ಲಕ್ಷ್ಮಣೋಽಪಿ ಪುನಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ರವಂ ಭ್ರಾತುರ್ಗತೋಽಧುನಾ । ತಯೋರ್ಬಾಹುಬಲಾದತ್ರ ನಿರ್ಭಯಾಽಹಂ ವಸಾಮಿ ವೈ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಕೂಡ ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿ, ಅವನು ಈಗ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರಿಬ್ಬರ ಬಲದ ಭರವಸೆಯಿಂದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಮಯೇದಂ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ವನವಾಸಕೇ । ತೇಽತ್ರಾಗತ್ಯಾರ್ಹಣಾಂ ತೇ ವೈ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯಥಾವಿಧಿ
ಅರಣ್ಯವಾಸದ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ, ನೀನಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯತಿರ್ವಿಷ್ಣುಸ್ವರೂಪೋಽಸಿ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಪೂಜಿತೋ ಮಯಾ । ಆಶ್ರಮೋ ವಿಪಿನೇ ಘೋರೇ ಕೃತೋಽಸ್ತಿ ರಕ್ಷಸಾಂ ಕುಲೇ
ನೀನು ಯತಿಯಾಗಿಯೂ ವಿಷ್ಣುರೂಪಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದೆ. ಈ ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರ ಕುಲದವರು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಾಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛಾಮಿ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಮಮಾಗ್ರತಃ । ಕೋಽಸಿ ತ್ರಿದಣ್ಡಿರೂಪೇಣ ವಿಪಿನೇ ತ್ವಂ ಸಮಾಗತಃ
ಆದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳು. ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತ್ರಿದಂಡಧಾರಿ ಯತಿಯಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ನೀನು ಯಾರು?
ರಾವಣ ಉವಾಚ ಲಙ್ಕೇಶೋಽಹಂ ಮರಾಲಾಕ್ಷಿ ಶ್ರೀಮಾನ್ಮನ್ದೋದರೀಪತಿಃ । ತ್ವತ್ಕೃತೇ ತು ಕೃತಂ ರೂಪಂ ಮಯೇತ್ಥಂ ಶೋಭನಾಕೃತೇ
ರಾವಣನು ಹೇಳಿದನು: ಹಂಸದೃಷ್ಟಿಯೆ, ನಾನು ಲಂಕಾಪತಿ, ಶ್ರೀಮಂತನೂ ಮಂದೋದರಿಯ ಪತಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಈ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಆಗತೋಽಹಂ ವರಾರೋಹೇ ಭಗಿನ್ಯಾ ಪ್ರೇರಿತೋಽತ್ರ ವೈ । ಜನಸ್ಥಾನೇ ಹತೌ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭ್ರಾತರೌ ಖರದೂಷಣೌ
ಸುಂದರಮುಖಿಯೆ, ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಕಳುಹಿಸಿದ ಕಾರಣ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಖರನು ಮತ್ತು ದೂಷಣನು ನನ್ನ ಅಣ್ಣಂದಿರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ ಬಂದೆನು.
ಅಙ್ಗೀಕುರು ನೃಪಂ ಮಾಂ ತ್ವಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತಂ ಮಾನುಷಂ ಪತಿಮ್ । ಹೃತರಾಜ್ಯಂ ಗತಶ್ರೀಕಂ ನಿರ್ಬಲಂ ವನವಾಸಿನಮ್
ನಿನ್ನ ಮಾನವನಾದ ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ವೈಭವವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡ, ಶಕ್ತಿಹೀನನೂ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನಾದ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ರಾಜನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸು.
ಪಟ್ಟರಾಜ್ಞೀ ಭವ ತ್ವಂ ಮೇ ಮನ್ದೋದರ್ಯುಪರಿ ಸ್ಫುಟಮ್ । ದಾಸೋಽಸ್ಮಿ ತವ ತನ್ವಙ್ಗಿ ಸ್ವಾಮಿನೀ ಭವ ಭಾಮಿನಿ
ನೀನು ನನ್ನ ಪಟ್ರಾಣಿಯಾಗು, ಮಂದೋದರಿಗಿಂತ ಮೇಲಾಗಿ. ಸೊಗಸಾದೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸನು, ಭಾಮಿನಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಸ್ವಾಮಿನಿಯಾಗು.
ಜೇತಾಽಹಂ ಲೋಕಪಾಲಾನಾಂ ಪತಾಮಿ ತವ ಪಾದಯೋಃ । ಕರಂ ಗೃಹಾಣ ಮೇಽದ್ಯ ತ್ವಂ ಸನಾಥಂ ಕುರು ಜಾನಕಿ
ನಾನು ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಗೆದ್ದವನು, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದು ನನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಜಾನಕಿ, ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನವನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಪಿತಾ ತೇ ಯಾಚಿತಃ ಪೂರ್ವಂ ಮಯಾ ವೈ ತ್ವತ್ಕೃತೇಽಬಲೇ । ಜನಕೋ ಮಾಮುವಾಚೇತ್ಥಂ ಪಣಬನ್ಧೋ ಮಯಾ ಕೃತಃ
ಬಲವಂತೆಯೆ, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನಾನು ಹಿಂದೆ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೆ. ಜನಕನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು: ನಾನು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು.
ರುದ್ರಚಾಪಭಯಾನ್ನಾಹಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತು ಸ್ವಯಂವರೇ । ಮನೋ ಮೇ ಸಂಸ್ಥಿತಂ ತಾವನ್ನಿಮಗ್ನಂ ವಿರಹಾತುರಮ್
ರುದ್ರನ ಬಾಣದ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ಸ್ವಯಂವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ವಿಯೋಗದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತ್ತು.
ವನೇಽತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪೂರ್ವಾನುರಾಗಮೋಹಿತಃ । ಆಗತೋಽಸ್ಮ್ಯಸಿತಾಪಾಙ್ಗಿ ಸಫಲಂ ಕುರು ಮೇ ಶ್ರಮಮ್
ನೀನು ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ, ಹಳೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಹಿತನಾಗಿ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿಸು.
ಲಕ್ಷ್ಮಣಕೃತರಾಮಶೋಕಸಾನ್ತ್ವನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತದಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚೋ ದುಷ್ಟಂ ಜಾನಕೀ ಭಯವಿಹ್ವಲಾ । ವೇಪಮಾನಾ ಸ್ಥಿರಂ ಕೃತ್ವಾ ಮನೋ ವಾಚಮುವಾಚ ಹ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ದುಷ್ಟ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಜಾನಕಿ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ಕಿಮಸದ್ವಾಕ್ಯಂ ತ್ವಮಾತ್ಥ ಸ್ಮರಮೋಹಿತಃ । ನಾಹಂ ವೈ ಸ್ವೈರಿಣೀ ಕಿನ್ತು ಜನಕಸ್ಯ ಕುಲೋದ್ಭವಾ
ಪೌಲಸ್ತ್ಯ, ನೀನು ಕಾಮಮೋಹದಿಂದ ಇಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಾನು ಸ್ವೈಚ್ಛಿಕ ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲ, ಜನಕರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳು.
ಗಚ್ಛ ಲಙ್ಕಾಂ ದಶಾಸ್ಯ ತ್ವಂ ರಾಮ ತ್ವಾಂ ವೈ ಹನಿಷ್ಯತಿ । ಮತ್ಕೃತೇ ಮರಣಂ ತತ್ರ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ದಶಮುಖ, ನೀನು ಲಂಕೆಗೆ ಹೋಗು; ರಾಮನು ನಿನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ خاطر ನಿನ್ನ ಮರಣ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪರ್ಣಶಾಲಾಯಾಂ ಗತಾ ಸಾ ವಹ್ನಿಸನ್ನಿಧೌ । ಗಚ್ಛ ಗಚ್ಛೇತಿ ವದತೀ ರಾವಣಂ ಲೋಕರಾವಣಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆಕೆ ಪರ್ಣಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತು, 'ಹೋಗು, ಹೋಗು' ಎಂದು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಭಯವಾದ ರಾವಣನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸೋಽಥ ಕೃತ್ವಾ ನಿಜಂ ರೂಪಂ ಜಗಾಮೋಟಜಮನ್ತಿಕಮ್ । ಬಲಾಜ್ಜಗ್ರಾಹ ತಾಂ ಬಾಲಾಂ ರುದತೀ ಭಯವಿಹ್ವಲಾಮ್
ಆಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಆತನೂ ಒಟೆಯ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅಂಜಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಬಾಲೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಿಡಿದನು.
ರಾಮರಾಮೇತಿ ಕ್ರನ್ದನ್ತೀ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇತಿ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ನಿರ್ಗತಃ ಪಾಪೋ ರಥಮಾರೋಪ್ಯ ಸತ್ವರಃ
'ರಾಮಾ ರಾಮಾ', 'ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಳುತ್ತಾ, ಆ ಪಾಪಿ ಅವಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬೇಗನೆ ರಥದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.
ಗಚ್ಛನ್ನರುಣಪುತ್ರೇಣ ಮಾರ್ಗೇ ರುದ್ಧೋ ಜಟಾಯುಷಾ । ಸಙ್ಗ್ರಾಮೋಽಭೂನ್ಮಹಾರೌದ್ರಸ್ತಯೋಸ್ತತ್ರ ವನಾನ್ತರೇ
ಅವನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅರುಣನ ಮಗ ಜಟಾಯು ತಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಭಯಂಕರವಾದ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು.
ಹತ್ವಾ ತಂ ತಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚ ಗತೋಽಸೌ ರಾಕ್ಷಸಾಧಿಪಃ । ಲಙ್ಕಾಯಾಂ ಕ್ರನ್ದತೀ ತಾತ ಕುರರೀವ ದುರಾತ್ಮನಃ
ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು, ಅವಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಆ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನು ಹೊರಟನು. ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಆ ದುಷ್ಟನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕುರುಡಿಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತಳು.
ಅಶೋಕವನಿಕಾಯಾಂ ಸಾ ಸ್ಥಾಪಿತಾ ರಾಕ್ಷಸೀಯುತಾ । ಸ್ವವೃತ್ತಾನ್ನೈವ ಚಲಿತಾ ಸಾಮದಾನಾದಿಭಿಃ ಕಿಲ
ಅವಳನ್ನು ಅಶೋಕವನದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸಿಯರ ನಡುವೆ ಇಟ್ಟರು. ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೂ, ಬೆದರಿಕೆಯೊಡನೆಯೂ ಮನಸೂಲಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಅವಳು ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
ರಾಮೋಽಪಿ ತಂ ಮೃಗಂ ಹತ್ವಾ ಜಗಾಮಾದಾಯ ನಿರ್ವೃತಃ । ಆಯಾನ್ತಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಕಿಂ ಕೃತಂ ತೇಽನುಜಾಸಮಮ್
ರಾಮನು ಆ ಮೃಗವನ್ನು ಕೊಂದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, 'ನನ್ನ ತಮ್ಮನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ನೀನು ಏನು ಮಾಡಿದೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಏಕಾಕಿನೀಂ ಪ್ರಿಯಾಂ ಹಿತ್ವಾ ಕಿಮರ್ಥಂ ತ್ವಮಿಹಾಗತಃ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ವನಂ ತು ಪಾಪಸ್ಯ ರಾಘವಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದಿದಮ್
'ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮಳನ್ನು ಒಬ್ಬಳೇ ಬಿಟ್ಟು ನೀನು ಏಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದೆ?' ಎಂದು ರಾಮನು ಕೇಳಿದನು. ಆ ಪಾಪಿಯ ಕೂಗು ಕೇಳಿ ರಾಘವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸೌಮಿತ್ರಿಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಸೀತಾವಾಗ್ಬಾಣಪೀಡಿತಃ । ಪ್ರಭೋಽತ್ರಾಹಂ ಸಮಾಯಾತಃ ಕಾಲಯೋಗಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಸೌಮಿತ್ರಿ ಸೀತೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನೋವುಗೊಂಡು, 'ಪ್ರಭು, ನಾನು ಸಮಯದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತದಾ ತೌ ಪರ್ಣಶಾಲಾಯಾಂ ಗತ್ವಾ ವೀಕ್ಷ್ಯಾತಿದುಃಖಿತೌ । ಜಾನಕ್ಯನ್ವೇಷಣೇ ಯತ್ನಮುಭೌ ಕರ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತೌ
ಆಗ ಇಬ್ಬರೂ ಪರ್ಣಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡರು. ಇಬ್ಬರೂ ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ತೊಡಗಿದರು.
ಮಾರ್ಗಮಾಣೌ ತು ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೌ ಯತ್ರಾಸೌ ಪತಿತಃ ಖಗಃ । ಜಟಾಯುಃ ಪ್ರಾಣಶೇಷಸ್ತು ಪತಿತಃ ಪೃಥಿವೀತಲೇ
ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋದಾಗ ಅವರು ಆ ಹಕ್ಕಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಜಟಾಯು ಜೀವದ ಶೇಷವಿಟ್ಟು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದನು.
ತೇನೋಕ್ತಂ ರಾವಣೇನಾದ್ಯ ಹೃತಾಽಸೌ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ । ಮಯಾ ನಿರುದ್ಧಃ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ಪಾತಿತೋಽಹಂ ಮೃಧೇ ಪುನಃ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇಂದು ರಾವಣನು ಜನಕನ ಮಗಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಆ ದುಷ್ಟನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದೆನು.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಽಸೌ ಗತಪ್ರಾಣಃ ಸಂಸ್ಕೃತೋ ರಾಘವೇಣ ವೈ । ಕೃತ್ವೌರ್ಘ್ವದೈಹಿಕಂ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣೌ ನಿರ್ಗತೌ ತತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಅವನು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ರಾಘವನು ಅವನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ನಂತರ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಕಬನ್ಧಂ ಘಾತಯಿತ್ವಾಸೌ ಶಾಪಾಚ್ಚಾಮೋಚಯತ್ಪ್ರಭುಃ । ವಚನಾತ್ತಸ್ಯ ಹರಿಣಾ ಸಖ್ಯಂ ಚಕ್ರೇಽಥ ರಾಘವಃ
ರಾಮನು ಕಬಂಧನನ್ನು ಕೊಂದು ಅವನ ಶಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು. ಅವನ ಮಾತಿನಂತೆ ರಾಮನು ವಾನರನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಹತ್ವಾ ಚ ವಾಲಿನಂ ವೀರಂ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾರಾಜ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ । ಸುಗ್ರೀವಾಯ ದದೌ ರಾಮಃ ಕೃತಸಖ್ಯಾಯ ಕಾರ್ಯತಃ
ವೀರ ವಾಲಿಯನ್ನು ಕೊಂದು, ರಾಮನು ಉತ್ತಮ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.