ರುದ್ರಚಾಪಭಯಾನ್ನಾಹಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತು ಸ್ವಯಂವರೇ । ಮನೋ ಮೇ ಸಂಸ್ಥಿತಂ ತಾವನ್ನಿಮಗ್ನಂ ವಿರಹಾತುರಮ್
ರುದ್ರನ ಬಾಣದ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ಸ್ವಯಂವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ವಿಯೋಗದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತ್ತು.
ವನೇಽತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪೂರ್ವಾನುರಾಗಮೋಹಿತಃ । ಆಗತೋಽಸ್ಮ್ಯಸಿತಾಪಾಙ್ಗಿ ಸಫಲಂ ಕುರು ಮೇ ಶ್ರಮಮ್
ನೀನು ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ, ಹಳೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಹಿತನಾಗಿ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿಸು.
ಲಕ್ಷ್ಮಣಕೃತರಾಮಶೋಕಸಾನ್ತ್ವನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತದಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚೋ ದುಷ್ಟಂ ಜಾನಕೀ ಭಯವಿಹ್ವಲಾ । ವೇಪಮಾನಾ ಸ್ಥಿರಂ ಕೃತ್ವಾ ಮನೋ ವಾಚಮುವಾಚ ಹ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ದುಷ್ಟ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಜಾನಕಿ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ಕಿಮಸದ್ವಾಕ್ಯಂ ತ್ವಮಾತ್ಥ ಸ್ಮರಮೋಹಿತಃ । ನಾಹಂ ವೈ ಸ್ವೈರಿಣೀ ಕಿನ್ತು ಜನಕಸ್ಯ ಕುಲೋದ್ಭವಾ
ಪೌಲಸ್ತ್ಯ, ನೀನು ಕಾಮಮೋಹದಿಂದ ಇಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಾನು ಸ್ವೈಚ್ಛಿಕ ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲ, ಜನಕರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳು.
ಗಚ್ಛ ಲಙ್ಕಾಂ ದಶಾಸ್ಯ ತ್ವಂ ರಾಮ ತ್ವಾಂ ವೈ ಹನಿಷ್ಯತಿ । ಮತ್ಕೃತೇ ಮರಣಂ ತತ್ರ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ದಶಮುಖ, ನೀನು ಲಂಕೆಗೆ ಹೋಗು; ರಾಮನು ನಿನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ خاطر ನಿನ್ನ ಮರಣ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪರ್ಣಶಾಲಾಯಾಂ ಗತಾ ಸಾ ವಹ್ನಿಸನ್ನಿಧೌ । ಗಚ್ಛ ಗಚ್ಛೇತಿ ವದತೀ ರಾವಣಂ ಲೋಕರಾವಣಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆಕೆ ಪರ್ಣಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತು, 'ಹೋಗು, ಹೋಗು' ಎಂದು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಭಯವಾದ ರಾವಣನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸೋಽಥ ಕೃತ್ವಾ ನಿಜಂ ರೂಪಂ ಜಗಾಮೋಟಜಮನ್ತಿಕಮ್ । ಬಲಾಜ್ಜಗ್ರಾಹ ತಾಂ ಬಾಲಾಂ ರುದತೀ ಭಯವಿಹ್ವಲಾಮ್
ಆಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಆತನೂ ಒಟೆಯ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅಂಜಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಬಾಲೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಿಡಿದನು.
ರಾಮರಾಮೇತಿ ಕ್ರನ್ದನ್ತೀ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇತಿ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ನಿರ್ಗತಃ ಪಾಪೋ ರಥಮಾರೋಪ್ಯ ಸತ್ವರಃ
'ರಾಮಾ ರಾಮಾ', 'ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಳುತ್ತಾ, ಆ ಪಾಪಿ ಅವಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬೇಗನೆ ರಥದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.
ಗಚ್ಛನ್ನರುಣಪುತ್ರೇಣ ಮಾರ್ಗೇ ರುದ್ಧೋ ಜಟಾಯುಷಾ । ಸಙ್ಗ್ರಾಮೋಽಭೂನ್ಮಹಾರೌದ್ರಸ್ತಯೋಸ್ತತ್ರ ವನಾನ್ತರೇ
ಅವನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅರುಣನ ಮಗ ಜಟಾಯು ತಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಭಯಂಕರವಾದ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು.
ಹತ್ವಾ ತಂ ತಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚ ಗತೋಽಸೌ ರಾಕ್ಷಸಾಧಿಪಃ । ಲಙ್ಕಾಯಾಂ ಕ್ರನ್ದತೀ ತಾತ ಕುರರೀವ ದುರಾತ್ಮನಃ
ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು, ಅವಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಆ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನು ಹೊರಟನು. ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಆ ದುಷ್ಟನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕುರುಡಿಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತಳು.
ಅಶೋಕವನಿಕಾಯಾಂ ಸಾ ಸ್ಥಾಪಿತಾ ರಾಕ್ಷಸೀಯುತಾ । ಸ್ವವೃತ್ತಾನ್ನೈವ ಚಲಿತಾ ಸಾಮದಾನಾದಿಭಿಃ ಕಿಲ
ಅವಳನ್ನು ಅಶೋಕವನದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸಿಯರ ನಡುವೆ ಇಟ್ಟರು. ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೂ, ಬೆದರಿಕೆಯೊಡನೆಯೂ ಮನಸೂಲಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಅವಳು ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
ರಾಮೋಽಪಿ ತಂ ಮೃಗಂ ಹತ್ವಾ ಜಗಾಮಾದಾಯ ನಿರ್ವೃತಃ । ಆಯಾನ್ತಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಕಿಂ ಕೃತಂ ತೇಽನುಜಾಸಮಮ್
ರಾಮನು ಆ ಮೃಗವನ್ನು ಕೊಂದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, 'ನನ್ನ ತಮ್ಮನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ನೀನು ಏನು ಮಾಡಿದೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಏಕಾಕಿನೀಂ ಪ್ರಿಯಾಂ ಹಿತ್ವಾ ಕಿಮರ್ಥಂ ತ್ವಮಿಹಾಗತಃ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ವನಂ ತು ಪಾಪಸ್ಯ ರಾಘವಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದಿದಮ್
'ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮಳನ್ನು ಒಬ್ಬಳೇ ಬಿಟ್ಟು ನೀನು ಏಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದೆ?' ಎಂದು ರಾಮನು ಕೇಳಿದನು. ಆ ಪಾಪಿಯ ಕೂಗು ಕೇಳಿ ರಾಘವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸೌಮಿತ್ರಿಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಸೀತಾವಾಗ್ಬಾಣಪೀಡಿತಃ । ಪ್ರಭೋಽತ್ರಾಹಂ ಸಮಾಯಾತಃ ಕಾಲಯೋಗಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಸೌಮಿತ್ರಿ ಸೀತೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನೋವುಗೊಂಡು, 'ಪ್ರಭು, ನಾನು ಸಮಯದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತದಾ ತೌ ಪರ್ಣಶಾಲಾಯಾಂ ಗತ್ವಾ ವೀಕ್ಷ್ಯಾತಿದುಃಖಿತೌ । ಜಾನಕ್ಯನ್ವೇಷಣೇ ಯತ್ನಮುಭೌ ಕರ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತೌ
ಆಗ ಇಬ್ಬರೂ ಪರ್ಣಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡರು. ಇಬ್ಬರೂ ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ತೊಡಗಿದರು.
ಮಾರ್ಗಮಾಣೌ ತು ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೌ ಯತ್ರಾಸೌ ಪತಿತಃ ಖಗಃ । ಜಟಾಯುಃ ಪ್ರಾಣಶೇಷಸ್ತು ಪತಿತಃ ಪೃಥಿವೀತಲೇ
ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋದಾಗ ಅವರು ಆ ಹಕ್ಕಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಜಟಾಯು ಜೀವದ ಶೇಷವಿಟ್ಟು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು.
ತೇನೋಕ್ತಂ ರಾವಣೇನಾದ್ಯ ಹೃತಾಽಸೌ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ । ಮಯಾ ನಿರುದ್ಧಃ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ಪಾತಿತೋಽಹಂ ಮೃಧೇ ಪುನಃ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇಂದು ರಾವಣನು ಜನಕನ ಮಗಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಆ ದುಷ್ಟನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದೆನು.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಽಸೌ ಗತಪ್ರಾಣಃ ಸಂಸ್ಕೃತೋ ರಾಘವೇಣ ವೈ । ಕೃತ್ವೌರ್ಘ್ವದೈಹಿಕಂ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣೌ ನಿರ್ಗತೌ ತತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಅವನು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ರಾಘವನು ಅವನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ನಂತರ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಕಬನ್ಧಂ ಘಾತಯಿತ್ವಾಸೌ ಶಾಪಾಚ್ಚಾಮೋಚಯತ್ಪ್ರಭುಃ । ವಚನಾತ್ತಸ್ಯ ಹರಿಣಾ ಸಖ್ಯಂ ಚಕ್ರೇಽಥ ರಾಘವಃ
ರಾಮನು ಕಬಂಧನನ್ನು ಕೊಂದು ಅವನ ಶಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು. ಅವನ ಮಾತಿನಂತೆ ರಾಮನು ವಾನರನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಹತ್ವಾ ಚ ವಾಲಿನಂ ವೀರಂ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾರಾಜ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ । ಸುಗ್ರೀವಾಯ ದದೌ ರಾಮಃ ಕೃತಸಖ್ಯಾಯ ಕಾರ್ಯತಃ
ವೀರ ವಾಲಿಯನ್ನು ಕೊಂದು, ರಾಮನು ಉತ್ತಮ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ತತ್ರೈವ ವಾರ್ಷಿಕಾನ್ಮಾಸಾಂಸ್ತಸ್ಥೌ ಲಕ್ಷ್ಮಣಸಂಯುತಃ । ಚಿನ್ತಯಞ್ಜಾನಕೀಂ ಚಿತ್ತೇ ದಶಾನನಹೃತಾಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್
ಅಲ್ಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ಮಳೆಗಾಲದ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದನು. ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದಶಮುಖನಿಂದ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಸದಾ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಪ್ರಾಹ ರಾಮಸ್ತು ಸೀತಾವಿರಹಪೀಡಿತಃ । ಸೌಮಿತ್ರೇ ಕೈಕಯಸುತಾ ಜಾತಾ ಪೂರ್ಣಮನೋರಥಾ
ಸೀತೆಯ ವಿಯೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಕೈಕೆಯಿಯ ಮಗಳು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡಳು.'
ನ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಜಾನಕೀ ನೂನಂ ನಾಹಂ ಜೀವಾಮಿ ತಾಂ ವಿನಾ । ನಾಗಮಿಷ್ಯಾಮ್ಯಯೋಧ್ಯಾಯಾಮೃತೇ ಜನಕನನ್ದಿನೀಮ್
'ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಜನಕನಂದಿನಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ನಾನು ಮರಳುವುದಿಲ್ಲ.'
ಗತಂ ರಾಜ್ಯಂ ವನೇ ವಾಸೋ ಮೃತಸ್ತಾತೋ ಹೃತಾ ಪ್ರಿಯಾ । ಪೀಡಯನ್ಮಾಂ ಸ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ದೈವೋಽಗ್ರೇ ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
'ರಾಜ್ಯ ಹೋದದು, ನಾನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ತಂದೆ ಸತ್ತರು, ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡೆನು. ಆ ದುಷ್ಟನು ನನಗೆ ದುಃಖ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ ವಿಧಿ ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಲಿದೆಯೋ?'
ದುರ್ಜ್ಞೇಯಂ ಭವಿತವ್ಯಂ ಹಿ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಭರತಾನುಜ । ಆವಯೋಃ ಕಾ ಗತಿಸ್ತಾತ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸುದುಃಖದಾ
'ಭರತನ ತಮ್ಮಾ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೆ ಮುಂದೆ ಯಾವ ದುಃಖಕರವಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಎದುರಾಗಲಿದೆಯೋ?'
ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜನ್ಮ ಮನೋರ್ವಂಶೇ ರಾಜಪುತ್ರಾವುಭೌ ಕಿಲ । ವನೇಽತಿದುಃಖಭೋಕ್ತಾರೌ ಜಾತೌ ಪೂರ್ವಕೃತೇನ ಚ
'ಮನು ವಂಶದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರರಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ, ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮದಿಂದ ಇಬ್ಬರೂ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.'
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತ್ವಮಪಿ ಭೋಗಾಂಸ್ತು ಮಯಾ ಸಹ ವಿನಿರ್ಗತಃ । ದೈವಯೋಗಾಚ್ಚ ಸೌಮಿತ್ರೇ ಭುಂಕ್ಷ್ವ ದುಃಖಂ ದುರತ್ಯಯಮ್
ನೀನು ಕೂಡಾ ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ. ಆದರೆ ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ, ಈ ತಾಳಲಾಗದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ನ ಕೋಽಪ್ಯಸ್ಮತ್ಕುಲೇ ಪೂರ್ವಂ ಮತ್ಸಮೋ ದುಃಖಭಾಙ್ನರಃ । ಅಕಿಞ್ಚನೋಽಕ್ಷಮಃ ಕ್ಲಿಷ್ಟೋ ನ ಭೂತೋ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ನನ್ನಷ್ಟು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವನೂ ಇಲ್ಲ, ಬಡವನೂ, ನಿರಾಶ್ರಯನೂ, ಕಷ್ಟಪಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದವನಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆ ಆಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಕಿಂ ಕರೋಮ್ಯದ್ಯ ಸೌಮಿತ್ರೇ ಮಗ್ನೋಽಸ್ಮಿ ದುಃಖಸಾಗರೇ । ನ ಚಾಸ್ತಿ ತರಣೋಪಾಯೋ ಹ್ಯಸಹಾಯಸ್ಯ ಮೇ ಕಿಲ
ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ ಸೌಮಿತ್ರಿ? ದುಃಖದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಇದನ್ನು ದಾಟಲು ಯಾವ ಮಾರ್ಗವೂ ಇಲ್ಲ.
ನ ವಿತ್ತಂ ನ ಬಲಂ ವೀರ ತ್ವಮೇಕಃ ಸಹಚಾರಕಃ । ಕೋಪಂ ಕಸ್ಮಿನ್ಕರೋಮ್ಯದ್ಯ ಭೋಗೇಸ್ಮಿನ್ಸ್ವಕೃತೇಽನುಜ
ಧೈರ್ಯವಂತನಾದ ನನ್ನ ಸಹೋದರಾ, ನನ್ನ ಬಳಿ ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲ, ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ನೀನು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದೀಯೆ. ನಾನು ಯಾರ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲಿ? ಈ ದುಃಖಗಳು ನನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದಲೇ ಬಂದಿವೆ.