ಮಹಿಷಾಸುರೋತ್ಪತ್ತಿಃ ರಾಜೋವಾಚ ಯೋಗೇಶ್ವರ್ಯಾಃ ಪ್ರಭಾವೋಽಯಂ ಕಥಿತಶ್ಚಾತಿವಿಸ್ತರಾತ್ । ಬ್ರೂಹಿ ತಚ್ಚರಿತಂ ಸ್ವಾಮಿಞ್ಛ್ರೋತುಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಮಮ
ಮಹಿಷಾಸುರನ ಜನನ
ಮಹಾದೇವೀಪ್ರಭಾವಂ ವೈ ಶ್ರೋತುಂ ಕೋ ನಾಭಿವಾಞ್ಛತಿ । ಯೋ ಜಾನಾತಿ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ತದುತ್ಪನ್ನಂ ಚರಾಚರಮ್
ಮಹಾದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳಲು ಯಾರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ? ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳೂ ಅವಳಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದವನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದೇ ಖಚಿತ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಶೃಣು ರಾಜನ್ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿಸ್ತರೇಣ ಮಹಾಮತೇ । ಶ್ರದ್ದಧಾನಾಯ ಶಾನ್ತಾಯ ನ ಬ್ರೂಯಾತ್ಸ ತು ಮನ್ದಧೀಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೇಳು, ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳವನಿಗೂ ಶಾಂತನಿಗೂ ಮಾತ್ರ ಹೇಳಬೇಕು, ಮೂಢನಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು.
ಪುರಾ ಯುದ್ಧಮಭೂದ್ ಘೋರಂ ದೇವದಾನವಸೇನಯೋಃ । ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪೃಥಿವೀಪಾಲ ಮಹಿಷಾಖ್ಯೇ ಮಹೀಪತೌ
ಒಂದು ವೇಳೆ ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದಾನವಗಳ ಸೇನೆಗಳ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು, ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕರಾದ ರಾಜನೇ, ಮಹಿಷ ಎಂಬ ರಾಜನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅದು ನಡೆಯಿತು.
ಮಹಿಷೋ ನಾಮ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಚಕಾರ ತಪ ಉತ್ತಮಮ್ । ಗತ್ವಾ ಹೇಮಗಿರೌ ಚೋಗ್ರಂ ದೇವವಿಸ್ಮಯಕಾರಕಮ್
ಮಹಿಷ ಎಂಬ ರಾಜನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು, ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಂ ಪೂರ್ಣಂ ಚಿನ್ತಯನ್ಹೃದಿ ದೇವತಾಮ್ । ತಸ್ಯ ತುಷ್ಟೋ ಮಹಾರಾಜ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ದೇವತೆಯನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು; ಮಹಾರಾಜನೇ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ತತ್ರಾಗತ್ಯಾಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಹಂಸಾರೂಢಶ್ಚತುರ್ಮುಖಃ । ವರಂ ವರಯ ಧರ್ಮಾತ್ಮನ್ದದಾಮಿ ತವ ವಾಚ್ಛಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹಂಸವನ್ನು ಏರಿ ಬಂದ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಮಹಿಷ ಉವಾಚ ಅಮರತ್ವಂ ದೇವದೇವ ವಾಞ್ಛಾಮಿ ದ್ರುಹಿಣ ಪ್ರಭೋ । ಯಥಾ ಮೃತ್ಯು ಭಯಂ ನ ಸ್ಯಾತ್ತಥಾ ಕುರು ಪಿತಾಮಹ
ಮಹಿಷನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳ ದೇವಾ, ದ್ರುಹಿಣ ಪ್ರಭು, ನನಗೆ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಪಿತಾಮಹನೇ, ನಾನು ಮರಣದ ಭಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಉತ್ಪನ್ನಸ್ಯ ಧ್ರುವಂ ಮೃತ್ಯುರ್ಧ್ರುವಂ ಜನ್ಮ ಮೃತಸ್ಯ ಚ । ಸರ್ವಥಾ ಮರಣೋತ್ಪತ್ತೀ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಕಿಲ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: ಹುಟ್ಟಿದವನಿಗೆ ಮರಣವು ಖಚಿತ, ಸತ್ತವನಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಖಚಿತ; ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪದವು.
ನಾಶಃ ಕಾಲೇನ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ದೈತ್ಯಪುಙ್ಗವ । ಮಹಾಮಹೀಧರಾಣಾಂ ಚ ಸಮುದ್ರಾಣಾಂ ಚ ಸರ್ವಥಾ
ಕಾಲದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ, ದೈತ್ಯರ ನಾಯಕನೇ, ಮಹಾ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳಿಗೂ ಕೂಡ ನಾಶವು ಖಚಿತ.
ಏಕಂ ಸ್ಥಾನಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮರಣಸ್ಯ ಮಹೀಪತೇ । ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ತಂ ವರಂ ಸಾಧೋ ಯಸ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ
ಓ ರಾಜನೇ, ಸಾವಿನ ವಿಷಯವನ್ನೊಂದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಮಹಿಷ ಉವಾಚ ನ ದೇವಾನ್ಮಾನುಷಾದ್ದೈತ್ಯಾನ್ಮರಣಂ ಮೇ ಪಿತಾಮಹ । ಪುರುಷಾನ್ನ ಚ ಮೇ ಮೃತ್ಯುರ್ಯೋಷಾ ಮಾಂ ಕಾ ಹನಿಷ್ಯತಿ
ಮಹಿಷನು ಹೇಳಿದನು: ಪಿತಾಮಹನೇ, ದೇವರುಗಳಿಂದಲೂ, ಮಾನವರಿಂದಲೂ, ದೈತ್ಯರಿಂದಲೂ ನನಗೆ ಸಾವು ಬರುವಂತಾಗಬಾರದು. ಪುರುಷರಿಂದ ನನಗೆ ಸಾವು ಇರಬಾರದು—ಹೆಂಗಸು ನನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲಬಹುದು?
ತಸ್ಮಾನ್ಮೇ ಮರಣಂ ನೂನಂ ಕಾಮಿನ್ಯಾಃ ಕುರು ಪದ್ಮಜ । ಅಬಲಾ ಹನ್ತ ಮಾಂ ಹನ್ತುಂ ಕಥಂ ಶಕ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪದ್ಮಜನೇ, ನನಗೆ ಹೆಂಗಸಿನ ಕೈಯಿಂದ ಸಾವು ಬರಲಿ. ದುರ್ಬಲ ಹೆಂಗಸು ನನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲಲು ಶಕ್ತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಯದಾ ಕದಾಪಿ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರ ನಾರ್ಯಾಸ್ತೇ ಮರಣಂ ಧುವಮ್ । ನ ನರೇಭ್ಯೋ ಮಹಾಭಾಗ ಮೃತಿಸ್ತೇ ಮಹಿಷಾಸುರ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ದೈತ್ಯರ ರಾಜನೇ, ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ನಿನಗೆ ಹೆಂಗಸಿನ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಸಾವು ಖಚಿತವಾಗಿಯೇ ಬರುತ್ತದೆ. ಮಹಿಷಾಸುರನೇ, ನಿನಗೆ ಪುರುಷರಿಂದ ಸಾವು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಏವಂ ದತ್ತ್ವಾ ವರಂ ತಸ್ಮೈ ಯಯೌ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನಿಜಾಲಯಮ್ । ಸೋಽಪಿ ದೈತ್ಯವರಃ ಪ್ರಾಪ ನಿಜಂ ಸ್ಥಾನಂ ಮುದಾನ್ವಿತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆ ದೈತ್ಯಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ರಾಜೋವಾಚ ಮಹಿಷಃ ಕಸ್ಯ ಪುತ್ರೋಽಸೌ ಕಥಂ ಜಾತೋ ಮಹಾಬಲೀ । ಕಥಂ ಚ ಮಾಹಿಷಂ ರೂಪಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: ಮಹಿಷನು ಯಾರ ಮಗನು? ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು? ಅವನು ಆ ಮಹಿಷರೂಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದನು?
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ದನೋಃ ಪುತ್ರೌ ಮಹಾರಾಜ ವಿಖ್ಯಾತೌ ಕ್ಷಿತಿಮಣ್ಡಲೇ । ರಮ್ಭಶ್ಚೈವ ಕರಮ್ಭಶ್ಚ ದ್ವಾವಾಸ್ತಾಂ ದಾನವೋತ್ತಮೌ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾರಾಜನೇ, ದನು ಎಂಬವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗರು ಇದ್ದರು—ರಂಭ ಮತ್ತು ಕರಂಭ ಎಂಬ ದಾನವಶ್ರೇಷ್ಠರು.
ತಾವಪುತ್ರೌ ಮಹಾರಾಜ ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ತೇಪತುಸ್ತಪಃ । ಬಹೂನ್ವರ್ಷಗಣಾನ್ಕಾಮಂ ಪುಣ್ಯೇ ಪಞ್ಚನದೇ ಜಲೇ
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಬಹು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪಂಚನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಕರಮ್ಭಸ್ತು ಜಲೇ ಮಗ್ನಶ್ಚಕಾರ ಪರಮಂ ತಪಃ । ವೃಕ್ಷಂ ರಸಾಲವಟಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಮ್ಭೋಽಗ್ನಿಮಸೇವತ
ಕರಂಭನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಪರಮ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ರಂಭನು ರಸಾಳ ಮರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಞ್ಚಾಗ್ನಿಸಾಧನಾಸಕ್ತಃ ಸ ರಮ್ಭಸ್ತು ಯದಾಭವತ್ । ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಶಚೀಪತಿರ್ದುಃಖಮುದ್ಯಯೌ ದಾನವೌ ಪ್ರತಿ
ಅಗ್ನಿಚಿಂಟೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ರಂಭನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದಾಗ, ಶಚಿಯ ಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿದು ಆ ದಾನವರಿಬ್ಬರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.
ಗತ್ವಾ ಪಞ್ಚನದೇ ತತ್ರ ಗ್ರಾಹರೂಪಂ ಚಕಾರ ಹ । ವಾಸವಸ್ತು ಕರಮ್ಭಂ ತಂ ತದಾ ಜಗ್ರಾಹ ಪಾದಯೋಃ
ಅವನು ಪಂಚನದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಕರ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಇಂದ್ರನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರಂಭನನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು.
ನಿಜಘಾನ ಚ ತಂ ದುಷ್ಟಂ ಕರಮ್ಭಂ ವೃತ್ರಸೂದನಃ । ಭ್ರಾತರಂ ನಿಹತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಮ್ಭಃ ಕೋಪಂ ಪರಂ ಗತಃ
ವೃತ್ರಸೂದನನು ಆ ದುಷ್ಟ ಕರಂಭನನ್ನು ಕೊಂದನು. ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಕೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಂಭನು ಭಾರೀ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಸ್ವಶೀರ್ಷಂ ಪಾವಕೇ ಹೋತುಮೈಚ್ಛಚ್ಛಿತ್ತ್ವಾ ಕರೇಣ ಹ । ಕೇಶಪಾಶೇ ಗಹೀತ್ವಾಶು ವಾಮೇನ ಕ್ರೋಧಸಂಯುತಃ
ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ರಂಭನು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಕೂದಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದನು.
ದಕ್ಷಿಣೇನ ಕರೇಣೋಗ್ರಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಖಡ್ಗಮುತ್ತಮಮ್ । ಛಿನತ್ತಿ ಶೀರ್ಷಂ ತತ್ತಾವದ್ವಹ್ನಿನಾ ಪ್ರತಿಬೋಧಿತಃ
ಬಲವಾದ ಉತ್ತಮ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿದೇವನು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ಉಕ್ತಶ್ಚ ದೈತ್ಯ ಮೂರ್ಖೋಽಸಿ ಸ್ವಶೀರ್ಷಂ ಛೇತ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ । ಆತ್ಮಹತ್ಯಾತಿದುಃಸಾಧ್ಯಾ ಕಥಂ ತ್ವಂ ಕರ್ತುಮುದ್ಯತಃ
ಅಗ್ನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ದೈತ್ಯನೇ, ನೀನು ಮೂಢನು, ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯಲ್ಲ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟದದ್ದು—ನೀನು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದೆ?
ವರಂ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ಯಸ್ತೇ ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ । ಮಾ ಮ್ರಿಯಸ್ವ ಮೃತೇನಾದ್ಯ ಕಿಂ ತೇ ಕಾರ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳು, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಇವತ್ತು ಸತ್ತರೆ ನಿನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಸಾಯಬೇಡ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತಚ್ಛುತ್ವಾ ವಚನಂ ರಮ್ಭಃ ಪಾವಕಸ್ಯ ಸುಭಾಷಿತಮ್ । ತತೋಽಬ್ರವೀದ್ವಚೋ ರಮ್ಭಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕೇಶಕಲಾಪಕಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅಗ್ನಿಯು ಹೀಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಂಭನು ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಯದಿ ತುಷ್ಟೋಽಸಿ ದೇವೇಶ ದೇಹಿ ಮೇ ವಾಞ್ಛಿತಂ ವರಮ್ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯೀ ಪುತ್ರಃ ಸ್ಯಾನ್ನಃ ಪರಬಲಾರ್ದನಃ
ದೇವರಾಧಿಪತಿಯೇ, ನೀನು ತೃಪ್ತನಾದರೆ ನನಗೆ ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಕೊಡು. ನಮ್ಮಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸುವ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಲಿ.
ಅಜೇಯಃ ಸರ್ವಥಾ ಸ ಸ್ಯಾದ್ದೇವದಾನವಮಾನವೈಃ । ಕಾಮರೂಪೀ ಮಹಾವೀರ್ಯಃ ಸರ್ವಲೋಕಾಭಿವನ್ದಿತಃ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು ಯಾರಿಂದಲೂ ಸೋಲಲಾಗದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಯಾವ ರೂಪವನ್ನಾದರೂ ತಾಳಬಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ.
ಪಾವಕಸ್ತಂ ತಥೇತ್ಯಾಹ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತವೇಪ್ಸಿತಮ್ । ಪುತ್ರಸ್ತವ ಮಹಾಭಾಗ ಮರಣಾದ್ವಿರಮಾಧುನಾ
ಅಗ್ನಿದೇವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ, ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆಯೇ ನಡೆಯಲಿ. ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ನೀನು ಮರಣವನ್ನು ಬಿಡು.'