(ಹೀನವರ್ಣಸ್ಯ ಸಂಸರ್ಗಂ ತೀರ್ಥೇ ಗತ್ವಾ ಸದಾ ತ್ಯಜೇತ್ ।) ॥ ಭೂತಾನುಕಮ್ಪನಂ ಚೈವ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಕರ್ಮಣಾ ಧಿಯಾ । ಯದಿ ಪೃಚ್ಛಸಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತೀರ್ಥಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯನುತ್ತಮಮ್
(ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟವರ ಸಂಗವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಡಬೇಕು.) ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದಿಂದ ದಯೆ ತೋರಿಸಬೇಕು. ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಥಮಂ ನೈಮಿಷಂ ಪುಣ್ಯಂ ಚಕ್ರತೀರ್ಥಂ ಚ ಪುಷ್ಕರಮ್ । ಅನ್ಯೇಷಾಂ ಚೈವ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಸಂಖ್ಯಾ ನಾಸ್ತಿ ಮಹೀತಲೇ
ಮೊದಲು ಪವಿತ್ರ ನೈಮಿಷ, ನಂತರ ಚಕ್ರತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕರ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಎಣಿಕೆ ಇಲ್ಲ.
ಪಾವನಾನಿ ಚ ಸ್ಥಾನಾನಿ ಬಹೂನಿ ನೃಪಸತ್ತಮ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ರಾಜಾ ನೈಮಿಷಂ ಗನ್ತುಮುದ್ಯತಃ
ಪವಿತ್ರತೆ ನೀಡುವ ಸ್ಥಳಗಳು ಅನೇಕವಿವೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ನೈಮಿಷಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ನೋದಯಾಮಾಸ ದೈತ್ಯಾನ್ವೈ ಹರ್ಷನಿರ್ಭರಮಾನಸಃ । ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಉವಾಚ ಉತ್ತಿಷ್ಠನ್ತು ಮಹಾಭಾಗಾ ಗಮಿಷ್ಯಾಮೋಽದ್ಯ ನೈಮಿಷಮ್
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ಎದ್ದು ಬನ್ನಿರಿ, ಇಂದು ನಾವು ನೈಮಿಷಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ.
ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಃ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಂ ಪೀತವಾಸಸಮಚ್ಯುತಮ್ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೇನ ಸರ್ವೇ ತೇ ದಾನವಾಸ್ತದಾ
ನಾವು ಕಮಲನಯನನಾದ, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ, ಶಾಶ್ವತನಾದ ಅವನನ್ನು ನೋಡೋಣ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದಾನವರು—
ತೇನೈವ ಸಹ ಪಾತಾಲಾನ್ನಿರ್ಯಯುಃ ಪರಯಾ ಮುದಾ । ತೇ ಸಮೇತ್ಯ ಚ ದೈತೇಯಾ ದಾನವಾಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಾಃ
ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಾತಾಳದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು; ಆ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದಾನವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿದರು.
ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯಮಾಸಾದ್ಯ ಸ್ನಾನಂ ಚಕ್ರುರ್ಮುದಾನ್ವಿತಾಃ । ಪ್ರಹ್ಲಾದಸ್ತತ್ರ ತೀರ್ಥೇಷು ಚರನ್ದೈತ್ಯೈಃ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವರು ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು; ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು.
ಸರಸ್ವತೀಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾಂ ದದರ್ಶ ವಿಮಲೋದಕಾಮ್ । ತೀರ್ಥೇ ತತ್ರ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಹ್ಲಾದಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಮಹಾತ್ಮನು ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರಿನ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಂಡನು.
ಮನಃ ಪ್ರಸನ್ನಂ ಸಞ್ಜಾತಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಾರಸ್ವತೇ ಜಲೇ । ವಿಧಿವತ್ತತ್ರ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರಃ ಸ್ನಾನದಾನಾದಿಕಂ ಶುಭೇ
ಸಾರಸ್ವತೀ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯರ ರಾಜನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಚಕಾರಾತಿಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ತೀರ್ಥೇ ಪರಮಪಾವನೇ
ಅತಿಯಾದ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವನು ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಪ್ರಹ್ಲಾದನಾರಾಯಣಯೋರ್ಯುದ್ಧೇ ವಿಷ್ಣೋರಾಗಮನವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಕುರ್ವಂಸ್ತೀರ್ಥವಿಧಿಂ ತತ್ರ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪೋಃ ಸುತಃ । ನ್ಯಗ್ರೋಧಂ ಸುಮಹಚ್ಛಾಯಮಪಶ್ಯತ್ಪುರತಸ್ತದಾ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಮಗನು, ಮುಂದೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಲದ ಮರವನ್ನು, ವಿಶಾಲವಾದ ನೆರಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿದದನ್ನು ಕಂಡನು.
ದದರ್ಶ ಬಾಣಾನಪರಾನ್ನಾನಾಜಾತೀಯಕಾಂಸ್ತದಾ । ಗೃಧ್ರಪಕ್ಷಯುತಾಂಸ್ತೀವ್ರಾಚ್ಛಿಲಾಧೌತಾನ್ಮಹೋಜ್ವಲಾನ್
ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿವಿಧ ಜಾತಿಯ ಬಾಣಗಳನ್ನು, ಗಿಡುಗದ ರೆಕ್ಕೆಯುಳ್ಳವುಗಳನ್ನು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದವುಗಳನ್ನು, ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆದ ಹೊಳೆಯುವ ಬಾಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ಮನಸಾ ಕಸ್ಯೇಮೇ ವಿಶಿಖಾಸ್ತ್ವಿಹ । ಋಷೀಣಾಮಾಶ್ರಮೇ ಪುಣ್ಯೇ ತೀರ್ಥೇ ಪರಮಪಾವನೇ
ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, 'ಈ ಪವಿತ್ರ ಋಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿಯೂ, ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿಯೂ, ಇಂತಹ ಬಾಣಗಳು ಯಾರದು?' ಎಂದು ಆತನು ಆಲೋಚಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಚಿನ್ತಯತಾನೇನ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಧರೌ ಮುನೀ । ಸಮುನ್ನತಜಟಾಭಾರೌ ದೃಷ್ಟೌ ಧರ್ಮಸುತೌ ತದಾ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಧರ್ಮನ ಮಗರಾದ ಇಬ್ಬರು ಮುನಿಗಳನ್ನು, ಕಪ್ಪು ಚಿರತೆ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಎತ್ತರವಾದ ಜಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವವರನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು.
ತಯೋರಗ್ರೇ ಧೃತೇ ಶುಭ್ರೇ ಧನುಷೀ ಲಕ್ಷಣಾನ್ವಿತೇ । ಶಾರ್ಙ್ಗಮಾಜಗವಞ್ಚೈವ ತಥಾಕ್ಷಯ್ಯೌ ಮಹೇಷುಧೀ
ಅವರ ಮುಂದೆ, ಶುಭ ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಎರಡು ಬಿಲ್ಲುಗಳು—ಶಾರಂಗ ಮತ್ತು ಅಜಗವ—ಮತ್ತು ಎರಡು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಮಹಾ ತೂಣಿಗಳು ಇವು ಇದ್ದವು.
ಧ್ಯಾನಸ್ಥೌ ತೌ ಮಹಾಭಾಗೌ ನರನಾರಾಯಣಾವೃಷೀ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಧರ್ಮಸುತೌ ತತ್ರ ದೈತ್ಯಾನಾಮಧಿಪಸ್ತದಾ
ಆ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಧರ್ಮನ ಮಗರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿ...
ಕ್ರೋಧರಕ್ತೇಕ್ಷಣಸ್ತೌ ತು ಪ್ರೋವಾಚಾಸುರಪಾಲಕಃ । ಕಿಂ ಭವದ್ಭ್ಯಾಂ ಸಮಾರಬ್ಧೋ ದಮ್ಭೋ ಧರ್ಮವಿನಾಶನಃ
ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾದ ದೈತ್ಯರ ರಕ್ಷಕನು, 'ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಯಾವ ಹಠವನ್ನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ವೇಷವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ನ ಶ್ರುತಂ ನೈವ ದೃಷ್ಟಂ ಹಿ ಸಂಸಾರೇಽಸ್ಮಿನ್ಕದಾಪಿ ಹಿ । ತಪಸಶ್ಚರಣಂ ತೀವ್ರಂ ತಥಾ ಚಾಪಸ್ಯ ಧಾರಣಮ್
'ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ನೋಡಲಿಲ್ಲ.'
ವಿರೋಧೋಽಯಂ ಯುಗೇ ಚಾದ್ಯೇ ಕಥಂ ಯುಕ್ತಂ ಕಲಿಪ್ರಿಯಮ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ತಪೋ ಯುಕ್ತಂ ತತ್ರ ಕಿಂ ಚಾಪಧಾರಣಮ್
'ಈ ಮೊದಲ ಯುಗದಲ್ಲಿಯೇ ಇಂತಹ ವಿರೋಧ ಹೇಗೆ ಸಮಂಜಸ? ಇದು ಕಲಿಯುಗಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಂದವಾದುದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತಪಸ್ಸು ಸರಿ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿಯುವುದು ಏಕೆ?'
ಕ್ವ ಜಟಾಧಾರಣಂ ದೇಹೇ ಕ್ವೇಷುಧೀ ಚ ವಿಡಮ್ಬನೌ । ಧರ್ಮಸ್ಯಾಚರಣಂ ಯುಕ್ತಂ ಯುವಯೋರ್ದಿವ್ಯಭಾವಯೋಃ
'ದೇಹದಲ್ಲಿ ಜಟೆ ಕಟ್ಟುವುದು ಮತ್ತು ಆಯುಧ ಹಿಡಿಯುವುದು ಎರಡೂ ಹೇಗೆ ಸೇರಬಹುದು? ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿರುವ ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೆ ಧರ್ಮಾಚರಣೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯ.'
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ನರಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಭಾರತ । ಕಾ ತೇ ಚಿನ್ತಾತ್ರ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರ ವೃಥಾ ತಪಸಿ ಚಾವಯೋಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನರನು ಹೇಳಿದನು—'ನಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ನೀನು ಯಾಕೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ದೈತ್ಯೇಂದ್ರ?'
ಸಾಮರ್ಥ್ಯೇ ಸತಿ ಯತ್ಕುರ್ಯಾತ್ತತ್ಸಂಪದ್ಯೇತ ತಸ್ಯ ಹಿ । ಆವಾಂ ಕಾರ್ಯದ್ವಯೇ ಮನ್ದ ಸಮರ್ಥೌ ಲೋಕವಿಶ್ರುತೌ
'ಯಾರು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಎರಡು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಮರ್ಥರೆಂದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.'
ಯುದ್ಧೇ ತಪಸಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ ತ್ವಂ ಪುನಃ ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ । ಗಚ್ಛ ಮಾರ್ಗೇ ಯಥಾಕಾಮಂ ಕಸ್ಮಾದತ್ರ ವಿಕತ್ಥಸೇ
'ಯುದ್ಧದಲ್ಲಾಗಲಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಗಲಿ, ಶಕ್ತಿ ಮುಖ್ಯ. ನೀನು ಇನ್ನೇನು ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ? ನಿನ್ನ ಬಯಸಿದಂತೆ ಹೋಗು, ಇಲ್ಲಿ ಯಾಕೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುತ್ತೀಯೆ?'
ಬ್ರಹ್ಮತೇಜೋ ದುರಾರಾಧ್ಯಂ ನ ತ್ವಂ ವೇದ ವಿಮೋಹಿತಃ । ವಿಪ್ರಚರ್ಚಾ ನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಪ್ರಾಣಿಭಿಃ ಸುಖಮೀಪ್ಸುಭಿಃ
'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ತೇಜಸ್ಸು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದು—ನೀನು ಮೋಹಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ವ್ಯರ್ಥವಾದ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬಾರದು.'
ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಉವಾಚ ತಾಪಸೌ ಮನ್ದಬುದ್ಧೀ ಸ್ಥೋ ಮೃಷಾ ವಾಂ ಗರ್ವಮೋಹಿತೌ । ಮಯಿ ತಿಷ್ಠತಿ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರೇ ಧರ್ಮಸೇತುಪ್ರವರ್ತಕೇ
ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಮೂರ್ಖರು, ನಿಮ್ಮ ಹೆಮ್ಮೆ ವ್ಯರ್ಥ. ನಾನು ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ.'
ನ ಯುಕ್ತಮೇತತ್ತೀರ್ಥೇಽಸ್ಮಿನ್ನಧರ್ಮಾಚರಣಂ ಪುನಃ । ಕಾ ಶಕ್ತಿಸ್ತವ ಯುದ್ಧೇಽಸ್ತಿ ದರ್ಶಯಾದ್ಯ ತಪೋಧನ
'ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಾವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ? ಅದನ್ನು ಇಂದು ತೋರಿಸು, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನೆ.'
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತದಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ನರಸ್ತಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಹ । ಯುದ್ಧಸ್ವಾದ್ಯ ಮಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಯದಿ ತೇ ಮತಿರೀದೃಶೀ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, 'ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಹಾಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಈಗಲೇ ನನ್ನ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು.'
ಅದ್ಯ ತೇ ಸ್ಫೋಟಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಮೂರ್ಧಾನಮಸುರಾಧಮ । ( ಯುದ್ಧೇ ಶ್ರದ್ಧಾ ನ ತೇ ಪಶ್ಚಾದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ಕದಾಚನ ।)
'ಇಂದು ನಿನ್ನ ತಲೆ ಒಡೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ, ಅಸುರರಲ್ಲಿಯೇ ನೀನು ಕೆಟ್ಟವನು! ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿನಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಉಳಿಯದು.'
ಪ್ರಹ್ಲಾದೋ ಬಲವಾನತ್ರ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಮಾರುರೋಹ ಸಃ । ಯೇನ ಕೇನಾಪ್ಯುಪಾಯೇನ ಜೇಷ್ಯಾಮಿ ತಾವುಭಾವಪಿ
ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು: 'ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಗಲಿ, ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ನಾನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.'
ನರನಾರಾಯಣೌ ದಾನ್ತಾವೃಷೀ ತಪಿಸಮನ್ವಿತೌ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವಚನಂ ದೈತ್ಯಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಶರಾಸನಮ್
ನರನಾರಾಯಣರು ಶಾಂತಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು—ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದೈತ್ಯನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು.