ತತೋ ದೇವಾಃ ಸಗನ್ಧರ್ವಾ ಭಯಮಾಜಗ್ಮುರುದ್ಯತಾಃ । ಮಘವಾ ಮಹಿಷಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಲಾಯನಪರೋಽಭವತ್
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದರು. ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ನೋಡಿ ಮಘವಾನ್ ಅಂದರೆ ಇಂದ್ರನು ಓಡಿಹೋದನು.
ಸಙ್ಗರಂ ಸಮ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಗತೇ ಶಕ್ರೇ ಶಚೀಪತೌ । ಯಮೋ ಧನಾಧಿಪಃ ಪಾಶೀ ಜಗ್ಮುಃ ಸರ್ವೇ ಭಯಾತುರಾಃ
ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಶಚೀಪತಿ ಇಂದ್ರನು ಹೊರಟಾಗ, ಯಮನು, ಕುಬೇರನು ಮತ್ತು ಪಾಶಧಾರಿ ಎಲ್ಲರೂ ಭಯದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಮಹಿಷೋಽಪಿ ಜಯಂ ಮತ್ವಾ ಜಗಾಮ ಸ್ವಗೃಹಂ ತತಃ । ಐರಾವತಂ ಗಜಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತ್ಯಕ್ತಮಿನ್ದ್ರೇಣ ಗಚ್ಛತಾ
ಮಹಿಷಾಸುರನು ತಾನು ಗೆದ್ದೆನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಇಂದ್ರನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಐರಾವತ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಪಡೆದು ಹೊರಟನು.
ತಥೋಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸಂ ಭಾನೋಃ ಕಾಮಧೇನುಂ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್ । ಸ್ವಸೈನ್ಯಸಂವೃತಸ್ತೂರ್ಣಂ ಸ್ವರ್ಗಂ ಗನ್ತುಂ ಮನೋ ದಧೇ
ಅದೇ ರೀತಿ ಭಾನುನ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಕಾಮಧೇನು ಹಸುವನ್ನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ತರಸಾ ದೇವಸದನಂ ಗತ್ವಾ ಸ ಮಹಿಷಾಸುರಃ । ಜಗ್ರಾಹ ಸುರರಾಜ್ಯಂ ವೈ ತ್ಯಕ್ತಂ ದೇವೈರ್ಭಯಾತುರೈಃ
ಮಹಿಷಾಸುರನು ವೇಗವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ದೇವರಾಜ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಇನ್ದ್ರಾಸನೇ ತಥಾ ರಮ್ಯೇ ದಾನವಃ ಸಮುಪಾವಿಶತ್ । ದಾನವಾನ್ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ದೇವಾನಾಂ ಸ್ಥಾನಕೇಷು ಸಃ
ಆ ದಾನವನು ಸುಂದರವಾದ ಇಂದ್ರಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ದಾನವರುನ್ನಿರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಏವಂ ವರ್ಷಶತಂ ಪೂರ್ಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಯುದ್ಧಂ ಸುದಾರುಣಮ್ । ಅವಾಪೈನ್ದ್ರಪದಂ ಕಾಮಂ ದಾನವೋ ಮದಗರ್ವಿತಃ
ಹೀಗೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ದಾನವನು ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ನಿರ್ಜರಾ ನಿರ್ಗತಾ ನಾಕಾತ್ತೇನ ಸರ್ವೇಽತಿಪೀಡಿತಾಃ । ಏವಂ ಬಹೂನಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಬಭ್ರಮುರ್ಗಿರಿಗಹ್ವರೇ
ಅವನಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಪರ್ವತಗಳ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದರು.
ಶ್ರಾನ್ತಾಃ ಸರ್ವೇ ತದಾ ರಾಜನ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಶರಣಂ ಯಯುಃ । ಪ್ರಜಾಪತಿಂ ಜಗನ್ನಾಥಂ ರಜೋರೂಪಂ ಚತುರ್ಮುಖಮ್
ಆಗ ಎಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ದಣಿದು, ಪ್ರಪಂಚದ ಒಡೆಯನಾದ, ರಜೋಗುಣದ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.
ಪದ್ಮಾಸನಂ ವೇದಗರ್ಭಂ ಸೇವಿತಂ ಮುನಿಭಿಃ ಸ್ವಜೈಃ । ಮರೀಚಿಪ್ರಮುಖೈಃ ಶಾನ್ತೈರ್ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗೈಃ
ಕಮಲಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ, ವೇದಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ, ತನ್ನ ಮುನಿಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ, ಮರೀಚಿ ಮುಂತಾದ ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.
ಕಿನ್ನರೈಃ ಸಿದ್ಧಗನ್ಧರ್ವೈಶ್ಚಾರಣೋರಗಪನ್ನಗೈಃ । ತುಷ್ಟುವುರ್ಭಯಭೀತಾಸ್ತೇ ದೇವದೇವಂ ಜಗದ್ಗುರುಮ್
ಕಿನ್ನರರು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಚಾರಣರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಪನ್ನಗರು ಕೂಡ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಜಗದ್ಗುರು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ಧಾತಃ ಕಿಮೇತದಖಿಲಾರ್ತಿಹರಾಮ್ಬುಜನ್ಮ ಜನ್ಮಾಭಿವೀಕ್ಷ್ಯ ನ ದಯಾಂ ಕುರುಷೇ ಸುರಾನ್ ಯತ್ । ಸಮ್ಪೀಡಿತಾನ್ ರಣಜಿತಾನಸುರಾಧಿಪೇನ ಸ್ಥಾನಚ್ಯುತಾನ್ ಗಿರಿಗುಹಾಕೃತಸನ್ನಿವಾಸಾನ್
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಕಮಲಜನನನ ಹುಟ್ಟನ್ನು ನೋಡಿ, ಯಾಕೆ ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ನಾವು ಅಸುರಾಧಿಪತಿಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿ, ಪರ್ವತ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಲವಂತಪಡಿದ್ದಾನೆ.
ಪುತ್ರಾನ್ಪಿತಾ ಕಿಮಪರಾಧಶತೈಃ ಸಮೇತಾ- ನ್ಸನ್ತ್ಯಜ್ಯ ಲೋಭರಹಿತಃ ಕುರುತೇಽತಿದುಃಸ್ಥಾನ್ । ಯಸ್ತ್ವಂ ಸುರಾಂಸ್ತವ ಪದಾಮ್ಬುಜಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಾ- ನ್ದೈತ್ಯಾರ್ದಿತಾಂಶ್ಚ ಕೃಪಣಾನ್ ಯದುಪೇಕ್ಷಸೇಽದ್ಯ
ತಂದೆಯೇ, ಅನೇಕ ತಪ್ಪುಗಳಿದ್ದರೂ ಲೋಭವಿಲ್ಲದ ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾಕೆ ನೀವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಷ್ಟು ಕಠಿಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ಪಾದಾರವಿಂದದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ದೈತ್ಯರಿಂದ ಪೀಡಿತವಾಗಿರುವ, ದುಃಖಿತ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಇಂದು ನೀವು ಯಾಕೆ ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತೀರಿ?
ಅಮರಭುವನರಾಜ್ಯಂ ತೇನ ಭುಕ್ತಂ ನಿತಾನ್ತಂ ಮಖಹವಿರಪಿ ಯೋಗ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರಾದದಾತಿ । ಸುರತರುವರಪುಷ್ಪಂ ಸೇವತೇಽಸೌ ದುರಾತ್ಮಾ ಜಲನಿಧಿನಿಧಿಭೂತಾಂ ಗಾಮಸೌ ಸೇವತೇ ತಾಮ್
ಅವನು ಅಮರಲೋಕದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅರ್ಪಿಸುವ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹವನದ ಭಾಗವನ್ನೂ ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ದುಷ್ಟನು ಸ್ವರ್ಗವೃಕ್ಷದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೂಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸಮುದ್ರದ ಖಜಾನೆಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಅವನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಿಂ ವಾ ಗೃಣೀಮಃ ಸುರಕಾರ್ಯಮದ್ಭುತಂ ಜಾನಾಸಿ ದೇವೇಶ ಸುರಾರಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್ । ಜ್ಞಾನೇನ ಸರ್ವಂ ತ್ವಮಶೇಷಕಾರ್ಯವಿ- ತ್ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಭೋ ತೇ ಪ್ರಣತಾಃ ಸ್ಮ ಪಾದಯೋಃ
ನಾವು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು? ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೀವೇ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಾಮೀ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತೇವೆ.
ಯತ್ರಾಪಿ ಕುತ್ರಾಪಿ ಗತಾನ್ಸುರಾನಸೌ ನಾನಾಚರಿತ್ರಃ ಖಲು ಪಾಪಮಾನಸಃ । ಪೀಡಾಂ ಕರೋತ್ಯೇವ ಸ ದುಷ್ಟಚೇಷ್ಟಿತ- ಸ್ತ್ರಾತಾಸಿ ದೇವೇಶ ವಿಧೇಹಿ ಶಂ ವಿಭೋ
ನಾವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೋದರೂ, ಆ ದುಷ್ಟನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ನೀವೇ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನು. ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ, ದಯಮಾಡಿ ನಮಗೆ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡು.
ನೋ ಚೇದ್ವಯಂ ದಾವಮಹಾಗ್ನಿಪೀಡಿತಾಃ ಕಂ ಶಾನ್ತಿಕರ್ತಾರಮನನ್ತತೇಜಸಮ್ । ಯಾಮಃ ಪ್ರಜೇಶಂ ಶರಣಂ ಸುರೇಷ್ಟಂ ಧಾತಾರಮಾದ್ಯಂ ಪರಿಮುಚ್ಯ ಕಂ ಶಿವಮ್
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಕಾಡಿನ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುವವರಂತೆ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅನಂತ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಯಾರಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬೇಕು? ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮೊದಲ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾವು ಇನ್ನಾರನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕು?
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತಿ ಸ್ತುತ್ವಾ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಣೇಮುಸ್ತಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್ । ಬದ್ಧಾಞ್ಜಲಿಪುಟಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿಷಣ್ಣವದನಾ ಭೃಶಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತ ಮುಖಗಳಿಂದ ಆ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ತಾಂಸ್ತಥಾ ಪೀಡಿತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತದಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ । ಉವಾಚ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಾ ವಾಚಾ ಸುಖಂ ಸಞ್ಜನಯನ್ನಿವ
ಅವರನ್ನು ಆ ರೀತಿ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡುವಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಸುರಾಃ ಕಾಮಂ ದಾನವೋ ವರದರ್ಪಿತಃ । ಸ್ತ್ರೀವಧ್ಯೋಽಸೌ ನ ಪುಂವಧ್ಯೋ ವಿಧೇಯಂ ತತ್ರ ಕಿಂ ಪುನಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಆ ದಾನವನು ವರದಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಪುರುಷರು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ—ಹೆಂಗಸಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
ವ್ರಜಾಮೋಽದ್ಯ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಕೈಲಾಸಂ ಪರ್ವತೋತ್ತಮಮ್ । ಶಙ್ಕರಂ ಪುರತಃ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಕಾರ್ಯವಿಶಾರದಮ್
ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಇಂದು, ದೇವತೆಗಳೇ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪರ್ವತವಾದ ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಶಂಕರನನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೋಗೋಣ.
ತತೋ ವ್ರಜಾಮ ವೈಕುಣ್ಠಂ ಯತ್ರ ದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ । ಮಿಲಿತ್ವಾ ದೇವಕಾರ್ಯಞ್ಚ ವಿಮೃಶಾಮೋ ವಿಶೇಷತಃ
ಆಮೇಲೆ ನಾವು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವಜನಾರ್ದನನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ದೇವತೆಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸೋಣ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಹಂಸಮಾರುಹ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕಾರ್ಯಸಮುಚ್ಚಯೇ । ದೇವಾಂಶ್ಚ ಪೃಷ್ಠತಃ ಕೃತ್ವಾ ಕೈಲಾಸಾಭಿಮುಖೋ ಯಯೌ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಂಸವಾಹನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಕಾರ್ಯದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಕೈಲಾಸದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ತಾವಚ್ಛಿವೋಽಪಿ ತರಸಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಧ್ಯಾನೇನ ಪದ್ಮಜಮ್ । ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ನಿರ್ಗತಃ ಸ್ವಗೃಹಾದ್ಬಹಿಃ
ಆಗ ಶಿವನು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪದ್ಮಜನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಸ್ಪರಂ ತೌ ತು ಕೃತಾಭಿವಾದನೌ ಭೃಶಮ್ । ಪ್ರಣತೌ ಚ ಸುರೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಸನ್ತುಷ್ಟೌ ಸಮ್ಬಭೂವತುಃ
ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಂದಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ಇಬ್ಬರೂ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಆಸನಾನಿ ಪೃಥಗ್ದತ್ತ್ವಾ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಗಿರಿಜಾಪತಿಃ । ಉಪವಿಷ್ಟೇಷು ತೇಷ್ವೇವ ನಿಷಸಾದಾಸನೇ ಸ್ವಕೇ
ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಸನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂತನು.
ಕೃತ್ವಾ ತು ಕುಶಲಪ್ರಶ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಕಾರಣಂ ದೇವಾನ್ಕೈಲಾಸಾಗಮನೇ ವಿಭುಃ
ವೃಷಧ್ವಜ ಶಿವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಬಂದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಶಿವ ಉವಾಚ ಕಿಮತ್ರಾಗಮನಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಕೃತಂ ದೇವೈಃ ಸವಾಸವೈಃ । ಭವತಾ ಚ ಮಹಾಭಾಗ ಬ್ರೂಹಿ ತತ್ಕಾರಣಂ ಕಿಲ
ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕರು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ? ಮಹಾಭಾಗನಾದ ನೀನು, ಇದರ ಕಾರಣವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಮಹಿಷೇಣ ಸುರೇಶಾನ ಪೀಡಿತಾಃ ಸ್ವರ್ನಿವಾಸಿನಃ । ಭ್ರಮನ್ತಿ ಗಿರಿದುರ್ಗೇಷು ಭಯತ್ರಸ್ತಾಃ ಸವಾಸವಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ಸ್ವಾಮೀ, ಮಹಿಷನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕರು ಸಂಕಟಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಭಯದಿಂದ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಯಜ್ಞಭುಗ್ಮಹಿಷೋ ಜಾತಸ್ತಥಾನ್ಯೇ ಸುರಶತ್ರವಃ । ಪೀಡಿತಾ ಲೋಕಪಾಲಾಶ್ಚ ತ್ವಾಮದ್ಯ ಶರಣಂ ಗತಾಃ
ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಹಿಷನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳು ಉದಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೋಕಪಾಲಕರು ಸಂಕಟದಿಂದ ಇಂದು ನಿನ್ನ ಶರಣು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.