ಗತ್ವಾ ಪಞ್ಚನದೇ ತತ್ರ ಗ್ರಾಹರೂಪಂ ಚಕಾರ ಹ । ವಾಸವಸ್ತು ಕರಮ್ಭಂ ತಂ ತದಾ ಜಗ್ರಾಹ ಪಾದಯೋಃ
ಅವನು ಪಂಚನದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಕರ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಇಂದ್ರನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರಂಭನನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು.
ನಿಜಘಾನ ಚ ತಂ ದುಷ್ಟಂ ಕರಮ್ಭಂ ವೃತ್ರಸೂದನಃ । ಭ್ರಾತರಂ ನಿಹತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಮ್ಭಃ ಕೋಪಂ ಪರಂ ಗತಃ
ವೃತ್ರಸೂದನನು ಆ ದುಷ್ಟ ಕರಂಭನನ್ನು ಕೊಂದನು. ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಕೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಂಭನು ಭಾರೀ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಸ್ವಶೀರ್ಷಂ ಪಾವಕೇ ಹೋತುಮೈಚ್ಛಚ್ಛಿತ್ತ್ವಾ ಕರೇಣ ಹ । ಕೇಶಪಾಶೇ ಗಹೀತ್ವಾಶು ವಾಮೇನ ಕ್ರೋಧಸಂಯುತಃ
ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ರಂಭನು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಕೂದಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದನು.
ದಕ್ಷಿಣೇನ ಕರೇಣೋಗ್ರಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಖಡ್ಗಮುತ್ತಮಮ್ । ಛಿನತ್ತಿ ಶೀರ್ಷಂ ತತ್ತಾವದ್ವಹ್ನಿನಾ ಪ್ರತಿಬೋಧಿತಃ
ಬಲವಾದ ಉತ್ತಮ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿದೇವನು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ಉಕ್ತಶ್ಚ ದೈತ್ಯ ಮೂರ್ಖೋಽಸಿ ಸ್ವಶೀರ್ಷಂ ಛೇತ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ । ಆತ್ಮಹತ್ಯಾತಿದುಃಸಾಧ್ಯಾ ಕಥಂ ತ್ವಂ ಕರ್ತುಮುದ್ಯತಃ
ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ದೈತ್ಯನೇ, ನೀನು ಮೂಢನು, ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯಲ್ಲ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟದದ್ದು—ನೀನು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದೆ?
ವರಂ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ಯಸ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ । ಮಾ ಮ್ರಿಯಸ್ವ ಮೃತೇನಾದ್ಯ ಕಿಂ ತೇ ಕಾರ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳು, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಇವತ್ತು ಸತ್ತರೆ ನಿನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಸಾಯಬೇಡ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತಚ್ಛುತ್ವಾ ವಚನಂ ರಮ್ಭಃ ಪಾವಕಸ್ಯ ಸುಭಾಷಿತಮ್ । ತತೋಽಬ್ರವೀದ್ವಚೋ ರಮ್ಭಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕೇಶಕಲಾಪಕಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅಗ್ನಿಯು ಹೀಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಂಭನು ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಯದಿ ತುಷ್ಟೋಽಸಿ ದೇವೇಶ ದೇಹಿ ಮೇ ವಾಞ್ಛಿತಂ ವರಮ್ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯೀ ಪುತ್ರಃ ಸ್ಯಾನ್ನಃ ಪರಬಲಾರ್ದನಃ
ದೇವರಾಧಿಪತಿಯೇ, ನೀನು ತೃಪ್ತನಾದರೆ ನನಗೆ ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಕೊಡು. ನಮ್ಮಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸುವ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಲಿ.
ಅಜೇಯಃ ಸರ್ವಥಾ ಸ ಸ್ಯಾದ್ದೇವದಾನವಮಾನವೈಃ । ಕಾಮರೂಪೀ ಮಹಾವೀರ್ಯಃ ಸರ್ವಲೋಕಾಭಿವನ್ದಿತಃ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು ಯಾರಿಂದಲೂ ಸೋಲಲಾಗದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಯಾವ ರೂಪವನ್ನಾದರೂ ತಾಳಬಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ.
ಪಾವಕಸ್ತಂ ತಥೇತ್ಯಾಹ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತವೇಪ್ಸಿತಮ್ । ಪುತ್ರಸ್ತವ ಮಹಾಭಾಗ ಮರಣಾದ್ವಿರಮಾಧುನಾ
ಅಗ್ನಿದೇವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ, ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆಯೇ ನಡೆಯಲಿ. ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ನೀನು ಮರಣವನ್ನು ಬಿಡು.'
ಯಸ್ಯಾಂ ಚಿತ್ತಂ ತು ರಮ್ಭ ತ್ವಂ ಪ್ರಮದಾಯಾಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ । ತಸ್ಯಾಂ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾಭಾಗ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಬಲಾಧಿಕಃ
ರಾಮ್ಭಾ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವ ಹೆಂಗಸಿನ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೋ, ಆಕೆಯಲ್ಲೇ ನಿನ್ನ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ವಹ್ನಿನಾ ರಮ್ಭೋ ವಚನಂ ಚಿತ್ತರಞ್ಜನಮ್ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪ್ರಯಯೌ ವಹ್ನಿಂ ತಂ ದಾನವೋತ್ತಮಃ
ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳಿದರು: ಅಗ್ನಿದೇವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಹರ್ಷಗೊಂಡ ರಾಮ್ಭನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು.
ಯಕ್ಷೈಃ ಪರಿವೃತಂ ಸ್ಥಾನಂ ರಮಣೀಯಂ ಶ್ರಿಯಾನ್ವಿತಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಕ್ರೇ ತದಾ ಭಾವಂ ಮಹಿಷ್ಯಾಂ ದಾನವೋತ್ತಮಃ
ಯಕ್ಷರು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದ, ಸುಂದರವಾದ, ವೈಭವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ದಾನವರ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಷಿಯ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾಯಿಸಿದನು.
ಮತ್ತಾಯಾಂ ರೂಪಪೂರ್ಣಾಯಾಂ ವಿಹಾಯಾನ್ಯಾಞ್ಚ ಯೋಷಿತಮ್ । ಸಾ ಸಮಾಗಾಚ್ಚ ತರಸಾ ಕಾಮಯನ್ತೀ ಮುದಾನ್ವಿತಾ
ಆ ಸುಂದರವಾದ, ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಅವಳು ಇತರ ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆನಂದದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಸೆಯಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು.
ರಮ್ಭೋಽಪಿ ಗಮನಂ ಚಕ್ರೇ ಭವಿತವ್ಯಪ್ರಣೋದಿತಃ । ಸಾ ತು ಗರ್ಭವತೀ ಜಾತಾ ಮಹಿಷೀ ತಸ್ಯ ವೀರ್ಯತಃ
ರಾಮ್ಭನು ವಿಧಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಮಹಿಷಿ ಗರ್ಭವತಿಯಾಗಿದಳು.
ತಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾಥ ಪಾತಾಲಂ ಪ್ರವಿವೇಶ ಮನೋಹರಮ್ । ಮಹಿಷೇಭ್ಯಶ್ಚ ತಾಂ ರಕ್ಷನ್ಪ್ರಿಯಾಮನುಮತಾಂ ಕಿಲ
ಆಮೇಲೆ ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಪಾತಾಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವಳ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವಳನ್ನು ಇತರ ಮಹಿಷಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಇದ್ದನು.
ಕದಾಚಿನ್ಮಹಿಷಶ್ಚಾನ್ಯಃ ಕಾಮಾರ್ತಸ್ತಾಮುಪಾದ್ರವತ್ । ಸ್ವಯಮಾಗತ್ಯ ತಂ ಹನ್ತುಂ ದಾನವಃ ಸಮುಪಾದ್ರವತ್
ಒಂದು ದಿನ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಿಷಿ ಕಾಮದಿಂದ ಅವಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಬಂದನು. ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಆ ದಾನವನು ತಾನೇ ಬಂದನು.
ಸ್ವರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಸಮಾಗತ್ಯ ಮಹಿಷಂ ಸಮತಾಡಯತ್ । ಸೋಽಪಿ ತಂ ನಿಜಘಾನಾಶು ಶೃಙ್ಗಾಭ್ಯಾಂ ಕಾಮಮೋಹಿತಃ
ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದ ರಾಮ್ಭನು ಆ ಮಹಿಷಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಆದರೆ ಕಾಮದಿಂದ ಕುರುಡಾದ ಆ ಮಹಿಷಿ ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ರಾಮ್ಭನನ್ನು ಕೊಂದನು.
ತಾಡಿತಸ್ತೇನ ತೀಕ್ಷ್ಣಾಭ್ಯಾಂ ಶೃಙ್ಗಾಭ್ಯಾಂ ಹೃದಯೇ ಭೃಶಮ್ । ಭೂಮೌ ಪಪಾತ ತರಸಾ ಮಮಾರ ಚ ವಿಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ
ಆ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ರಾಮ್ಭನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಸತ್ತನು.
ಮೃತೇ ಭರ್ತರಿ ಸಾ ದೀನಾ ಭಯಾರ್ತಾ ವಿದ್ರುತಾ ಭೃಶಮ್ । ಸಾ ವೇಗಾತ್ತಂ ವಟಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಶರಣಂ ಗತಾ
ಗಂಡನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ಆ ಮಹಿಷಿ ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಹಾಗೂ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದಳು. ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿ, ಒಬ್ಬ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಯಕ್ಷರ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಳು.
ಪೃಷ್ಠತಸ್ತು ಗತಸ್ತತ್ರ ಮಹಿಷಃ ಕಾಮಪೀಡಿತಃ । ಕಾಮಯಾನಸ್ತು ತಾಂ ಕಾಮೀ ಬಲವೀರ್ಯಮದೋದ್ಧತಃ
ಆಗ ಕಾಮದಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಆ ಮಹಿಷಿ ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಬಲ ಮತ್ತು ಕಾಮದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು.
ರುದತೀ ಸಾ ಭೃಶಂ ದೀನಾ ದೃಷ್ಟಾ ಯಕ್ಷೈರ್ಭಯಾತುರಾ । ಧಾವಮಾನಂ ಚ ತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಯಕ್ಷಾಸ್ತ್ರಾತುಂ ಸಮಾಯಯುಃ
ಅವಳು ಅತಿಯಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ, ಭಯದಿಂದ ತತ್ತರಿಸಿ ಯಕ್ಷರು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ಮಹಿಷಿ ಓಡುತ್ತಾ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಯಕ್ಷರು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದರು.
ಯುದ್ಧಂ ಸಮಭವದ್ ಘೋರಂ ಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಚ ಹಯಾರಿಣಾ । ಶರೇಣ ತಾಡಿತಸ್ತೂರ್ಣಂ ಪಪಾತ ಧರಣೀತಲೇ
ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಆ ಮಹಿಷಿಯ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು. ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಕೂಡಲೇ ಆ ಮಹಿಷಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದುಹೋದನು.
ಮೃತಂ ರಮ್ಭಂ ಸಮಾನೀಯ ಯಕ್ಷಾಸ್ತೇ ಪರಮಂ ಪ್ರಿಯಮ್ । ಚಿತಾಯಾಂ ರೋಪಯಾಮಾಸುಸ್ತಸ್ಯ ದೇಹಸ್ಯ ಶುದ್ಧಯೇ
ಯಕ್ಷರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ರಾಮ್ಭನನ್ನು ತಂದು, ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಚಿತೆಗೆ ಇಟ್ಟರು.
ಮಹಿಷೀ ಸಾ ಪತಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಿತಾಯಾಂ ರೋಪಿತಂ ತದಾ । ಪ್ರವೇಷ್ಟುಂ ಸಾ ಮತಿಂ ಚಕ್ರೇ ಪತಿನಾ ಸಹ ಪಾವಕಮ್
ಆ ಮಹಿಷಿ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಚಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.
ವಾರ್ಯಮಾಣಾಪಿ ಯಕ್ಷೈಃ ಸಾ ಪ್ರವಿವೇಶ ಹುತಾಶನಮ್ । ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಾಕುಲಂ ಸಾಧ್ವೀ ಪತಿಮಾದಾಯ ವಲ್ಲಭಮ್
ಯಕ್ಷರು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಆ ಸತ್ಯವಂತ ಹೆಂಗಸು ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಗಂಡನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಒಳಗೆ ಹೋದಳು.
ಮಹಿಷಸ್ತು ಚಿತಾಮಧ್ಯಾತ್ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಮಹಾಬಲಃ । ರಮ್ಭೋಽಪ್ಯನ್ಯದ್ವಪುಃ ಕೃತ್ವಾ ನಿಃಸೃತಃ ಪುತ್ರವತ್ಸಲಃ
ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಮಹಿಷನು ಚಿತೆಯ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಎದ್ದು ಬಂದನು. ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ರಂಭನು ಬೇರೆ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಹೊರಬಂದನು.
ರಕ್ತಬೀಜೋಽಪ್ಯಸೌ ಜಾತೋ ಮಹಿಷೋಽಪಿ ಮಹಾಬಲಃ । ಅಭಿಷಿಕ್ತಸ್ತು ರಾಜ್ಯೇಽಸೌ ಹಯಾರಿರಸುರೋತ್ತಮೈಃ
ಅದೇ ರಕ್ತಬೀಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಮಹಿಷನೂ ಆಗಮಿಸಿದನು. ಅವನು ಕುದುರೆಮುಖದ ಅಸುರರ ಮುಖ್ಯರಿಂದ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಏವಂ ಸ ಮಹಿಷೋ ಜಾತೋ ರಕ್ತಬೀಜಶ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಅವಧ್ಯಸ್ತು ಸುರೈರ್ದೈತ್ಯೈರ್ಮಾನವೈಶ್ಚ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಹೀಗೆ ಮಹಿಷನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಕ್ತಬೀಜನು ಕೂಡ. ರಾಜರೇ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಂದ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವನಾಗಿದ್ದನು.
ಇತ್ಯೇತತ್ಕಥಿತಂ ರಾಜನ್ ಜನ್ಮ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ವರಪ್ರದಾನಞ್ಚ ತಥಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸರ್ವಂ ಸವಿಸ್ತರಮ್
ರಾಜನೇ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಹುಟ್ಟುವ ಕಥೆಯನ್ನೂ, ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ವರದ ವಿವರವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.