ಯನ್ಮಾಯಾಮೋಹಿತಶ್ಚಾಹಂ ಸದಾ ವರ್ತೇ ಪರಾತ್ಮನಃ । ಪರವಾನ್ದಾರುಪಾಞ್ಚಾಲೀ ಮಾಯಿಕಸ್ಯ ಯಥಾ ವಶೇ
ಅವಳ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ನಾನು ಸದಾ ಪರಮಾತ್ಮನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಡುತ್ತೇನೆ. ಹೇಗೆ ದ್ರೌಪದಿಯು ಮಾಯಾಜಾಲದ ಪಾಶದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳೋ, ಹಾಗೆಯೇ.
ಭವತಾಪಿ ತಥಾ ದೃಷ್ಟಾ ವಿಭೂತಿಸ್ತಸ್ಯ ಚಾದ್ಭುತಾ । ಕಲ್ಪಾದೌ ಭವಯುಕ್ತೇನ ಮಯಾಪಿ ಚ ಸುಧಾರ್ಣವೇ
ನೀನು ಕೂಡ ಅವಳ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀಯೆ. ಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಾನು ಕೂಡ ಆ ಅಮೃತಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಕಂಡೆನು.
ಮಣಿದ್ವೀಪೇಽಥ ಮನ್ದಾರವಿಟಪೇ ರಾಸಮಣ್ಡಲೇ । ಸಮಾಜೇ ತತ್ರ ಸಾ ದೃಷ್ಟಾ ಶ್ರುತಾ ನ ವಚಸಾಪಿ ಚ
ಆಮೇಲೆ, ಮಣಿದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಮಂದಾರಮರದ ಕೆಳಗೆ, ರಾಸಮಂಡಲದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದರೂ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದು.
ತಸ್ಮಾತ್ತಾಂ ಪರಮಾಂ ಶಕ್ತಿಂ ಸ್ಮರನ್ತ್ವದ್ಯ ಸುರಾಃ ಶಿವಾಮ್ । ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾಂ ಮಾಯಾಮಾದ್ಯಾಂ ಶಕ್ತಿಂ ಪರಾತ್ಮನಃ
ಆದುದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳೇ, ಇಂದು ಆ ಪರಮಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಶುಭಕರಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಆದಿಮಾಯೆಯನ್ನು, ಪರಮಾತ್ಮನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಹರಿಣಾ ದೇವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾ ಭುವನೇಶ್ವರೀಮ್ । ಸಸ್ಮರುರ್ಮನಸಾ ದೇವೀಂ ಯೋಗಮಾಯಾಂ ಸನಾತನೀಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹರಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭುವನೇಶ್ವರಿಯನ್ನು, ಶಾಶ್ವತ ಯೋಗಮಾಯೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರು.
ಸ್ಮೃತಮಾತ್ರಾ ತದಾ ದೇವೀ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ದರ್ಶನಂ ದದೌ । ಪಾಶಾಙ್ಕುಶವರಾಭೀತಿಧರಾ ದೇವೀ ಜಪಾರುಣಾ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಮುದಿತಾ ದೇವಾಸ್ತುಷ್ಟುವುಸ್ತಾಂ ಸುದರ್ಶನಾಮ್
ಅವರು ಅವಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ದೇವಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ವರ ಮತ್ತು ಅಭಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು, ಜಪಾಕುಸುಂಬದಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ಊರ್ಣನಾಭಾದ್ಯಥಾ ತನ್ತುರ್ವಿಸ್ಫುಲಿಙ್ಗಾ ವಿಭಾವಸೋಃ । ತಥಾ ಜಗದ್ಯದೇತಸ್ಯಾ ನಿರ್ಗತಂ ತಾಂ ನತಾ ವಯಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಹೇಗೆ ಜೇಡನಿಂದ ನೂಲಿನಂತೆ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಕಣ್ಗಿಣಿಗಳಂತೆ, ಈ ಜಗತ್ತು ಅವಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ಆಕೆಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯನ್ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಸಂಕೢಪ್ತಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಚರಾಚರಮ್ । ತಾಂ ಚಿತಂ ಭುವನಾಧೀಶಾಂ ಸ್ಮರಾಮಃ ಕರುಣಾರ್ಣವಾಮ್
ಅವಳ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತು ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಆ ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪಿಣಿಯನ್ನು, ಭುವನಾಧೀಶಿಯನ್ನು, ಕರుణಾಸಾಗರಿಯನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಯದಜ್ಞಾನಾದ್ಭವೋತ್ಪತ್ತಿರ್ಯಜ್ಜ್ಞಾನಾದ್ಭವನಾಶನಮ್ । ಸಂವಿದ್ರೂಪಾಂ ಚ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಸ್ಮರಾಮಃ ಸಾ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜನನವಾಗುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಂವಿದ್ರೂಪಿಣಿ ದೇವಿಯನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರಣಿಸಲಿ.
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಯೈ ಚ ವಿದ್ಮಹೇ ಸರ್ವಶಕ್ತ್ಯೈ ಚ ಧೀಮಹಿ । ತನ್ನೋ ದೇವೀ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ನಾವು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದೇವೆ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆ ದೇವಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರಣಿಸಲಿ.
ಮಾತರ್ನತಾಃ ಸ್ಮ ಭುವನಾರ್ತಿಹರೇ ಪ್ರಸೀದ ಶನ್ತೋ ವಿಧೇಹಿ ಕುರು ಕಾರ್ಯಮಿದಂ ದಯಾರ್ದ್ರೇ । ಭಾರಂ ಹರಸ್ವ ವಿನಿಹತ್ಯ ಸುರಾರಿವರ್ಗಂ ಮಹ್ಯಾ ಮಹೇಶ್ವರಿ ಸತಾಂ ಕುರು ಶಂ ಭವಾನಿ
ಅಮ್ಮ, ಭುವನದ ದುಃಖವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವಳೇ, ನಾವು ನಿನಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇವೆ. ದಯಾಮಯಿಯೇ, ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು. ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಭೂಭಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆಮಾಡು, ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡು, ಮಹೇಶ್ವರಿಯೇ.
ಯದ್ಯಮ್ಬುಜಾಕ್ಷಿ ದಯಸೇ ನ ಸುರಾನ್ಕದಾಚಿತ್ ಕಿಂ ತೇ ಕ್ಷಮಾ ರಣಮುಖೇಽಸಿಶರೈಃ ಪ್ರಹರ್ತುಮ್ । ಏತತ್ತ್ವಯೈವ ಗದಿತಂ ನನು ಯಕ್ಷರೂಪಂ ಧೃತ್ವಾ ತೃಣಂ ದಹ ಹುತಾಶ ಪದಾಭಿಲಾಷೈಃ
ಕಮಲನಯನೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಎಂದೂ ದಯೆ ತೋರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀನು ಏಕೆ ಸಹಿಸುತ್ತೀಯೆ? ಯಕ್ಷರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ತೃಣವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸುಡಲು ನೀನೇ ಹೇಳಲಿಲ್ಲವೇ, ನಿನ್ನ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ?
ಕಂಸಃ ಕುಜೋಽಥ ಯವನೇನ್ದ್ರಸುತಶ್ಚ ಕೇಶೀ ಬಾರ್ಹದ್ರಥೋ ಬಕಬಕೀಖರಶಾಲ್ವಮುಖ್ಯಾಃ । ಯೇಽನ್ಯೇ ತಥಾ ನೃಪತಯೋ ಭುವಿ ಸನ್ತಿ ತಾಂಸ್ತ್ವಂ ಹತ್ವಾ ಹರಸ್ವ ಜಗತೋ ಭರಮಾಶು ಮಾತಃ
ಕಂಸ, ಕುಜ, ಯವನರಾಜನ ಪುತ್ರ, ಕೇಶಿ, ಬಾಣಾಸುರ, ಬಕ, ಬಕಿ, ಖರ, ಶಾಲ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಅಮ್ಮ, ನೀನು ಅವರನ್ನು ಶೀಘ್ರವೇ ಸಂಹರಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಭಾರವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸು.
ಯೇ ವಿಷ್ಣುನಾ ನ ನಿಹತಾಃ ಕಿಲ ಶಙ್ಕರೇಣ ಯೇ ವಾ ವಿಗೃಹ್ಯ ಜಲಜಾಕ್ಷಿ ಪುರನ್ದರೇಣ । ತೇ ತೇ ಮುಖಂ ಸುಖಕರಂ ಸುಸಮೀಕ್ಷಮಾಣಾಃ ್ ಸಂಖ್ಯೇ ಶರೈರ್ವಿನಿಹತಾ ನಿಜಲೀಲಯಾ ತೇ
ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದಲೂ, ಶಂಕರನಿಂದಲೂ, ಇಂದ್ರನಿಂದಲೂ ಸಂಹಾರವಾಗದ ಶತ್ರುಗಳು, ಕಮಲನಯನೇ, ನಿನ್ನ ಸುಖಕರವಾದ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ನಾಶವಾದರು.
ಶಕ್ತಿಂ ವಿನಾ ಹರಿಹರಪ್ರಮುಖಾಃ ಸುರಾಶ್ಚ ॥ ನೈವೇಶ್ವರಾ ವಿಚಲಿತುಂ ತವ ದೇವದೇವಿ । ಕಿಂ ಧಾರಣಾವಿರಹಿತಃ ಪ್ರಭುರಪ್ಯನನ್ತೋ ಧರ್ತುಂ ಧರಾಞ್ಚ ರಜನೀಶಕಲಾವತಂಸೇ
ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹರಿಯೂ ಹರನೂ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರೂ ಕೂಡ, ದೇವದೇವಿ, ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗದು. ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವ ಅನಂತನೂ ಕೂಡ ಧ್ಯಾನದ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ವಾಚಾ ವಿನಾ ವಿಧಿರಲಂ ಭವತೀಹ ವಿಶ್ವಂ ಕರ್ತುಂ ಹರಿಃ ಕಿಮು ರಮಾರಹಿತೋಽಥ ಪಾತುಮ್ । ಸಂಹರ್ತುಮೀಶ ಉಮಯೋಜ್ಝಿತ ಈಶ್ವರಃ ಕಿಂ ತೇ ತಾಭಿರೇವ ಸಹಿತಾಃ ಪ್ರಭವಃ ಪ್ರಜೇಶಾಃ
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಮಾತಿಲ್ಲದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಈ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು? ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹರಿಯು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು? ಉಮೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈಶ್ವರನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಮಾಡಬಹುದು? ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ ಕರ್ತುಂ ಪ್ರಭುರ್ನ ದ್ರುಹಿಣೋ ನ ಕದಾಚನಾಹಂ ನಾಪೀಶ್ವರಸ್ತವ ಕಲಾರಹಿತಸ್ತ್ರಿಲೋಕ್ಯಾಃ । ಕರ್ತುಂ ಪ್ರಭುತ್ವಮನಘೇಽತ್ರ ತಥಾ ವಿಹರ್ತುಂ ತ್ವಂ ವೈ ಸಮಸ್ತವಿಭವೇಶ್ವರಿ ಭಾಸಿ ನೂನಮ್
ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು: ದೋಷರಹಿತೆಯೇ, ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮನೂ, ಈಶ್ವರನೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಅಂಶವಿಲ್ಲದೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗದು. ಸಮಸ್ತ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವೆ, ಇಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವೆ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಏವಂ ಸ್ತುತಾ ತದಾ ದೇವೀ ತಾನಾಹ ವಿಬುಧೇಶ್ವರಾನ್ । ಕಿಂ ತತ್ಕಾರ್ಯಂ ವದನ್ತ್ವದ್ಯ ಕರೋಮಿ ವಿಗತಜ್ವರಾಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ, ನಾನು ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ಅಸಾಧ್ಯಮಪಿ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿಂಸ್ತತ್ಕರೋಮಿ ಸುರೇಪ್ಸಿತಮ್ । ಶಂಸನ್ತು ಭವತಾಂ ದುಃಖಂ ಧರಾಯಾಶ್ಚ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದದ್ದನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳು ಬಯಸಿದರೆ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ನಿಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಳಿ.
ದೇವಾ ಊಚುಃ ವಸುಧೇಯಂ ಭರಾಕ್ರಾನ್ತಾ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ವಿಬುಧಾನ್ಪ್ರತಿ । ರುದತೀ ವೇಪಮಾನಾ ಚ ಪೀಡಿತಾ ದುಷ್ಟಭೂಭುಜೈಃ
ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಈ ಭೂಮಿಯು ಭಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ದುಷ್ಟ ರಾಜರಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ, ಅಳುತ್ತಾ, ನಡುಗುತ್ತಾ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂತು.
ಭಾರಾಪಹರಣಂ ಚಾಸ್ಯಾಃ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಭುವನೇಶ್ವರಿ । ದೇವಾನಾಮೀಷ್ಮಿತ ಕಾರ್ಯಮೇತದೇವಾಧುನಾ ಶಿವೇ
ಭುವನೇಶ್ವರಿ, ಅವಳ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಶಿವೆಯೆ, ಇದು ಈಗ ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಘಾತಿತಸ್ತು ಪುರಾ ಮಾತಸ್ತ್ವಯಾ ಮಹಿಷರೂಪಭೃತ್ । ದಾನವೋಽತಿಬಲಾಕ್ರಾನ್ತಸ್ತತ್ಸಹಾಯಾಶ್ಚ ಕೋಟಿಶಃ
ಮಾತೆ, ಹಿಂದೆ ನೀನು ಮಹಿಷರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದ ದಾನವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೋಟ್ಯಾಂತರ ಬಲಿಷ್ಠ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆ.
ತಥಾ ಶುಮ್ಭೋ ನಿಶುಮ್ಭಶ್ಚ ರಕ್ತಬೀಜಸ್ತಥಾಪರಃ । ಚಣ್ಡಮುಣ್ಡೌ ಮಹಾವೀರ್ಯೌ ತಥೈವ ಧೂಮ್ರಲೋಚನಃ
ಅದೇ ರೀತಿ, ಶುಂಬ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಬ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಕ್ತಬೀಜ, ಮಹಾವೀರರಾದ ಚಂಡ ಮತ್ತು ಮುಂಡ, ಹಾಗೆಯೇ ಧೂಮ್ರಲೋಚನ—ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನು ನೀನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆ.
ದುರ್ಮುಖೋ ದುಃಸಹಶ್ಚೈವ ಕರಾಲಶ್ಚಾತಿ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಅನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಕ್ರೂರಾಸ್ತ್ವಯೈವ ಚ ನಿಪಾತಿತಾಃ
ದುರ್ಮುಖ, ದುಃಸಹ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಬಲಿಷ್ಠ ಕರಾಳ, ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಕ್ರೂರರನ್ನು ಕೂಡ ನೀನೇ ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆ.
ತಥೈವ ಚ ಸುರಾರೀಂಶ್ಚ ಜಹಿ ಸರ್ವಾನ್ಮಹೀಶ್ವರಾನ್ । (ಭಾರಂ ಹರ ಧರಾಯಾಶ್ಚ ದುರ್ಧರಂ ದುಷ್ಟಭೂಭುಜಾಮ್ ।)
ಅದೇ ರೀತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹೀಶ್ವರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸು. ದುಷ್ಟ ರಾಜರಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು.
ಸಮ್ಪ್ರಹಸ್ಯಾಸಿತಾಪಾಙ್ಗೀ ಮೇಘಗಮ್ಭೀರಯಾ ಗಿರಾ । ಶ್ರೀದೇವ್ಯುವಾಚ ಮಯೇದಂ ಚಿನ್ತಿತಂ ಪೂರ್ವಮಂಶಾವತರಣಂ ಸುರಾಃ
ಕಾಜಲದಂತೆ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮೇಘದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತಾ ಶ್ರೀದೇವಿ ಹೇಳಿದರು: 'ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಂಶಾವತರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆ.'
ಭಾರಾವತರಣಂ ಚೈವ ಯಥಾ ಸ್ಯಾದ್ದುಷ್ಟಭೂಭುಜಾಮ್ । ಮಯಾ ಸರ್ವೇ ನಿಹನ್ತವ್ಯಾ ದೈತ್ಯೇಶಾ ಯೇ ಮಹೀಭುಜಃ
ದುಷ್ಟ ರಾಜರಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನೂ ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳಾದ ರಾಜರನ್ನು ನಾನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕು.
ಮಾಗಧಾದ್ಯಾ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ಮನ್ದತೇಜಸಃ । ಭವದ್ಭಿರಪಿ ಸ್ವೈರಂಶೈರವತೀರ್ಯ ಧರಾತಲೇ
ಮಾಗಧರಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಮಹಾಭಾಗರು, ಬೆಳಕು ಕಡಿಮೆಯಾದರೂ, ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕು.
ಮಚ್ಛಕ್ತಿಯುಕ್ತೈಃ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಭಾರಾವತರಣಂ ಸುರಾಃ । ಕಶ್ಯಪೋ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ದಿವಿಜಾನಾಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಿಂದಲೇ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು, ದೇವತೆಗಳೇ. ಕಶ್ಯಪನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿ—
ಯಾದವಾನಾಂ ಕುಲೇ ಪೂರ್ವಂ ಭವಿತಾಽಽನಕದುನ್ದುಭಿಃ । ತಥೈವ ಭೃಗುಶಾಪಾದ್ವೈ ಭಗವಾನ್ವಿಷ್ಣುರವ್ಯಯಃ
ಯಾದವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅನಕದುಂದುಭಿ ಜನಿಸುವನು. ಅದೇ ರೀತಿ ಭೃಗುವಿನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು—