ಯಸ್ಯಾಂ ಚಿತ್ತಂ ತು ರಮ್ಭ ತ್ವಂ ಪ್ರಮದಾಯಾಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ । ತಸ್ಯಾಂ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾಭಾಗ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಬಲಾಧಿಕಃ
ರಾಮ್ಭಾ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವ ಹೆಂಗಸಿನ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೋ, ಆಕೆಯಲ್ಲೇ ನಿನ್ನ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ವಹ್ನಿನಾ ರಮ್ಭೋ ವಚನಂ ಚಿತ್ತರಞ್ಜನಮ್ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪ್ರಯಯೌ ವಹ್ನಿಂ ತಂ ದಾನವೋತ್ತಮಃ
ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳಿದರು: ಅಗ್ನಿದೇವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಹರ್ಷಗೊಂಡ ರಾಮ್ಭನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು.
ಯಕ್ಷೈಃ ಪರಿವೃತಂ ಸ್ಥಾನಂ ರಮಣೀಯಂ ಶ್ರಿಯಾನ್ವಿತಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಕ್ರೇ ತದಾ ಭಾವಂ ಮಹಿಷ್ಯಾಂ ದಾನವೋತ್ತಮಃ
ಯಕ್ಷರು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದ, ಸುಂದರವಾದ, ವೈಭವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ದಾನವರ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಷಿಯ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾಯಿಸಿದನು.
ಮತ್ತಾಯಾಂ ರೂಪಪೂರ್ಣಾಯಾಂ ವಿಹಾಯಾನ್ಯಾಞ್ಚ ಯೋಷಿತಮ್ । ಸಾ ಸಮಾಗಾಚ್ಚ ತರಸಾ ಕಾಮಯನ್ತೀ ಮುದಾನ್ವಿತಾ
ಆ ಸುಂದರವಾದ, ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಅವಳು ಇತರ ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆನಂದದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಸೆಯಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು.
ರಮ್ಭೋಽಪಿ ಗಮನಂ ಚಕ್ರೇ ಭವಿತವ್ಯಪ್ರಣೋದಿತಃ । ಸಾ ತು ಗರ್ಭವತೀ ಜಾತಾ ಮಹಿಷೀ ತಸ್ಯ ವೀರ್ಯತಃ
ರಾಮ್ಭನು ವಿಧಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಮಹಿಷಿ ಗರ್ಭವತಿಯಾಗಿದಳು.
ತಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾಥ ಪಾತಾಲಂ ಪ್ರವಿವೇಶ ಮನೋಹರಮ್ । ಮಹಿಷೇಭ್ಯಶ್ಚ ತಾಂ ರಕ್ಷನ್ಪ್ರಿಯಾಮನುಮತಾಂ ಕಿಲ
ಆಮೇಲೆ ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಪಾತಾಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವಳ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವಳನ್ನು ಇತರ ಮಹಿಷಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಇದ್ದನು.
ಕದಾಚಿನ್ಮಹಿಷಶ್ಚಾನ್ಯಃ ಕಾಮಾರ್ತಸ್ತಾಮುಪಾದ್ರವತ್ । ಸ್ವಯಮಾಗತ್ಯ ತಂ ಹನ್ತುಂ ದಾನವಃ ಸಮುಪಾದ್ರವತ್
ಒಂದು ದಿನ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಿಷಿ ಕಾಮದಿಂದ ಅವಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಬಂದನು. ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಆ ದಾನವನು ತಾನೇ ಬಂದನು.
ಸ್ವರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಸಮಾಗತ್ಯ ಮಹಿಷಂ ಸಮತಾಡಯತ್ । ಸೋಽಪಿ ತಂ ನಿಜಘಾನಾಶು ಶೃಙ್ಗಾಭ್ಯಾಂ ಕಾಮಮೋಹಿತಃ
ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದ ರಾಮ್ಭನು ಆ ಮಹಿಷಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಆದರೆ ಕಾಮದಿಂದ ಕುರುಡಾದ ಆ ಮಹಿಷಿ ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ರಾಮ್ಭನನ್ನು ಕೊಂದನು.
ತಾಡಿತಸ್ತೇನ ತೀಕ್ಷ್ಣಾಭ್ಯಾಂ ಶೃಙ್ಗಾಭ್ಯಾಂ ಹೃದಯೇ ಭೃಶಮ್ । ಭೂಮೌ ಪಪಾತ ತರಸಾ ಮಮಾರ ಚ ವಿಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ
ಆ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ರಾಮ್ಭನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಸತ್ತನು.
ಮೃತೇ ಭರ್ತರಿ ಸಾ ದೀನಾ ಭಯಾರ್ತಾ ವಿದ್ರುತಾ ಭೃಶಮ್ । ಸಾ ವೇಗಾತ್ತಂ ವಟಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಶರಣಂ ಗತಾ
ಗಂಡನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ಆ ಮಹಿಷಿ ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಹಾಗೂ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದಳು. ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿ, ಒಬ್ಬ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಯಕ್ಷರ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಳು.
ಪೃಷ್ಠತಸ್ತು ಗತಸ್ತತ್ರ ಮಹಿಷಃ ಕಾಮಪೀಡಿತಃ । ಕಾಮಯಾನಸ್ತು ತಾಂ ಕಾಮೀ ಬಲವೀರ್ಯಮದೋದ್ಧತಃ
ಆಗ ಕಾಮದಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಆ ಮಹಿಷಿ ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಬಲ ಮತ್ತು ಕಾಮದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು.
ರುದತೀ ಸಾ ಭೃಶಂ ದೀನಾ ದೃಷ್ಟಾ ಯಕ್ಷೈರ್ಭಯಾತುರಾ । ಧಾವಮಾನಂ ಚ ತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಯಕ್ಷಾಸ್ತ್ರಾತುಂ ಸಮಾಯಯುಃ
ಅವಳು ಅತಿಯಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ, ಭಯದಿಂದ ತತ್ತರಿಸಿ ಯಕ್ಷರು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ಮಹಿಷಿ ಓಡುತ್ತಾ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಯಕ್ಷರು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದರು.
ಯುದ್ಧಂ ಸಮಭವದ್ ಘೋರಂ ಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಚ ಹಯಾರಿಣಾ । ಶರೇಣ ತಾಡಿತಸ್ತೂರ್ಣಂ ಪಪಾತ ಧರಣೀತಲೇ
ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಆ ಮಹಿಷಿಯ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು. ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಕೂಡಲೇ ಆ ಮಹಿಷಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದುಹೋದನು.
ಮೃತಂ ರಮ್ಭಂ ಸಮಾನೀಯ ಯಕ್ಷಾಸ್ತೇ ಪರಮಂ ಪ್ರಿಯಮ್ । ಚಿತಾಯಾಂ ರೋಪಯಾಮಾಸುಸ್ತಸ್ಯ ದೇಹಸ್ಯ ಶುದ್ಧಯೇ
ಯಕ್ಷರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ರಾಮ್ಭನನ್ನು ತಂದು, ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಚಿತೆಗೆ ಇಟ್ಟರು.
ಮಹಿಷೀ ಸಾ ಪತಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಿತಾಯಾಂ ರೋಪಿತಂ ತದಾ । ಪ್ರವೇಷ್ಟುಂ ಸಾ ಮತಿಂ ಚಕ್ರೇ ಪತಿನಾ ಸಹ ಪಾವಕಮ್
ಆ ಮಹಿಷಿ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಚಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.
ವಾರ್ಯಮಾಣಾಪಿ ಯಕ್ಷೈಃ ಸಾ ಪ್ರವಿವೇಶ ಹುತಾಶನಮ್ । ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಾಕುಲಂ ಸಾಧ್ವೀ ಪತಿಮಾದಾಯ ವಲ್ಲಭಮ್
ಯಕ್ಷರು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಆ ಸತ್ಯವಂತ ಹೆಂಗಸು ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಗಂಡನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಒಳಗೆ ಹೋದಳು.
ಮಹಿಷಸ್ತು ಚಿತಾಮಧ್ಯಾತ್ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಮಹಾಬಲಃ । ರಮ್ಭೋಽಪ್ಯನ್ಯದ್ವಪುಃ ಕೃತ್ವಾ ನಿಃಸೃತಃ ಪುತ್ರವತ್ಸಲಃ
ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಮಹಿಷನು ಚಿತೆಯ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಎದ್ದು ಬಂದನು. ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ರಂಭನು ಬೇರೆ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಹೊರಬಂದನು.
ರಕ್ತಬೀಜೋಽಪ್ಯಸೌ ಜಾತೋ ಮಹಿಷೋಽಪಿ ಮಹಾಬಲಃ । ಅಭಿಷಿಕ್ತಸ್ತು ರಾಜ್ಯೇಽಸೌ ಹಯಾರಿರಸುರೋತ್ತಮೈಃ
ಅದೇ ರಕ್ತಬೀಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಮಹಿಷನೂ ಆಗಮಿಸಿದನು. ಅವನು ಕುದುರೆಮುಖದ ಅಸುರರ ಮುಖ್ಯರಿಂದ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಏವಂ ಸ ಮಹಿಷೋ ಜಾತೋ ರಕ್ತಬೀಜಶ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಅವಧ್ಯಸ್ತು ಸುರೈರ್ದೈತ್ಯೈರ್ಮಾನವೈಶ್ಚ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಹೀಗೆ ಮಹಿಷನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಕ್ತಬೀಜನು ಕೂಡ. ರಾಜರೇ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಂದ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವನಾಗಿದ್ದನು.
ಇತ್ಯೇತತ್ಕಥಿತಂ ರಾಜನ್ ಜನ್ಮ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ವರಪ್ರದಾನಞ್ಚ ತಥಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸರ್ವಂ ಸವಿಸ್ತರಮ್
ರಾಜನೇ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಹುಟ್ಟುವ ಕಥೆಯನ್ನೂ, ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ವರದ ವಿವರವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಭಗವತೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯೋದ್ಯೋಗಃ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಏವಂ ಸ ಮಹಿಷೋ ನಾಮ ದಾನವೋ ವರದರ್ಪಿತಃ । ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜ್ಯಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ವಶೇ ಚಕ್ರೇ ಮಹಾಬಲಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ವರ ಪಡೆದ ಮಹಿಷಾಸುರನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಮಹಾ ಬಲದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತಂದನು.
ಪೃಥಿವೀಂ ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಸಾಗರಾನ್ತಾಂ ಭುಜಾರ್ಜಿತಾಮ್ । ಏಕಚ್ಛತ್ರಾಂ ನಿರಾತಙ್ಕಾಂ ವೈರಿವರ್ಗವಿವರ್ಜಿತಾಮ್
ಅವನು ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜಬಲದಿಂದ ಗೆದ್ದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ పాలಿಸಿದನು.
ಸೇನಾನೀಶ್ಚಿಕ್ಷುರಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಮದೋತ್ಕಟಃ । ಧನಾಧ್ಯಕ್ಷಸ್ತಥಾ ತಾಮ್ರಃ ಸೇನಾಯುತಸಮಾವೃತಃ
ಅವನ ಸೇನಾಧ್ಯಕ್ಷನಾಗಿದ್ದವರು ಮಹಾವೀರರಾದ ಚಿಕ್ಷುರನು, ಮತ್ತು ಧನಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ತಾಮ್ರನು ಅನೇಕ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ಅಸಿಲೋಮಾ ತಥೋದರ್ಕೋ ಬಿಡಾಲಾಖ್ಯಶ್ಚ ಬಾಷ್ಕಲಃ । ತ್ರಿನೇತ್ರೋಽಥ ತಥಾ ಕಾಲಬನ್ಧಕೋ ಬಲದರ್ಪಿತಃ
ಅಸಿಲೋಮ, ಉದರ್ಕ, ಬಿಡಾಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಾಷ್ಕಲ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳವನು ಮತ್ತು ಕಾಲಬಂಧಕ ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಏತೇ ಸೈನ್ಯಯುತಾಃ ಸರ್ವೇ ದಾನವಾ ಮೇದಿನೀಂ ತದಾ । ಆವೃತ್ಯ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ಕಾಮಮೃದ್ಧಾಂ ಸಾಗರಮೇಖಲಾಮ್
ಈ ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸುತ್ತಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಕರದಾಶ್ಚ ಕೃತಾಃ ಸರ್ವೇ ಭೂಮಿಪಾಲಾಃ ಪುರಾತನಾಃ । ನಿಹತಾ ಯೇ ಬಲೋದಗ್ರಾಃ ಕ್ಷಾತ್ರಧರ್ಮವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ
ಆ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾತನ ರಾಜರು ಮಹಿಷನಿಗೆ ತೆರವನ್ನೀಡಬೇಕಾದವರಾದರು. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಅವನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವಶಗಾ ಜಾತಾ ಯಜ್ಞಭಾಗಸಮರ್ಪಕಾಃ । ಮಹಿಷಸ್ಯ ಮಹಾರಾಜ ನಿಖಿಲೇ ಕ್ಷಿತಿಮಣ್ಡಲೇ
ಮಹಿಷನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನ ವಶಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏಕಾತಪತ್ರಂ ತದ್ರಾಜ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ ಮಹಿಷಾಸುರಃ । ಸ್ವರ್ಗಂ ಜೇತುಂ ಮನಶ್ಚಕ್ರೇ ವರದಾನೇನ ಗರ್ವಿತಃ
ಒಂದೇ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಷಾಸುರನು, ತನ್ನ ವರದ ಗರ್ವದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಪ್ರಣಿಧಿಂ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಹಯಾರಿಸ್ತು ಶಚೀಪತಿಮ್ । ಸ ಸನ್ದೇಶಹರಂ ಶೀಘ್ರಮಾಹೂಯೋವಾಚ ದೈತ್ಯರಾಟ್
ಆಗ ಹಯಾರಿಯು ಶಚೀಪತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಒಂದು ಗುಪ್ತಚರನನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು. ದೈತ್ಯರಾಜನು ಆ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕರೆಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಗಚ್ಛ ವೀರ ಮಹಾಬಾಹೋ ದೂತತ್ವಂ ಕುರು ಮೇಽನಘ । ಬ್ರೂಹಿ ಶಕ್ರಂ ದಿವಂ ಗತ್ವಾ ನಿಃಶಙ್ಕಃ ಸುರಸನ್ನಿಧೌ
ಹೇ ಮಹಾಬಾಹು ವೀರಾ, ನೀನು ನನ್ನ ದೂತನಾಗಿ ಹೋಗು. ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಶಕ್ರನಿಗೆ ಹೇಳು.