ಸಮುದ್ರಃ ಶನ್ತನುಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಗಙ್ಗಾ ಭಾರ್ಯಾ ಮತಾ ಬುಧೈಃ । ದೇವಕಸ್ತು ಸಮಾಖ್ಯಾತೋ ಗನ್ಧರ್ವಪತಿರಾಗಮೇ
ಶಂತನು ಸಮುದ್ರದ ಭಾಗವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಕನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ವಸುರ್ಭೀಷ್ಮೋ ವಿರಾಟಸ್ತು ಮರುದ್ಗಣ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ । ಅರಿಷ್ಟಸ್ಯ ಸುತೋ ಹಂಸೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ
ಭೀಷ್ಮನು ವಸುಗಳ ಭಾಗದಿಂದ, ವಿರಾಟನು ಮರುತ್ಗಳ ಭಾಗದಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಅರಿಷ್ಟನ ಮಗನಾದ ಹಂಸ ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಮರುದ್ಗಣಃ ಕೃಪಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಕೃತವರ್ಮಾ ತಥಾಪರಃ । ದುರ್ಯೋಧನಃ ಕಲೇರಂಶಃ ಶಕುನಿಂ ವಿದ್ಧಿ ದ್ವಾಪರಮ್
ಕೃಪನು ಮರುತ್ಗಳ ಭಾಗವೆಂದು, ಕೃತವರ್ಮನೂ ಹಾಗೆಯೇ. ದುಶ್ಯಾಸನನು ಕಳಿಯುಗದ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಶಕುನಿಯನ್ನು ದ್ವಾಪರ ಎಂದು ತಿಳಿ.
ಸೋಮಪುತ್ರಃ ಸುವರ್ಚಾಖ್ಯಃ ಸೋಮಪ್ರರುರುದಾಹೃತಃ । ಪಾವಕಾಂಶೋ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನಃ ಶಿಖಣ್ಡೀ ರಾಕ್ಷಸಸ್ತಥಾ
ಸೋಮನ ಮಗನಾದ ಸುವರ್ಚನು ಸೋಮಪ್ರರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಪಾವಕನ ಭಾಗದಿಂದ, ಶಿಖಂಡಿಯು ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿದ್ದನು.
ಸನತ್ಕುಮಾರಸ್ಯಾಂಶಸ್ತು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ । ದ್ರುಪದೋ ವರುಣಸ್ಯಾಂಶೋ ದ್ರೌಪದೀ ಚ ರಮಾಂಶಜಾ
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಸನತ್ಕುಮಾರನ ಭಾಗವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು. ದ್ರುಪದನು ವರుణನ ಭಾಗದಿಂದ, ದ್ರೌಪದಿಯು ರಾಮಾದೇವಿಯ ಭಾಗದಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು.
ದ್ರೌಪದೀತನಯಾಃ ಪಞ್ಚ ವಿಶ್ವೇದೇವಾಂಶಜಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ । ಕುನ್ತಿಃ ಸಿದ್ಧಿರ್ಧೃತಿರ್ಮಾದ್ರೀ ಮತಿರ್ಗಾನ್ಧಾರರಾಜಜಾ
ದ್ರೌಪದಿಯ ಐದು ಮಕ್ಕಳು ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಎಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕುಂತಿಯು ಸಿದ್ಧಿ, ಧೃತಿಯು ಮಾದ್ರಿ, ಗಾಂಧಾರದ ರಾಜನ ಮಗಳು ಮತಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಕೃಷ್ಣಪತ್ನ್ಯಸ್ತಥಾ ಸರ್ವಾ ದೇವವಾರಾಙ್ಗನಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ । ರಾಜಾನಶ್ಚ ತಥಾ ಸರ್ವೇ ಅಸುರಾಃ ಶಕ್ರನೋದಿತಾಃ
ಕೃಷ್ಣನ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ನಿಯರು ದೇವಲೋಕದ ಸುಂದರಿಯರು ಎಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರೂ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಅಸುರರು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪೋರಂಶಃ ಶಿಶುಪಾಲ ಉದಾಹೃತಃ । ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿರ್ಜರಾಸನ್ಧಃ ಶಲ್ಯಃ ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಇತ್ಯಪಿ
ಶಿಶುಪಾಲನು ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಭಾಗವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು. ಜರಾಸಂಧನು ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿ, ಶಲ್ಯನು ಪ್ರಹ್ಲಾದನು.
ಕಾಲನೇಮಿಸ್ತಥಾ ಕಂಸಃ ಕೇಶೀ ಹಯಶಿರಾಸ್ತಥಾ । ಅರಿಷ್ಟೋ ಬಲಿಪುತ್ರಸ್ತು ಕಕುದ್ಮೀ ಗೋಕುಲೇ ಹತಃ
ಕಾಲನೇಮಿಯೂ, ಕಂಸನೂ, ಕೇಶಿಯೂ, ಹಯಶಿರಸೂ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿವೆ. ಅರಿಷ್ಟನು ಬಲಿಯ ಮಗ, ಕಕುದ್ಮಿಯು ಗೋಕುಳದಲ್ಲಿ ಸಂಹಾರಗೊಂಡನು.
ಅನುಹ್ಲಾದೋ ಧೃಷ್ಟಕೇತುರ್ಭಗದತ್ತೋಽಥ ಬಾಷ್ಕಲಃ । ಲಮ್ಬಃ ಪ್ರಲಮ್ಬಃ ಸಞ್ಜಾತಃ ಖರೋಽಸೌ ಧೇನುಕೋಽಭವತ್
ಅನುಹ್ಲಾದನು ಧೃಷ್ಟಕೇತು, ಭಗದತ್ತನು ಬಾಷ್ಕಲ, ಲಂಬ ಮತ್ತು ಪ್ರಲಂಬ ಜನಿಸಿದರು. ಖರನು ಧೇನುಕನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ವಾರಾಹಶ್ಚ ಕಿಶೋರಶ್ಚ ದೈತ್ಯೌ ಪರಮದಾರುಣೌ । ಮಲ್ಲೌ ತಾವೇವ ಸಞ್ಜಾತೌ ಖ್ಯಾತೌ ಚಾಣೂರಮುಷ್ಟಿಕೌ
ವಾರಾಹ ಮತ್ತು ಕಿಶೋರ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯರು, ನಂತರ ಚಣೂರ ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಕುಸ್ತಿ ಪಟುಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ದಿತಿಪುತ್ರಸ್ತಥಾರಿಷ್ಟೋ ಗಜಃ ಕುವಲಯಾಭಿಧಃ । ಬಲಿಪುತ್ರೀ ಬಕೀ ಖ್ಯಾತಾ ಬಕಸ್ತದನುಜಃ ಸ್ಮೃತಃ
ದಿತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಅರಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕುವಲಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಆನೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬಲಿಯ ಮಗಳು ಬಕಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಮ್ಮ ಬಕ, ಇವರು ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.
ಯಮೋ ರುದ್ರಸ್ತಥಾ ಕಾಮಃ ಕ್ರೋಧಶ್ಚೈವ ಚತುರ್ಥಕಃ । ತೇಷಾಮಂಶೈಸ್ತು ಸಞ್ಜಾತೋ ದ್ರೋಣಪುತ್ರೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಯಮ, ರುದ್ರ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧ ಇವರ ಭಾಗದಿಂದ ದ್ರೋಣನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಗನು ಜನಿಸಿದರು.
ಅಂಶಾವತರಣೇ ಪೂರ್ವಂ ದೈತೇಯಾ ರಾಕ್ಷಸಾಸ್ತಥಾ । ಜಾತಾಃ ಸರ್ವೇ ಸುರಾಂಶಾಸ್ತೇ ಕ್ಷಿತಿಭಾರಾವತಾರಣೇ
ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ದೇವತೆಗಳ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ, ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದರು.
ಏತೇಷಾಂ ಕಥಿತಂ ರಾಜನ್ನಂಶಾವತರಣಂ ನೃಪ । ಸುರಾಣಾಂ ಚಾಸುರಾಣಾಂ ಚ ಪುರಾಣೇಷು ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ರಾಜನೇ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಭಾಗಾವತಾರಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಈಗ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾಃ ಪ್ರಾರ್ಥನಾರ್ಥಂ ಹರಿಂ ಗತಾಃ । ಹರಿಣಾ ಚ ತದಾ ದತ್ತೌ ಕೇಶೌ ಖಲು ಸಿತಾಸಿತೌ
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಹರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಹೋದಾಗ, ಹರಿ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಿಳಿ ಕೂದಲನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಶ್ಯಾಮವರ್ಣಸ್ತತಃ ಕೃಷ್ಣಃ ಶ್ವೇತಃ ಸಙ್ಕರ್ಷಣಸ್ತಥಾ । ಭಾರಾವತಾರಣಾರ್ಥಂ ತೌ ಜಾತೌ ದೇವಾಂಶಸಮ್ಭವೌ
ಆ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ವರ್ಣದ ಸಂಕರ್ಷಣ ಜನಿಸಿದರು; ಇಬ್ಬರೂ ದೇವತೆಗಳ ಭಾಗದಿಂದ ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಅಂಶಾವತರಣಂ ಚೈತಚ್ಛೃಣೋತಿ ಭಕ್ತಿಭಾವತಃ । ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಮೋದತೇ ಸ್ವಜನೈರ್ವೃತಃ
ಯಾರು ಈ ಭಾಗಾವತಾರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಕಂಸಂ ಪ್ರತಿ ಯೋಗಮಾಯಾವಾಕ್ಯಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಹತೇಷು ಷಟ್ಸು ಪುತ್ರೇಷು ದೇವಕ್ಯಾ ಔಗ್ರಸೇನಿನಾ । ಸಪ್ತಮೇ ಪತಿತೇ ಗರ್ಭೇ ವಚನಾನ್ನಾರದಸ್ಯ ಚ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಕಿಯ ಆರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಂಸನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಏಳನೇ ಗರ್ಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡನು.
ಅಷ್ಟಮಸ್ಯ ಚ ಗರ್ಭಸ್ಯ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಮತನ್ದ್ರಿತಃ । ಪ್ರಯತ್ನಮಕರೋದ್ರಾಜಾ ಮರಣಂ ಸ್ವಂ ವಿಚಿನ್ತಯನ್
ಎಂಟನೆಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕಂಸನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು, ತನ್ನ ಸಾವು ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸಬಹುದೆಂದು ಸದಾ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಮಯೇ ದೇವಕೀಗರ್ಭೇ ಪ್ರವೇಶಮಕರೋದ್ಧರಿಃ । ಅಂಶೇನ ವಸುದೇವೇ ತು ಸಮಾಗತ್ಯ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಅವನು ಭಾಗವಾಗಿ ವಸುದೇವನಲ್ಲಿಯೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ತದೇಯಂ ಯೋಗಮಾಯಾ ಚ ಯಶೋದಾಯಾಂ ಯಥೇಚ್ಛಯಾ । ಪ್ರವೇಶಮಕರೋದ್ದೇವೀ ದೇವಕಾರ್ಯಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ
ಈ ಯೋಗಮಾಯೆಯೇ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಯಶೋದೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ದೇವಕಿಯ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಬಂದಳು.
ರೋಹಿಣ್ಯಾಸ್ತನಯೋ ರಾಮೋ ಗೋಕುಲೇ ಸಮಜಾಯತ । ಯತಃ ಕಂಸಭಯೋದ್ವಿಗ್ನಾ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಸಾ ಚ ಕಾಮಿನೀ
ರೋಹಿಣಿಯ ಮಗ ರಾಮನು ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಂಸನ ಭಯದಿಂದ ಆಕೆ ಅಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದಳು.
ಕಾರಾಗಾರೇ ತತಃ ಕಂಸೋ ದೇವಕೀಂ ದೇವಸಂಸ್ತುತಾಮ್ । ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಸೇವಕಾನ್ಸಮಕಲ್ಪಯತ್
ನಂತರ ಕಂಸನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತಳಾದ ದೇವಕಿಯನ್ನು ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಅವಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸೇವಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು.
ವಸುದೇವಸ್ತು ಕಾಮಿನ್ಯಾಃ ಪ್ರೇಮತನ್ತುನಿಯನ್ತ್ರಿತಃ । ಪುತ್ರೋತ್ಪತ್ತಿಂ ಚ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಸಹ ಭಾರ್ಯಯಾ
ವಸುದೇವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಂಧಿತನಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ಜನನವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು.
ದೇವಕೀಗರ್ಭಗೋ ವಿಷ್ಣುರ್ದೇವಕಾರ್ಯಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ । ಸಂಸ್ತುತೋಽಮರಸಙ್ಘೈಶ್ಚ ವ್ಯವರ್ಧತ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೇವಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅಮರಗಣಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಞ್ಜಾತೇ ದಶಮೇ ತತ್ರ ಮಾಸೇಽಥ ಶ್ರಾವಣೇ ಶುಭೇ । ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯರ್ಕ್ಷಸಂಯುಕ್ತೇ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇಽಷ್ಟಮೀದಿನೇ
ಹತ್ತನೇ ತಿಂಗಳು ಬಂದಾಗ, ಶುಭವಾದ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮೀ ದಿನ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯವು ಬಂದಿದೆ.
ಕಂಸಸ್ತು ದಾನವಾನ್ಸರ್ವಾನುವಾಚ ಭಯವಿಹ್ವಲಃ । ರಕ್ಷಣೀಯಾ ಭವದ್ಭಿಶ್ಚ ದೇವಕೀ ಗರ್ಭಮನ್ದಿರೇ
ಕಂಸನು ಭಯದಿಂದ ತಡಕಾಡುತ್ತಾ ಎಲ್ಲ ದಾನವರನ್ನು ಕರೆದು, 'ನೀವು ದೇವಕಿಯನ್ನು ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಪಾಡಬೇಕು' ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಅಷ್ಟಮೋ ದೇವಕೀಗರ್ಭಃ ಶತ್ರುರ್ಮೇ ಪ್ರಭವಿಷ್ಯತಿ । ರಕ್ಷಣೀಯಃ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಮೃತ್ಯುರೂಪಃ ಸ ಬಾಲಕಃ
ದೇವಕಿಯ ಎಂಟನೇ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಮಗ ನನ್ನ ಶತ್ರುವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಬಾಲಕನು ಸಾಯುವ ರೂಪವನ್ನೇ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಬೇಕು.
ಹತ್ವೈನಂ ಬಾಲಕಂ ದೈತ್ಯಾಃ ಸುಖಂ ಸ್ವಪ್ಸ್ಯಾಮಿ ಮನ್ದಿರೇ । ನಿವೃತ್ತಿವರ್ಜಿತೇ ದುಃಖೇ ನಾಶಿತೇ ಚಾಷ್ಟಮೇ ಸುತೇ
ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ಕೊಂದ ಮೇಲೆ, ದಾನವರೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸಬಹುದು. ಎಂಟನೇ ಮಗನ ಭಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದುಃಖವನ್ನೆಲ್ಲಾ ದೂರಮಾಡಬಹುದು.