ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ ವಿಶನ್ತು ನಿರ್ಜರಾಃ ಸರ್ವೇ ಕುಶಲಂ ಕಥಯನ್ತು ವಃ । ಆಸನೇಷು ಕಿಮರ್ಥಂ ವೈ ಮಿಲಿತಾಃ ಸಮುಪಾಗತಾಃ
ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲ ಅಮರರು ಒಳಗೆ ಬಂದು, ನಿಮ್ಮ ಸುಖದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಳಿರಿ. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಏಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದೀರಿ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ಚಿನ್ತಾತುರಾಃ ಕಥಂ ಜಾತಾ ವಿಷಣ್ಣಾ ದೀನಮಾನಸಾಃ । ಬ್ರಹ್ಮರುದ್ರೇಣ ಸಹಿತಾಃ ಕಾರ್ಯಂ ಪ್ರಬ್ರೂತ ಸತ್ವರಮ್
ನೀವು ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಜೊತೆ ಇದ್ದರೂ ಹೇಗೆ ಇಷ್ಟು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿದ್ದೀರಿ? ಯಾವ ಕೆಲಸವಿದೆ ಎಂದು ಬೇಗನೆ ಹೇಳಿರಿ.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ಮಹಿಷೇಣ ಮಹಾರಾಜ ಪೀಡಿತಾಃ ಪಾಪಕರ್ಮಣಾ । ಅಸಾಧ್ಯೇನಾತಿದುಷ್ಟೇನ ವರದೃಪ್ತೇನ ಪಾಪಿನಾ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾರಾಜನೇ, ಮಹಿಷನು ದುಷ್ಟ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಜಯಿಸಲಾಗದವನು, ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟವನು, ವರದಿಂದ ಗರ್ವಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಯಜ್ಞಭಾಗಾನಸೌ ಭುಂಕ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಪ್ರತಿಪಾದಿತಾನ್ । ಅಮರಾ ಗಿರಿದುರ್ಗೇಷು ಭ್ರಮನ್ತಿ ಚ ಭಯಾತುರಾಃ
ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನೀಡಿದ ಯಜ್ಞಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ಪರ್ವತದ ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ವರದಾನೇನ ಧಾತುಃ ಸ ದುರ್ಜಯೋ ಮಧುಸೂದನ । ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಾಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತತ್ಕಾರ್ಯಗೌರವಮ್
ಧಾತೃನು ಕೊಟ್ಟ ವರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮಧುಸೂದನನೇ. ಈ ವಿಷಯದ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಾವು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.
ಸಮರ್ಥೋಽಸಿ ಸಮುದ್ಧರ್ತುಂ ದೈತ್ಯಮಾಯಾವಿಶಾರದ । ಕುರು ಕೃಷ್ಣ ವಧೋಪಾಯಂ ತಸ್ಯ ದಾನವಮರ್ದನ
ನೀನು ಆ ದೈತ್ಯನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯ. ಕೃಷ್ಣನೇ, ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಉಪಾಯವನ್ನು ಮಾಡು.
ಧಾತ್ರಾ ತಸ್ಮೈ ವರೋ ದತ್ತೋ ಹ್ಯವಧ್ಯೋಽಸಿ ನರೈಃ ಕಿಲ । ಕಾ ಸ್ತ್ರೀ ತ್ವೇವಂವಿಧಾ ಬಾಲಾ ಯಾ ಹನ್ಯಾತ್ತಂ ಶಠಂ ರಣೇ
ಧಾತೃನು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಮಾನವರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ಮೋಸಗಾರನನ್ನು ಯಾವ ಹೆಂಗಸು, ಏನಾದರೂ ಬಾಲೆಯಾದರೂ, ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವೋ?
ಉಮಾ ಮಾ ವಾ ಶಚೀ ವಿದ್ಯಾ ಕಾ ಸಮರ್ಥಾಸ್ಯ ಘಾತನೇ । ಮಹಿಷಸ್ಯಾತಿದುಷ್ಟಸ್ಯ ವರದಾನಬಲಾದಪಿ
ಉಮಾ, ಶಚೀ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವ ಹೆಂಗಸು, ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಮಹಿಷನಂತಹ ಮಹಾದುಷ್ಟನನ್ನು, ಅವನು ಪಡೆದ ವರಬಲದಿಂದ, ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವೋ?
ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಯತ್ಸರ್ವಂ ಮರಣಸ್ಯಾಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್ । ಕುರು ಕಾರ್ಯಂ ಚ ದೇವಾನಾಂ ಭಕ್ತವತ್ಸಲ ಭೂಧರ
ಅವನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನೇ, ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಶ್ರುತ್ವಾ ತದ್ವಚನಂ ವಿಷ್ಣುಸ್ತಾನುವಾಚ ಹಸನ್ನಿವ । ಯುದ್ಧಂ ಕೃತಂ ಪುರಾಸ್ಮಾಭಿಸ್ತಥಾಪಿ ನ ಮೃತೋ ಹ್ಯಸೌ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಷ್ಣು ನಗುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಸತ್ತಿಲ್ಲ.
ಅದ್ಯ ಸರ್ವಸುರಾಣಾಂ ವೈ ತೇಜೋಭೀ ರೂಪಸಮ್ಪದಾ । ಉತ್ಪನ್ನಾ ಚೇದ್ವರಾರೋಹಾ ಸಾ ಹನ್ಯಾತ್ತಂ ರಣೇ ಬಲಾತ್
ಇಂದು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯವಿರುವ ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಹುಟ್ಟಿದರೆ, ಅವಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಬಹುದು.
ಹಯಾರಿಂ ವರದೃಪ್ತಞ್ಚ ಮಾಯಾಶತವಿಶಾರದಮ್ । ಹನ್ತುಂ ಯೋಗ್ಯಾ ಭವೇನ್ನಾರೀ ಶಕ್ತ್ಯಂಶೈರ್ನಿರ್ಮಿತಾ ಹಿ ನಃ
ವರದಿಂದ ಗರ್ವಿತನಾದ, ನೂರಾರು ಮಾಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು, ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ ಭಾಗಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಹೆಂಗಸು ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯಳಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಪ್ರಾರ್ಥಯನ್ತು ಚ ತೇಜೋಂಽಶಾನ್ಸ್ತ್ರಿಯೋಽಸ್ಮಾಕಂ ತಥಾ ಪುನಃ । ಉತ್ಪನ್ನೈಸ್ತೈಶ್ಚ ತೇಜೋಂಽಶೈಸ್ತೇಜೋರಾಶಿರ್ಭವೇದ್ಯಥಾ
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬೇಡಲಿ, ಆ ಭಾಗಗಳು ಸೇರಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ತೇಜಸ್ಸು ರೂಪವಾಗಲಿ.
ಆಯುಧಾನಿ ವಯಂ ದದ್ಮಃ ಸರ್ವೇ ರುದ್ರಪುರೋಗಮಾಃ । ತಸ್ಯೈ ಸರ್ವಾಣಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ತ್ರಿಶೂಲಾದೀನಿ ಯಾನಿ ಚ
ನಾವು ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳು, ರುದ್ರನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಆ ದೇವಿಗೆ ತ್ರಿಶೂಲ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ.
ಸರ್ವಾಯುಧಧರಾ ನಾರೀ ಸರ್ವತೇಜಃಸಮನ್ವಿತಾ । ಹನಿಷ್ಯತಿ ದುರಾತ್ಮಾನಂ ತಂ ಪಾಪಂ ಮದಗರ್ವಿತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೂ, ಎಲ್ಲರ ತೇಜಸ್ಸು ಕೂಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೂ, ಆ ಮಹಿಳೆ ಆ ಪಾಪಿ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತವತಿ ದೇವೇಶೇ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವದನಾತ್ತತಃ । ಸ್ವಯಮೇವೋದ್ಬಭೌ ತೇಜೋರಾಶಿಶ್ಚಾತೀವ ದುಃಸಹಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಾಯಿಂದ ತಾನೇ ಒಂದು ಭಯಂಕರವಾದ ದೊಡ್ಡ ತೇಜಸ್ಸು ಹೊರಬಂದಿತು.
ರಕ್ತವರ್ಣಂ ಶುಭಾಕಾರಂ ಪದ್ಮರಾಗಮಣಿಪ್ರಭಮ್ । ಕಿಞ್ಚಿಚ್ಛೀತಂ ತಥಾ ಚೋಷ್ಣಂ ಮರೀಚಿಜಾಲಮಣ್ಡಿತಮ್
ಆ ತೇಜಸ್ಸು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿತ್ತು, ಸುಂದರವಾದ ರೂಪ, ಪದ್ಮರಾಗ ಮಣಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಸ್ವಲ್ಪ ಚಳಿಯೂ ಉರಿಯೂ ಇದ್ದಿತು, ಕಿರಣಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತು.
ನಿಃಸೃತಂ ಹರಿಣಾ ದೃಷ್ಟಂ ಹರೇಣ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ವಿಸ್ಮಿತೌ ತೌ ಮಹಾರಾಜ ಬಭೂವತುರುರುಕ್ರಮೌ
ಆ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹರಿಯೂ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಹರನು ನೋಡಿದರು; ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.
ಶಙ್ಕರಸ್ಯ ಶರೀರಾತ್ತು ನಿಃಸೃತಂ ಮಹದದ್ಭುತಮ್ । ರೌಪ್ಯವರ್ಣಮಭೂತ್ತೀವ್ರಂ ದುರ್ದರ್ಶಂ ದಾರುಣಂ ಮಹತ್
ಶಂಕರನ ದೇಹದಿಂದ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ದೊಡ್ಡ ತೇಜಸ್ಸು ಹೊರಬಂದಿತು; ಅದು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿತ್ತು, ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು, ನೋಡಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು.
ಭಯಙ್ಕರಞ್ಚ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ದೇವಾನಾಂ ವಿಸ್ಮಯಪ್ರದಮ್ । ಘೋರರೂಪಂ ಗಿರಿಪ್ರಖ್ಯಂ ತಮೋಗುಣಮಿವಾಪರಮ್
ಅದು ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟುಮಾಡುವಂತಿತ್ತು, ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪ, ಪರ್ವತದಂತೆ ದೊಡ್ಡದು, ಮತ್ತೊಂದು ತಮೋಗುಣದ ರೂಪದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ತತೋ ವಿಷ್ಣುಶರೀರಾತ್ತು ತೇಜೋರಾಶಿಮಿವಾಪರಮ್ । ನೀಲಂ ಸತ್ತ್ವಗುಣೋಪೇತಂ ಪ್ರಾದುರಾಸ ಮಹಾದ್ಯುತಿ
ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ತೇಜಸ್ಸು ಹೊರಬಂದಿತು; ಅದು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿತ್ತು, ಸತ್ವಗುಣದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿತ್ತು.
ತತಶ್ಚೇನ್ದ್ರಶರೀರಾತ್ತು ಚಿತ್ರರೂಪಂ ದುರಾಸದಮ್ । ಆವಿರಾಸೀತ್ಸುಸಂವೃತ್ತಂ ತೇಜಃ ಸರ್ವಗುಣಾತ್ಮಕಮ್
ಅನಂತರ ಇಂದ್ರನ ದೇಹದಿಂದ ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ನೋಡಲು ಭಯಂಕರವಾದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ರೂಪಗೊಂಡ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಂದು ತೇಜಸ್ಸು ಹೊರಬಂದಿತು.
ಕುಬೇರಯಮವಹ್ನೀನಾಂ ಶರೀರೇಭ್ಯಃ ಸಮನ್ತತಃ । ನಿಶ್ಚಕ್ರಾಮ ಮಹತ್ತೇಜೋ ವರುಣಸ್ಯ ತಥೈವ ಚ
ಕುಬೇರ, ಯಮ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವರಣನ ದೇಹಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದಲೂ ದೊಡ್ಡ ತೇಜಸ್ಸು ಹೊರಬಂದಿತು.
ಅನ್ಯೇಷಾಂ ಚೈವ ದೇವಾನಾಂ ಶರೀರೇಭ್ಯೋಽತಿಭಾಸ್ವರಮ್ । ನಿರ್ಗತಂ ತನ್ಮಹಾತೇಜೋರಾಶಿರಾಸೀನ್ಮಹೋಜ್ಜ್ವಲಃ
ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ದೇಹಗಳಿಂದಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸು ಹೊರಬಂದಿತು; ಆ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಗುಂಪು ಬಹಳ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಸ್ಮಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ದೇವಾ ವಿಷ್ಣುಪುರೋಗಮಾಃ । ತೇಜೋರಾಶಿಂ ಮಹಾದಿವ್ಯಂ ಹಿಮಾಚಲಮಿವಾಪರಮ್
ಆ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು; ಆ ಮಹಾ ದೈವಿಕ ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತೊಂದು ಹಿಮಾಲಯದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಪಶ್ಯತಾಂ ತತ್ರ ದೇವಾನಾಂ ತೇಜಃಪುಞ್ಜಸಮುದ್ಭವಾ । ಬಭೂವಾತಿವರಾ ನಾರೀ ಸುನ್ದರೀ ವಿಸ್ಮಯಪ್ರದಾ
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಸುಂದರವಾದ, ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆ ಉದಯವಾಯಿತು.
ತ್ರಿಗುಣಾ ಸಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸರ್ವದೇವಶರೀರಜಾ । ಅಷ್ಟಾದಶಭುಜಾ ರಮ್ಯಾ ತ್ರಿವರ್ಣಾ ವಿಶ್ವಮೋಹಿನೀ
ಆಕೆ ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಹದಿನೆಂಟು ಕೈಗಳಿದ್ದಳು, ಮೂರು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಶ್ವೇತಾನನಾ ಕೃಷ್ಣನೇತ್ರಾ ಸಂರಕ್ತಾಧರಪಲ್ಲವಾ । ತಾಮ್ರಪಾಣಿತಲಾ ಕಾನ್ತಾ ದಿವ್ಯಭೂಷಣಭೂಷಿತಾ
ಆಕೆಯ ಮುಖ ಬಿಳಿಯದಾಗಿತ್ತು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದವು, ತುಟಿಗಳು ಕೆಂಪು ಎಲೆಗಳಂತೆ, ಕೈಗಳ ಪಿತ್ತಳೆ ಭಾಗಗಳು ತಾಮ್ರದಂತೆ, ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಳು, ದೈವಿಕ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು.
ಅಷ್ಟಾದಶಭುಜಾ ದೇವೀ ಸಹಸ್ರಭುಜಮಣ್ಡಿತಾ । ಸಮ್ಭೂತಾಸುರನಾಶಾಯ ತೇಜೋರಾಶಿಸಮುದ್ಭವಾ
ಹದಿನೆಂಟು ಕೈಗಳಿದ್ದ ಆ ದೇವಿ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು, ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ತೇಜಸ್ಸಿನ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಉದಯವಳಾದಳು.
ಜನಮೇಜಯ ಉವಾಚ ಕೃಷ್ಣ ದೇವ ಮಹಾಭಾಗ ಸರ್ವಜ್ಞ ಮುನಿಸತ್ತಮ । ವಿಸ್ತರಂ ಬ್ರೂಹಿ ತಸ್ಯಾಸ್ತ್ವಂ ಶರೀರಸ್ಯ ಸಮುದ್ಭವಮ್
ಜನಮೇಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾ, ಮಹಾಭಾಗ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆಕೆಯ ದೇಹದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ನೀನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.