ಬುದ್ಧಿಮನ್ತೋ ದುರಾಧರ್ಷಾಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ । ಮನ್ತ್ರಃ ಖಲು ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಃ ಸುಗುಪ್ತಃ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ
ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವರು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು—ಅಂತಹ ಸಚಿವರು ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ರಕ್ಷಿತವಾದ ಯೋಜನೆ ರೂಪಿಸಬೇಕು.
ಮನ್ತ್ರಮೂಲಂ ಸ್ಮೃತಂ ರಾಜ್ಯಂ ಯದಿ ಸ ಸ್ಯಾತ್ಸುರಕ್ಷಿತಃ । ಮನ್ತ್ರಿಭಿಶ್ಚ ಸದಾಚಾರೈರ್ವಿಧೇಯಃ ಸರ್ವಥಾ ಬುಧೈಃ
ಯೋಜನೆಯೇ ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಹೀಗೆ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸದಾಚಾರವುಳ್ಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಚಿವರಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಆಡಳಿತ ನಡೆಯಬೇಕು.
ಮನ್ತ್ರಭೇದೇ ವಿನಾಶಃ ಸ್ಯಾದ್ರಾಜ್ಯಸ್ಯ ಭೂಪತೇಸ್ತಥಾ । ತಸ್ಮಾದ್ಭೇದಭಯಾದ್ ಗುಪ್ತಃ ಕರ್ತವ್ಯೋ ಭೂತಿಮಿಚ್ಛತಾ
ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನತೆ ಬಂದರೆ, ರಾಜನ ರಾಜ್ಯವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಿನ್ನತೆ ಭಯದಿಂದ, ಯಾರು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ತದತ್ರ ಮನ್ತ್ರಿಭಿರ್ವಾಚ್ಯಂ ವಚನಂ ಹೇತುಮದ್ಧಿತಮ್ । ಕಾಲದೇಶಾನುಸಾರೇಣ ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ನೀತಿನಿರ್ಣಯಮ್
ಇಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಹಿತಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ನೀತಿಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಯಾ ಯೋಷಾತ್ರ ಸಮಾಯಾತಾ ಪ್ರಬಲಾ ದೇವನಿರ್ಮಿತಾ । ಏಕಾಕಿನೀ ನಿರಾಲಮ್ಬಾ ಕಾರಣಂ ತದ್ವಿಚಿನ್ತ್ಯತಾಮ್
ಈಕೆ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಹಿಳೆ, ಒಬ್ಬಳೇ, ಯಾರ ಸಹಾಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ—ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.
ಯುದ್ಧಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯತೇ ಬಾಲಾ ಕಿಮಾಶ್ಚರ್ಯಮತಃ ಪರಮ್ । ಶ್ರೇಯೋಽತ್ರ ವಿಪರೀತಂ ವಾ ಕೋ ವೇತ್ತಿ ಭುವನತ್ರಯೇ
ಒಬ್ಬ ಯುವತಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ—ಇದಕ್ಕಿಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನು? ಈ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು?
ನ ಬಹೂನಾಂ ಜಯೋಽಪ್ಯಸ್ತಿ ನೈಕಸ್ಯ ಚ ಪರಾಜಯಃ । ದೈವಾಧೀನೌ ಸದಾ ಜ್ಞೇಯೌ ಯುದ್ಧೇ ಜಯಪರಾಜಯೌ
ಹೆಚ್ಚು ಜನ ಇದ್ದರೆ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೋಲು ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದೂ ಅಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯವೂ ಸೋಲೂ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಧಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಉಪಾಯವಾದಿನಃ ಪ್ರಾಹುರ್ದೈವಂ ಕಿಂ ಕೇನ ವೀಕ್ಷಿತಮ್ । ಅದೃಷ್ಟಮಿತಿ ಯನ್ನಾಮ ಪ್ರವದನ್ತಿ ಮನೀಷಿಣಃ
ಯುಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವವರು, 'ವಿಧಿ ಎಂದರೆ ಏನು, ಅದನ್ನು ಯಾರು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ?' ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಕಾಣದದ್ದು, ತಿಳಿಯದದ್ದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ಸತ್ತ್ವೇಽಪಿ ಪ್ರಮಾಣಂ ಕಿಂ ಕಾತರಾಶಾವಲಮ್ಬನಮ್ । ನ ಸಮರ್ಥಜನಾನಾಂ ಹಿ ದೈವಂ ಕುತ್ರಾಪಿ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ
ವಿಧಿಯಿದ್ದರೂ, ಭಯದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಸಾಕ್ಷಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಉದ್ಯಮೋ ದೈವಮೇತೌ ಹಿ ಶೂರಕಾತರಯೋರ್ಮತಮ್ । ವಿಚಿನ್ತ್ಯಾದ್ಯ ಧಿಯಾ ಸರ್ವಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಕಾರ್ಯಮಾದರಾತ್
ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ವಿಧಿ—ಇವು ಶೂರರು ಮತ್ತು ಭಯಪಡುವವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋಣ. ಇಂದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಿ, ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತಿ ರಾಜ್ಞೋ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಹೇತುಗರ್ಭಂ ಮಹಾಯಶಾಃ । ಬಿಡಾಲಾಖ್ಯೋ ಮಹಾರಾಜಮಿತ್ಯುವಾಚ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನ ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳ ಬಿಡಾಲನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ರಾಜನ್ನೇಷಾ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀ ಜ್ಞಾತವ್ಯಾ ಯತ್ನತಃ ಪುನಃ । ಕಿಮರ್ಥಮಿಹ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಕುತಃ ಕಸ್ಯ ಪರಿಗ್ರಹಃ
ರಾಜನೇ, ಈ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ಅವಳು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದಳು, ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಳು, ಯಾರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಮರಣಂ ತೇ ಪರಿಜ್ಞಾಯ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಸರ್ವಾತ್ಮನಾ ಸುರೈಃ । ಪ್ರೇಷಿತಾ ಪದ್ಮಪತ್ರಾಕ್ಷೀ ಸಮುತ್ಪಾದ್ಯ ಸ್ವತೇಜಸಾ
ನೀನು ಮಹಿಳೆಯ ಕೈಯಿಂದ ಸಾಯುವುದು ಖಚಿತವೆಂದು ದೇವತೆಗಳು ಅರಿತು, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತೇಽಪಿ ಛನ್ನಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ಖೇಽತ್ರ ಸರ್ವೇ ಯುದ್ಧದಿದೃಕ್ಷವಃ । ಸಮಯೇಽಸ್ಯಾಃ ಸಹಾಯಾಸ್ತೇ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯುಯುತ್ಸವಃ
ಅವರು ಕೂಡ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಬರುವರು.
ಪುರತಃ ಕಾಮಿನೀಂ ಕೃತ್ವಾ ತೇ ವೈ ವಿಷ್ಣುಪುರೋಗಮಾಃ । ವಧಿಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ನಃ ಸರ್ವಾನ್ಸಾ ತ್ವಾಂ ಯುದ್ಧೇ ಹನಿಷ್ಯತಿ
ಅವರು ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮುಂಚೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ; ಆಕೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತೆನೆ.
ಏತಚ್ಚಿಕೀರ್ಷಿತಂ ತೇಷಾಂ ಮಯಾ ಜ್ಞಾತಂ ನರಾಧಿಪ । ಭವಿತವ್ಯಸ್ಯ ನ ಜ್ಞಾನಂ ವರ್ತತೇ ಮಮ ಸರ್ವಥಾ
ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ. ಆದರೆ ಆಗಬೇಕಾದದ್ದು ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಯೋದ್ಧವ್ಯಂ ನ ತ್ವಯಾದ್ಯೇತಿ ನಾಹಂ ವಕ್ತುಂ ಕ್ಷಮಃ ಪ್ರಭೋ । ಪ್ರಮಾಣಂ ತ್ವಂ ಮಹಾರಾಜ ಕಾರ್ಯೇಽತ್ರ ದೇವನಿರ್ಮಿತೇ
ನೀನು ಇಂದು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮಹಾರಾಜನೇ. ಈ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನಿಗದಿಯಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕನು.
ತದರ್ಥೇಽಸ್ಮಾಭಿರನಿಶಂ ಮರ್ತವ್ಯಂ ಕಾರ್ಯಗೌರವಾತ್ । ವಿಹರ್ತವ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ಸಾರ್ಧಮೇಷ ಧರ್ಮೋಽನುಜೀವಿನಾಮ್
ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಕಾರ್ಯದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ನೀನು ನಮ್ಮೊಡನೆ ಸೇರಿ ನಡೆಯಬೇಕು—ಇದು ಸೇವಕರ ಧರ್ಮ.
ವಿಚಾರೋಽತ್ರ ಮಹಾನಸ್ತಿ ಯದೇಕಾ ಕಾಮಿನೀ ನೃಪ । ಯುದ್ಧಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯತೇಽಸ್ಮಾಭಿಃ ಸಸೈನ್ಯೈರ್ಬಲದರ್ಪಿತೈಃ
ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮಂತಹ ಸೇನೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯುಳ್ಳವರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದು ರಾಜನೇ, ದೊಡ್ಡ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ದುರ್ಮುಖ ಉವಾಚ ರಾಜನ್ ಯುದ್ಧೇ ಜಯೋ ನೋಽದ್ಯ ಭವಿತಾ ವೇದ್ಮ್ಯಹಂ ಕಿಲ । ಪಲಾಯನಂ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಯಶೋಹಾನಿಕರಂ ನೃಣಾಮ್
ದುರ್ಮುಖನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಇಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯ ನಮ್ಮದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಓಡಿಹೋಗುವುದು ಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ತರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.
ಇನ್ದ್ರಾದೀನಾಂ ಸಂಯುಗೇಽಪಿ ನ ಕೃತಂ ಯಜ್ಜುಗುಪ್ಸಿತಮ್ । ಏಕಾಕಿನೀಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕೋ ಹಿ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಲಾಯನಮ್
ಇಂದ್ರನಂತಹವರೊಡನೆ ಯುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ ಅವಮಾನಕರವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಾವು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬಳಾದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಯಾರು ಓಡಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ?
ತಸ್ಮಾದ್ಯುದ್ಧಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ಮರಣಂ ವಾ ರಣೇ ಜಯಃ । ಯದ್ಭಾವಿ ತದ್ಭವತ್ಯೇವ ಕಾತ್ರ ಚಿನ್ತಾ ವಿಪಶ್ಯತಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲೇಬೇಕು—ಅಲ್ಲಿ ಸಾವು ಆಗಲಿ, ಗೆಲುವು ಆಗಲಿ. ಯಾವುದು ಸಂಭವಿಸಬೇಕೋ ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ತಿಳಿದವನಿಗೆ ಚಿಂತೆ ಯಾಕೆ ಬೇಕು?
ಮರಣೇಽತ್ರ ಯಶಃಪ್ರಾಪ್ತಿರ್ಜೀವನೇ ಚ ತಥಾ ಸುಖಮ್ । ಉಭಯಂ ಮನಸಾ ಕೃತ್ವಾ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಯುದ್ಧಮದ್ಯ ವೈ
ಸತ್ತರೆ ಹೆಸರು ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಬದುಕಿದರೆ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಇಂದು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲೇಬೇಕು.
ಪಲಾಯನೇ ಯಶೋಹಾನಿರ್ಮರಣಂ ಚಾಯುಷಃ ಕ್ಷಯೇ । ತಸ್ಮಾಚ್ಛೋಕೋ ನ ಕರ್ತವ್ಯೋ ಜೀವಿತೇ ಮರಣೇ ವೃಥಾ
ಓಡಿದರೆ ಹೆಸರು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಸತ್ತರೆ ಜೀವ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಬದುಕಿದರೂ, ಸತ್ತರೂ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ದುಃಖಿಸಬಾರದು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ದುರ್ಮುಖಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬಾಷ್ಕಲೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ । ಪ್ರಣತಃ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ಭೂತ್ವಾ ರಾಜಾನಂ ವಾಕ್ಯಕೋವಿದಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ದುರ್ಮುಖನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬಾಷ್ಕಲನು ರಾಜನಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು, ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಬಾಷ್ಕಲ ಉವಾಚ ರಾಜಂಶ್ಚಿನ್ತಾ ನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಕಾರ್ಯೇಽಸ್ಮಿನ್ಕಾತರಪ್ರಿಯೇ । ಅಹಮೇಕೋ ಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ಚಣ್ಡೀಂ ಚಞ್ಚಲಲೋಚನಾಮ್
ಬಾಷ್ಕಲನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಯ ಅಥವಾ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಆ ಚಂಚಲ ಕಣ್ಣುಗಳ ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.
ಉತ್ಸಾಹಸ್ತು ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಃ ಸ್ಥಾಯೀಭಾವೋ ರಸಸ್ಯ ಚ । ಭಯಾನಕೋ ಭವೇದ್ವೈರೀ ವೀರಸ್ಯ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕು, ಮನಸ್ಸು ದೃಢವಾಗಿರಬೇಕು. ರಾಜರೇ, ಶತ್ರು ಭಯಾನಕನಾಗಿರುವುದು ಭಯಪಡುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ; ವೀರನಿಗೆ ಅಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಭಯಂ ಭೂಪ ಕರಿಷ್ಯೇ ಯುದ್ಧಮದ್ಭುತಮ್ । ನಯಿಷ್ಯಾಮಿ ನರೇನ್ದ್ರಾಹಂ ಚಣ್ಡಿಕಾಂ ಯಮಸಾದನಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ ರಾಜನೇ, ನಾನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಆ ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ.
ನ ಬಿಭೇಮಿ ಯಮಾದಿನ್ದ್ರಾತ್ಕುಬೇರಾದ್ವರುಣಾದಪಿ । ವಾಯೋರ್ವಹ್ನೇಸ್ತಥಾ ವಿಷ್ಣೋಃ ಶಙ್ಕರಾಚ್ಛಶಿನೋ ರವೇಃ
ನಾನು ಯಮನನ್ನೂ, ಇಂದ್ರನನ್ನೂ, ಕುಬೇರನನ್ನೂ, ವರುನನನ್ನೂ, ವಾಯುವನ್ನೂ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನೂ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನೂ, ಶಂಕರನನ್ನೂ, ಚಂದ್ರನನ್ನೂ, ಸೂರ್ಯನನ್ನೂ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಏಕಾಕಿನೀ ತಥಾ ನಾರೀ ಕಿಂ ಪುನರ್ಮದಗರ್ವಿತಾ । ಅಹಂ ತಾಂ ನಿಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ವಿಶಿಖೈಶ್ಚ ಶಿಲಾಶಿತೈಃ
ಅವಳು ಒಬ್ಬಳೇ, ಹೆಂಗಸು—ನಾನು ಇದ್ದಾಗ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾಳೆ. ನಾನು ಆಕೆಯನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.