ತಚ್ಛ್ರುತ್ವೇಲಾ ತದೋವಾಚ ಶೃಣು ದೇವೇಶ ಮೇಽಖಿಲಮ್ । ದುಃಖಂ ಪೃಚ್ಛಸಿ ಯತ್ತ್ವಂ ಮೇ ಭಾರಾಕ್ರಾನ್ತೋಽಸ್ಮಿ ಮಾನದ
ಅದು ಕೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: 'ದೇವೇಂದ್ರ, ನೀನು ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಭಾರದಿಂದ ತುಂಬಾ ಪೀಡಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮಾನದಾತಾ.'
ಜರಾಸನ್ಧೋ ಮಹಾಪಾಪೀ ಮಾಗಧೇಷು ಪತಿರ್ಮಮ । ಶಿಶುಪಾಲಸ್ತಥಾ ಚೈದ್ಯಃ ಕಾಶಿರಾಜಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಮಗಧ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜರಾಸಂಧನು ಮಹಾಪಾಪಿ, ಅವನು ನನ್ನ ಒಡೆಯನು. ಅದೇ ರೀತಿ ಚೇದ್ಯರಾಜನಾದ ಶಿಶುಪಾಲನು ಮತ್ತು ಕಾಶಿರಾಜನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ರುಕ್ಮೀ ಚ ಬಲವಾನ್ಕಂಸೋ ನರಕಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಃ । ಶಾಲ್ವಃ ಸೌಭಪತಿಃ ಕ್ರೂರಃ ಕೇಶೀ ಧೇನುಕವತ್ಸಕೌ
ರುಕ್ಮಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕಂಸ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ನರಕ, ಕ್ರೂರನಾದ ಸೌಭನಾಯಕ ಶಾಲ್ವ, ಮತ್ತು ಕೆಶಿ, ಧೇನುಕ, ವತ್ಸಕ—
ಸರ್ವೇ ಧರ್ಮವಿಹೀನಾಶ್ಚ ಪರಸ್ಪರವಿರೋಧಿನಃ । ಪಾಪಾಚಾರಾ ಮದೋನ್ಮತ್ತಾಃ ಕಾಲರೂಪಾಶ್ಚ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ
ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವರು, ಪರಸ್ಪರ ಶತ್ರುತ್ವ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಗರ್ವದಿಂದ ಹುಚ್ಚಾಗಿ, ನಾಶದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಾಜರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ತೈರಹಂ ಪೀಡಿತಾ ಶಕ್ರ ಭಾರಾಕ್ರಾನ್ತಾಕ್ಷಮಾ ವಿಭೋ । ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಚಿನ್ತಾ ಮೇ ಮಹತೀ ಸ್ಥಿತಾ
ಈ ಎಲ್ಲರಿಂದ ನಾನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಭೂಮಿ ಭಾರದಿಂದ ತುಂಬಿ ಸಹಿಸಲು ಆಗದೆ ಹೋಗಿದೆ, ಏನು ಮಾಡಲಿ, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ ಎಂದು ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಚಿಂತೆ ಬಂದಿದೆ.
ಪೀಡಿತಾಹಂ ವರಾಹೇಣ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣುನಾ । ಶಕ್ರ ಜಾನೀಹಿ ಹರಿಣಾ ದುಃಖಾದ್ದುಃಖತರಂ ಗತಾ
ಪ್ರಭು, ವಿಶ್ವನಾಥನಾದ ವರಾಹ ರೂಪದ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ನಾನು ಪೀಡಿತಳಾದೆನು; ಶಕ್ರ, ಹರಿಯಿಂದ ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದೆನು.
ಯತೋಽಹಂ ದುಷ್ಟದೈತ್ಯೇನ ಕಶ್ಯಪಸ್ಯಾತ್ಮಜೇನ ವೈ । ಹೃತಾಹಂ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷೇಣ ಮಗ್ನಾ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹಾರ್ಣವೇ
ದುಷ್ಟ ದೈತ್ಯನಾದ ಕಶ್ಯಪನ ಮಗ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದನು.
ತದಾ ಸೂಕರರೂಪೇಣ ವಿಷ್ಣುನಾ ನಿಹತೋಽಪ್ಯಸೌ । ಉದ್ಧೃತಾಹಂ ವರಾಹೇಣ ಸ್ಥಾಪಿತಾ ಹಿ ಸ್ಥಿರಾ ಕೃತಾ
ಆಗ ವಿಷ್ಣು ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು, ನನ್ನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ನನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ನೋಚೇದ್ರಸಾತಲೇ ಸ್ವಸ್ಥಾ ಸ್ಥಿತಾ ಸ್ಯಾಂ ಸುಖಶಾಯಿನೀ । ನ ಶಕ್ತಾಸ್ಮ್ಯದ್ಯ ದೇವೇಶ ಭಾರಂ ವೋಢುಂ ದುರಾತ್ಮನಾಮ್
ಹಾಗೆ ಆಗಿರದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದೆನು; ಆದರೆ ದೇವದೇವ, ಈಗ ದುಷ್ಟರ ಭಾರವನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಲು ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಅಗ್ರೇ ದುಷ್ಟಃ ಸಮಾಯಾತಿ ಹ್ಯಷ್ಟಾವಿಂಶಸ್ತಥಾ ಕಲಿಃ । ತದಾಹಂ ಪೀಡಿತಾ ಶಕ್ರ ಗನ್ತಾಸ್ಮ್ಯಾಶು ರಸಾತಲಮ್
ಮುಂದೆ ದುಷ್ಟನಾದ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಕಾಲಿಯುಗ ಬರುತ್ತಿದೆ; ಆಗ ಶಕ್ರ, ನಾನು ಪೀಡಿತಳಾಗಿ ಬೇಗನೆ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ದೇವದೇವೇಶ ದುಃಖರೂಪಾರ್ಣವಸ್ಯ ಚ । ಪಾರದೋ ಭವ ಭಾರಂ ಮೇ ಹರ ಪಾದೌ ನಮಾಮಿ ತೇ
ಆದುದರಿಂದ ದೇವದೇವ, ಈ ದುಃಖಸಾಗರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇಂದ್ರ ಉವಾಚ ಇಲೇ ಕಿಂ ತೇ ಕರೋಮ್ಯದ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜ । ಅಹಂ ತತ್ರಾಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಸ ತೇ ದುಃಖಂ ಹರಿಷ್ಯತಿ
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಭೂಮಾತೆ, ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸು; ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಬರುವೆನು, ಅವನು ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತ್ವರಿತಾ ಪೃಥ್ವೀ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಗತಾ ತದಾ । ಶಕ್ರೋಽಪಿ ಪೃಷ್ಠತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸರ್ವದೇವಪುರಃಸರಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಭೂಮಿ ತಕ್ಷಣ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದಳು; ಶಕ್ರನು ಕೂಡ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು.
ಸುರಭೀಮಾಗತಾಂ ತತ್ರ ದೃಷ್ಟ್ವೋವಾಚ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಮಹೀಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಹಾರಾಜ ಧ್ಯಾನೇನ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸುರಭಿಯನ್ನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಮಹಾರಾಜ, ಅವಳಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಕಸ್ಮಾದ್ರುದಸಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಕಿಂ ತೇ ದುಃಖಂ ವದಾಧುನಾ । ಪೀಡಿತಾಸಿ ಚ ಕೇನ ತ್ವಂ ಪಾಪಾಚಾರೇಣ ಭೂರ್ವದ
ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಿರುವೆ, ಶುಭೆಯೆ? ನಿನಗೆ ಯಾವ ದುಃಖವಿದೆ ಎಂದು ಈಗ ಹೇಳು. ಯಾರಿಂದ, ಯಾವ ಪಾಪದಿಂದ ನೀನು ಪೀಡಿತಳಾದೆ ಎಂದು ಹೇಳು ಭೂಮಿಯೆ.
ಧರೋವಾಚ ಕಲಿರಾಯಾತಿ ದುಷ್ಟೋಽಯಂ ಬಿಭೇಮಿ ತದ್ಭಯಾದಹಮ್ । ಪಾಪಾಚಾರಾಃ ಪ್ರಜಾಸ್ತತ್ರ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಜಗತ್ಪತೇ
ಭೂಮಿ ಹೇಳಿದಳು: ದುಷ್ಟನಾದ ಕಾಲಿಯುಗ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ಭಯಪಡುವೆನು; ಅಲ್ಲಿಯ ಜನರು ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುವರು, ಜಗದ್ಗುರುವೆ.
ರಾಜಾನಶ್ಚ ದುರಾಚಾರಾಃ ಪರಸ್ಪರವಿರೋಧಿನಃ । ಚೌರಕರ್ಮರತಾಃ ಸರ್ವೇ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಪೂರ್ಣವೈರಿಣಃ
ಅಲ್ಲಿಯ ರಾಜರು ದುಶೀಲರು, ಪರಸ್ಪರ ಶತ್ರುತ್ವ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಎಲ್ಲರೂ ಕಳ್ಳತನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ರಾಕ್ಷಸರಂತೆ, ಪೂರ್ಣ ಶತ್ರುತ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು.
ತಾನ್ಹತ್ವಾ ನೃಪತೀನ್ಭಾರಂ ಹರ ಮೇಽದ್ಯ ಪಿತಾಮಹ । ಪೀಡಿತಾಸ್ಮಿ ಮಹಾರಾಜ ಸೈನ್ಯಭಾರೇಣ ಭೂಭೃತಾಮ್
ಆ ರಾಜರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ನನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ಇಂದು ತೆಗೆದುಹಾಕು ಪಿತಾಮಹನೆ; ಭೂಭೃತ್ವಿಗಳ ಸೇನೆಯ ಭಾರದಿಂದ ನಾನು ಬಹಳ ಪೀಡಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮಹಾರಾಜ.
ಬ್ರಹ್ಯೋವಾಚ ನಾಹಂ ಶಕ್ತಸ್ತಥಾ ದೇವಿ ಭಾರಾವತರಣೇ ತವ । ಗಚ್ಛಾವಃ ಸದನಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ದೇವದೇವಸ್ಯ ಚಕ್ರಿಣಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಶಕ್ತನಲ್ಲ; ನಾವು ದೇವದೇವನಾದ ಚಕ್ರಧಾರಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗೋಣ.
ಸ ತೇ ಭಾರಾಪನೋದಂ ವೈ ಕರಿಷ್ಯತಿ ಜನಾರ್ದನಃ । ಪೂರ್ವಂ ಮಯಾಪಿ ತೇ ಕಾರ್ಯಂ ಚಿನ್ತಿತಂ ಸುವಿಚಾರ್ಯ ಚ
ಜನಾರ್ದನನು ನಿನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವನು; ಹಿಂದೆ ನಾನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ವಿಷಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೆನು.
ತತ್ರ ಗಚ್ಛ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಯತ್ರ ದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವೇದಕರ್ತಾಸೌ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಸುರಾಂಶ್ಚ ಗಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನು ಇರುವನು. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ವೇದಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೊರಟನು.
ಜಗಾಮ ವಿಷ್ಣುಸದನಂ ಹಂಸಾರೂಢಶ್ಚತುರ್ಮುಖಃ । ತುಷ್ಟಾವ ವೇದವಾಕ್ಯೈಶ್ಚ ಭಕ್ತಿಪ್ರವಣಮಾನಸಃ
ಹಂಸವನ್ನು ಏರಿ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ವೇದದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷಾಸ್ತ್ವಮಸಿ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಸಹಸ್ರಪಾತ್ । ತ್ವಂ ವೇದಪುರುಷಃ ಪೂರ್ವಂ ದೇವದೇವಃ ಸನಾತನಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಸಾವಿರ ತಲೆ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣು, ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳಿರುವವನು. ನೀನು ವೇದಪುರುಷನು, ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಇರುವ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು, ಶಾಶ್ವತನು.
ಭೂತಪೂರ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯಚ್ಚ ವರ್ತಮಾನಂ ಚ ಯದ್ವಿಭೋ । ಅಮರತ್ವಂ ತ್ವಯಾ ದತ್ತಮಸ್ಮಾಕಂ ಚ ರಮಾಪತೇ
ಹೇ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ, ನೀನು ಭೂತಕಾಲ, ಭವಿಷ್ಯಕಾಲ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನಕಾಲವೂ ಆಗಿದ್ದೀಯ. ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯೇ, ಅಮರತ್ವವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀನೇ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀಯ.
ಏತಾವಾನ್ಮಹಿಮಾ ತೇಽಸ್ತಿ ಕೋ ನ ವೇತ್ತಿ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ । ತ್ವಂ ಕರ್ತಾಪ್ಯವಿತಾ ಹನ್ತಾ ತ್ವಂ ಸರ್ವಗತಿರೀಶ್ವರಃ
ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಇಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು; ಈ ಮೂರು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಅದನ್ನು ಅರಿಯದವರು ಯಾರು? ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ರಕ್ಷಕ, ಸಂಹಾರಕ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಒಡೆಯನು ನೀನೇ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತೀಡಿತಃ ಪ್ರಭುರ್ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಗರುಡಧ್ವಜಃ । ದರ್ಶನಞ್ಚ ದದೌ ತೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭ್ಯೋಽಮಲಾಶಯಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಗರುಡಧ್ವಜಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸ್ವಾಗತಂ ದೇವಾನ್ಪ್ರಸನ್ನವದನೋ ಹರಿಃ । ತತಸ್ತ್ವಾಗಮನೇ ತೇಷಾಂ ಕಾರಣಞ್ಚ ಸವಿಸ್ತರಮ್
ಹರಿ ಸಂತೋಷಭರಿತವಾದ ಮುಖದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಅವರು ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು.
ತಮುವಾಚಾಬ್ಜಜೋ ನತ್ವಾ ಧರಾದುಃಖಞ್ಚ ಸಂಸ್ಮರನ್ । ಭಾರಾವತರಣಂ ವಿಷ್ಣೋ ಕರ್ತವ್ಯಂ ತೇ ಜನಾರ್ದನ
ಹೂವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ನೆನೆಸಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಜನಾರ್ದನನೇ, ನೀನು ಭೂಭಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲೇಬೇಕು.
ಭುವಿ ಧೃತ್ವಾವತಾರಂ ತ್ವಂ ದ್ವಾಪರಾನ್ತೇ ಸಮಾಗತೇ । ಹತ್ವಾ ದುಷ್ಟಾನ್ನೃಪಾನುರ್ವ್ಯಾ ಹರ ಭಾರಂ ದಯಾನಿಧೇ
ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವತಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ದಯಾಮಯನೇ, ದುಷ್ಟ ರಾಜರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಭೂಭಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡು.
ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ ನಾಹಂ ಸ್ವತನ್ತ್ರ ಏವಾತ್ರ ನ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನ ಶಿವಸ್ತಥಾ । ನೇನ್ದ್ರೋಽಗ್ನಿರ್ನ ಯಮಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ನ ಸೂರ್ಯೋ ವರುಣಸ್ತಥಾ
ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದನು: ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರನಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅಲ್ಲ, ಶಿವನೂ ಅಲ್ಲ, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ತ್ವಷ್ಟಾ, ಸೂರ್ಯ, ವರुणನೂ ಅಲ್ಲ.