ಜಜಾಪ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನವರಾತ್ರಮತನ್ದ್ರಿತಃ । ನಾನಾವಿಧೋಪಹಾರೈಶ್ಚ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಸಾದರಮ್
ಅವನು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನವರಾತ್ರಿ ಜಪವನ್ನು ದಣಿವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಧವಾದ ಉಪಹಾರಗಳಿಂದ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ನವಸಂವತ್ಸರಂ ಚೈವ ಮಾಯಾಬೀಜಪರಾಯಣಃ । ನವಮೇ ವತ್ಸರಾನ್ತೇ ತು ಮಹಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಮಹೇಶ್ವರೀ
ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಮಾಯಾಬೀಜ ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು; ಒಂಬತ್ತನೆಯ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ಮಹಾದೇವಿ—
ಅರ್ಧರಾತ್ರೇ ತು ಸಞ್ಜಾತೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ದರ್ಶನಂ ದದೌ । ನಾನಾವರಪ್ರದಾನೈಶ್ಚ ಕೃತಕೃತ್ಯಞ್ಚಕಾರ ತಮ್
ಅರ್ಧರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳೇ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಅವನನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಳು.
ರಾಮಚರಿತ್ರವರ್ಣನಮ್ ಜನಮೇಜಯ ಉವಾಚ ಕಥಂ ರಾಮೇಣ ತಚ್ಚೀರ್ಣಂ ವ್ರತಂ ದೇವ್ಯಾಃ ಸುಖಪ್ರದಮ್ । ರಾಜ್ಯಭ್ರಷ್ಟಃ ಕಥಂ ಸೋಽಥ ಕಥಂ ಸೀತಾ ಹೃತಾ ಪುನಃ
ರಾಮಚರಿತ್ರ ವಿವರಣೆ. ಜನಮೇಜಯನು ಕೇಳಿದನು: ರಾಮನು ಆ ದೇವಿಯ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಿದನು? ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಸೀತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಪಡೆದನು?
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ರಾಜಾ ದಶರಥಃ ಶ್ರೀಮಾನಯೋಧ್ಯಾಧಿಪತಿಃ ಪುರಾ । ಸೂರ್ಯವಂಶಧರಶ್ಚಾಸೀದ್ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಪೂಜಕಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜ ದಶರಥನು ಸೂರ್ಯವಂಶದವನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು ಆಗಿದ್ದನು.
ಚತ್ವಾರೋ ಜಜ್ಞಿರೇ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾ ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಾಃ । ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣಶತ್ರುಘ್ನಾ ಭರತಶ್ಚೇತಿ ನಾಮತಃ
ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು— ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಭರತ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿದ್ದರು.
ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರಿಯಕರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸದೃಶಾ ಗುಣರೂಪತಃ । ಕೌಸಲ್ಯಾಯಾಃ ಸುತೋ ರಾಮಃ ಕೈಕೇಯ್ಯಾ ಭರತಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಅವರುಲ್ಲರೂ ರಾಜನಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು, ಗುಣದಲ್ಲಿಯೂ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮಗನು ರಾಮನು, ಕೈಕೇಯಿಯ ಮಗನು ಭರತನೆಂದು ಜನರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಸುಮಿತ್ರಾತನಯೌ ಜಾತೌ ಯಮಲೌ ದ್ವೌ ಮನೋಹರೌ । ತೇ ಜಾತಾ ವೈ ಕಿಶೋರಾಶ್ಚ ಧನುರ್ಬಾಣಧರಾಃ ಕಿಲ
ಸುಮಿತ್ರೆಯ ಇಬ್ಬರು ಸುಂದರ ಜವಾನ ಮಕ್ಕಳು, ಜವಳಿನಂತೆ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರು ಯೌವನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸೂನವಃ ಕೃತಸಂಸ್ಕಾರಾ ಭೂಪತೇಃ ಸುಖವರ್ಧಕಾಃ । ಕೌಶಿಕೇನ ತದಾಽಽಗತ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥಿತೋ ರಘುನನ್ದನಃ
ಅವರು ಸಂಸ್ಕಾರ ಪಡೆದ ರಾಜಪುತ್ರರು, ರಾಜನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೌಶಿಕನು ಬಂದು, ರಘುನಂದನನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು.
ರಾಘವಂ ಮಖರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಸೂನುಂ ಷೋಡಶವಾರ್ಷಿಕಮ್ । ತಸ್ಮೈ ಸೋಽಯಂ ದದೌ ರಾಮಂ ಕೌಶಿಕಾಯ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಮ್
ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ರಾಜನು ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ರಾಮನನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ ಕೌಶಿಕನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.
ತೌ ಸಮೇತ್ಯ ಮುನಿಂ ಮಾರ್ಗೇ ಜಗ್ಮತುಶ್ಚಾರುದರ್ಶನೌ । ತಾಟಕಾ ನಿಹತಾ ಮಾರ್ಗೇ ರಾಕ್ಷಸೀ ಘೋರದರ್ಶನಾ
ಆ ಇಬ್ಬರು ಮುನಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಸಾಗಿದರು. ಹಾದಿಯಲ್ಲೇ ಭಯಾನಕವಾದ ತಾಡಕಾ ರಾಕ್ಷಸಿಯನ್ನು ಕೊಂದರು.
ರಾಮೇಣೈಕೇನ ಬಾಣೇನ ಮುನೀನಾಂ ದುಃಖದಾ ಸದಾ । ಯಜ್ಞರಕ್ಷಾ ಕೃತಾ ತತ್ರ ಸುಬಾಹುರ್ನಿಹತಃ ಶಠಃ
ರಾಮನು ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ಸದಾ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ದುಃಖ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ ತಾಡಕಾವನ್ನು ಕೊಂದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ದುಷ್ಟನಾದ ಸುಬಾಹುವನ್ನು ಕೊಂದನು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಮಾರೀಚೋಽಥ ಮೃತಪ್ರಾಯೋ ನಿಕ್ಷಿಪ್ತೋ ಬಾಣವೇಗತಃ । ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಹತ್ಕರ್ಮ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಪರಿರಕ್ಷಣಮ್
ಮಾರೀಚನು ಬಾಣದ ಬಲದಿಂದ ಸತ್ತಂತಾಗಿ ದೂರಕ್ಕೆ ಹಾರಿಬಿಟ್ಟನು. ಹೀಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮಹಾಕಾರ್ಯವನ್ನು ರಾಮನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಗತಾಸ್ತೇ ಮಿಥಿಲಾಂ ಸರ್ವೇ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣಕೌಶಿಕಾಃ । ಅಹಲ್ಯಾ ಮೋಚಿತಾ ಶಾಪಾನ್ನಿಷ್ಪಾಪಾ ಸಾ ಕೃತಾಽಬಲಾ
ನಂತರ ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕೌಶಿಕರು ಮಿಥಿಲೆಗೆ ಹೋದರು. ಅಹಲ್ಯೆಯನ್ನು ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.
ವಿದೇಹನಗರೇ ತೌ ತು ಜಗ್ಮತುರ್ಮುನಿನಾ ಸಹ । ಬಭಞ್ಜ ಶಿವಚಾಪಞ್ಚ ಜನಕೇನ ಪಣೀಕೃತಮ್
ವಿದೇಹನಗರದಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮುನಿಯೊಡನೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಜನಕನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದ ಶಿವನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಮುರಿದರು.
ಉಪಯೇಮೇ ತತಃ ಸೀತಾಂ ಜಾನಕೀಞ್ಚ ರಮಾಂಶಜಾಮ್ । ಲಕ್ಷ್ಮಣಾಯ ದದೌ ರಾಜಾ ಪುತ್ರೀಮೇಕಾಂ ತಥೋರ್ಮಿಲಾಮ್
ನಂತರ ರಾಮನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಜನಕನ ಮಗಳು ಸೀತೆಯನ್ನು ವರಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗಳು ಊರ್ಮಿಳೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಕುಶಧ್ವಜಸುತೇ ಕನ್ಯೇ ಪ್ರಾಪತುರ್ಭ್ರಾತರಾವುಭೌ । ತಥಾ ಭರತಶತ್ರುಘ್ನೌ ಸುಶಿಲೌ ಶುಭಲಕ್ಷಣೌ
ಕುಶಧ್ವಜನ ಮಗಳುಗಳಾದ ವಧುಗಳನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಪಡೆದರು. ಹಾಗೆಯೇ, ಭರತ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಘ್ನ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಾದವರು, ತಮ್ಮ ವಧುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಏವಂ ದಾರಕ್ರಿಯಾಸ್ತೇಷಾಂ ಭ್ರಾತೄಣಾಂ ಚಾಭವನ್ನೃಪ । ಚತುರ್ಣಾಂ ಮಿಥಿಲಾಯಾಂ ತು ಯಥಾವಿಧಿ ವಿಧಾನತಃ
ಹೀಗೆ ನಾಲ್ವರು ಸಹೋದರರ ವಿವಾಹ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮಿಥಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಂತೆ ನೆರವೇರಿದವು.
ರಾಜ್ಯಯೋಗ್ಯಂ ಸುತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಜಾ ದಶರಥಸ್ತದಾ । ರಾಘವಾಯ ಧುರಂ ದಾತುಂ ಮನಶ್ಚಕ್ರೇ ನಿಜಾಯ ವೈ
ರಾಜ ದಶರಥನು ತನ್ನ ಮಗನು ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಮಗ ರಾಘವನಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ನೀಡಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಸಮ್ಭಾರಂ ವಿಹಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೈಕೇಯೀ ಪೂರ್ವಕಲ್ಪಿತೌ । ವರೌ ಸಮ್ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ಭರ್ತಾರಂ ವಶವರ್ತಿನಮ್
ಅಭಿಷೇಕದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡ ಕೈಕೇಯಿ, ಹಿಂದೆ ನೀಡಿದ್ದ ಎರಡು ವರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟ ಪತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು.
ರಾಜ್ಯಂ ಸುತಾಯ ಚೈಕೇನ ಭರತಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ । ರಾಮಾಯ ವನವಾಸಞ್ಚ ಚತುರ್ದಶಸಮಾಸ್ತಥಾ
ಒಂದು ವರವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗ ಭರತನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಮತ್ತೊಂದು ವರವಾಗಿ ರಾಮನಿಗೆ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಅರಣ್ಯವಾಸವನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು.
ರಾಮಸ್ತು ವಚನಾತ್ತಸ್ಯಾಃ ಸೀತಾಲಕ್ಷ್ಮಣಸಂಯುತಃ । ಜಗಾಮ ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯಂ ರಾಕ್ಷಸೈರುಪಸೇವಿತಮ್
ಕೈಕೇಯಿಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಮನು ಸೀತೆಯೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರಿರುವ ದಂಡಕಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ರಾಜಾ ದಶರಥಃ ಪುತ್ರವಿರಹೇಣ ಪ್ರಪೀಡಿತಃ । ಜಹೌ ಪ್ರಾಣಾನಮೇಯಾತ್ಮಾ ಪೂರ್ವಶಾಪಮನುಸ್ಮರನ್
ಮಗನಿಂದ ದೂರವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ರಾಜ ದಶರಥನು ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದನು, ಹಿಂದಿನ ಶಾಪವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಹೋದನು.
ಭರತಃ ಪಿತರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮೃತಂ ಮಾತೃಕೃತೇನ ವೈ । ರಾಜ್ಯಮೃದ್ಧಂ ನ ಜಗ್ರಾಹ ಭ್ರಾತುಃ ಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷಯಾ
ಭರತನಿಗೆ ತಂದೆ ತಾಯಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಸತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ ಎಂದು, ಆ ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಪಞ್ಚವಟ್ಯಾಂ ವಸನ್ ರಾಮೋ ರಾವಣಾವರಜಾಂ ವನೇ । ಶೂರ್ಪಣಖಾಂ ವಿರೂಪಾಂ ವೈ ಚಕಾರಾತಿಸ್ಮರಾತುರಾಮ್
ಪಂಚವಟಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ರಾಮನು, ರಾವಣನ ಸಹೋದರಿ ಶೂರ್ಪಣಖೆಯನ್ನು, ಅವಳು ವಿಕಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಖರಾದಯಸ್ತು ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಛಿನ್ನನಾಸಾಂ ನಿಶಾಚರಾಃ । ಚಕ್ರುಃ ಸಙ್ಗ್ರಾಮಮತುಲಂ ರಾಮೇಣಾಮಿತತೇಜಸಾ
ಅವಳ ಮೂಗು ಕತ್ತರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಖರನು ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಕ್ಷಸರೂ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಸ ಜಘಾನ ಖರಾದೀಂಶ್ಚ ದೈತ್ಯಾನತಿಬಲಾನ್ವಿತಾನ್ । ಮುನೀನಾಂ ಹಿತಮನ್ವಿಚ್ಛನ್ ರಾಮಃ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ
ನಿಜವಾದ ಶೌರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನು, ಮುನಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಖರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಗತ್ವಾ ಶೂರ್ಪಣಖಾ ಲಙ್ಕಾಂ ಖರದೂಷಣಘಾತನಮ್ । ದೂಷಿತಾ ಕಥಯಾಮಾಸ ರಾವಣಾಯ ಚ ರಾಘವಾತ್
ಶೂರ್ಪಣಖೆ ಲಂಕೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಖರ ಮತ್ತು ದೂಷಣನ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಹಾಗೂ ರಾಮನಿಂದ ತಾನು ಅಪಮಾನಗೊಂಡದನ್ನು ರಾವಣನಿಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು.
ಸೋಽಪಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿನಾಶಂ ತಂ ಜಾತಃ ಕ್ರೋಧವಶಃ ಖಲಃ । ಜಗಾಮ ರಥಮಾರುಹ್ಯ ಮಾರೀಚಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ತದಾ
ಅವರ ನಾಶವಾದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ದುಷ್ಟನಾದ ರಾವಣನು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾರಾರೀಚನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಕೃತ್ವಾ ಹೇಮಮೃಗಂ ನೇತುಂ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ರಾವಣಃ । ಸೀತಾಪ್ರಲೋಭನಾರ್ಥಾಯ ಮಾಯಾವಿನಮಸಮ್ಭವಮ್
ಸೀತೆಯನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ರಾವಣನು ಮಾಯಾವಿ ಮಾರಾರೀಚನಿಗೆ ಹಿರಿದಾದ ಚಿನ್ನದ ಹರಣ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳು ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು.