ಲೋಕಾಪವಾದಾಚ್ಚ ಪರಂ ತತಸ್ತತ್ಯಾಜ ತಾಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಅದೂಷ್ಯಾಂ ದೂಷಿತಾಂ ಮತ್ವಾ ಸೀತಾಂ ದಶರಥಾತ್ಮಜಃ
ಲೋಕದ ಅಪವಾದದಿಂದ ದಶರಥನ ಮಗನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು, ಅವಳು ದೋಷವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ದೋಷವಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ತೊರೆದನು.
ನ ಜ್ಞಾತೌ ಸ್ವಸುತೌ ತೇನ ರಾಮೇಣ ಚ ಕುಶೀಲವೌ । ಮುನಿನಾ ಕಥಿತೌ ತೌ ತು ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೌ ಮಹಾಬಲೌ
ರಾಮನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಾದ ಕುಶ ಮತ್ತು ಲವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ; ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವು ಅವನ ಮಗರೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು.
ಪಾತಾಲಗಮನಂ ಚೈವ ಜಾನಕ್ಯಾ ಜ್ಞಾತವಾನ್ನ ಚ । ರಾಘವಃ ಕೋಪಸಂಯುಕ್ತೋ ಭ್ರಾತರಂ ಹನ್ತುಮುದ್ಯತಃ
ಜಾನಕಿಯ ಪಾತಾಳ ಪ್ರವೇಶವನ್ನೂ ಅವನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ; ರಾಘವನು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ಕಾಲಸ್ಯಾಗಮನಞ್ಚೈವ ನ ವಿವೇದ ಖರಾನ್ತಕಃ । ಮಾನುಷಂ ದೇಹಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಚಕ್ರೇ ಮಾನುಷಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಖರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು ಕಾಲದ ಆಗಮನವನ್ನೂ ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ; ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮಾನವನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದನು.
ತಥೈವ ಮಾನುಷಾನ್ಭಾವಾನ್ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ । ಪೂರ್ವಂ ಕಂಸಭಯಾತ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಗೋಕುಲೇ ಯದುನನ್ದನಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಮಾನವನ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಯೋಚನೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಹಿಂದೆ ಕಂಸನ ಭಯದಿಂದ ಯದುಕುಲದ ಮಗನು ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ಜರಾಸನ್ಧಭಯಾತ್ಪಶ್ಚಾದ್ ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ಗತೋ ಹರಿಃ । ಅಧರ್ಮಂ ಕೃತವಾನ್ಕೃಷ್ಣೋ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾ ಹರಣಞ್ಚ ಯತ್
ನಂತರ ಜರಾಸಂಧನ ಭಯದಿಂದ ಹರಿಯು ದ್ವಾರವತಿಗೆ ಹೋದನು; ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು.
ಶಿಶುಪಾಲವೃತಾಯಾಶ್ಚ ಜಾನನ್ಧರ್ಮಂ ಸನಾತನಮ್ । ಶುಶೋಚ ಬಾಲಕಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಶಮ್ಬರೇಣ ಹೃತಂ ಬಲಾತ್
ಶಿಶುಪಾಲನ ಮದುವೆಯ ಕುರಿತು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಕೃಷ್ಣನು ಶಂಬರನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಗುವಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಟ್ಟನು.
ಮುಮೋದ ಜಾನನ್ಪುತ್ರಂ ತಂ ಹರ್ಷಶೋಕಯುತಸ್ತತಃ । ಸತ್ಯಭಾಮಾಜ್ಞಯಾ ಯತ್ತು ಯುಯುಧೇ ಸ್ವರ್ಗತಃ ಕಿಲ
ಆ ಮಗುವು ತನ್ನ ಮಗನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಎರಡರಲ್ಲಿಯೂ ಮುಳುಗಿದನು; ನಂತರ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ದ್ರೇಣ ಪಾದಪಾರ್ಥಂ ತು ಸ್ತ್ರೀಜಿತತ್ವಂ ಪ್ರಕಾಶಯನ್ । ಜಹಾರ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಂ ಯಃ ಪರಾಭೂಯ ಶತಕ್ರತುಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸಿದುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪಾರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಡೆದನು; ಶತಕ್ರತುನು ಸೋತುಹೋದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಮಾನಿನೀಮಾನರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಹರಿಶ್ಚಿತ್ರಧರಃ ಪ್ರಭುಃ । ಬದ್ಧ್ವಾ ವೃಕ್ಷೇ ಹರಿಂ ಸತ್ಯಾ ನಾರದಾಯ ದದೌ ಪತಿಮ್
ಅಹಂಕಾರವಂತ ಹೆಂಗಸಿನ ಗೌರವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಮಹಿಮಾವಂತ ಪ್ರಭು ಹರಿಯು, ಹರಿಯನ್ನು ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ, ಸತ್ಯಾ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನಾರದನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಳು.
ದತ್ತ್ವಾಥ ಕಾನಕಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಮೋಚಯಾಮಾಸ ಭಾಮಿನೀ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುತ್ರಾನ್ಪುರುಗುಣಾನ್ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಪ್ರಮುಖಾನಥ
ನಂತರ ಭಾಮಿನಿ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದಳು; ಅನಂತರ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಮುಂತಾದ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಅವರ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿದಳು.
ಕೃಷ್ಣಂ ಜಾಮ್ಬವತೀ ದೀನಾ ಯಯಾಚೇ ಸನ್ತತಿಂ ಶುಭಾಮ್ । ಸ ಯಯೌ ಪರ್ವತಂ ಕೃಷ್ಣಸ್ತಪಸ್ಯಾಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ
ಜಾಂಬವತಿಯು ದುಃಖದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಶುಭಕರವಾದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು; ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಉಪಮನ್ಯುರ್ಮುನಿರ್ಯತ್ರ ಶಿವಭಕ್ತಃ ಪರನ್ತಪಃ । ಉಪಮನ್ಯುಂ ಗುರು ಕೃತ್ವಾ ದೀಕ್ಷಾಂ ಪಾಶುಪತೋ ಹರಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶಿವಭಕ್ತನಾದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಉಪಮನ್ಯು ಮುನಿಯಿದ್ದನು; ಕೃಷ್ಣನು ಉಪಮನ್ಯುವನ್ನು ಗುರುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಪಾಶುಪತ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಜಗ್ರಾಹ ಪುತ್ರಕಾಮಸ್ತು ಮುಣ್ಡೀ ದಣ್ಡೀ ಬಭೂವ ಹ । ಉಗ್ರಂ ತತ್ರ ತಪಸ್ತೇಪೇ ಮಾಸಮೇಕಂ ಫಲಾಶನಃ
ಮಗನನ್ನು ಬಯಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು ತಲೆ ಮುಂಡಿಸಿಕೊಂಡು ದಂಡ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಜಜಾಪ ಶಿವಮನ್ತ್ರಂ ತು ಶಿವಧ್ಯಾನಪರೋ ಹರಿಃ । ದ್ವಿತೀಯೇ ತು ಜಲಾಹಾರಸ್ತಿಷ್ಠನ್ನೇಕಪದಾ ಹರಿಃ
ಹರಿಯು ಶಿವಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಶಿವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು; ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನಷ್ಟೆ ಸೇವಿಸಿ, ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತೃತೀಯೇ ವಾಯುಭಕ್ಷಸ್ತು ಪಾದಾಙ್ಗುಷ್ಠಾಗ್ರಸಂಸ್ಥಿತಃ । ಷಷ್ಠೇ ತು ಭಗವಾನ್ ರುದ್ರಃ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಕ್ತಿಭಾವತಃ
ಮೂರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯನ್ನಷ್ಟೆ ಸೇವಿಸಿ, ಪಾದದ ಅಂಗುಷ್ಠದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು; ಆರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ರುದ್ರನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತನಾದನು.
ದರ್ಶನಞ್ಚ ದದೌ ತತ್ರ ಸೋಮಃ ಸೋಮಕಲಾಧರಃ । ಆಜಗಾಮ ವೃಷಾರೂಢಃ ಸುರೈರಿನ್ದ್ರಾದಿಭಿರ್ವೃತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಕಲಾಧಾರಿಯಾದ ಸೋಮನೂ ಅವನಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿದನು; ವೃಷಭವನ್ನು ಏರಿ, ಇಂದ್ರನು ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು.
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಯುತಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಯಕ್ಷಗನ್ಧರ್ವಸೇವಿತಃ । ಸಮ್ಬೋಧಯನ್ವಾಸುದೇವಂ ಶಙ್ಕರಸ್ತಮುವಾಚ ಹ
ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಶಂಕರನು ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ಕೃಷ್ಣ ತಪಸಾ ತವೋಗ್ರೇಣ ಮಹಾಮತೇ । ದದಾಮಿ ವಾಚ್ಛಿತಾನ್ಕಾಮಾನ್ಬ್ರೂಹಿ ಯಾದವನನ್ದನ
"ಕೃಷ್ಣಾ, ನಿನ್ನ ಉಗ್ರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ; ನೀನು ಬಯಸುವ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ—ಯದುಕುಲದ ಆನಂದ, ಹೇಳು."
ಮಯಿ ದೃಷ್ಟೇ ಕಾಮಪೂರೇ ಕಾಮಶೇಷೋ ನ ಸಮ್ಭವೇತ್ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶಙ್ಕರಂ ತುಷ್ಟಂ ಭಗವಾನ್ದೇವಕೀಸುತಃ
"ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಉಳಿದ ಯಾವ ಆಸೆಯೂ ಉಳಿಯದು." ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಶಂಕರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವಕಿಯ ಮಗ ಭಗವಂತನು
ಪಪಾತ ಪಾದಯೋಸ್ತಸ್ಯ ದಣ್ಡವತ್ಪ್ರೇಮಸಂಯುತಃ । ಸ್ತುತಿಂ ಚಕಾರ ದೇವೇಶೋ ಮೇಘಗಮ್ಭೀರಯಾ ಗಿರಾ
ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿ ದಂಡವತ್ತಾಗಿ ಬಿದ್ದನು; ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ಮೇಘದ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದನು.
ಸ್ಥಿತಸ್ತು ಪುರತಃ ಶಮ್ಭೋರ್ವಾಸುದೇವಃ ಸನಾತನಃ । ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ದೇವದೇವ ಜಗನ್ತಾಥ ಸರ್ವಭೂತಾರ್ತಿನಾಶನ
ಶಂಭುವಿನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಶಾಶ್ವತ ವಾಸುದೇವನು ಮಾತನಾಡಿದನು: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: "ದೇವದೇವ, ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಗಿಸುವವನೆ..."
ವಿಶ್ವಯೋನೇ ಸುರಾರಿಘ್ನ ನಮಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಕಾರಕ । ನೀಲಕಣ್ಠ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಶೂಲಿನೇ ತೇ ನಮೋ ನಮಃ
ಓ ವಿಶ್ವದ ಮೂಲಸ್ಥಾನ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀಲಕಂಠ, ಶೂಲಧಾರಿ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆ.
ಶೈಲಜಾವಲ್ಲಭಾಯಾಶ್ಚ ಯಜ್ಞಘ್ನಾಯ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ । ಧನ್ಯೋಽಹಂ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಽಹಂ ದರ್ಶನಾತ್ತವ ಸುವ್ರತ
ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯ ಪ್ರಿಯನಾದವನೇ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ. ಸುಧೃಢ ವ್ರತಧಾರಿಯಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ನಾನು ಧನ್ಯನಾದೆ, ನನ್ನ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ.
ಜನ್ಮ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜಾತಂ ನತ್ವಾ ತೇ ಪಾದಪಙ್ಕಜಮ್ । ಬದ್ಧೋಽಹಂ ಸ್ತ್ರೀಮಯೈಃ ಪಾಶೈಃ ಸಂಸಾರೇಽಸ್ಮಿಞ್ಜಗದ್ಗುರೋ
ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ. ಜಗದ್ಗುರು, ನಾನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸಿನ ಬಂಧನಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ್ದೇನೆ.
ಶರಣಂ ತೇಽದ್ಯ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಂ ತ್ರಿಲೋಚನ । ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಾನುಷಂ ಜನ್ಮ ಖಿನ್ನೋಽಹಂ ದುಃಖನಾಶನ
ತ್ರಿನೇತ್ರ, ಇಂದು ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೇ.
ತ್ರಾಹಿ ಮಾಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಭವಭೀತಂ ಭವಾಧುನಾ । ಗರ್ಭವಾಸೇ ಮಹದ್ದುಃಖಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮದನದಾಹಕ
ಭಯದಿಂದ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವ ನನ್ನನ್ನು, ಭವಭೀತನಾದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಕಾಮದಹನ. ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನಾನು ದೊಡ್ಡ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಜನ್ಮತಃ ಕಂಸಭಯಜಮನುಭೂತಂ ಚ ಗೋಕುಲೇ । ಜಾತೋಽಹಂ ನನ್ದಗೋಪಾಲೋ ಬಲ್ಲವಾಜ್ಞಾಕರಸ್ತಥಾ
ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ ನಾನು ಗೋಕೂಲದಲ್ಲಿ ಕಂಸನ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೆ. ನಾನು ನಂದಗೋಪನ ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಗೋಪರವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ್ದೆ.
ಗೋರಜಃಕೀರ್ಣಕೇಶಸ್ತು ಭ್ರಮನ್ವೃನ್ದಾವನೇ ಘನೇ । ಮ್ಲೇಚ್ಛರಾಜಭಯತ್ರಸ್ತೋ ಗತೋ ದ್ವಾರವತೀಂ ಪುನಃ
ಹಸುವಿನ ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂದಲು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ದಟ್ಟವಾದ ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದ್ದೆ. ಮ್ಲೇಚ್ಛ ರಾಜನ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪಿತ್ರ್ಯಂ ಶುಭಂ ದೇಶಂ ಮಾಧುರಂ ದುರ್ಲಭಂ ವಿಭೋ । ಯಯಾತಿಶಾಪಬದ್ಧೇನ ತಸ್ಮೈ ದತ್ತಂ ಭಯಾದ್ವಿಭೋ
ವಿಭೋ, ಪಿತೃಪಾರಂಪರ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ಶುಭಕರವಾದ, ಅಪರೂಪದ ಮಾಧುರ ದೇಶವನ್ನು ಭಯದಿಂದ, ಯಯಾತಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಬಂಧಿತನಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೆ.