ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸಾ ಸುರಾನ್ದೇವೀ ಜಹಾಸಾತೀವ ಸುಸ್ವರಮ್ । ಚಿತ್ರಮೇತಚ್ಚ ಸಂಸಾರೇ ಭ್ರಮಮೋಹಯುತಂ ಜಗತ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾತಾಡಿ, ದೇವಿಯು ಮಧುರವಾಗಿ ನಗಿದಳು. ಈ ಲೋಕವು ಮೋಹ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ ಅಲೆಯುವುದು ಎಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯ!
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶಾದ್ಯಾಃ ಸೇನ್ದ್ರಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಸುರಾಸ್ತಥಾ । ಕಮ್ಪಯುಕ್ತಾ ಭಯತ್ರಸ್ತಾ ವರ್ತನ್ತೇ ಮಹಿಷಾತ್ಕಿಲ
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಮಹಿಷನಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು, ಕಂಪಿಸಿ, ಆತಂಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಅಹೋ ದೈವಬಲಂ ಘೋರಂ ದುರ್ಜಯಂ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ । ಕಾಲಃ ಕರ್ತಾಸ್ತಿ ದುಃಖಾನಾಂ ಸುಖಾನಾಂ ಪ್ರಭುರೀಶ್ವರಃ
ಅಯ್ಯೋ! ದೇವತೆಗಳೆ, ವಿಧಿಯ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕಾಲವೇ ದುಃಖಗಳನ್ನೂ, ಸುಖಗಳನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಒಡೆಯನು.
ಸೃಷ್ಟಿಪಾಲನಸಂಹಾರೇ ಸಮರ್ಥಾ ಅಪಿ ತೇ ಯದಾ । ಮುಹ್ಯನ್ತಿ ಕ್ಲೇಶಸನ್ತಪ್ತಾ ಮಹಿಷೇಣ ಪ್ರಪೀಡಿತಾಃ
ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾದರೂ, ಮಹಿಷನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ಮಿತಂ ದೇವೀ ಸಾಟ್ಟಹಾಸಂ ಚಕಾರ ಹ । ಉಚ್ಚೈಃ ಶಬ್ದಂ ಮಹಾಘೋರಂ ದಾನವಾನಾಂ ಭಯಪ್ರದಮ್
ಹೀಗೆ ನಗಿದ ದೇವಿಯು, ಭಯಾನಕವಾದ ದೊಡ್ಡ ನಗುವನ್ನು ಹಾಕಿದಳು. ಆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಶಬ್ದದಿಂದ ದಾನವರಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿತು.
ಚಕಮ್ಪೇ ವಸುಧಾ ತತ್ರ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಚ್ಛಬ್ದಮದ್ಭುತಮ್ । ಚೇಲುಶ್ಚ ಪರ್ವತಾಃ ಸರ್ವೇ ಚುಕ್ಷೋಭಾಬ್ಧಿಶ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭೂಮಿ ಕಂಪಿಸಿತು, ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತಗಳು ನಡುಗಿದವು, ಮಹಾಸಾಗರವೂ ಅಲೆದಾಡಿತು.
ಮೇರುಶ್ಚಚಾಲ ಶಬ್ದೇನ ದಿಶಃ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರಪೂರಿತಾಃ । ಭಯಂ ಜಗ್ಮುಸ್ತದಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಾನವಾಸ್ತತ್ಸ್ವನಂ ಮಹತ್
ಮೇರುಪರ್ವತವೂ ಆ ಶಬ್ದದಿಂದ ನಡುಗಿತು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳೂ ಆ ಶಬ್ದದಿಂದ ತುಂಬಿದವು, ಆ ಮಹಾ ಗರ್ಜನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ದಾನವರು ಭಯಪಟ್ಟರು.
ಜಯ ಪಾಹೀತಿ ದೇವಾಸ್ತಾಮೂಚುಃ ಪರಮಹರ್ಷಿತಾಃ । ಮಹಿಷೋಽಪಿ ಸ್ವನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚುಕೋಪ ಮದಗರ್ವಿತಃ
ದೇವತೆಗಳು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ 'ಜಯ! ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು!' ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ಮಹಿಷನು ಕೂಡ ಆ ಗರ್ಜನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗರ್ವದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಕಿಮೇತದಿತಿ ತಾನ್ದೈತ್ಯಾನ್ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸ್ವನಶಙ್ಕಿತಃ । ಗಚ್ಛನ್ತು ತ್ವರಿತಾ ದೂತಾ ಜ್ಞಾತುಂ ಶಬ್ದಸಮುದ್ಭವಮ್
ಆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿ, ಅವನು ದಾನವರನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು. ಆ ಶಬ್ದದ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ದೂತರನ್ನು ಬೇಗ ಕಳುಹಿಸಿರಿ ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಕೃತಃ ಕೇನಾಯಮತ್ಯುಗ್ರಃ ಶಬ್ದಃ ಕರ್ಣವ್ಯಥಾಕರಃ । ದೇವೋ ವಾ ದಾನವೋ ವಾಪಿ ಯೋ ಭವೇತ್ಸ್ವನಕಾರಕಃ
ಯಾರು ಈ ಭಯಾನಕವಾದ, ಕಿವಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡಿದರು? ದೇವತೆ ಆಗಿರಲಿ, ದಾನವ ಆಗಿರಲಿ, ಯಾರು ಆ ಗರ್ಜನೆಯ ಕಾರಣವೋ—
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಂ ದುರಾತ್ಮಾನಂ ಮತ್ಸಮೀಪಂ ನಯನ್ತ್ವಿಹ । ಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ದುರಾಚಾರಂ ಗರ್ಜನ್ತಂ ಸ್ಮಯದುರ್ಮದಮ್
ಆ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಹಿಡಿದು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊಡಿ. ಗರ್ವದಿಂದ ಗರ್ಜಿಸುವ ಆ ಕೆಡುಕನನ್ನು ನಾನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.
ಕ್ಷೀಣಾಯುಷ್ಯಂ ಮನ್ದಮತಿಂ ನಯಾಮಿ ಯಮಸಾದನಮ್ । ಪರಾಜಿತಾಃ ಸುರಾಃ ಕಾಮಂ ನ ಗರ್ಜನ್ತಿ ಭಯಾತುರಾಃ
ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾದ, ಬುದ್ಧಿಹೀನನನ್ನು ನಾನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೋತು ಭಯಪಟ್ಟು ಇರುವ ದೇವತೆಗಳು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟು ಗರ್ಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾಸುರಾ ಮಮ ವಶ್ಯಾಸ್ತೇ ಕಸ್ಯೇದಂ ಮೂಢಚೇಷ್ಟಿತಮ್ । ತ್ವರಿತಾ ಮಾಮುಪಾಯಾನ್ತು ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಶಬ್ದಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್
ಈ ದೈತ್ಯರು ನನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಇದು ಯಾರ ಮೂರ್ಖತನ? ಈ ಶಬ್ದದ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವರು ಬೇಗ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ.
ಅಹಂ ಗತ್ವಾ ಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ತಂ ಪಾಪಂ ವಿತಥಶ್ರಮಮ್ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತಾಸ್ತೇನ ತೇ ದೂತಾ ದೇವೀಂ ಸರ್ವಾಙ್ಗಸುನ್ದರೀಮ್
ನಾನು ಸ್ವತಃ ಹೋಗಿ ಆ ಪಾಪಿಯನ್ನು, ವ್ಯರ್ಥ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ದೂತರು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲೂ ಸುಂದರಳಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದರು.
ಅಷ್ಟಾದಶಭುಜಾಂ ದಿವ್ಯಾಂ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾಮ್ । ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಮ್ಪನ್ನಾಂ ವರಾಯುಧಧರಾಂ ಶುಭಾಮ್
ಅವರು ಹದಿನೆಂಟು ಕೈಗಳಿರುವ, ದಿವ್ಯವಾದ, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಉತ್ತಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ, ಶುಭರೂಪವಂತಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ದಧತೀಂ ಚಷಕಂ ಹಸ್ತೇ ಪಿಬನ್ತೀಂ ಚ ಮುಹುರ್ಮಧು । ಸಂವೀಕ್ಷ್ಯ ಭಯಭೀತಾಸ್ತೇ ಜಗ್ಮುಸ್ತ್ರಸ್ತಾಃ ಸುಶಙ್ಕಿತಾಃ
ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಾದು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಇದ್ದ ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ದೂತರು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಆತಂಕದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಸಕಾಶೇ ಮಹಿಷಸ್ಯಾಶು ತಮೂಚುಃ ಸ್ವನಕಾರಣಮ್ । ದೂತಾ ಊಚುಃ ದೇವೀ ದೈತ್ಯೇಶ್ವರ ಪ್ರೌಢಾ ದೃಶ್ಯತೇ ಕಾಚಿದಙ್ಗನಾ
ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಮಹಿಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಆ ಶಬ್ದದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ದೂತರು ಹೇಳಿದರು: ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಗರ್ವಿತೆಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸರ್ವಾಙ್ಗಭೂಷಣಾ ನಾರೀ ಸರ್ವರತ್ನೋಪಶೋಭಿತಾ । ನ ಮಾನುಷೀ ನಾಸುರೀ ಸಾ ದಿವ್ಯರೂಪಾ ಮನೋಹರಾ
ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ಮಾನವಳೂ ಅಲ್ಲ, ದೈತ್ಯಳೂ ಅಲ್ಲ—ಅವಳು ದಿವ್ಯರೂಪವಂತಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೆಳೆಯುವವಳು.
ಸಿಂಹಾರೂಢಾಯುಧಧರಾ ಚಾಷ್ಟಾದಶಕರಾ ವರಾ । ಸಾ ನಾದಂ ಕುರುತೇ ನಾರೀ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ ಮದಗರ್ವಿತಾ
ಅವಳು ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಹದಿನೆಂಟು ಕೈಗಳಿದ್ದಾಳೆ; ಆ ಮಹಿಳೆ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಗರ್ವದಿಂದ ಮದಮತ್ತಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸುರಾಪಾನರತಾ ಕಾಮಂ ಜಾನೀಮೋ ನ ಸಭರ್ತೃಕಾ । ಅನ್ತರಿಕ್ಷಸ್ಥಿತಾ ದೇವಾಸ್ತಾಂ ಸ್ತುವನ್ತಿ ಮುದಾನ್ವಿತಾಃ
ಅವಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾದು ಕುಡಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳಿಗೆ ಗಂಡನಿದ್ದಾನೋ ಇಲ್ಲವೋ ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಆಕೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಜಯೇತಿ ಪಾಹಿ ನಶ್ಚೇತಿ ಜಹಿ ಶತ್ರುಮಿತಿ ಪ್ರಭೋ । ನ ಜಾನೇ ಕಾ ವರಾರೋಹಾ ಕಸ್ಯ ವಾ ಸಾ ಪರಿಗ್ರಹಃ
ಅವರು 'ಜಯ', 'ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು', 'ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಭು. ಆ ಸುಂದರಳಾರು, ಅವಳು ಯಾರದು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು.
ಕಿಮರ್ಥಮಾಗತಾ ಚಾತ್ರ ಕಿಂ ಚಿಕೀರ್ಷತಿ ಸುನ್ದರೀ । ದ್ರಷ್ಟುಂ ನೈವ ಸಮರ್ಥಾಃ ಸ್ಮಸ್ತತ್ತೇಜಃಪರಿಧರ್ಷಿತಾಃ
ಈ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಏನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವಳ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾವು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಶೃಙ್ಗಾರವೀರಹಾಸಾಢ್ಯಾ ರೌದ್ರಾದ್ಭುತರಸಾನ್ವಿತಾ । ದೃಷ್ಟ್ವೈವೈವಂವಿಧಾಂ ನಾರೀಮಸಮ್ಭಾಷ್ಯ ಸಮಾಗತಾಃ
ಅವಳು ಪ್ರೇಮ, ವೀರ, ಹಾಸ್ಯ ಹಾಗೂ ಭಯಂಕರ ಭಾವಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ; ಇಂತಹ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದಮೇಲೆ, ನಾವು ಮಾತಾಡದೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ್ದೇವೆ.
ವಯಂ ತ್ವದಾಜ್ಞಯಾ ರಾಜನ್ ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಮತಃಪರಮ್ । ಮಹಿಷ ಉವಾಚ ಗಚ್ಛ ವೀರ ಮಯಾದಿಷ್ಟೋ ಮನ್ತ್ರಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಲಾನ್ವಿತಃ
ರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾವು ಮುಂದೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಮಹಿಷನು ಹೇಳಿದನು: ವೀರನೇ, ನನ್ನ ಆದೇಶದಂತೆ, ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು, ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗು.
ಸಾಮಾದಿಭಿರುಪಾಯೈಸ್ತ್ವಂ ಸಮಾನಯ ಶುಭಾನನಾಮ್ । ನಾಯಾತಿ ಯದಿ ಸಾ ನಾರೀ ತ್ರಿಭಿಃ ಸಾಮಾದಿಭಿಸ್ತ್ವಿಹ
ಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಆ ಶುಭಮುಖಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ; ಆ ಮೂರು ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಆಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ—
ಅಹತ್ವಾ ತಾಂ ವರಾರೋಹಾಂ ತ್ವಮಾನಯ ಮಮಾನ್ತಿಕಮ್ । ಕರೋಮಿ ಪಟ್ಟಮಹಿಷೀಂ ತಾಂ ಮರಾಲಭ್ರುವಂ ಮುದಾ
ಆ ಸುಂದರಳನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸದೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊ. ಹಂಸದಂತೆ ಭ್ರೂಗಳುಳ್ಳ ಆಕೆಯನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಪಟ್ಟಮಹಿಷಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರೀತಿಯುಕ್ತಾ ಸಮಾಯಾತಿ ಯದಿ ಸಾ ಮೃಗಲೋಚನಾ । ರಸಭಙ್ಗೋ ಯಥಾ ನ ಸ್ಯಾತ್ತಥಾ ಕುರು ಮಮೇಪ್ಸಿತಮ್
ಆ ಚಿರತೆ ಕಣ್ಣಿನವಳು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಂದರೆ, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಆನಂದದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಯವಾಗದಂತೆ ನೀನು ನಡೆ.
ಶ್ರವಣಾನ್ಮೋಹಿತೋಽಸ್ಮ್ಯದ್ಯ ತಸ್ಯಾ ರೂಪಸ್ಯ ಸಮ್ಪದಾ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಮಹಿಷಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪೇಶಲಂ ಮನ್ತ್ರಿಸತ್ತಮಃ
ಇಂದು ಆಕೆಯ ರೂಪ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ ನಾನು ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಿಷನ ಮನೋಹರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು—
ಜಗಾಮ ತರಸಾ ಕಾಮಂ ಗಜಾಶ್ವರಥಸಂಯುತಃ । ಗತ್ವಾ ದೂರತರಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ತಾಮುವಾಚ ಮನಸ್ವಿನೀಮ್
ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಹೊರಟನು. ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಹೋಗಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮೆಯಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ವಿನಯಾವನತಃ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಂ ಮನ್ತ್ರೀ ಮಧುರಯಾ ಗಿರಾ । ಪ್ರಧಾನ ಉವಾಚ ಕಾಸಿ ತ್ವಂ ಮಧುರಾಲಾಪೇ ಕಿಮತ್ರಾಗಮನಂ ಕೃತಮ್
ವಿನಯದಿಂದ, ಮೃದುವಾಗಿ, ಮಂತ್ರಿ ಮಧುರವಾದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದನು: ಮುಖ್ಯ ಮಂತ್ರಿ ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಯಾರು, ಮಧುರವಾದ ಮಾತಾಡುವವಳೇ? ಇಲ್ಲಿ ಬರಲು ಏನು ಕಾರಣ?