೇವೀಂ ದೇವವಿನಿರ್ಮಿತಾಮ್ । ಅಷ್ಟಾದಶಭುಜಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ಕಾರಣಾಚ್ಚ ಸಮಾಗತಾಮ್
ದುರ್ಧರನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಿಷನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ, ಹದಿನೆಂಟು ಕೈಗಳಿರುವ ಆ ಸುಂದರ ದೇವಿಯನ್ನು ನಾನು ಜಯಿಸುತ್ತೇನೆ.
ರಾಜನ್ ಭೀಷಯಿತುಂ ತ್ವಾಂ ವೈ ಮಾಯೈಷಾ ನಿರ್ಮಿತಾ ಸುರೈಃ । ವಿಭೀಷಿಕೇಯಂ ವಿಜ್ಞಾಯ ತ್ಯಜ ಮೋಹಂ ಮನೋಗತಮ್
ರಾಜನೇ, ಈಕೆ ದೇವತೆಗಳು ಭಯಪಡಿಸಲು ಮಾಡಿದ ಮಾಯೆ. ಈ ಭಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಮನಸ್ಸಿನ ಮೋಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ರಾಜನೀತಿರಿಯಂ ರಾಜನ್ ಮನ್ತ್ರಿಕೃತ್ಯಂ ತಥಾ ಶೃಣು । ಸಾತ್ತ್ವಿಕಾ ರಾಜಸಾಃ ಕೇಚಿತ್ತಾಮಸಾಶ್ಚ ತಥಾಪರೇ
ಇದು ರಾಜಕೀಯ ನೀತಿ, ರಾಜನೇ. ಸಚಿವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನೂ ಕೇಳು. ಕೆಲವರು ಸಾತ್ವಿಕರು, ಕೆಲವರು ರಾಜಸಿಕರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತಾಮಸಿಕರು.
ಮನ್ತ್ರಿಣಸ್ತ್ರಿವಿಧಾ ಲೋಕೇ ಭವನ್ತಿ ದಾನವಾಧಿಪ । ಸಾತ್ತ್ವಿಕಾಃ ಪ್ರಭುಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸಾಧಯನ್ತಿ ಸ್ವಶಕ್ತಿಭಿಃ
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಿಧದ ಸಚಿವರು ಇದ್ದಾರೆ, ದಾನವರಾಧಿಪತೀ. ಸಾತ್ವಿಕರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಡೆಯನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆತ್ಮಕೃತ್ಯಂ ಪ್ರಕುರ್ವನ್ತಿ ಸ್ವಾಮಿಕಾರ್ಯಾವಿರೋಧತಃ । ಏಕಚಿತ್ತಾ ಧರ್ಮಪರಾ ಮನ್ತ್ರಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು, ಒಡೆಯನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವಾಗದೆ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಧರ್ಮಪರರಾಗಿಯೂ, ಸಲಹೆ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿಯೂ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜಸಾ ಭಿನ್ನಚಿತ್ತಾಶ್ಚ ಸ್ವಕಾರ್ಯನಿರತಾಃ ಸದಾ । ಕದಾಚಿತ್ಸ್ವಾಮಿಕಾರ್ಯಂ ತೇ ಪ್ರಕುರ್ವನ್ತಿ ಯದೃಚ್ಛಯಾ
ರಾಜಸಿಕರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಒಡೆಯನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ತಾಮಸಾ ಲೋಭನಿರತಾಃ ಸ್ವಕಾರ್ಯನಿರತಾಃ ಸದಾ । ಪ್ರಭುಕಾರ್ಯಂ ವಿನಾಶ್ಯೈವ ಸ್ವಕಾರ್ಯಂ ಸಾಧಯನ್ತಿ ತೇ
ತಮೋಗುಣದವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಲೋಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಜಮಾನನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿ, ತಮ್ಮದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಯೇ ತೇ ವಿಭಿದ್ಯನ್ತೇ ಪರೈಸ್ತು ಪರಿವಞ್ಚಿತಾಃ । ಸ್ವಚ್ಛಿದ್ರಂ ಶತ್ರುಪಕ್ಷೀಯಾನ್ನಿರ್ದಿಶನ್ತಿ ಗೃಹಸ್ಥಿತಾಃ
ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಇವರು ಬೇರೆವರಿಂದ ಮೋಸ ಹೋಗಿ ವಿಭಜಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮನೆಗೆ ಇದ್ದು, ತಮ್ಮ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಶತ್ರುಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಾರ್ಯಭೇದಕರಾ ನಿತ್ಯಂ ಕೋಶಗುಪ್ತಾಸಿವತ್ಸದಾ । ಸಂಗ್ರಾಮೇಽಥ ಸಮುತ್ಪನ್ನೇ ಭೀಷಯನ್ತಿ ಪ್ರಭುಂ ಸದಾ
ಇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಭೇದ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಧನವನ್ನು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿದಂತೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿಡುತ್ತಾರೆ; ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿಶ್ವಾಸಸ್ತು ನ ಕರ್ತವ್ಯಸ್ತೇಷಾಂ ರಾಜನ್ ಕದಾಚನ । ವಿಶ್ವಾಸೇ ಕಾರ್ಯಹಾನಿಃ ಸ್ಯಾನ್ಮನ್ತ್ರಹಾನಿಃ ಸದೈವ ಹಿ
ರಾಜನೇ, ಇವರ ಮೇಲೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದು ಬೇಡ; ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟರೆ ಕೆಲಸ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ರಹಸ್ಯಗಳು ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತವೆ.
ಖಲಾಃ ಕಿಂ ಕಿಂ ನ ಕುರ್ವನ್ತಿ ವಿಶ್ವಸ್ತಾ ಲೋಭತತ್ಪರಾಃ । ತಾಮಸಾಃ ಪಾಪನಿರತಾ ಬುದ್ಧಿಹೀನಾಃ ಶಠಾಸ್ತಥಾ
ದುಷ್ಟರು, ಲೋಭದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು, ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಾಗ ಏನು ಮಾಡಲ್ಲ? ಇವರು ತಮೋಗುಣದವರು, ಪಾಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದವರು, ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರರೂ ಹೌದು.
ತಸ್ಮಾತ್ಕಾರ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಗತ್ವಾಹಂ ರಣಮಸ್ತಕೇ । ಚಿನ್ತಾ ತ್ವಯಾ ನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಸರ್ವಥಾ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಆದರಿಂದ, ನಾನು ಸ್ವತಃ ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀನು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾವ ರೀತಿಯ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಾಂ ದುರಾಚಾರಾಮಾಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಸತ್ವರಃ । ಪಶ್ಯ ಮೇಽದ್ಯ ಬಲಂ ಧೈರ್ಯಂ ಪ್ರಭುಕಾರ್ಯಂ ಸ್ವಶಕ್ತಿತಃ
ನಾನು ಆ ದುಶ್ಚರಿತ್ರೆಯವಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬೇಗನೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತೇನೆ; ಇಂದು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನ ಕೆಲಸದ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀನು ನೋಡು.
ಮಹಿಷಸೇನಾಧಿಪಬಾಷ್ಕಲದುರ್ಮುಖನಿಪಾತನವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತೌ ಮಹಾಬಾಹೂ ದೈತ್ಯೌ ಬಾಷ್ಕಲದುರ್ಮುಖೌ । ಜಗ್ಮತುರ್ಮದದಿಗ್ಧಾಙ್ಗೌ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಕೋವಿದೌ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಬಾಷ್ಕಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಮುಖ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯರು, ಹೆಮ್ಮೆಯಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ片ಪಟುಗಳಾಗಿ ಹೊರಟರು.
ತೌ ಗತ್ವಾ ಸಮರೇ ದೇವೀಮೂಚತುರ್ವಚನಂ ತದಾ । ದಾನವೌ ಚ ಮದೋನ್ಮತ್ತೌ ಮೇಘಗಮ್ಭೀರಯಾ ಗಿರಾ
ಅವರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ದಾನವರು, ಗರ್ಜಿಸುವ ಮೇಘದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು.
ದೇವಿ ದೇವಾ ಜಿತಾ ಯೇನ ಮಹಿಷೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ವರಯ ತ್ವಂ ವರಾರೋಹೇ ಸರ್ವದೈತ್ಯಾಧಿಪಂ ನೃಪಮ್
ದೇವಿಗೆ, ಮಹಿಷನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನು; ಸುಂದರಿಯೇ, ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರ ರಾಜನಾಗಿ ಪತಿಯಾಗಿ ಆರಿಸು.
ಸ ಕೃತ್ವಾ ಮಾನುಷಂ ರೂಪಂ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಮ್ । ಭೂಷಿತಂ ಭೂಷಣೈರ್ದಿವ್ಯೈಸ್ತ್ವಾಮೇಷ್ಯತಿ ರಹಃ ಕಿಲ
ಅವನು ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವನು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಭವಂ ಕಾಮಂ ತ್ವಮೇಷ್ಯಸಿ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ । ಮಹಿಷೇ ಪರಮಂ ಭಾವಂ ಕುರು ಕಾನ್ತೇ ಮನೋಗತಮ್
ಮಹಿಷನ ಜೊತೆಗೆ ನೀನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ, ಹಸಿರಿನಂತೆ ನಗುವವಳೇ; ಅವನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೊಡು.
ಕೃತ್ವಾ ಪತಿಂ ಮಹಾವೀರಂ ಸಂಸಾರಸುಖಮದ್ಭುತಮ್ । ತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಪಿಕಾಲಾಪೇ ಯೋಷಿತಾಂ ಖಲು ವಾಞ್ಛಿತಮ್
ಆ ಮಹಾವೀರನನ್ನು ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ನೀನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂಸಾರ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವೆ, ಕೋಯಿಲೆಯಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿಯವಳೇ, ಸ್ತ್ರೀಯರು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ದೇವ್ಯುವಾಚ ಜಾಲ್ಮ ತ್ವಂ ಕಿಂ ವಿಜಾನಾಸಿ ನಾರೀಯಂ ಕಾಮಮೋಹಿತಾ । ಮನ್ದಬುದ್ಧಿಬಲಾತ್ಯರ್ಥಂ ಭಜೇಯಂ ಮಹಿಷಂ ಶಠಮ್
ದೇವಿ ಹೇಳಿದಳು: ನೀನು ದುಷ್ಟನು, ನಾನೇನು ಕಾಮಮೋಹಿತೆಯಾದ ಹೆಂಗಸಲ್ಲ, ಬುದ್ಧಿಯೂ ಶಕ್ತಿಯೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಆ ಮೋಸಗಾರ ಮಹಿಷನನ್ನು ಆರಿಸುವಷ್ಟು.
ಕುಲಶೀಲಗುಣೈಸ್ತುಲ್ಯಂ ತಂ ಭಜನ್ತಿ ಕುಲಸ್ತ್ರಿಯಃ । ಅಧಿಕಂ ರೂಪಚಾತುರ್ಯಬುದ್ಧಿಶೀಲಕ್ಷಮಾದಿಭಿಃ
ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಂಗಸರು, ಕುಟುಂಬ, ಸ್ವಭಾವ, ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನನನ್ನು ಅಥವಾ ರೂಪ, ಚಾತುರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿ, ಸ್ವಭಾವ, ಕ್ಷಮೆ ಮುಂತಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈಯಾದವನನ್ನು ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಆರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಾ ನು ಕಾಮಾತುರಾ ನಾರೀ ಭಜೇಚ್ಚ ಪಶುರೂಪಿಣಮ್ । ಪಶೂನಾಮಧಮಂ ನೂನಂ ಮಹಿಷಂ ದೇವರೂಪಿಣೀ
ಯಾವ ಹೆಂಗಸು, ಕಾಮದಿಂದ ಮೋಹಿತಳಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಯ ರೂಪದವನನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತಾಳೆ? ನಾನು ದೇವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿದ್ದೂ, ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಹೀನನಾದ ಮಹಿಷನನ್ನು ಆರಿಸುವೆನೆ?
ಗಚ್ಛತಂ ಮಹಿಷಂ ತೂರ್ಣಂ ಭೂಪಂ ಬಾಷ್ಕಲದುರ್ಮುಖೌ । ವದತಂ ಮದ್ವಚೋ ದೈತ್ಯಂ ಗಜತುಲ್ಯಂ ವಿಷಾಣಿನಮ್
ಬಾಷ್ಕಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಮುಖ, ನೀವು ಬೇಗ ಮಹಿಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಗಜದಂತೆ ಕೊಂಬುಗಳಿರುವ ದೈತ್ಯನಿಗೆ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ.
ಪಾತಾಲಂ ಗಚ್ಛ ವಾಭ್ಯೇತ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮಂ ಕುರು ವಾ ಮಯಾ । ರಣೇ ಜಾತೇ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ನಿರ್ಭಯಃ ಸ್ಯಾದಿತಿ ಧುವಮ್
ಅವನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲಿ; ಯುದ್ಧ ಶುರುವಾದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ಭಯವಿಲ್ಲದವನಾಗುವನು ಎಂಬುದು ಖಚಿತ.
ಹತ್ವಾಹಂ ತ್ವಾಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ನಾನ್ಯಥಾ ಗಮನಂ ಮಮ । ಇತ್ಥಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸುದುರ್ಬುದ್ಧೇ ಯಥೇಚ್ಛಸಿ ತಥಾ ಕುರು
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಂದು ಹೋದಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಹೋದವು ಸಾಧ್ಯ, ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಎಷ್ಟು ಮೂರ್ಖಳೇನು, ಇಷ್ಟಾದಂತೆ ಮಾಡು.
ಮಾಮನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಭೂಭಾಗೇ ನ ಸ್ಥಾನಂ ತೇ ಕದಾಚನ । ಭವಿಷ್ಯತಿ ಚತುಷ್ಪಾದ ದಿವಿ ವಾ ಗಿರಿಕನ್ದರೇ
ನನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸದೆ ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ, ಬೆಟ್ಟದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಎಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತೌ ತೌ ತಯಾ ದೈತ್ಯೌ ಕೋಪಾಕುಲಿತಲೋಚನೌ । ಧನುರ್ಬಾಣಧರೌ ವೀರೌ ಯುದ್ಧಕಾಮೌ ಬಭೂವತುಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅವಳ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಆ ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯರು ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿ, ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನಿಂತರು.
ಕೃತ್ವಾ ಸುವಿಪುಲಂ ನಾದಂ ದೇವೀ ಸಾ ನಿರ್ಭಯಾ ಸ್ಥಿತಾ । ಉಭೌ ಚ ಚಕ್ರತುಸ್ತೀವ್ರಾ ಬಾಣವೃಷ್ಟಿಂ ಕುರೂದ್ವಹ
ಆ ದೇವಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನಿಂತು ಭಾರೀ ಶಬ್ದ ಮಾಡಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಭಯಂಕರವಾದ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು, ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.