ಏಕಂ ಸ್ಥಾನಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮರಣಸ್ಯ ಮಹೀಪತೇ । ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ತಂ ವರಂ ಸಾಧೋ ಯಸ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ
ಓ ರಾಜನೇ, ಸಾವಿನ ವಿಷಯವನ್ನೊಂದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಮಹಿಷ ಉವಾಚ ನ ದೇವಾನ್ಮಾನುಷಾದ್ದೈತ್ಯಾನ್ಮರಣಂ ಮೇ ಪಿತಾಮಹ । ಪುರುಷಾನ್ನ ಚ ಮೇ ಮೃತ್ಯುರ್ಯೋಷಾ ಮಾಂ ಕಾ ಹನಿಷ್ಯತಿ
ಮಹಿಷನು ಹೇಳಿದನು: ಪಿತಾಮಹನೇ, ದೇವರುಗಳಿಂದಲೂ, ಮಾನವರಿಂದಲೂ, ದೈತ್ಯರಿಂದಲೂ ನನಗೆ ಸಾವು ಬರುವಂತಾಗಬಾರದು. ಪುರುಷರಿಂದ ನನಗೆ ಸಾವು ಇರಬಾರದು—ಹೆಂಗಸು ನನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲಬಹುದು?
ತಸ್ಮಾನ್ಮೇ ಮರಣಂ ನೂನಂ ಕಾಮಿನ್ಯಾಃ ಕುರು ಪದ್ಮಜ । ಅಬಲಾ ಹನ್ತ ಮಾಂ ಹನ್ತುಂ ಕಥಂ ಶಕ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪದ್ಮಜನೇ, ನನಗೆ ಹೆಂಗಸಿನ ಕೈಯಿಂದ ಸಾವು ಬರಲಿ. ದುರ್ಬಲ ಹೆಂಗಸು ನನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲಲು ಶಕ್ತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಯದಾ ಕದಾಪಿ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರ ನಾರ್ಯಾಸ್ತೇ ಮರಣಂ ಧುವಮ್ । ನ ನರೇಭ್ಯೋ ಮಹಾಭಾಗ ಮೃತಿಸ್ತೇ ಮಹಿಷಾಸುರ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ದೈತ್ಯರ ರಾಜನೇ, ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ನಿನಗೆ ಹೆಂಗಸಿನ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಸಾವು ಖಚಿತವಾಗಿಯೇ ಬರುತ್ತದೆ. ಮಹಿಷಾಸುರನೇ, ನಿನಗೆ ಪುರುಷರಿಂದ ಸಾವು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಏವಂ ದತ್ತ್ವಾ ವರಂ ತಸ್ಮೈ ಯಯೌ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನಿಜಾಲಯಮ್ । ಸೋಽಪಿ ದೈತ್ಯವರಃ ಪ್ರಾಪ ನಿಜಂ ಸ್ಥಾನಂ ಮುದಾನ್ವಿತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆ ದೈತ್ಯಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ರಾಜೋವಾಚ ಮಹಿಷಃ ಕಸ್ಯ ಪುತ್ರೋಽಸೌ ಕಥಂ ಜಾತೋ ಮಹಾಬಲೀ । ಕಥಂ ಚ ಮಾಹಿಷಂ ರೂಪಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: ಮಹಿಷನು ಯಾರ ಮಗನು? ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು? ಅವನು ಆ ಮಹಿಷರೂಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದನು?
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ದನೋಃ ಪುತ್ರೌ ಮಹಾರಾಜ ವಿಖ್ಯಾತೌ ಕ್ಷಿತಿಮಣ್ಡಲೇ । ರಮ್ಭಶ್ಚೈವ ಕರಮ್ಭಶ್ಚ ದ್ವಾವಾಸ್ತಾಂ ದಾನವೋತ್ತಮೌ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾರಾಜನೇ, ದನು ಎಂಬವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗರು ಇದ್ದರು—ರಂಭ ಮತ್ತು ಕರಂಭ ಎಂಬ ದಾನವಶ್ರೇಷ್ಠರು.
ತಾವಪುತ್ರೌ ಮಹಾರಾಜ ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ತೇಪತುಸ್ತಪಃ । ಬಹೂನ್ವರ್ಷಗಣಾನ್ಕಾಮಂ ಪುಣ್ಯೇ ಪಞ್ಚನದೇ ಜಲೇ
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಬಹು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪಂಚನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಕರಮ್ಭಸ್ತು ಜಲೇ ಮಗ್ನಶ್ಚಕಾರ ಪರಮಂ ತಪಃ । ವೃಕ್ಷಂ ರಸಾಲವಟಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಮ್ಭೋಽಗ್ನಿಮಸೇವತ
ಕರಂಭನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಪರಮ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ರಂಭನು ರಸಾಳ ಮರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಞ್ಚಾಗ್ನಿಸಾಧನಾಸಕ್ತಃ ಸ ರಮ್ಭಸ್ತು ಯದಾಭವತ್ । ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಶಚೀಪತಿರ್ದುಃಖಮುದ್ಯಯೌ ದಾನವೌ ಪ್ರತಿ
ಅಗ್ನಿಚಿಂಟೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ರಂಭನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದಾಗ, ಶಚಿಯ ಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿದು ಆ ದಾನವರಿಬ್ಬರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.
ಗತ್ವಾ ಪಞ್ಚನದೇ ತತ್ರ ಗ್ರಾಹರೂಪಂ ಚಕಾರ ಹ । ವಾಸವಸ್ತು ಕರಮ್ಭಂ ತಂ ತದಾ ಜಗ್ರಾಹ ಪಾದಯೋಃ
ಅವನು ಪಂಚನದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಕರ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಇಂದ್ರನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರಂಭನನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು.
ನಿಜಘಾನ ಚ ತಂ ದುಷ್ಟಂ ಕರಮ್ಭಂ ವೃತ್ರಸೂದನಃ । ಭ್ರಾತರಂ ನಿಹತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಮ್ಭಃ ಕೋಪಂ ಪರಂ ಗತಃ
ವೃತ್ರಸೂದನನು ಆ ದುಷ್ಟ ಕರಂಭನನ್ನು ಕೊಂದನು. ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಕೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಂಭನು ಭಾರೀ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಸ್ವಶೀರ್ಷಂ ಪಾವಕೇ ಹೋತುಮೈಚ್ಛಚ್ಛಿತ್ತ್ವಾ ಕರೇಣ ಹ । ಕೇಶಪಾಶೇ ಗಹೀತ್ವಾಶು ವಾಮೇನ ಕ್ರೋಧಸಂಯುತಃ
ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ರಂಭನು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಕೂದಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದನು.
ದಕ್ಷಿಣೇನ ಕರೇಣೋಗ್ರಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಖಡ್ಗಮುತ್ತಮಮ್ । ಛಿನತ್ತಿ ಶೀರ್ಷಂ ತತ್ತಾವದ್ವಹ್ನಿನಾ ಪ್ರತಿಬೋಧಿತಃ
ಬಲವಾದ ಉತ್ತಮ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿದೇವನು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ಉಕ್ತಶ್ಚ ದೈತ್ಯ ಮೂರ್ಖೋಽಸಿ ಸ್ವಶೀರ್ಷಂ ಛೇತ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ । ಆತ್ಮಹತ್ಯಾತಿದುಃಸಾಧ್ಯಾ ಕಥಂ ತ್ವಂ ಕರ್ತುಮುದ್ಯತಃ
ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ದೈತ್ಯನೇ, ನೀನು ಮೂಢನು, ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯಲ್ಲ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟದದ್ದು—ನೀನು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದೆ?
ವರಂ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ಯಸ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ । ಮಾ ಮ್ರಿಯಸ್ವ ಮೃತೇನಾದ್ಯ ಕಿಂ ತೇ ಕಾರ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳು, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಇವತ್ತು ಸತ್ತರೆ ನಿನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಸಾಯಬೇಡ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತಚ್ಛುತ್ವಾ ವಚನಂ ರಮ್ಭಃ ಪಾವಕಸ್ಯ ಸುಭಾಷಿತಮ್ । ತತೋಽಬ್ರವೀದ್ವಚೋ ರಮ್ಭಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕೇಶಕಲಾಪಕಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅಗ್ನಿಯು ಹೀಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಂಭನು ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಯದಿ ತುಷ್ಟೋಽಸಿ ದೇವೇಶ ದೇಹಿ ಮೇ ವಾಞ್ಛಿತಂ ವರಮ್ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯೀ ಪುತ್ರಃ ಸ್ಯಾನ್ನಃ ಪರಬಲಾರ್ದನಃ
ದೇವರಾಧಿಪತಿಯೇ, ನೀನು ತೃಪ್ತನಾದರೆ ನನಗೆ ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಕೊಡು. ನಮ್ಮಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸುವ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಲಿ.
ಅಜೇಯಃ ಸರ್ವಥಾ ಸ ಸ್ಯಾದ್ದೇವದಾನವಮಾನವೈಃ । ಕಾಮರೂಪೀ ಮಹಾವೀರ್ಯಃ ಸರ್ವಲೋಕಾಭಿವನ್ದಿತಃ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು ಯಾರಿಂದಲೂ ಸೋಲಲಾಗದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಯಾವ ರೂಪವನ್ನಾದರೂ ತಾಳಬಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ.
ಪಾವಕಸ್ತಂ ತಥೇತ್ಯಾಹ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತವೇಪ್ಸಿತಮ್ । ಪುತ್ರಸ್ತವ ಮಹಾಭಾಗ ಮರಣಾದ್ವಿರಮಾಧುನಾ
ಅಗ್ನಿದೇವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ, ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆಯೇ ನಡೆಯಲಿ. ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ನೀನು ಮರಣವನ್ನು ಬಿಡು.'
ಯಸ್ಯಾಂ ಚಿತ್ತಂ ತು ರಮ್ಭ ತ್ವಂ ಪ್ರಮದಾಯಾಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ । ತಸ್ಯಾಂ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾಭಾಗ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಬಲಾಧಿಕಃ
ರಾಮ್ಭಾ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವ ಹೆಂಗಸಿನ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೋ, ಆಕೆಯಲ್ಲೇ ನಿನ್ನ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ವಹ್ನಿನಾ ರಮ್ಭೋ ವಚನಂ ಚಿತ್ತರಞ್ಜನಮ್ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪ್ರಯಯೌ ವಹ್ನಿಂ ತಂ ದಾನವೋತ್ತಮಃ
ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳಿದರು: ಅಗ್ನಿದೇವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಹರ್ಷಗೊಂಡ ರಾಮ್ಭನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು.
ಯಕ್ಷೈಃ ಪರಿವೃತಂ ಸ್ಥಾನಂ ರಮಣೀಯಂ ಶ್ರಿಯಾನ್ವಿತಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಕ್ರೇ ತದಾ ಭಾವಂ ಮಹಿಷ್ಯಾಂ ದಾನವೋತ್ತಮಃ
ಯಕ್ಷರು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದ, ಸುಂದರವಾದ, ವೈಭವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ದಾನವರ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಷಿಯ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾಯಿಸಿದನು.
ಮತ್ತಾಯಾಂ ರೂಪಪೂರ್ಣಾಯಾಂ ವಿಹಾಯಾನ್ಯಾಞ್ಚ ಯೋಷಿತಮ್ । ಸಾ ಸಮಾಗಾಚ್ಚ ತರಸಾ ಕಾಮಯನ್ತೀ ಮುದಾನ್ವಿತಾ
ಆ ಸುಂದರವಾದ, ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಅವಳು ಇತರ ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆನಂದದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಸೆಯಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು.
ರಮ್ಭೋಽಪಿ ಗಮನಂ ಚಕ್ರೇ ಭವಿತವ್ಯಪ್ರಣೋದಿತಃ । ಸಾ ತು ಗರ್ಭವತೀ ಜಾತಾ ಮಹಿಷೀ ತಸ್ಯ ವೀರ್ಯತಃ
ರಾಮ್ಭನು ವಿಧಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಮಹಿಷಿ ಗರ್ಭವತಿಯಾಗಿದಳು.
ತಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾಥ ಪಾತಾಲಂ ಪ್ರವಿವೇಶ ಮನೋಹರಮ್ । ಮಹಿಷೇಭ್ಯಶ್ಚ ತಾಂ ರಕ್ಷನ್ಪ್ರಿಯಾಮನುಮತಾಂ ಕಿಲ
ಆಮೇಲೆ ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಪಾತಾಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವಳ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವಳನ್ನು ಇತರ ಮಹಿಷಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಇದ್ದನು.
ಕದಾಚಿನ್ಮಹಿಷಶ್ಚಾನ್ಯಃ ಕಾಮಾರ್ತಸ್ತಾಮುಪಾದ್ರವತ್ । ಸ್ವಯಮಾಗತ್ಯ ತಂ ಹನ್ತುಂ ದಾನವಃ ಸಮುಪಾದ್ರವತ್
ಒಂದು ದಿನ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಹಿಷಿ ಕಾಮದಿಂದ ಅವಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಬಂದನು. ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಆ ದಾನವನು ತಾನೇ ಬಂದನು.
ಸ್ವರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಸಮಾಗತ್ಯ ಮಹಿಷಂ ಸಮತಾಡಯತ್ । ಸೋಽಪಿ ತಂ ನಿಜಘಾನಾಶು ಶೃಙ್ಗಾಭ್ಯಾಂ ಕಾಮಮೋಹಿತಃ
ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದ ರಾಮ್ಭನು ಆ ಮಹಿಷಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಆದರೆ ಕಾಮದಿಂದ ಕುರುಡಾದ ಆ ಮಹಿಷಿ ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ರಾಮ್ಭನನ್ನು ಕೊಂದನು.
ತಾಡಿತಸ್ತೇನ ತೀಕ್ಷ್ಣಾಭ್ಯಾಂ ಶೃಙ್ಗಾಭ್ಯಾಂ ಹೃದಯೇ ಭೃಶಮ್ । ಭೂಮೌ ಪಪಾತ ತರಸಾ ಮಮಾರ ಚ ವಿಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ
ಆ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ರಾಮ್ಭನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಸತ್ತನು.
ಮೃತೇ ಭರ್ತರಿ ಸಾ ದೀನಾ ಭಯಾರ್ತಾ ವಿದ್ರುತಾ ಭೃಶಮ್ । ಸಾ ವೇಗಾತ್ತಂ ವಟಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಶರಣಂ ಗತಾ
ಗಂಡನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ಆ ಮಹಿಷಿ ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಹಾಗೂ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದಳು. ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿ, ಒಬ್ಬ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಯಕ್ಷರ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಳು.