ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯೋ ನಿಯಮೋ ವ್ರತಹೇತವೇ । ಪಶ್ಚಾತ್ಪೂಜಾ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಾ ವಿಧಿವನ್ಮನ್ತ್ರಪೂರ್ವಕಮ್
ಯಾರು ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರೋ ಆ ಪ್ರಕಾರ ವ್ರತಕ್ಕೆ ನಿಯಮವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು; ನಂತರ ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಚನ್ದನಾಗುರುಕರ್ಪೂರೈಃ ಕುಸುಮೈಶ್ಚ ಸುಗನ್ಧಿಭಿಃ । ಮನ್ದಾರಕರಜಾಶೋಕಚಮ್ಪಕೈಃ ಕರವೀರಕೈಃ
ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ ಹೂಗಳು—ಮಂದಾರ, ಕರಜ, ಅಶೋಕ, ಚಂಪಕ ಹಾಗೂ ಕರವೀರ ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಾಲತೀಬ್ರಹ್ಮಕಾಪುಷ್ಪೈಸ್ತಥಾ ಬಿಲ್ವದಲೈಃ ಶುಭೈಃ । ಪೂಜಯೇಜ್ಜಗತಾಂ ಧಾತ್ರೀಂ ಧೂಪೈರ್ದೀಪೈರ್ವಿಧಾನತಃ
ಮಾಲತೀ, ಬ್ರಹ್ಮಕಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಶುಭಕರ ಬಿಲ್ವದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಕೂಡ, ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಧೂಪ, ದೀಪಗಳಿಂದ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಫಲೈರ್ನಾನಾವಿಧೈರರ್ಘ್ಯಂ ಪ್ರದಾತವ್ಯಂ ಚ ತತ್ರ ವೈ । ನಾರಿಕೇಲೈರ್ಮಾತುಲುಙ್ಗೈರ್ದಾಡಿಮೀಕದಲೀಫಲೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು—ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಮಾವಿನಹಣ್ಣು, ದಾಳಿಂಬೆ ಮತ್ತು ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೂಡ.
ನಾರಙ್ಗೈಃ ಪನಸೈಶ್ಚೈವ ತಥಾ ಪೂರ್ಣಫಲೈಃ ಶುಭೈಃ । ಅನ್ನದಾನಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಂ ನರಾಧಿಪ
ನಾರಂಗಿ, ಹಲಸಿನಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ಪೂರ್ತಿ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ರಾಜನೇ.
ಮಾಂಸಾಶನಂ ಯೇ ಕುರ್ವನ್ತಿ ತೈಃ ಕಾರ್ಯಂ ಪಶುಹಿಂಸನಮ್ । ಮಹಿಷಾಜವರಾಹಾಣಾಂ ಬಲಿದಾನಂ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಮಾಂಸಾಹಾರ ಮಾಡುವವರು ಪಶುಬಲಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಷ, ಆಡು ಮತ್ತು ಹಂದಿಯ ಬಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವ್ಯಗ್ರೇ ನಿಹತಾ ಯಾನ್ತಿ ಪಶವಃ ಸ್ವರ್ಗಮವ್ಯಯಮ್ । ನ ಹಿಂಸಾ ಪಶುಜಾ ತತ್ರ ನಿಘ್ನತಾಂ ತತ್ಕೃತೇಽನಘ
ದೇವಿಯ ಮುಂದೆ ಬಲಿಯಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಮರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲ, ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುವವರು ಪಾಪಿಗಳಲ್ಲ.
ಅಹಿಂಸಾ ಯಾಜ್ಞಿಕೀ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿನಿರ್ಣಯೇ । ದೇವತಾರ್ಥೇ ವಿಸೃಷ್ಟಾನಾಂ ಪಶೂನಾಂ ಸ್ವರ್ಗತಿರ್ಧ್ರುವಾ
ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಅಹಿಂಸೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳೂ ಹೇಳಿವೆ; ದೇವಿಯಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಖಂಡಿತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಹೋಮಾರ್ಥಂ ಚೈವ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಕುಣ್ಡಂ ಚೈವ ತ್ರಿಕೋಣಕಮ್ । ಸ್ಥಣ್ಡಿಲಂ ವಾ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ತ್ರಿಕೋಣಂ ಮಾನತಃ ಶುಭಮ್
ಹೋಮಕ್ಕಾಗಿ ತ್ರಿಕೋಣ ಆಕಾರದ ಕುಂಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಅಥವಾ ತ್ರಿಕೋಣದಷ್ಟು ಅಳತೆಯ ಸ್ತಂಡಿಲವನ್ನು ಶುಭವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ತ್ರಿಕಾಲಂ ಪೂಜನಂ ನಿತ್ಯಂ ನಾನಾದ್ರವ್ಯೈರ್ಮನೋಹರೈಃ । ಗೀತವಾದಿತ್ರನೃತ್ಯೈಶ್ಚ ಕರ್ತವ್ಯಶ್ಚ ಮಹೋತ್ಸವಃ
ಪ್ರತಿ ದಿನ ಮೂರು ಕಾಲವೂ ವಿವಿಧ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ನೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ನಿತ್ಯಂ ಭೂಮೌ ಚ ಶಯನಂ ಕುಮಾರೀಣಾಂ ಚ ಪೂಜನಮ್ । ವಸ್ತ್ರಾಲಙ್ಕರಣೈರ್ದಿವ್ಯೈರ್ಭೋಜನೈಶ್ಚ ಸುಧಾಮಯೈಃ
ಪ್ರತಿ ದಿನ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಾಸಿಗೆ ಹಾಸಿ, ಬಾಲಕಿಯರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ದಿವ್ಯವಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಅಮೃತದಂಥ ಭೋಜನದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕೈಕಾಂ ಪೂಜಯೇನ್ನಿತ್ಯಮೇಕವೃದ್ಧ್ಯಾ ತಥಾ ಪುನಃ । ದ್ವಿಗುಣಂ ತ್ರಿಗುಣಂ ವಾಽಪಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ನವಕಂ ಚ ವಾ
ಪ್ರತಿ ಬಾಲಕಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ದಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಎರಡು ಪಟ್ಟು, ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಅಥವಾ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಪಟ್ಟು ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ವಿಭವಸ್ಯಾನುಸಾರೇಣ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಪೂಜನಂ ಕಿಲ । ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯಂ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ರಾಜಞ್ಛಕ್ತಿಮಖೇ ಸದಾ
ತಮಗೆ ಇರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ರಾಜನೇ, ಶಕ್ತಿಯ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಹಣದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಮಾಡಬಾರದು.
ಏಕವರ್ಷಾ ನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಕನ್ಯಾ ಪೂಜಾವಿಧೌ ನೃಪ । ಪರಮಜ್ಞಾ ತು ಭೋಗಾನಾಂ ಗನ್ಧಾದೀನಾಂ ಚ ಬಾಲಿಕಾ
ಒಂದು ವರ್ಷದ ಬಾಲಕಿಯನ್ನು ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಆರಿಸಬಾರದು, ರಾಜನೇ; ಸುಗಂಧದಾಸೆ ಮುಂತಾದ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದ ಬಾಲಕಿಯನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು.
ಕುಮಾರಿಕಾ ತು ಸಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ದ್ವಿವರ್ಷಾ ಯಾ ಭವೇದಿಹ । ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಶ್ಚ ತ್ರಿವರ್ಷಾ ಚ ಕಲ್ಯಾಣೀ ಚತುರಬ್ದಿಕಾ
ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷದ ಬಾಲಕಿ ಕುಮಾರಿಕೆ, ಮೂರು ವರ್ಷದವಳು ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದವಳು ಕಲ್ಯಾಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ರೋಹಿಣೀ ಪಞ್ಚವರ್ಷಾ ಚ ಷಡ್ವರ್ಷಾ ಕಾಲಿಕಾ ಸ್ಮೃತಾ । ಚಣ್ಡಿಕಾ ಸಪ್ತವರ್ಷಾ ಸ್ಯಾದಷ್ಟವರ್ಷಾ ಚ ಶಾಮ್ಭವೀ
ಐದು ವರ್ಷದವಳು ರೋಹಿಣಿ, ಆರು ವರ್ಷದವಳು ಕಾಲಿಕೆ, ಏಳು ವರ್ಷದವಳು ಚಂಡಿಕೆ, ಎಂಟು ವರ್ಷದವಳು ಶಾಂಭವಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿವೆ.
ನವವರ್ಷಾ ಭವೇದ್ದುರ್ಗಾ ಸುಭದ್ರಾ ದಶವಾರ್ಷಿಕೀ । ಅತ ಊರ್ಧ್ವಂ ನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಸರ್ವಕಾರ್ಯವಿಗರ್ಹಿತಾ
ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದವಳು ದುರ್ಗೆ, ಹತ್ತು ವರ್ಷದವಳು ಸುಭದ್ರೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಾಗಿದ್ದರೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲೂ ಅದು ವಿರೋಧವಾಗಿದೆ.
ಏಭಿಶ್ಚ ನಾಮಭಿಃ ಪೂಜಾ ಕರ್ತವ್ಯಾ ವಿಧಿಸಂಯುತಾ । ತಾಸಾಂ ಫಲಾನಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನವಾನಾಂ ಪೂಜನೇ ಸದಾ
ಈ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಈ ಒಂಬತ್ತು ಬಾಲಕಿಯರ ಪೂಜೆಯಿಂದ ದೊರಕುವ ಫಲಗಳನ್ನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಕುಮಾರೀ ಪೂಜಿತಾ ಕುರ್ಯಾದ್ದುಃಖದಾರಿದ್ರಯನಾಶನಮ್ । ಶತ್ರುಕ್ಷಯಂ ಧನಾಯುಷ್ಯಂ ಬಲವೃದ್ಧಿಂ ಕರೋತಿ ವೈ
ಕುಮಾರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದಾರಿದ್ರ್ಯ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಶತ್ರುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಧನ, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.
ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಪೂಜನಾದಾಯುಸ್ತ್ರಿವರ್ಗಸ್ಯ ಫಲಂ ಭವೇತ್ । ಧನಧಾನ್ಯಾಗಮಶ್ಚೈವ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾದಿವೃದ್ಧಯಃ
ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಯ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಆಯುಷ್ಯ, ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ಫಲ, ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರ-ಪೌತ್ರರ ವೃದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ವಿಜಯಾರ್ಥೀ ಚ ರಾಜ್ಯಾರ್ಥೀ ಯಶ್ಚ ಪಾರ್ಥಿವಃ । ಸುಖಾರ್ಥೀ ಪೂಜಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಕಲ್ಯಾಣೀಂ ಸರ್ವಕಾಮದಾಮ್
ವಿದ್ಯೆ, ವಿಜಯ, ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಸದಾ ಕಲ್ಯಾಣಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು.
ಕಾಲಿಕಾಂ ಶತ್ರುನಾಶಾರ್ಥಂ ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ಐಶ್ವರ್ಯಧನಕಾಮಶ್ಚ ಚಣ್ಡಿಕಾಂ ಪರಿಪೂಜಯೇತ್
ಕಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶತ್ರು ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇಚ್ಛಾಮ್ಭವೀಂ ನಿತ್ಯಂ ನೃಪಸಂಮೋಹನಾಯ ಚ । ದುಃಖದಾರಿದ್ರ್ಯನಾಶಾಯ ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇ ವಿಜಯಾಯ ಚ
ರಾಜನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ದುಃಖ-ದಾರಿದ್ರ್ಯ ನಿವಾರಣೆಗೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಂಭವಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕ್ರೂರಶತ್ರುವಿನಾಶಾರ್ಥಂ ತಥೋಗ್ರಕರ್ಮಸಾಧನೇ । ದುರ್ಗಾಞ್ಚ ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಲೋಕಸುಖಾಯ ಚ
ಕ್ರೂರ ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಾಞ್ಛಿತಾರ್ಥಸ್ಯ ಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಸುಭದ್ರಾಂ ಪೂಜಯೇತ್ಸದಾ । ರೋಹಿಣೀಂ ರೋಗನಾಶಾಯ ಪೂಜಯೇದ್ವಿಧಿವನ್ನರಃ
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬೇಕಾದದು ಸಿದ್ಧಿಯಾಗಲೆಂದರೆ ಸದಾ ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ರೋಗಗಳು ಹೋಗಲೆಂದರೆ, ರೋಹಿಣಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀರಸ್ತ್ವಿತಿ ಚ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತಿತತ್ಪರಃ । ಶ್ರೀಯುಕ್ತಮನ್ತ್ರೈರಥವಾ ಬೀಜಮನ್ತ್ರೈರಥಾಪಿ ವಾ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ 'ಶ್ರೀಃ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲವೇ ಶ್ರೀಯುಕ್ತ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಬೀಜಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬಹುದು.
ಕುಮಾರಸ್ಯ ಚ ತತ್ತ್ವಾನಿ ಯಾ ಸೃಜತ್ಯಪಿ ಲೀಲಯಾ । ಕಾದೀನಪಿ ಚ ದೇವಾಂಸ್ತಾಂ ಕುಮಾರೀಂ ಪೂಜಯಾಮ್ಯಹಮ್
ಕುಮಾರನ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು 'ಕ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಆ ಕುಮಾರಿಯನ್ನು ನಾನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸತ್ತ್ವಾದಿಭಿಸ್ತ್ರಿಮೂರ್ತಿರ್ಯಾ ತೈರ್ಹಿ ನಾನಾಸ್ವರೂಪಿಣೀ । ತ್ರಿಕಾಲವ್ಯಾಪಿನೀ ಶಕ್ತಿಸ್ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಂ ಪೂಜಯಾಮ್ಯಹಮ್
ಸತ್ತ್ವಾದಿ ಗುಣಗಳಿಂದ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮೂರು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಲ್ಯಾಣಕಾರಿಣೀ ನಿತ್ಯಂ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಪೂಜಿತಾಽನಿಶಮ್ । ಪೂಜಯಾಮಿ ಚ ತಾಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕಲ್ಯಾಣೀಂ ಸರ್ವಕಾಮದಾಮ್
ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಸದಾ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಆ ಕಲ್ಯಾಣಿಯನ್ನು ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ರೋಹಯನ್ತೀ ಚ ಬೀಜಾನಿ ಪ್ರಾಗ್ಜನ್ಮಸಞ್ಚಿತಾನಿ ವೈ । ಯಾ ದೇವೀ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ರೋಹಿಣೀಂ ಪೂಜಯಾಮ್ಯಹಮ್
ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಯವಾದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಮೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುವ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ರೋಹಿಣಿಯಾದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ನಾನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.