ಮಾತರ್ನತಾಃ ಸ್ಮ ಭುವನಾರ್ತಿಹರೇ ಪ್ರಸೀದ ಶನ್ತೋ ವಿಧೇಹಿ ಕುರು ಕಾರ್ಯಮಿದಂ ದಯಾರ್ದ್ರೇ । ಭಾರಂ ಹರಸ್ವ ವಿನಿಹತ್ಯ ಸುರಾರಿವರ್ಗಂ ಮಹ್ಯಾ ಮಹೇಶ್ವರಿ ಸತಾಂ ಕುರು ಶಂ ಭವಾನಿ
ಅಮ್ಮ, ಭುವನದ ದುಃಖವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವಳೇ, ನಾವು ನಿನಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇವೆ. ದಯಾಮಯಿಯೇ, ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು. ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಭೂಭಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆಮಾಡು, ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡು, ಮಹೇಶ್ವರಿಯೇ.
ಯದ್ಯಮ್ಬುಜಾಕ್ಷಿ ದಯಸೇ ನ ಸುರಾನ್ಕದಾಚಿತ್ ಕಿಂ ತೇ ಕ್ಷಮಾ ರಣಮುಖೇಽಸಿಶರೈಃ ಪ್ರಹರ್ತುಮ್ । ಏತತ್ತ್ವಯೈವ ಗದಿತಂ ನನು ಯಕ್ಷರೂಪಂ ಧೃತ್ವಾ ತೃಣಂ ದಹ ಹುತಾಶ ಪದಾಭಿಲಾಷೈಃ
ಕಮಲನಯನೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಎಂದೂ ದಯೆ ತೋರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀನು ಏಕೆ ಸಹಿಸುತ್ತೀಯೆ? ಯಕ್ಷರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ತೃಣವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸುಡಲು ನೀನೇ ಹೇಳಲಿಲ್ಲವೇ, ನಿನ್ನ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ?
ಕಂಸಃ ಕುಜೋಽಥ ಯವನೇನ್ದ್ರಸುತಶ್ಚ ಕೇಶೀ ಬಾರ್ಹದ್ರಥೋ ಬಕಬಕೀಖರಶಾಲ್ವಮುಖ್ಯಾಃ । ಯೇಽನ್ಯೇ ತಥಾ ನೃಪತಯೋ ಭುವಿ ಸನ್ತಿ ತಾಂಸ್ತ್ವಂ ಹತ್ವಾ ಹರಸ್ವ ಜಗತೋ ಭರಮಾಶು ಮಾತಃ
ಕಂಸ, ಕುಜ, ಯವನರಾಜನ ಪುತ್ರ, ಕೇಶಿ, ಬಾಣಾಸುರ, ಬಕ, ಬಕಿ, ಖರ, ಶಾಲ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಅಮ್ಮ, ನೀನು ಅವರನ್ನು ಶೀಘ್ರವೇ ಸಂಹರಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಭಾರವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸು.
ಯೇ ವಿಷ್ಣುನಾ ನ ನಿಹತಾಃ ಕಿಲ ಶಙ್ಕರೇಣ ಯೇ ವಾ ವಿಗೃಹ್ಯ ಜಲಜಾಕ್ಷಿ ಪುರನ್ದರೇಣ । ತೇ ತೇ ಮುಖಂ ಸುಖಕರಂ ಸುಸಮೀಕ್ಷಮಾಣಾಃ ್ ಸಂಖ್ಯೇ ಶರೈರ್ವಿನಿಹತಾ ನಿಜಲೀಲಯಾ ತೇ
ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದಲೂ, ಶಂಕರನಿಂದಲೂ, ಇಂದ್ರನಿಂದಲೂ ಸಂಹಾರವಾಗದ ಶತ್ರುಗಳು, ಕಮಲನಯನೇ, ನಿನ್ನ ಸುಖಕರವಾದ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ನಾಶವಾದರು.
ಶಕ್ತಿಂ ವಿನಾ ಹರಿಹರಪ್ರಮುಖಾಃ ಸುರಾಶ್ಚ ॥ ನೈವೇಶ್ವರಾ ವಿಚಲಿತುಂ ತವ ದೇವದೇವಿ । ಕಿಂ ಧಾರಣಾವಿರಹಿತಃ ಪ್ರಭುರಪ್ಯನನ್ತೋ ಧರ್ತುಂ ಧರಾಞ್ಚ ರಜನೀಶಕಲಾವತಂಸೇ
ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹರಿಯೂ ಹರನೂ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರೂ ಕೂಡ, ದೇವದೇವಿ, ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗದು. ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವ ಅನಂತನೂ ಕೂಡ ಧ್ಯಾನದ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ವಾಚಾ ವಿನಾ ವಿಧಿರಲಂ ಭವತೀಹ ವಿಶ್ವಂ ಕರ್ತುಂ ಹರಿಃ ಕಿಮು ರಮಾರಹಿತೋಽಥ ಪಾತುಮ್ । ಸಂಹರ್ತುಮೀಶ ಉಮಯೋಜ್ಝಿತ ಈಶ್ವರಃ ಕಿಂ ತೇ ತಾಭಿರೇವ ಸಹಿತಾಃ ಪ್ರಭವಃ ಪ್ರಜೇಶಾಃ
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಮಾತಿಲ್ಲದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಈ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು? ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹರಿಯು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು? ಉಮೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈಶ್ವರನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಮಾಡಬಹುದು? ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ ಕರ್ತುಂ ಪ್ರಭುರ್ನ ದ್ರುಹಿಣೋ ನ ಕದಾಚನಾಹಂ ನಾಪೀಶ್ವರಸ್ತವ ಕಲಾರಹಿತಸ್ತ್ರಿಲೋಕ್ಯಾಃ । ಕರ್ತುಂ ಪ್ರಭುತ್ವಮನಘೇಽತ್ರ ತಥಾ ವಿಹರ್ತುಂ ತ್ವಂ ವೈ ಸಮಸ್ತವಿಭವೇಶ್ವರಿ ಭಾಸಿ ನೂನಮ್
ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು: ದೋಷರಹಿತೆಯೇ, ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮನೂ, ಈಶ್ವರನೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಅಂಶವಿಲ್ಲದೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗದು. ಸಮಸ್ತ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವೆ, ಇಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಏವಂ ಸ್ತುತಾ ತದಾ ದೇವೀ ತಾನಾಹ ವಿಬುಧೇಶ್ವರಾನ್ । ಕಿಂ ತತ್ಕಾರ್ಯಂ ವದನ್ತ್ವದ್ಯ ಕರೋಮಿ ವಿಗತಜ್ವರಾಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ, ನಾನು ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ಅಸಾಧ್ಯಮಪಿ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿಂಸ್ತತ್ಕರೋಮಿ ಸುರೇಪ್ಸಿತಮ್ । ಶಂಸನ್ತು ಭವತಾಂ ದುಃಖಂ ಧರಾಯಾಶ್ಚ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದದ್ದನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳು ಬಯಸಿದರೆ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ನಿಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಳಿ.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ವಸುಧೇಯಂ ಭರಾಕ್ರಾನ್ತಾ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ವಿಬುಧಾನ್ಪ್ರತಿ । ರುದತೀ ವೇಪಮಾನಾ ಚ ಪೀಡಿತಾ ದುಷ್ಟಭೂಭುಜೈಃ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಈ ಭೂಮಿಯು ಭಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ದುಷ್ಟ ರಾಜರಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ, ಅಳುತ್ತಾ, ನಡುಗುತ್ತಾ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂತು.
ಭಾರಾಪಹರಣಂ ಚಾಸ್ಯಾಃ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಭುವನೇಶ್ವರಿ । ದೇವಾನಾಮೀಷ್ಮಿತ ಕಾರ್ಯಮೇತದೇವಾಧುನಾ ಶಿವೇ
ಭುವನೇಶ್ವರಿ, ಅವಳ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಶಿವೆಯೆ, ಇದು ಈಗ ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಘಾತಿತಸ್ತು ಪುರಾ ಮಾತಸ್ತ್ವಯಾ ಮಹಿಷರೂಪಭೃತ್ । ದಾನವೋಽತಿಬಲಾಕ್ರಾನ್ತಸ್ತತ್ಸಹಾಯಾಶ್ಚ ಕೋಟಿಶಃ
ಮಾತೆ, ಹಿಂದೆ ನೀನು ಮಹಿಷರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದ ದಾನವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೋಟ್ಯಾಂತರ ಬಲಿಷ್ಠ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆ.
ತಥಾ ಶುಮ್ಭೋ ನಿಶುಮ್ಭಶ್ಚ ರಕ್ತಬೀಜಸ್ತಥಾಪರಃ । ಚಣ್ಡಮುಣ್ಡೌ ಮಹಾವೀರ್ಯೌ ತಥೈವ ಧೂಮ್ರಲೋಚನಃ
ಅದೇ ರೀತಿ, ಶುಂಬ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಬ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಕ್ತಬೀಜ, ಮಹಾವೀರರಾದ ಚಂಡ ಮತ್ತು ಮುಂಡ, ಹಾಗೆಯೇ ಧೂಮ್ರಲೋಚನ—ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನು ನೀನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆ.
ದುರ್ಮುಖೋ ದುಃಸಹಶ್ಚೈವ ಕರಾಲಶ್ಚಾತಿ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಅನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಕ್ರೂರಾಸ್ತ್ವಯೈವ ಚ ನಿಪಾತಿತಾಃ
ದುರ್ಮುಖ, ದುಃಸಹ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಬಲಿಷ್ಠ ಕರಾಳ, ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಕ್ರೂರರನ್ನು ಕೂಡ ನೀನೇ ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆ.
ತಥೈವ ಚ ಸುರಾರೀಂಶ್ಚ ಜಹಿ ಸರ್ವಾನ್ಮಹೀಶ್ವರಾನ್ । (ಭಾರಂ ಹರ ಧರಾಯಾಶ್ಚ ದುರ್ಧರಂ ದುಷ್ಟಭೂಭುಜಾಮ್ ।)
ಅದೇ ರೀತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹೀಶ್ವರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸು. ದುಷ್ಟ ರಾಜರಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು.
ಸಮ್ಪ್ರಹಸ್ಯಾಸಿತಾಪಾಙ್ಗೀ ಮೇಘಗಮ್ಭೀರಯಾ ಗಿರಾ । ಶ್ರೀದೇವ್ಯುವಾಚ ಮಯೇದಂ ಚಿನ್ತಿತಂ ಪೂರ್ವಮಂಶಾವತರಣಂ ಸುರಾಃ
ಕಾಜಲದಂತೆ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮೇಘದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತಾ ಶ್ರೀದೇವಿ ಹೇಳಿದರು: 'ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಂಶಾವತರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆ.'
ಭಾರಾವತರಣಂ ಚೈವ ಯಥಾ ಸ್ಯಾದ್ದುಷ್ಟಭೂಭುಜಾಮ್ । ಮಯಾ ಸರ್ವೇ ನಿಹನ್ತವ್ಯಾ ದೈತ್ಯೇಶಾ ಯೇ ಮಹೀಭುಜಃ
ದುಷ್ಟ ರಾಜರಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನೂ ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳಾದ ರಾಜರನ್ನು ನಾನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕು.
ಮಾಗಧಾದ್ಯಾ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ಮನ್ದತೇಜಸಃ । ಭವದ್ಭಿರಪಿ ಸ್ವೈರಂಶೈರವತೀರ್ಯ ಧರಾತಲೇ
ಮಾಗಧರಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಮಹಾಭಾಗರು, ಬೆಳಕು ಕಡಿಮೆಯಾದರೂ, ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕು.
ಮಚ್ಛಕ್ತಿಯುಕ್ತೈಃ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಭಾರಾವತರಣಂ ಸುರಾಃ । ಕಶ್ಯಪೋ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ದಿವಿಜಾನಾಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಿಂದಲೇ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು, ದೇವತೆಗಳೇ. ಕಶ್ಯಪನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿ—
ಯಾದವಾನಾಂ ಕುಲೇ ಪೂರ್ವಂ ಭವಿತಾಽಽನಕದುನ್ದುಭಿಃ । ತಥೈವ ಭೃಗುಶಾಪಾದ್ವೈ ಭಗವಾನ್ವಿಷ್ಣುರವ್ಯಯಃ
ಯಾದವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅನಕದುಂದುಭಿ ಜನಿಸುವನು. ಅದೇ ರೀತಿ ಭೃಗುವಿನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು—
ಅಂಶೇನ ಭವಿತಾ ತತ್ರ ವಸುದೇವಸುತೋ ಹರಿಃ । ತದಾಹಂ ಪ್ರಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಯಶೋದಾಯಾಂ ಚ ಗೋಕುಲೇ
ಅಂಶದಿಂದ ವಸುದೇವನ ಮಗನಾಗಿ ಹರಿಯು ಜನಿಸುವನು. ಆಗ ನಾನು ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ಯಶೋದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುವೆ.
ಕಾರ್ಯಂ ಸರ್ವಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಸುರಾಣಾಂ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ । ಕಾರಾಗಾರೇ ಗತಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಪ್ರಾಪಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಗೋಕುಲೇ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೆ, ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುವೆ. ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲಿರುವ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನಾನು ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವೆ.
ಶೇಷಂ ಚ ದೇವಕೀಗರ್ಭಾತ್ಪ್ರಾಪಯಿಷ್ಯಾಮಿ ರೋಹಿಣೀಮ್ । ಮಚ್ಛಕ್ತ್ಯೋಪಚಿತೌ ತೌ ಚ ಕರ್ತಾರೌ ದುಷ್ಟಸಂಕ್ಷಯಮ್
ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ರೋಹಿಣಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ದುಷ್ಟರ ನಾಶವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ದುಷ್ಟಾನಾಂ ಭೂಭುಜಾಂ ಕಾಮಂ ದ್ವಾಪರಾನ್ತೇ ಸುನಿಶ್ಚಿತಮ್ । ಇನ್ದ್ರಾಂಶೋಽಪ್ಯರ್ಜುನಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಷ್ಯತಿ ಬಲಕ್ಷಯಮ್
ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನ ಅಂಶನಾದ ಅರ್ಜುನನು ದುಷ್ಟ ರಾಜರ ನಾಶವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.
ಧರ್ಮಾಂಶೋಽಪಿ ಮಹಾರಾಜೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ । ವಾಯ್ವಂಶೋ ಭೀಮಸೇನಶ್ಚಾಶ್ವಿನ್ಯಂಶೌ ಚ ಯಮಾವಪಿ
ಧರ್ಮದ ಅಂಶನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ವಾಯುವಿನ ಅಂಶನಾದ ಭೀಮಸೇನನು, ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಅಂಶರಾದ ಜಮಲವರು ಜನಿಸುವರು.
ವಸೋರಂಶೋಽಥ ಗಾಙ್ಗೇಯಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ ಬಲಕ್ಷಯಮ್ । ವ್ರಜನ್ತು ಚ ಭವನ್ತೋಽದ್ಯ ಧರಾ ಭವತು ಸುಸ್ಥಿರಾ
ವಸುನ ಅಂಶನಾದ ಗಾಂಗೆಯನು ಕೂಡ ಶಕ್ತಿಯ ನಾಶವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಹೋಗಿ, ಭೂಮಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ.
ಭಾರಾವತರಣಂ ನೂನಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ । ಕೃತ್ವಾ ನಿಮಿತ್ತಮಾತ್ರಾಂಸ್ತಾನ್ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾಹಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ಒಳ್ಳೆಯ ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಅವರನ್ನು ಕೇವಲ ಸಾಧನಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದೆಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಸಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಚ ಸಂಕ್ಷಯಮ್ । ಅಸೂಯೇರ್ಷ್ಯಾ ಮತಿಸ್ತೃಷ್ಣಾ ಮಮತಾಭಿಮತಾ ಸ್ಪೃಹಾ
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ನಾಶವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಅಸೂಯೆ, ಈರ್ಷೆ, ಆಸೆ, ಬಂಧ, ಅಹಂಕಾರ, ಮತ್ತು ಹಂಬಲ,
ಜಿಗೀಷಾ ಮದನೋ ಮೋಹೋ ದೋಷೈರ್ನಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಯಾದವಾಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಚ ಶಾಪೇನ ವಂಶನಾಶೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಜಯಿಸಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ, ಕಾಮ, ಮೋಹ—ಈ ದೋಷಗಳಿಂದ ಯಾದವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಾಪದಿಂದ ವಂಶವನ್ನೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಗವಾನಪಿ ಶಾಪೇನ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯತ್ಯೇತತ್ಕಲೇವರಮ್ । ಭವನ್ತೋಽಪಿ ನಿಜಾಙ್ಗೈಶ್ಚ ಸಹಾಯಾಃ ಶಾರ್ಙ್ಗಧನ್ವನಃ
ಭಗವಂತನು ಕೂಡ ಶಾಪದಿಂದ ಈ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವನು; ನೀವು ನಿಮ್ಮದೇ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾರಂಗಧನ್ವಿಯ ಸಹಾಯಿಗಳಾಗುವಿರಿ.