ಕೃತ್ವಾನ್ತಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ತು ದಾನಂ ಭೂಮೇರದಾದ್ದ್ವಿಜೇ । ತಥೇದಾನೀಂ ತು ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಜಾತೋ ದಶರಥಾತ್ಮಜ
"ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದೆ. ಈಗ ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ್ಥ ವಂಶದ ದಶರಥನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದೆ."
ಪ್ರಾರ್ಥಿತಸ್ತು ಸುರೈಃ ಸರ್ವೈ ರಾವಣೇನಾತಿಪೀಡಿತೈಃ । ಕಪಯಸ್ತೇ ಸಹಾಯಾ ವೈ ದೇವಾಂಶಾ ಬಲವತ್ತರಾಃ
"ರಾವಣನಿಂದ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿನ್ನ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬರುವ ವಾನರರು ದೇವತೆಗಳ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಬಹಳ ಬಲಶಾಲಿಗಳು."
ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಮಚ್ಛಕ್ತಿಸಂಯುತಾ ಹ್ಯಮೀ । ಶೇಷಾಂಶೋಽಪ್ಯನುಜಸ್ತೇಽಯಂ ರಾವಣಾತ್ಮಜನಾಶಕಃ
"ಇವರು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ತಮ್ಮನು, ಶೇಷನ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ರಾವಣನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು."
ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸನ್ದೇಹಃ ಕರ್ತವ್ಯೋಽತ್ರ ತ್ವಯಾಽನಘ । ವಸನ್ತೇ ಸೇವನಂ ಕಾರ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ತತ್ರಾತಿಶ್ರದ್ಧಯಾ
"ಇದು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಪಾಪರಹಿತನೇ. ವಸಂತದಲ್ಲಿ ನೀನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು."
ಹತ್ವಾಽಥ ರಾವಣಂ ಪಾಪಂ ಕುರು ರಾಜ್ಯಂ ಯಥಾಸುಖಮ್ । ಏಕಾದಶ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಪೃಥಿವೀತಲೇ
"ನಂತರ, ಪಾಪಿ ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಸುಖವಾಗಿ ರಾಜ್ಯಪಾಲನೆ ಮಾಡು."
ಕೃತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠ ಗನ್ತಾಽಸಿ ತ್ರಿದಿವಂ ಪುನಃ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾನ್ತರ್ದಧೇ ದೇವೀ ರಾಮಸ್ತು ಪ್ರೀತಮಾನಸಃ
"ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಮೇಲೆ, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆ." ಇಂತಿ ಹೇಳಿ ದೇವಿ ಅಂತರ್ಧಾನವಾದಳು. ರಾಮನ ಮನಸ್ಸು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ಸಮಾಪ್ಯ ತದ್ವ್ರತಂ ಚಕ್ರೇ ಪ್ರಯಾಣಂ ದಶಮೀದಿನೇ । ವಿಜಯಾಪೂಜನಂ ಕೃತ್ವಾ ದತ್ತ್ವಾ ದಾನಾನ್ಯನೇಕಶಃ
ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಹತ್ತನೇ ದಿನ ವಿಜಯದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಅನೇಕ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟಳು.
ಕಪಿಪತಿಬಲಯುಕ್ತಃ ಸಾನುಜಃ ಶ್ರೀಪತಿಶ್ಚ ಪ್ರಕಟಪರಮಶಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರೇರಿತಃ ಪೂರ್ಣಕಾಮಃ । ಉದಧಿತಟಗತೋಽಸೌ ಸೇತುಬನ್ಧಂ ವಿಧಾಯಾ- ಪ್ಯಹನದಮರಶತ್ರುಂ ರಾವಣಂ ಗೀತಕೀರ್ತಿಃ
ಅಪಾರವಾದ ವಾನರಸೇನೆಯ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಪತಿ, ಪ್ರಕಟವಾದ ಪರಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ, ಸಮುದ್ರದ ದಂಡೆಯವರೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುವಾದ ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಂದು, ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದೇವ್ಯಾಶ್ಚರಿತಮುತ್ತಮಮ್ । ಸ ಭುಕ್ತ್ವಾ ವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾನ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವಿಯ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸನ್ತ್ಯನ್ಯಾನಿ ಪುರಾಣಾನಿ ವಿಸ್ತರಾಣಿ ಬಹೂನಿ ಚ । ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಸ್ಯಾಸ್ಯ ನ ತುಲ್ಯಾನೀತಿ ಮೇ ಮತಿಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಶಾಲವಾದ ಪುರಾಣಗಳಿವೆ; ಆದರೆ ಈ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದವು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲವೆಂದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.
ಜನಮೇಜಯಪ್ರಶ್ನಾಃ ಜನಮೇಜಯ ಉವಾಚ ವಾಸವೇಯ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸರ್ವಜ್ಞಾನನಿಧೇಽನಘ । ಪ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಸ್ವಾಮಿನ್ನಸ್ಮಾಕಂ ಕುಲವರ್ಧನ
ಜನಮೇಜಯನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಜನಮೇಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ವಾಸವ ಕುಲದ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳ ಭಂಡಾರನೇ, ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಸ್ವಾಮೀ, ನಮ್ಮ ಕುಲವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವನೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶೂರಸೇನಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ವಸುದೇವಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ । ಶ್ರುತಂ ಮಯಾ ಹರಿರ್ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರಭಾವಮವಾಪ್ತವಾನ್
ಶೂರಸೇನನ ಮಗನಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ವಸುದೇವನಿಗೆ ಹರಿಯು ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ದೇವಾನಾಮಪಿ ಪೂಜ್ಯೋಽಭೂನ್ನಾಮ್ನಾ ಚಾನಕದುನ್ದುಭಿಃ । ಕಾರಾಗಾರೇ ಕಥಂ ಬದ್ಧಃ ಕಂಸಸ್ಯ ಧರ್ಮತತ್ಪರಃ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನಾಗಿದ್ದನು, ಅನಕದುಂದುಭಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಹೇಗೆ ಕಂಸನಿಂದ ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು?
ದೇವಕ್ಯಾ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಕಿಮಾಗಃ ಕೃತವಾನಸೌ । ದೇವಕ್ಯಾ ಬಾಲಷಟ್ಕಸ್ಯ ವಿನಾಶಶ್ಚ ಕೃತಃ ಪುನಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾದ ದೇವಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದನು? ದೇವಕಿಯ ಆರು ಮಕ್ಕಳ ನಾಶವೂ ಮತ್ತೆ ಏಕೆ ನಡೆಯಿತು?
ತೇನ ಕಂಸೇನ ಕಸ್ಮಾದ್ವೈ ಯಯಾತಿಕುಲಜೇನ ಚ । ಕಾರಾಗಾರೇ ಕಥಂ ಜನ್ಮ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ವೈ ಹರೇಃ
ಆ ಕಂಸನು ಮತ್ತು ಯಯಾತಿಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದನು? ವಸುದೇವನಾಗಿ ಹರಿಯು ಹೇಗೆ ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲೇ ಜನಿಸಿದನು?
ಗೋಕುಲೇ ಚ ಕಥಂ ನೀತೋ ಭಗವಾನ್ಸಾತ್ವತಾಂ ಪತಿಃ । ಗತೋ ಜನ್ಮಾನ್ತರಂ ಕಸ್ಮಾತ್ಪಿತರೌ ನಿಗಡೇ ಸ್ಥಿತೌ
ಸಾತ್ವತಕುಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಹೇಗೆ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟನು? ಅವನು ಜನ್ಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಕಾರಣವೇನು? ಅವನ ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ಬಂಧನದಲ್ಲೇ ಉಳಿದ ಕಾರಣವೇನು?
ದೇವಕೀವಸುದೇವೌ ಚ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯಾಮಿತತೇಜಸಃ । ಕಥಂ ನ ಮೋಚಿತೌ ವೃದ್ಧೌ ಪಿತರೌ ಹರಿಣಾಮುನಾ
ಅಮಿತತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನ ವೃದ್ಧರಾದ ಪಿತಾಮಾತರಾದ ದೇವಕಿ ಮತ್ತು ವಸುದೇವರನ್ನು ಆ ಹರಿಯು ಏಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ?
ಜಗತ್ಕರ್ತುಂ ಸಮರ್ಥೇನ ಸ್ಥಿತೇನ ಜನಕೋದರೇ । ಪ್ರಾಕ್ತನಂ ಕಿಂ ತಯೋಃ ಕರ್ಮ ದುರ್ವಿಜ್ಞೇಯಂ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೂ, ತಂದೆಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗಲೂ, ಆ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಯಾವ ಪೂರ್ವಕರ್ಮವಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಮಹಾತ್ಮರಿಗೂ ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ.
ಜನ್ಮ ವೈ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಯತ್ರಾಸೀತ್ಪರಮಾತ್ಮನಃ । ಕೇ ತೇ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಕಾ ಬಾಲಾ ಯಾ ಕಂಸೇನ ವಿಪೋಥಿತಾ
ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ವಸುದೇವನ ಜನ್ಮ ಎಲ್ಲಿಯಾದಿತು? ಅವನ ಪುತ್ರರು ಯಾರು, ಆ ಬಾಲೆ ಯಾರು, ಕಂಸನು ಯಾರನ್ನು ಕೊಂದನು?
ಶಿಲಾಯಾಂ ನಿರ್ಗತಾ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ಜಾತಾ ತ್ವಷ್ಟಭುಜಾ ಪುನಃ । ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯಞ್ಚ ಹರೇರ್ಬ್ರೂಹಿ ಬಹುಭಾರ್ಯಸ್ಯ ಚಾನಘ
ಶಿಲೆಯಿಂದ ಯಾರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು? ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಹರಿಯ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನೇಕ ಪತ್ನಿಗಳ ಕಥೆಯನ್ನೂ ಹೇಳು.
ಕಾರ್ಯಾಣಿ ತತ್ರ ತಾನ್ಯೇವ ದೇಹತ್ಯಾಗಂ ಚ ತಸ್ಯ ವೈ । ಕಿಂವದನ್ತ್ಯಾ ಶ್ರುತಂ ಯತ್ತನ್ಮನೋ ಮೋಹಯತೀವ ಮೇ
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಾವುವು? ಅವನು ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸಿದ ಕಥೆಯೂ ಏನು? ಜನರು ಹೇಳುವ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ?
ಚರಿತಂ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ತ್ವಮಾಖ್ಯಾಹಿ ಯಥಾತಥಮ್ । ನರನಾರಾಯಣೌ ದೇವೌ ಪುರಾಣಾವೃಷಿಸತ್ತಮೌ
ವಸುದೇವನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು. ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು, ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳು—
ಧರ್ಮಪುತ್ರೌ ಮಹಾತ್ಮಾನೌ ತಪಶ್ಚೇರತುರುತ್ತಮಮ್ । ಯೌ ಮುನೀ ಬಹುವರ್ಷಾಣಿ ಪುಣ್ಯೇ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮೇ
ಧರ್ಮಪುತ್ರರಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಾದ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ನಿರಾಹಾರೌ ಜಿತಾತ್ಮಾನೌ ನಿಃಸ್ಪೃಹೌ ಜಿತಷಡ್ಗುಣೌ । ವಿಷ್ಣೋರಂಶೌ ಜಗತ್ಸ್ಥೇಮ್ನೇ ತಪಶ್ಚೇರತುರುತ್ತಮಮ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ, ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಆರು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಂಶರಾಗಿದ್ದು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ತಯೋರಂಶಾವತಾರೌ ಹಿ ಜಿಷ್ಣುಕೃಷ್ಣೌ ಮಹಾಬಲೌ । ಪ್ರಸಿದ್ಧೌ ಮುನಿಭಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತೌ ಸರ್ವಜ್ಞೈರ್ನಾರದಾದಿಭಿಃ
ಜಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಎಂಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಬ್ಬರೂ ಭಾಗಶಃ ಅವತಾರರು ಎಂದು, ನಾರದರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ವಿದ್ಯಮಾನಶರೀರೌ ತೌ ಕಥಂ ದೇಹಾನ್ತರಂ ಗತೌ । ನರನಾರಾಯಣೌ ದೇವೌ ಪುನಃ ಕೃಷ್ಣಾರ್ಜುನೌ ಕಥಮ್
ಅವರಿಬ್ಬರೂ ದೇಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದರು? ದೇವರಾದ ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತೆ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು?
ಯೌ ಚಕ್ರತುಸ್ತಪಶ್ಚೋಗ್ರಂ ಮುಕ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಮುನಿಸತ್ತಮೌ । ತೌ ಕಥಂ ಪ್ರಾಪತುರ್ದೇಹೌ ಪ್ರಾಪ್ತಯೋಗೌ ಮಹಾತಪೌ
ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ಹೇಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದರು? ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳು ಯೋಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಿದರು?
ಶೂದ್ರಃ ಸ್ವಧರ್ಮನಿಷ್ಠಸ್ತು ದೇಹಾನ್ತೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ತು ಸಃ । ಶುಭಾಚಾರೋ ಮೃತೋ ಯೋ ವೈ ಸ ಶೂದ್ರೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭವೇತ್
ತನ್ನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಶೂದ್ರನು, ಜೀವನಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಶುದ್ಧಾಚರಣೆಯಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಶೂದ್ರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ನಿಃಸ್ಪೃಹಃ ಶಾನ್ತೋ ಭವರೋಗಾದ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ । ವಿಪರೀತಮಿದಂ ಭಾತಿ ನರನಾರಾಯಣೌ ಚ ತೌ
ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲದ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಂಸಾರದ ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದೇ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ತಪಸಾ ಶೋಷಿತಾತ್ಮಾನೌ ಕ್ಷತ್ರಿಯೌ ತೌ ಬಭೂವತುಃ । ಕೇನ ತೌ ಕರ್ಮಣಾ ಶಾನ್ತೌ ಜಾತೌ ಶಾಪೇನ ವಾ ಪುನಃ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಶೋಷಿಸಿಕೊಂಡ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಾಗಿದರು; ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ಅಥವಾ ಶಾಪದಿಂದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಶಾಂತರಾದರು?