ಜನಮೇಜಯಪ್ರಶ್ನಾಃ ಜನಮೇಜಯ ಉವಾಚ ವಾಸವೇಯ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸರ್ವಜ್ಞಾನನಿಧೇಽನಘ । ಪ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಸ್ವಾಮಿನ್ನಸ್ಮಾಕಂ ಕುಲವರ್ಧನ
ಜನಮೇಜಯನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಜನಮೇಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ವಾಸವ ಕುಲದ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳ ಭಂಡಾರನೇ, ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಸ್ವಾಮೀ, ನಮ್ಮ ಕುಲವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವನೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶೂರಸೇನಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ವಸುದೇವಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ । ಶ್ರುತಂ ಮಯಾ ಹರಿರ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರಭಾವಮವಾಪ್ತವಾನ್
ಶೂರಸೇನನ ಮಗನಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ವಸುದೇವನಿಗೆ ಹರಿಯು ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ದೇವಾನಾಮಪಿ ಪೂಜ್ಯೋಽಭೂನ್ನಾಮ್ನಾ ಚಾನಕದುನ್ದುಭಿಃ । ಕಾರಾಗಾರೇ ಕಥಂ ಬದ್ಧಃ ಕಂಸಸ್ಯ ಧರ್ಮತತ್ಪರಃ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನಾಗಿದ್ದನು, ಅನಕದುಂದುಭಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಹೇಗೆ ಕಂಸನಿಂದ ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು?
ದೇವಕ್ಯಾ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಕಿಮಾಗಃ ಕೃತವಾನಸೌ । ದೇವಕ್ಯಾ ಬಾಲಷಟ್ಕಸ್ಯ ವಿನಾಶಶ್ಚ ಕೃತಃ ಪುನಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾದ ದೇವಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದನು? ದೇವಕಿಯ ಆರು ಮಕ್ಕಳ ನಾಶವೂ ಮತ್ತೆ ಏಕೆ ನಡೆಯಿತು?
ತೇನ ಕಂಸೇನ ಕಸ್ಮಾದ್ವೈ ಯಯಾತಿಕುಲಜೇನ ಚ । ಕಾರಾಗಾರೇ ಕಥಂ ಜನ್ಮ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ವೈ ಹರೇಃ
ಆ ಕಂಸನು ಮತ್ತು ಯಯಾತಿಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದನು? ವಸುದೇವನಾಗಿ ಹರಿಯು ಹೇಗೆ ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲೇ ಜನಿಸಿದನು?
ಗೋಕುಲೇ ಚ ಕಥಂ ನೀತೋ ಭಗವಾನ್ಸಾತ್ವತಾಂ ಪತಿಃ । ಗತೋ ಜನ್ಮಾನ್ತರಂ ಕಸ್ಮಾತ್ಪಿತರೌ ನಿಗಡೇ ಸ್ಥಿತೌ
ಸಾತ್ವತಕುಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಹೇಗೆ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟನು? ಅವನು ಜನ್ಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಕಾರಣವೇನು? ಅವನ ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ಬಂಧನದಲ್ಲೇ ಉಳಿದ ಕಾರಣವೇನು?
ದೇವಕೀವಸುದೇವೌ ಚ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯಾಮಿತತೇಜಸಃ । ಕಥಂ ನ ಮೋಚಿತೌ ವೃದ್ಧೌ ಪಿತರೌ ಹರಿಣಾಮುನಾ
ಅಮಿತತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನ ವೃದ್ಧರಾದ ಪಿತಾಮಾತರಾದ ದೇವಕಿ ಮತ್ತು ವಸುದೇವರನ್ನು ಆ ಹರಿಯು ಏಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ?
ಜಗತ್ಕರ್ತುಂ ಸಮರ್ಥೇನ ಸ್ಥಿತೇನ ಜನಕೋದರೇ । ಪ್ರಾಕ್ತನಂ ಕಿಂ ತಯೋಃ ಕರ್ಮ ದುರ್ವಿಜ್ಞೇಯಂ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೂ, ತಂದೆಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗಲೂ, ಆ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಯಾವ ಪೂರ್ವಕರ್ಮವಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಮಹಾತ್ಮರಿಗೂ ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ.
ಜನ್ಮ ವೈ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಯತ್ರಾಸೀತ್ಪರಮಾತ್ಮನಃ । ಕೇ ತೇ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಕಾ ಬಾಲಾ ಯಾ ಕಂಸೇನ ವಿಪೋಥಿತಾ
ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ವಸುದೇವನ ಜನ್ಮ ಎಲ್ಲಿಯಾದಿತು? ಅವನ ಪುತ್ರರು ಯಾರು, ಆ ಬಾಲೆ ಯಾರು, ಕಂಸನು ಯಾರನ್ನು ಕೊಂದನು?
ಶಿಲಾಯಾಂ ನಿರ್ಗತಾ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ಜಾತಾ ತ್ವಷ್ಟಭುಜಾ ಪುನಃ । ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯಞ್ಚ ಹರೇರ್ಬ್ರೂಹಿ ಬಹುಭಾರ್ಯಸ್ಯ ಚಾನಘ
ಶಿಲೆಯಿಂದ ಯಾರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು? ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಹರಿಯ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನೇಕ ಪತ್ನಿಗಳ ಕಥೆಯನ್ನೂ ಹೇಳು.
ಕಾರ್ಯಾಣಿ ತತ್ರ ತಾನ್ಯೇವ ದೇಹತ್ಯಾಗಂ ಚ ತಸ್ಯ ವೈ । ಕಿಂವದನ್ತ್ಯಾ ಶ್ರುತಂ ಯತ್ತನ್ಮನೋ ಮೋಹಯತೀವ ಮೇ
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಾವುವು? ಅವನು ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸಿದ ಕಥೆಯೂ ಏನು? ಜನರು ಹೇಳುವ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ?
ಚರಿತಂ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ತ್ವಮಾಖ್ಯಾಹಿ ಯಥಾತಥಮ್ । ನರನಾರಾಯಣೌ ದೇವೌ ಪುರಾಣಾವೃಷಿಸತ್ತಮೌ
ವಸುದೇವನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು. ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು, ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳು—
ಧರ್ಮಪುತ್ರೌ ಮಹಾತ್ಮಾನೌ ತಪಶ್ಚೇರತುರುತ್ತಮಮ್ । ಯೌ ಮುನೀ ಬಹುವರ್ಷಾಣಿ ಪುಣ್ಯೇ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮೇ
ಧರ್ಮಪುತ್ರರಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಾದ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ನಿರಾಹಾರೌ ಜಿತಾತ್ಮಾನೌ ನಿಃಸ್ಪೃಹೌ ಜಿತಷಡ್ಗುಣೌ । ವಿಷ್ಣೋರಂಶೌ ಜಗತ್ಸ್ಥೇಮ್ನೇ ತಪಶ್ಚೇರತುರುತ್ತಮಮ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ, ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಆರು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಂಶರಾಗಿದ್ದು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ತಯೋರಂಶಾವತಾರೌ ಹಿ ಜಿಷ್ಣುಕೃಷ್ಣೌ ಮಹಾಬಲೌ । ಪ್ರಸಿದ್ಧೌ ಮುನಿಭಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತೌ ಸರ್ವಜ್ಞೈರ್ನಾರದಾದಿಭಿಃ
ಜಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಎಂಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಬ್ಬರೂ ಭಾಗಶಃ ಅವತಾರರು ಎಂದು, ನಾರದರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ವಿದ್ಯಮಾನಶರೀರೌ ತೌ ಕಥಂ ದೇಹಾನ್ತರಂ ಗತೌ । ನರನಾರಾಯಣೌ ದೇವೌ ಪುನಃ ಕೃಷ್ಣಾರ್ಜುನೌ ಕಥಮ್
ಅವರಿಬ್ಬರೂ ದೇಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದರು? ದೇವರಾದ ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತೆ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು?
ಯೌ ಚಕ್ರತುಸ್ತಪಶ್ಚೋಗ್ರಂ ಮುಕ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಮುನಿಸತ್ತಮೌ । ತೌ ಕಥಂ ಪ್ರಾಪತುರ್ದೇಹೌ ಪ್ರಾಪ್ತಯೋಗೌ ಮಹಾತಪೌ
ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ಹೇಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದರು? ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳು ಯೋಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಿದರು?
ಶೂದ್ರಃ ಸ್ವಧರ್ಮನಿಷ್ಠಸ್ತು ದೇಹಾನ್ತೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ತು ಸಃ । ಶುಭಾಚಾರೋ ಮೃತೋ ಯೋ ವೈ ಸ ಶೂದ್ರೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭವೇತ್
ತನ್ನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಶೂದ್ರನು, ಜೀವನಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಶುದ್ಧಾಚರಣೆಯಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಶೂದ್ರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ನಿಃಸ್ಪೃಹಃ ಶಾನ್ತೋ ಭವರೋಗಾದ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ । ವಿಪರೀತಮಿದಂ ಭಾತಿ ನರನಾರಾಯಣೌ ಚ ತೌ
ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲದ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಂಸಾರದ ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದೇ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ತಪಸಾ ಶೋಷಿತಾತ್ಮಾನೌ ಕ್ಷತ್ರಿಯೌ ತೌ ಬಭೂವತುಃ । ಕೇನ ತೌ ಕರ್ಮಣಾ ಶಾನ್ತೌ ಜಾತೌ ಶಾಪೇನ ವಾ ಪುನಃ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಶೋಷಿಸಿಕೊಂಡ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಾಗಿದರು; ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ಅಥವಾ ಶಾಪದಿಂದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಶಾಂತರಾದರು?
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೌ ಕ್ಷತ್ರಿಯೌ ಜಾತೌ ಕಾರಣಂ ತನ್ಮುನೇ ವದ । ಯಾದವಾನಾಂ ವಿನಾಶಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪಾದಿತಿ ಶ್ರುತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಾಗಲು ಕಾರಣವೇನು, ಮಹರ್ಷೇ, ಹೇಳು. ಯಾದವರ ನಾಶವೂ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪದಿಂದ ಎಂಬುದು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯಾಪಿ ಹಿ ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಾಃ ಶಾಪೇನೈವ ಕುಲಕ್ಷಯಃ । ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಹರಣಂ ಚೈವ ಶಮ್ಬರೇಣ ಕಥಂ ಕೃತಮ್
ಕೃಷ್ಣನ ವಂಶವಿನಾಶವೂ ಗಾಂಧಾರಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿತು; ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಶಂಬರನು ಹೇಗೆ ಅಪಹರಿಸಿದನು ಎಂಬುದೂ ತಿಳಿಸು.
ವರ್ತಮಾನೇ ವಾಸುದೇವೇ ದೇವದೇವೇ ಜನಾರ್ದನೇ । ಪುತ್ರಸ್ಯ ಸೂತಿಕಾಗೇಹಾದ್ಧರಣಂ ಚಾತಿದುರ್ಘಟಮ್
ದೇವದೇವರಾದ ವಾಸುದೇವನು ಇದ್ದಾಗಲೇ, ಅವನ ಮಗನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕಾಗೃಹದಿಂದ ಅಪಹರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದದ್ದು.
ದ್ವಾರಕಾದುರ್ಗಮಧ್ಯಾದ್ವೈ ಹರಿವೇಶ್ಮಾದ್ದುರತ್ಯಯಾತ್ । ನ ಜ್ಞಾತಂ ವಾಸುದೇವೇನ ತತ್ಕಥಂ ದಿವ್ಯಚಕ್ಷುಷಾ
ದ್ವಾರಕೆಯ ಕೋಟೆಯ ಮಧ್ಯದಿಂದ, ಹರಿಯ ಅಪಾರ ಭದ್ರತೆಯ ಮನೆಯಿಂದ, ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಅದು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ?
ಸನ್ದೇಹೋಽಯಂ ಮಹಾನ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಿಸನ್ದೇಹಂ ಕುರು ಪ್ರಭೋ । ಯತ್ಪತ್ನ್ಯೋ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ದಸ್ಯುಭಿರ್ಲುಣ್ಠಿತಾ ಹೃತಾಃ
ಈದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯ, ಮಹರ್ಷೇ, ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸು: ವಾಸುದೇವನ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ದೋಂಗಗಳು ಹೇಗೆ ಅಪಹರಿಸಿ, ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು?
ಸ್ವರ್ಗತೇ ದೇವದೇವೇ ತು ತತ್ಕಥಂ ಮುನಿಸತ್ತಮ । ಸಂಶಯೋ ಜಾಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮಂಶ್ಚಿತ್ತಾನ್ದೋಲನಕಾರಕಃ
ದೇವದೇವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ ಇದೆಲ್ಲಾ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ? ಈ ಸಂಶಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣೋರಂಶಃ ಸಮುದ್ಭೂತಃ ಶೌರಿರ್ಭೂಭಾರಹಾರಕೃತ್ । ಸ ಕಥಂ ಮಥುರಾರಾಜ್ಯಂ ಭಯಾತ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಜನಾರ್ದನಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಭೂಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ ಶೌರಿ, ಜನಾರ್ದನನು, ಭಯದಿಂದ ಮಥುರಾರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ತ್ಯಜಿಸಿದನು?
ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ಗತಃ ಸಾಧೋ ಸಸೈನ್ಯಃ ಸಸುಹೃದ್ಗಣಃ । ಅವತಾರೋ ಹರೇಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಭೂಭಾರಹರಣಾಯ ವೈ
ಅವನು ತನ್ನ ಸೇನೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋದನು, ಮಹಾತ್ಮನೇ; ಹರಿಯ ಅವತಾರ ಭೂಭಾರ ನಿವಾರಣೆಗೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಾಪಾತ್ಮನಾಂ ವಿನಾಶಾಯ ಧರ್ಮಸಂಸ್ಥಾಪನಾಯ ಚ । ತತ್ಕಥಂ ವಾಸುದೇವೇನ ಚೌರಾಸ್ತೇ ನ ನಿಪಾತಿತಾಃ
ಪಾಪಿಗಳ ನಾಶಕ್ಕೂ ಧರ್ಮ ಸ್ಥಾಪನೆಗೂ ವಾಸುದೇವನು ಬಂದಾಗ, ಆ ದೋಂಗಗಳನ್ನು ಯಾಕೆ ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ?
ಯೈರ್ಹೃತಾ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಪತ್ನ್ಯಃ ಸಂಲುಣ್ಠಿತಾಶ್ಚ ತಾಃ । ಸ್ತೇನಾಸ್ತೇ ಕಿಂ ನ ವಿಜ್ಞಾತಾಃ ಸರ್ವಜ್ಞೇನ ಸತಾ ಪುನಃ
ಯಾರು ವಾಸುದೇವನ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ, ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು? ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ಅವನು ಆ ದೋಂಗಗಳನ್ನು ಯಾಕೆ ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ?