ಶ್ರುತ್ವಾ ಯವನಮಾಯಾನ್ತಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಸರ್ವಾನ್ ಯದೂತ್ತಮಾನ್ । ಆನಾಯ್ಯ ಚ ತಥಾ ರಾಮಮುವಾಚ ಮಧುಸೂದನಃ
ಯವನನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಎಲ್ಲ ಯಾದವ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ರಾಮನನ್ನೂ ಕರೆದು ಮಾತಾಡಿದನು.
ಭಯಂ ನೋಽತ್ರ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ಜರಾಸನ್ಧಾನ್ಮಹಾಬಲಾತ್ । ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಮಹಾಭಾಗ ಯವನಃ ಸಮುಪೈತಿ ವೈ
ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಜರಾಸಂಧನಿಂದ ನಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಯವನನು ಬರುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
ಪ್ರಾಣತ್ರಾಣಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಗೇಹಂ ಬಲಂ ಧನಮ್ । ಸುಖೇನ ಸ್ಥೀಯತೇ ಯತ್ರ ಸ ದೇಶಃ ಖಲು ಪೈತೃಕಃ
ನಾವು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಮನೆ, ಬಲ, ಧನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲಿಂದ ಸುಖವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು, ಆ ಸ್ಥಳವೇ ನಿಜವಾದ ಪಿತೃಭೂಮಿ.
ಸದೋದ್ವೇಗಕರಃ ಕಾಮಂ ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಕುಲೋಚಿತಃ । ಶೈಲಸಾಗರಸಾನ್ನಿಧ್ಯೇ ಸ್ಥಾತವ್ಯಂ ಸುಖಮಿಚ್ಛತಾ
ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವು ಸದಾ ಚಿಂತೆ ಉಂಟುಮಾಡಿದರೂ, ಕುಲಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು.
ಯತ್ರ ವೈರಿಭಯಂ ನ ಸ್ಯಾತ್ಸ್ಥಾತವ್ಯಂ ತತ್ರ ಪಣ್ಡಿತೈಃ । ಶೇಷಶಯ್ಯಾಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಹರಿಃ ಸ್ವಪಿತಿ ಸಾಗರೇ
ಶತ್ರುಗಳ ಭಯವಿಲ್ಲದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರು ವಾಸಿಸಬೇಕು; ಹರಿ ನಾಗಶಯ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಥೈವ ಚ ಭಯಾದ್ಭೀತಃ ಕೈಲಾಸೇ ತ್ರಿಪುರಾರ್ದನಃ । ತಸ್ಮಾನ್ನಾತ್ರೈವ ಸ್ಥಾತವ್ಯಮಸ್ಮಾಭಿಃ ಶತ್ರುತಾಪಿತೈಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಭಯದಿಂದ ತ್ರಿಪುರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಾರದು.
ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಃ ಸಹಿತಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ವೈ । ಕಥಿತಾ ಗರುಡೇನಾದ್ಯ ರಮ್ಯಾ ದ್ವಾರವತೀ ಪುರೀ
ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ದ್ವಾರವತಿಗೆ ಹೋಗೋಣ; ಇಂದು ಗರುಡನು ಆ ದ್ವಾರವತಿ ನಗರವನ್ನು ಸುಂದರವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ರೈವತಾಚಲಸಾನಿಧ್ಯೇ ಸಿನ್ಧುಕೂಲೇ ಮನೋಹರಾ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಥ್ಯಂ ಸರ್ವೇ ಯಾದವಪುಙ್ಗವಾಃ
ಅದು ರೈವತ ಪರ್ವತದ ಹತ್ತಿರ, ಸಿಂಧು ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಆ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲ ಯಾದವ ಶ್ರೇಷ್ಠರು...
ಗಮನಾಯ ಮತಿಂ ಚಕ್ರುಃ ಸಕುಟುಮ್ಬಾಃ ಸವಾಹನಾಃ । ಶಕಟಾನಿ ತಥೋಷ್ಟ್ರಾಶ್ಚ ವಾಮ್ಯಶ್ಚ ಮಹಿಷಾಸ್ತಥಾ
ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ, ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ಅವರು ಗಾಡಿಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು, ಎತ್ತುಗಳು, ಮಹಿಷಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ತಂದರು.
ಧನಪೂರ್ಣಾನಿ ಕೃತ್ವಾ ತೇ ನಿರ್ಯಯುರ್ನಗರಾದ್ಬಹಿಃ । ರಾಮಕೃಷ್ಣೌ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಸರ್ವೇ ತೇ ಸಪರಿಚ್ಛದಾಃ
ಅವುಗಳನ್ನು ಧನದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟರು; ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟು, ಎಲ್ಲರೂ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು.
ಅಗ್ರೇ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಜಾಃ ಸರ್ವಾಶ್ಚೇಲುಃ ಸರ್ವೇ ಯದೂತ್ತಮಾಃ । ಕತಿಚಿದ್ದಿವಸೈಃ ಪ್ರಾಪುಃ ಪುರೀಂ ದ್ವಾರವತೀಂ ಕಿಲ
ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟು, ಯಾದವರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೊರಟರು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವರು ದ್ವಾರವತಿ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ಶಿಲ್ಪಿಭಿಃ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರಂ ಹಿ ಮಾಧವಃ । ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಯಾದವಾಂಸ್ತತ್ರ ತಾವೇತೌ ಬಲಕೇಶವೌ
ಮಾಧವನು ಕಾರ್ಮಿಕರಿಂದ ಹಾಳಾದವುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾದವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನೂ ಇದ್ದರು.
ತರಸಾ ಮಥುರಾಮೇತ್ಯ ಸಂಸ್ಥಿತೌ ನಿರ್ಜನಾಂ ಪುರೀಮ್ । ತದಾ ತತ್ರೈವ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಬಲವಾನ್ ಯವನಾಧಿಪಃ
ಅವರು ವೇಗವಾಗಿ ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಖಾಲಿಯಾದ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿಂತರು. ಆಗಲೇ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಯವನರಾಯನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ಜ್ಞಾತ್ವೈನಮಾಗತಂ ಕೃಷ್ಣೋ ನಿರ್ಯಯೌ ನಗರಾದ್ಬಹಿಃ । ಪದಾತಿರಗ್ರೇ ತಸ್ಯಾಭೂದ್ಯವನಸ್ಯ ಜನಾರ್ದನಃ
ಅವನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು ಕೃಷ್ಣನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು. ಜನಾರ್ದನನು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆ ಯವನನ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು.
ಪೀತಾಮ್ಬರಧರಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಪ್ರಾಹಸನ್ಮಧುಸೂದನಃ । ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುರತೋ ಯಾನ್ತಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಕಮಲಲೋಚನಮ್
ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ಕೀರ್ತಿಯುತ ಮಾಧುಸೂದನನು ನಗುತ್ತಾ, ತನ್ನೆದುರಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಕಮಲನೇತ್ರ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಯವನೋಽಪಿ ಪದಾತಿಃ ಸನ್ಪೃಷ್ಠತೋಽನುಗತಃ ಖಲಃ । ಪ್ರಸುಪ್ತೋ ಯತ್ರ ರಾಜರ್ಷಿರ್ಮುಚುಕುನ್ದೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಯವನನು ಕೂಡ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಾಗಿ, ದುಷ್ಟನಾಗಿ ಹಿಂದೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಮುಚುಕುಂದ ಮಹರ್ಷಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪ್ರಯಯೌ ಭಗವಾಂಸ್ತತ್ರ ಸಕಾಲಯವನೋ ಹರಿಃ । ತತ್ರೈವಾನ್ತರ್ದಧೇ ವಿಷ್ಣುರ್ಮುಚುಕುನ್ದಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಚ
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಭಗವಂತನು ಯವನನೊಂದಿಗೆ ಹೋದನು. ಮುಚುಕುಂದನನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಷ್ಣು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನವಾದನು.
ತತ್ರೈವ ಯವನಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸುಪ್ತಭೂತಮಪಶ್ಯತ । ಮತ್ವಾ ತಂ ವಾಸುದೇವಂ ಸ ಪಾದೇನಾತಾಡಯನ್ನೃಪಮ್
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಯವನನು ಬಂದು, ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದವನನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನು ವಾಸುದೇವನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಆ ರಾಜನನ್ನು ತಟ್ಟಿದನು.
ಪ್ರಬುದ್ಧಃ ಕ್ರೋಧರಕ್ತಾಕ್ಷಸ್ತಂ ದದಾಹ ಮಹಾಬಲಃ । ತಂ ದಗ್ಧ್ವಾ ಮುಚುಕುನ್ದೋಽಥ ದದರ್ಶ ಕಮಲೇಕ್ಷಣಮ್
ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮುಚುಕುಂದನು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು. ಅವನನ್ನು ಸುಟ್ಟ ನಂತರ, ಮುಚುಕುಂದನು ಕಮಲನೇತ್ರನನ್ನು ಕಂಡನು.
ವಾಸುದೇವಂ ಸುದೇವೇಶಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ವನಮ್ । ಜಗಾಮ ದ್ವಾರಕಾಂ ಕೃಷ್ಣೋ ಬಲದೇವಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವನು ಸುಧಾರಣೆಯುಳ್ಳ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಕೃಷ್ಣನು ಬಲರಾಮನೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋದನು.
ಉಗ್ರಸೇನಂ ನೃಪಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಜಹಾರ ಯಥಾರುಚಿ । ಅಹರದ್ರುಕ್ಮಿಣೀ ಕಾಮಂ ಶಿಶುಪಾಲಸ್ವಯಂವರಾತ್
ಉಗ್ರಸೇನನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ವಿಹರಿಸಿದನು. ಅವನು ಶಿಶುಪಾಲನ ಸ್ವಯಂವರದಿಂದ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ರಾಕ್ಷಸೇನ ವಿವಾಹೇನ ಚಕ್ರೇ ದಾರವಿಧಿಂ ಹರಿಃ । ತತೋ ಜಾಮ್ಬವತೀಂ ಸತ್ಯಾಂ ಮಿತ್ರವಿನ್ದಾಞ್ಚ ಭಾಮಿನೀಮ್
ಹರಿಯು ರಾಕ್ಷಸ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಜಾಂಬವತಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಮತ್ತು ಸುಂದರಿಯಾದ ಮಿತ್ರವಿಂದೆಯನ್ನೂ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಕಾಲಿನ್ದೀಂ ಲಕ್ಷಣಾಂ ಭದ್ರಾಂ ತಥಾ ನಾಗ್ನಜಿತೀಂ ಶುಭಾಮ್ । ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ಸಮಾನೀಯಾಪ್ಯುಪಯೇಮೇ ಜನಾರ್ದನಃ
ಜನಾರ್ದನನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾಲಿಂದಿ, ಲಕ್ಷಣಾ, ಭದ್ರಾ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ನಾಗ್ನಜಿತಿಯನ್ನು ಕರೆಸಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಅಷ್ಟಾವೇವ ಮಹೀಪಾಲ ಪತ್ನ್ಯಃ ಪರಮಶೋಭನಾಃ । ಪ್ರಾಸೂತ ರುಕ್ಮಿಣೀ ಪುತ್ರಂ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಂ ಚಾರುದರ್ಶನಮ್
ಓ ರಾಜನೆ, ಆರು ಎಂಟು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ರಾಣಿಯರು ಇದ್ದರು. ರುಕ್ಮಿಣಿಯಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಪುತ್ರನಾದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಜನಿಸಿದನು.
ಜಾತಕರ್ಮಾದಿಕಂ ತಸ್ಯ ಚಕಾರ ಮಧುಸೂದನಃ । ಹೃತೋಽಸೌ ಸೂತಿಕಾಗೇಹಾಚ್ಛಮ್ಬರೇಣ ಬಲೀಯಸಾ
ಮಾಧುಸೂದನನು ಅವನ ಜನನ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಶಂಬರನು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕಾಗೃಹದಿಂದ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು.
ನೀತಶ್ಚ ಸ್ವಪುರೀಂ ಬಾಲೋ ಮಾಯಾವತ್ಯೈ ಸಮರ್ಪಿತಃ । ವಾಸುದೇವೋ ಹೃತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುತ್ರಂ ಶೋಕಸಮನ್ವಿತಃ
ಆ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದು ಮಾಯಾವತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಕಳ್ಳತನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ವಾಸುದೇವನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಜಗಾಮ ಶರಣಂ ದೇವೀಂ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಚೇತಸಾ । ವೃತ್ರಾಸುರಾದಯೋ ದೈತ್ಯಾ ಲೀಲಯೈವ ಯಯಾ ಹತಾಃ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ದೇವಿಯನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಹೋದನು. ಆ ದೇವಿಯು ವೃತ್ರಾಸುರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದ್ದಳು.
ತತೋಽಸೌ ಯೋಗಮಾಯಾಯಾಶ್ಚಕಾರ ಪರಮಾಂ ಸ್ಮೃತಿಮ್ । ವಚೋಭಿಃ ಪರಮೋದಾರೈರಕ್ಷರೈಃ ಸ್ತವನೈಃ ಶುಭೈಃ
ನಂತರ ಅವನು ಯೋಗಮಾಯೆಯ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು. ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಶುಭವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಮಾತರ್ಮಯಾತಿತಪಸಾ ಪರಿತೋಷಿತಾ ತ್ವಂ ಪ್ರಾಗ್ಜನ್ಮನಿ ಪ್ರಸುಮನಾದಿಭಿರರ್ಚಿತಾಸಿ । ಧರ್ಮಾತ್ಮಜೇನ ಬದರೀವನಖಣ್ಡಮಧ್ಯೇ ಕಿಂ ವಿಸ್ಮೃತೋ ಜನನಿ ತೇ ತ್ವಯಿ ಭಕ್ತಿಭಾವಃ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ತಾಯಿ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆ. ಹಳೆಯ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೂವಿನಿಂದ ಮತ್ತಿತರ ಪೂಜೆಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದ್ದೆ. ಧರ್ಮದ ಮಗನಾಗಿ ಬದರಿ ಅರಣ್ಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನೆನಪು ನನಗೆ ಮರೆಯಿತೇ, ತಾಯಿ?
ಸೂತೀಗೃಹಾದಪಹೃತಃ ಕಿಮು ಬಾಲಕೋ ಮೇ ಕೇನಾಪಿ ದುಷ್ಟಮನಸಾಪ್ಯಥ ಕೌತುಕಾದ್ವಾ । ಮಾನಾಪಹಾರಕರಣಾಯ ಮಮಾದ್ಯ ನೂನಂ ಲಜ್ಜಾ ತವಾಮ್ಬ ಖಲು ಭಕ್ತಜನಸ್ಯ ಯುಕ್ತಾ
ನನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು ಅಥವಾ ಕುತೂಹಲದಿಂದಲೇ ಸುತ್ತಿಗೃಹದಿಂದ ಕೊಂಡೊಯ್ದನೋ? ತಾಯಿ, ಇಂದು ನೀನು ನನಗೆ ಈ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆಯೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇಂತಹ ಲಜ್ಜೆ ಯೋಗ್ಯವೇ.