ಪಪಾತ ಪಾದಯೋಸ್ತಸ್ಯ ದಣ್ಡವತ್ಪ್ರೇಮಸಂಯುತಃ । ಸ್ತುತಿಂ ಚಕಾರ ದೇವೇಶೋ ಮೇಘಗಮ್ಭೀರಯಾ ಗಿರಾ
ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿ ದಂಡವತ್ತಾಗಿ ಬಿದ್ದನು; ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ಮೇಘದ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದನು.
ಸ್ಥಿತಸ್ತು ಪುರತಃ ಶಮ್ಭೋರ್ವಾಸುದೇವಃ ಸನಾತನಃ । ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ದೇವದೇವ ಜಗನ್ತಾಥ ಸರ್ವಭೂತಾರ್ತಿನಾಶನ
ಶಂಭುವಿನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಶಾಶ್ವತ ವಾಸುದೇವನು ಮಾತನಾಡಿದನು: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: "ದೇವದೇವ, ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಗಿಸುವವನೆ..."
ವಿಶ್ವಯೋನೇ ಸುರಾರಿಘ್ನ ನಮಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಕಾರಕ । ನೀಲಕಣ್ಠ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಶೂಲಿನೇ ತೇ ನಮೋ ನಮಃ
ಓ ವಿಶ್ವದ ಮೂಲಸ್ಥಾನ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀಲಕಂಠ, ಶೂಲಧಾರಿ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆ.
ಶೈಲಜಾವಲ್ಲಭಾಯಾಶ್ಚ ಯಜ್ಞಘ್ನಾಯ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ । ಧನ್ಯೋಽಹಂ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಽಹಂ ದರ್ಶನಾತ್ತವ ಸುವ್ರತ
ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯ ಪ್ರಿಯನಾದವನೇ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ. ಸುಧೃಢ ವ್ರತಧಾರಿಯಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ನಾನು ಧನ್ಯನಾದೆ, ನನ್ನ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ.
ಜನ್ಮ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜಾತಂ ನತ್ವಾ ತೇ ಪಾದಪಙ್ಕಜಮ್ । ಬದ್ಧೋಽಹಂ ಸ್ತ್ರೀಮಯೈಃ ಪಾಶೈಃ ಸಂಸಾರೇಽಸ್ಮಿಞ್ಜಗದ್ಗುರೋ
ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ. ಜಗದ್ಗುರು, ನಾನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸಿನ ಬಂಧನಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ್ದೇನೆ.
ಶರಣಂ ತೇಽದ್ಯ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಂ ತ್ರಿಲೋಚನ । ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾನುಷಂ ಜನ್ಮ ಖಿನ್ನೋಽಹಂ ದುಃಖನಾಶನ
ತ್ರಿನೇತ್ರ, ಇಂದು ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೇ.
ತ್ರಾಹಿ ಮಾಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಭವಭೀತಂ ಭವಾಧುನಾ । ಗರ್ಭವಾಸೇ ಮಹದ್ದುಃಖಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮದನದಾಹಕ
ಭಯದಿಂದ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವ ನನ್ನನ್ನು, ಭವಭೀತನಾದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಕಾಮದಹನ. ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನಾನು ದೊಡ್ಡ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಜನ್ಮತಃ ಕಂಸಭಯಜಮನುಭೂತಂ ಚ ಗೋಕುಲೇ । ಜಾತೋಽಹಂ ನನ್ದಗೋಪಾಲೋ ಬಲ್ಲವಾಜ್ಞಾಕರಸ್ತಥಾ
ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ ನಾನು ಗೋಕೂಲದಲ್ಲಿ ಕಂಸನ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೆ. ನಾನು ನಂದಗೋಪನ ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಗೋಪರವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ್ದೆ.
ಗೋರಜಃಕೀರ್ಣಕೇಶಸ್ತು ಭ್ರಮನ್ವೃನ್ದಾವನೇ ಘನೇ । ಮ್ಲೇಚ್ಛರಾಜಭಯತ್ರಸ್ತೋ ಗತೋ ದ್ವಾರವತೀಂ ಪುನಃ
ಹಸುವಿನ ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂದಲು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ದಟ್ಟವಾದ ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದ್ದೆ. ಮ್ಲೇಚ್ಛ ರಾಜನ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪಿತ್ರ್ಯಂ ಶುಭಂ ದೇಶಂ ಮಾಧುರಂ ದುರ್ಲಭಂ ವಿಭೋ । ಯಯಾತಿಶಾಪಬದ್ಧೇನ ತಸ್ಮೈ ದತ್ತಂ ಭಯಾದ್ವಿಭೋ
ವಿಭೋ, ಪಿತೃಪಾರಂಪರ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ಶುಭಕರವಾದ, ಅಪರೂಪದ ಮಾಧುರ ದೇಶವನ್ನು ಭಯದಿಂದ, ಯಯಾತಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಬಂಧಿತನಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ರಾಜ್ಯಂ ಸುಪುಷ್ಟಮಪಿ ಚ ಧರ್ಮರಕ್ಷಾಪರೇಣ ಚ । ಉಗ್ರಸೇನಸ್ಯ ದಾಸತ್ವಂ ಕೃತಂ ವೈ ಸರ್ವದಾ ಮಯಾ
ರಾಜ್ಯವು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಸದಾ ಉಗ್ರಸೇನನ ಸೇವಕನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದೆ.
ರಾಜಾಸೌ ಯಾದವಾನಾಂ ವೈ ಕೃತೋ ನಃ ಪೂರ್ವಜೈಃ ಕಿಲ । ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯಂ ದುಃಖದಂ ಶಮ್ಭೋ ಸ್ತ್ರೀವಶ್ಯಂ ಧರ್ಮಖಣ್ಡನಮ್
ಅವನು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಯಾದವರ ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡನು. ಶಂಭೋ, ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವು ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಹೆಂಗಸಿನ ವಶವಾಗಿರುವುದು ಧರ್ಮದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಾರತನ್ತ್ರ್ಯಂ ಸದಾ ಬನ್ಧಮೋಕ್ಷವಾರ್ತಾತ್ರ ದುರ್ಲಭಾ । ರುಕ್ಯಿಣ್ಯಾಸ್ತನಯಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭಾರ್ಯಾ ಜಾಮ್ಬವತೀ ಮಮ
ಪರಾಧೀನತೆ ಎಂದಿಗೂ ಬಂಧನವೇ, ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾತು ಅಪರೂಪ. ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿ, ನನ್ನ ಪತ್ನಿ ಜಾಂಬವತಿಯು—
ಪ್ರೇರಯಾಮಾಸ ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ತಪಸೇ ಮದನಾನ್ತಕ । ಸಕಾಮೇನ ಮಯಾ ತಪ್ತಂ ತಪಃ ಪುತ್ರಾರ್ಥಮದ್ಯ ವೈ
ಕಾಮದಹನ, ಮಗನಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಳು. ನಾನು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಇಂದು ಮಗನಿಗಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಲಜ್ಜಾ ಭವತಿ ದೇವೇಶ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಯಾಂ ಜಗದ್ಗುರೋ । ಕಸ್ತ್ವಾಮಾರಾಧ್ಯ ದೇವೇಶಂ ಮುಕ್ತಿದಂ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಮ್
ದೇವಾಧಿದೇವ, ಜಗದ್ಗುರು, ಬೇಡಿಕೆ ಇಡುವುದರಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಧಿದೇವ, ಭಕ್ತಪ್ರಿಯ, ಮುಕ್ತಿದಾತನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಯಾರು—
ಪ್ರಸನ್ನಂ ಯಾಚತೇ ಮೂಢಃ ಫಲಂ ತುಚ್ಛಂ ವಿನಾಶಿ ಯತ್ । ಸೋಽಯಂ ಮಾಯಾವಿಮೂಢಾತ್ಮಾ ಯಾಚೇ ಪುತ್ರಸುಖಂ ವಿಭೋ
ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೂಢನಾಗಿ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ, ನಾಶವಾಗುವ ಫಲವನ್ನು ಬೇಡುವನು? ಆದರೆ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತನಾದ ನಾನು, ವಿಭೋ, ಮಗನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಕಾಮಿನ್ಯಾ ಪ್ರೇರಿತಃ ಶಮ್ಭೋ ಮುಕ್ತಿದಂ ತ್ವಾಂ ಜಗತ್ಪತೇ । ಜಾನಾಮಿ ದುಃಖದಂ ಶಮ್ಭೋ ಸಂಸಾರಂ ದುಃಖಸಾಧನಮ್
ಶಂಭೋ, ಹೆಂಗಸಿನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಜಗತ್ಪತಿಯಾದ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಶಂಭೋ, ಈ ಸಂಸಾರವು ದುಃಖದ ಮೂಲವೆಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ.
ಅನಿತ್ಯಂ ನಾಶಧರ್ಮಾಣಂ ತಥಾಪಿ ವಿರತಿರ್ನ ಮೇ । ಶಾಪಾನ್ನಾರಾಯಣಾಂಶೋಽಹಂ ಜಾತೋಽಸ್ಮಿ ಕ್ಷಿತಿಮಣ್ಡಲೇ
ಇದು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ, ನಾಶವಾಗುವದೇ ಧರ್ಮ. ಆದರೂ ನನಗೆ ವೈರಾಗ್ಯ ಉಂಟಾಗಿಲ್ಲ. ಶಾಪದಿಂದ ನಾನು ನಾರಾಯಣನ ಅಂಶವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಭೋಕ್ತುಂ ಬಹುತರಂ ದುಃಖಂ ಮಾಯಾಪಾಶೇನ ಯನ್ತ್ರಿತಃ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತವನ್ತಂ ಗೋವಿನ್ದಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಮಾಯೆಯ ಬಂಧನದಿಂದ ನಾನು ಬಹಳ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಮಹೇಶ್ವರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಬಹವಸ್ತೇ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪುತ್ರಾಃ ಶತ್ರುನಿಷೂದನ । ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಷೋಡಶಸಾಹಸ್ರಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಶತಾರ್ಧಕಮ್
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ, ನಿನಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ನೂರು ಹೆಂಗಸರು ನಿನಗೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ತಾಸು ಪುತ್ರಾ ದಶ ದಶ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಹಾಬಲಾಃ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವೋಪರರಾಮಾಶು ಶಙ್ಕರಃ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಒಬ್ಬರಿಗೂ ಹತ್ತು ಹತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸುವರು ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಮನೋಹರನಾದ ಶಂಕರನು ತಕ್ಷಣ ಮಾತು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಉವಾಚ ಗಿರಿಜಾ ದೇವೀ ಪ್ರಣತಂ ಮಧುಸೂದನಮ್ । ಕೃಷ್ಣ ಕೃಷ್ಣ ಮಹಾಬಾಹೋ ಸಂಸಾರೇಽಸ್ಮಿನ್ನರಾಧಿಪ
ಆಗ ಗಿರಿಜಾದೇವಿಯು ಅವಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿದ ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದಳು: "ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನರಾಧಿಪನೇ—"
ಗೃಹಸ್ಥಪ್ರವರೋ ಲೋಕೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಭವಾನಿಹ । ತತೋ ವರ್ಷಶತಾನ್ತೇ ತು ದ್ವಿಜಶಾಪಾಜ್ಜನಾರ್ದನ
"ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ಗೃಹಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುವಿ ಭವನೇ; ಆದರೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ದ್ವಿಜರ ಶಾಪದಿಂದ, ಜನಾರ್ದನನೇ—"
ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಾಶ್ಚ ತಥಾ ಶಾಪಾದ್ಭವಿತಾ ತೇ ಕುಲಕ್ಷಯಃ । ಪರಸ್ಪರಂ ನಿಹತ್ಯಾಜೌ ಪುತ್ರಾಸ್ತೇ ಶಾಪಮೋಹಿತಾಃ
"ಗಾಂಧಾರಿಯ ಶಾಪದಿಂದಲೂ ನಿನ್ನ ವಂಶವು ನಾಶವಾಗುವುದು; ಶಾಪದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ಯೆಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವರು."
ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ಕ್ಷಯಂ ಸರ್ವೇ ಯಾದವಾಶ್ಚ ತಥಾಪರೇ । ಸಾನುಜಸ್ತ್ವಂ ತಥಾ ದೇಹಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಯಾಸ್ಯಸಿ ವೈ ದಿವಮ್
"ಅವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾದವರು ಕೂಡ ಎಲ್ಲರೂ ನಾಶವಾಗುವರು; ನೀನು ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆ."
ಶೋಕಸ್ತತ್ರ ನ ಕರ್ತವ್ಯೋ ಭವಿತವ್ಯಂ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಭೋ । ಅವಶ್ಯಮ್ಭಾವಿಭಾವಾನಾಂ ಪ್ರತೀಕಾರೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ
"ಈ ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಪ್ರಭುವೇ; ಆಗಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯಾವ ಪರಿಹಾರವೂ ಇಲ್ಲ."
ತತ್ರ ಶೋಕೋ ನ ಕರ್ತವ್ಯೋ ನೂನಂ ಮಮ ಮತಂ ಸದಾ । ಅಷ್ಟಾವಕ್ರಸ್ಯ ಶಾಪೇನ ಭಾರ್ಯಾಸ್ತೇ ಮಧುಸೂದನ
"ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ ದುಃಖಪಡಬಾರದು—ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ; ಅಷ್ಟಾವಕ್ರನ ಶಾಪದಿಂದ, ಮಧುಸೂದನನೇ, ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳು—"
ಚೌರೇಭ್ಯೋ ಗ್ರಹಣಂ ಕೃಷ್ಣ ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮೃತೇ ತ್ವಯಿ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾನ್ತರ್ದಧೇ ಶಮ್ಭುಃ ಸೋಮಃ ಸಸುರಮಣ್ಡಲಃ
"ನೀನು ಮೃತನಾದ ಮೇಲೆ, ಕೃಷ್ಣ, ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳರು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವರು." ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಶಂಭು, ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವು ಅದೆಲ್ಲವೂ ಅದೆಡೆಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡವು.
ಉಪಮನ್ಯುಂ ಪ್ರಣಮ್ಯಾಥ ಕೃಷ್ಣೋಽಪಿ ದ್ವಾರಕಾಂ ಯಯೌ । ಯಸ್ಮಾದ್ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ರಾಜನ್ ಸನ್ತಿ ಯದ್ಯಪ್ಯಧೀಶ್ವರಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಉಪಮನ್ಯುವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಕೃಷ್ಣನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೊರಟನು; ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜನೇ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಇದ್ದರೂ ಅವರು ಅಧೀಶ್ವರರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ—
ತಥಾಪಿ ಮಾಯಾಕಲ್ಲೋಲಯೋಗಸಂಕ್ಷುಭಿತಾನ್ತರಾಃ । ತದಧೀನಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಕಾಷ್ಠಪುತ್ತಲಿಕೋಪಮಾಃ
ಆದರೂ ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಮಾಯೆಯ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾಗಿವೆ; ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳ ಅಧೀನದಲ್ಲೇ ಮರದ ಗೊಂಬೆಗಳಂತೆ ಇರುವರು.