ವ್ರಜಾಮೋಽದ್ಯ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಕೈಲಾಸಂ ಪರ್ವತೋತ್ತಮಮ್ । ಶಙ್ಕರಂ ಪುರತಃ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಕಾರ್ಯವಿಶಾರದಮ್
ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಇಂದು, ದೇವತೆಗಳೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪರ್ವತವಾದ ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಶಂಕರನನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೋಗೋಣ.
ತತೋ ವ್ರಜಾಮ ವೈಕುಣ್ಠಂ ಯತ್ರ ದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ । ಮಿಲಿತ್ವಾ ದೇವಕಾರ್ಯಞ್ಚ ವಿಮೃಶಾಮೋ ವಿಶೇಷತಃ
ಆಮೇಲೆ ನಾವು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವಜನಾರ್ದನನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ದೇವತೆಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸೋಣ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಹಂಸಮಾರುಹ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕಾರ್ಯಸಮುಚ್ಚಯೇ । ದೇವಾಂಶ್ಚ ಪೃಷ್ಠತಃ ಕೃತ್ವಾ ಕೈಲಾಸಾಭಿಮುಖೋ ಯಯೌ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಂಸವಾಹನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಕಾರ್ಯದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಕೈಲಾಸದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ತಾವಚ್ಛಿವೋಽಪಿ ತರಸಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಧ್ಯಾನೇನ ಪದ್ಮಜಮ್ । ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ನಿರ್ಗತಃ ಸ್ವಗೃಹಾದ್ಬಹಿಃ
ಆಗ ಶಿವನು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪದ್ಮಜನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಸ್ಪರಂ ತೌ ತು ಕೃತಾಭಿವಾದನೌ ಭೃಶಮ್ । ಪ್ರಣತೌ ಚ ಸುರೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಸನ್ತುಷ್ಟೌ ಸಮ್ಬಭೂವತುಃ
ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಂದಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ಇಬ್ಬರೂ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಆಸನಾನಿ ಪೃಥಗ್ದತ್ತ್ವಾ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಗಿರಿಜಾಪತಿಃ । ಉಪವಿಷ್ಟೇಷು ತೇಷ್ವೇವ ನಿಷಸಾದಾಸನೇ ಸ್ವಕೇ
ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಸನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂತನು.
ಕೃತ್ವಾ ತು ಕುಶಲಪ್ರಶ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಕಾರಣಂ ದೇವಾನ್ಕೈಲಾಸಾಗಮನೇ ವಿಭುಃ
ವೃಷಧ್ವಜ ಶಿವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಶಿವ ಉವಾಚ ಕಿಮತ್ರಾಗಮನಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಕೃತಂ ದೇವೈಃ ಸವಾಸವೈಃ । ಭವತಾ ಚ ಮಹಾಭಾಗ ಬ್ರೂಹಿ ತತ್ಕಾರಣಂ ಕಿಲ
ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕರು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ? ಮಹಾಭಾಗನಾದ ನೀನು, ಇದರ ಕಾರಣವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಮಹಿಷೇಣ ಸುರೇಶಾನ ಪೀಡಿತಾಃ ಸ್ವರ್ನಿವಾಸಿನಃ । ಭ್ರಮನ್ತಿ ಗಿರಿದುರ್ಗೇಷು ಭಯತ್ರಸ್ತಾಃ ಸವಾಸವಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ಸ್ವಾಮೀ, ಮಹಿಷನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕರು ಸಂಕಟಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಭಯದಿಂದ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಯಜ್ಞಭುಗ್ಮಹಿಷೋ ಜಾತಸ್ತಥಾನ್ಯೇ ಸುರಶತ್ರವಃ । ಪೀಡಿತಾ ಲೋಕಪಾಲಾಶ್ಚ ತ್ವಾಮದ್ಯ ಶರಣಂ ಗತಾಃ
ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಹಿಷನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳು ಉದಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೋಕಪಾಲಕರು ಸಂಕಟದಿಂದ ಇಂದು ನಿನ್ನ ಶರಣು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಮಯಾ ತೇ ಭವನಂ ಶಮ್ಭೋ ಪ್ರಾಪಿತಾಃ ಕಾರ್ಯಗೌರವಾತ್ । ಯದ್ಯುಕ್ತಂ ತದ್ವಿಧತ್ಸ್ವಾದ್ಯ ಸುರಕಾರ್ಯಂ ಸುರೇಶ್ವರ
ಶಂಭೋ, ಕಾರ್ಯದ ಗಂಭೀರತೆಯಿಂದ ನಾನು ಅವರನ್ನು ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ತಂದಿದ್ದೇನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇಂದು ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ನೀನು ಮಾಡು, ದೇವಾಧಿದೇವಾ.
ತ್ವಯಿ ಭಾರೋಽಸ್ತಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ದೇವಾನಾಂ ಭೂತಭಾವನ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತಿ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಙ್ಕರಃ ಪ್ರಹಸನ್ನಿವ
ಭೂತಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಭಾರ ಈಗ ನಿನ್ನ ಮೇಲಿದೆ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಂಕರನು, ನಗುವಿನಂತೆ ಮುಖಮಾಡಿ,
ವಚನಂ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಾ ವಾಚಾ ಪ್ರೋವಾಚ ಪದ್ಮಜಂ ಪ್ರತಿ । ಶಿವ ಉವಾಚ ಭವತೈವ ಕೃತಂ ಕಾರ್ಯಂ ವರದಾನಾತ್ಪುರಾ ವಿಭೋ
ಮೃದುವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ ಪದ್ಮಜನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ, ನೀನು ಹಿಂದೆ ನೀಡಿದ ವರದಿಂದಲೇ ಈ ಕಾರ್ಯವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ.
ಅನರ್ಥದಞ್ಚ ದೇವಾನಾಂ ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಮತಃ ಪರಮ್ । ಈದೃಶೋ ಬಲವಾಞ್ಛೂರಃ ಸರ್ವದೇವಭಯಪ್ರದಃ
ಈಗ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೇನು ಮಾಡಬಹುದು? ಈ ವರದಿಂದ ಅವರಿಗೇನು ಉಪಕಾರವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಬಲಿಷ್ಠನೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.
ಕಾ ಸಮರ್ಥಾ ವರಾ ನಾರೀ ತಂ ಹನ್ತುಂ ಮದದರ್ಪಿತಮ್ । ನ ಮೇ ಭಾರ್ಯಾ ನ ತೇ ಭಾರ್ಯಾ ಸಂಗ್ರಾಮಂ ಗನ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಅಂತಹ ಗರ್ವಿತನಾದವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ಸಮರ್ಥಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ? ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೂ, ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೂ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ.
ಗತ್ವೈವ ತೇ ಮಹಾಭಾಗೇ ಯುಯುಧಾತೇ ಕಥಂ ಪುನಃ । ಇನ್ದ್ರಾಣೀ ಚ ಮಹಾಭಾಗಾ ನ ಯುದ್ಧಕುಶಲಾಸ್ತಿ ಹಿ
ಅವರು ಹೋಗಿದರು ಎಂದರೂ, ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬಹುದು? ಮಹಾಭಾಗಳಾದ ಇಂದ್ರಾಣಿಗೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕಾನ್ಯಾ ಹನ್ತುಂ ಸಮರ್ಥಾಸ್ತಿ ತಂ ಪಾಪಂ ಮದದರ್ಪಿತಮ್ । ಮಮೇದಂ ಮತಮದ್ಯೈವ ಗತ್ವಾ ದೇವಂ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಯಾವ ಯುವತಿ ಆ ಪಾಪಿಯನ್ನು, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಶಕ್ತಳಾಗಬಹುದು? ನನ್ನ ಈ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಾವು ಇಂದೇ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ.
ಸ್ತುತ್ವಾ ತಂ ದೇವಕಾರ್ಯಾಯ ಪ್ರೇರಯಾಮಃ ಸುಸತ್ವರಮ್ । ಸೋಽತಿಬುದ್ಧಿಮತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧನೇ
ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ದೇವಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಪ್ರೇರೇಪಿಸೋಣ. ವಿಷ್ಣು, ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಎಲ್ಲ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಲ್ಲನು.
ಮಿಲಿತ್ವಾ ವಾಸುದೇವಂ ವೈ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಕಾರ್ಯಚಿನ್ತನಮ್ । ಪ್ರಪಞ್ಚೇನ ಚ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಸ ಸಂವಿಧಾಸ್ಯತಿ ಸಾಧನಮ್
ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ವಾಸುದೇವನ ಜೊತೆ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವೇಕದಿಂದ ಅದರ ಸಾಧನೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತಿ ರುದ್ರವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾಃ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ । ಉತ್ಥಿತಾಸ್ತೇ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಶಿವೇನ ಸಹ ಸತ್ವರಾಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರುದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಶಿವನ ಜೊತೆ ಕೂಡಲೇ ಎದ್ದರು.
ಸ್ವಕೀಯೈರ್ವಾಹನೈಃ ಸರ್ವೇ ಯಯುವಿಷ್ಣಪುರಂ ಪ್ರತಿ । ಮುದಿತಾಃ ಶಕುನಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಕರಾಞ್ಛುಭಾನ್
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಶುಭಕರವಾದ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗೆ ಸೂಚಿಸುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುಪುರದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು.
ವವುರ್ವಾತಾಃ ಶುಭಾಃ ಶಾನ್ತಾಃ ಸುಗನ್ಧಾಃ ಶುಭಶಂಸಿನಃ । ಪಕ್ಷಿಣಶ್ಚ ಶಿವಾ ವಾಚಸ್ತತ್ರೋಚುಃ ಪಥಿ ಸರ್ವಶಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಶುಭಕರ, ಮೃದುವಾದ, ಸುಗಂಧದ ಗಾಳಿಗಳು ಬೀಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಹಕ್ಕಿಗಳು ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದವು.
ನಿರ್ಮಲಂ ಚಾಭವದ್ವ್ಯೋಮ ದಿಶಶ್ಚ ವಿಮಲಾಸ್ತಥಾ । ಗಮನೇ ತತ್ರ ದೇವಾನಾಂ ಸರ್ವಂ ಶುಭಮಿವಾಭವತ್
ಆಕಾಶವು ನಿರ್ಮಲವಾಗಿತ್ತು, ದಿಕ್ಕುಗಳೂ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು; ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವಾಗ ಎಲ್ಲವೂ ಶುಭಕರವಾಗಿತ್ತು.
ದೇವ್ಯಾಃ ಸ್ವರೂಪೋದ್ಭವವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತರಸಾ ತೇಽಥ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ವೈಕುಣ್ಠಂ ವಿಷ್ಣುವಲ್ಲಭಮ್ । ದದೃಶುಃ ಸರ್ವಶೋಭಾಢ್ಯಂ ದಿವ್ಯಸದ್ಮವಿರಾಜಿತಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅವರು ವೇಗವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ವೈಕುಂಠವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದಿವ್ಯಮನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಸರೋವಾಪೀಸರಿದ್ಭಿಶ್ಚ ಸಂಯುತಂ ಸುಖದಂ ಶುಭಮ್ । ಹಂಸಸಾರಸಚಕ್ರಾಹ್ವೈಃ ಕೂಜದ್ಭಿಶ್ಚ ವಿರಾಜಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸರೋವರಗಳು, ಹೊಂಡಗಳು, ನದಿಗಳು ಇದ್ದವು, ಸುಖಕರವಾಗಿಯೂ ಶುಭಕರವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದವು; ಹಂಸ, ಸಾರಸ್, ಚಕ್ರವಾಕ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಹಾಡುತ್ತಾ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಚಮ್ಪಕಾಶೋಕಕಹ್ಲಾರಮನ್ದಾರಬಕುಲಾವೃತೈಃ । ಮಲ್ಲಿಕಾತಿಲಕಾಮ್ರಾತಯುತೈಃ ಕುರಬಕಾದಿಭಿಃ
ಆ ಸ್ಥಳವು ಚಂಪಕ, ಅಶೋಕ, ಕಹ್ಲಾರ, ಮಂದಾರ, ಬಕುಳ ಮರಗಳಿಂದ, ಜೊತೆಗೆ ಮಲ್ಲಿಗೆ, ತಿಲಕ, ಮಾವು, ಕುರಬಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಕೋಕಿಲಾರಾವಸನ್ನಾದೈಃ ಶಿಖಣ್ಡೈರ್ನೃತ್ಯರಞ್ಜಿತೈಃ । ಭ್ರಮರಾರಾವರಮ್ಯೈಶ್ಚ ದಿವ್ಯೈರುಪವನೈರ್ಯುತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೋಕಿಲಗಳ ಕೂಗು ಕೇಳುತ್ತಿತ್ತು, ನವಿಲುಗಳು ಕುಣಿಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಭ್ರಮರಗಳು ಮಧುರವಾಗಿ ಹೂಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ದಿವ್ಯ ಉಪವನಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು.
ಸುನನ್ದನನ್ದನಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಪಾರ್ಷದೈರ್ಭಕ್ತಿತತ್ಪರೈಃ । ಸಂಸ್ತುವದ್ಭಿರ್ಯುತಂ ಭಕ್ತೈರನನ್ಯಭವವೃತ್ತಿಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸುನಂದ, ನಂದನ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವಕರೂ, ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿರುವವರೂ, ಅನನ್ಯಭಾವದಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಭಕ್ತರೂ ಇದ್ದರು.
ಪ್ರಾಸಾದೈ ರತ್ನಖಚಿತೈಃ ಕಾಞ್ಚನೈಶ್ಚಿತ್ರಮಣ್ಡಿತೈಃ । ಅಭ್ರಂಲಿಹೈರ್ವಿರಾಜದ್ಭಿಃ ಸಂಯುತಂ ಶುಭಸದ್ಮಕೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮೋಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಶುಭಕರ ಮನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರಾಸಾದಗಳು ಇದ್ದವು.
ಗಾಯದ್ಭಿರ್ದೇವಗನ್ಧರ್ವೈರ್ನೃತ್ಯದ್ಭಿರಪ್ಸರೋಗಣೈಃ । ರಞ್ಜಿತಂ ಕಿನ್ನರೈಃ ಶಶ್ವದ್ರಕ್ತಕಣ್ಠೇರ್ಮನೋಹರೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಪ್ಸರೆಯರು ಕುಣಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಕಿನ್ನರರು ಸದಾ ಮನಮೋಹಕವಾದ ರಕ್ತಕಂಠ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರಂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.