ಯಸ್ತು ಭಾಗವತಂ ದೇವ್ಯಾಃ ಪಠೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶೃಣೋತಿ ವಾ । ಧರ್ಮಮರ್ಥಂ ಚ ಕಾಮಂ ಚ ಮೋಕ್ಷಂ ಚ ಲಭತೇ ನರಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವಿಯ ಭಾಗವತವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರವಣಾದ್ವಸುದೇವೋಽಸ್ಯ ಪ್ರಸೇನಾನ್ವೇಷಣೇ ಗತಮ್ । ಚಿರಾಯಿತಂ ಪ್ರಿಯಂ ಪುತ್ರಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಮುಮೋದ ಹ
ಇದನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಸೇನನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋದ ವಸುದೇವನು, ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕಂಡು, ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಯ ಏತಾಂ ಶೃಣುಯಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತೀಂ ಕಥಾಮ್ । ಭುಕ್ತಿಂ ಮುಕ್ತಿಂ ಸ ಲಭತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಶ್ಚ ಪಠೇದಿಮಾಮ್ ॥ ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಂ ದರಿದ್ರೋ ಧನವಾನ್ಭವೇತ್ । ರೋಗೀ ರೋಗಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯೇತ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭಾಗವತಾಮೃತಮ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಭಾಗವತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು, ಬಡವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ವಂಧ್ಯಾ ವಾ ಕಾಕವಂಧ್ಯಾ ವಾ ಮೃತವತ್ಸಾ ಚ ಯಾಙ್ಗನಾ । ದೇವೀಭಾಗವತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲಭೇತ್ಪುತ್ರಂ ಚಿರಾಯುಷಮ್
ಯಾವ ಮಹಿಳೆ ಸಂತಾನಹೀನಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೇವಲ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಮಗುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ದೇವಿಭಾಗವತವನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಅವಳು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಂತ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ಪೂಜಿತಂ ಯದ್ಗೃಹೇ ನಿತ್ಯಂ ಶ್ರೀಭಾಗವತಪುಸ್ತಕಮ್ । ತದ್ಗೃಹಂ ತೀರ್ಥಂಭೂತಂ ಹಿ ವಸತಾಂ ಪಾಪನಾಶಕಮ್
ಯಾವ ಮನೆಗೆ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಶ್ರೀಭಾಗವತ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮನೆ ತೀರ್ಥವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ವಾ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ನವಮ್ಯಾಂ ಭಕ್ತಿಸಂಯುತಃ । ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಸ ಸಿದ್ಧಿಂ ಲಭತೇ ಪರಾಮ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಷ್ಟಮಿ, ಚತುರ್ಧಶಿ ಅಥವಾ ನವಮಿಯಂದು ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪಠನ್ದ್ವಿಜೋ ವೇದವಿದಗ್ರಣೀರ್ಭವೇದ್ವಾಹುಪ್ರಜಾತೋ ಧರಣೀಪತಿಃ ಸ್ಯಾತ್ । ವೈಶ್ಯಃ ಪಠನ್ವಿತ್ತಸಮೃದ್ಧಿಮೇತಿ ಶೂದ್ರೋಽಪಿ ಶೃಣ್ವನ್ಸ್ವಕೃತೋತ್ತಮಃ ಸ್ಯಾತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದನ್ನು ಓದಿದರೆ ವೇದಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ರಾಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ವೈಶ್ಯನು ಓದಿದರೆ ಧನಸಂಪತ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಶೂದ್ರನು ಕೇಳಿದರೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಥ ದ್ವಿತೀಯೋಽಧ್ಯಾಯಃ ಋಷಯ ಊಚುಃ। ವಸುದೇವೋ ಮಹಾಭಾಗಃ ಕಥಂ ಪುತ್ರಮವಾಪ್ತವಾನ್ । ಪ್ರಸೇನಃ ಕುತ್ರ ಕೃಷ್ಣೇನ ಭ್ರಮತಾಽನ್ವೇಷಿತಃ ಕಥಮ್
ಇಗೋ, ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ. ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾಭಾಗ ವಸುದೇವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದನು? ಪ್ರಸೇನನು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು, ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಹುಡುಕಲಾಯಿತು?
ವಿಧಿನಾ ಕೇನ ಕಸ್ಮಾಚ್ಚ ದೇವೀಭಾಗವತಂ ಶ್ರುತಮ್ । ವಸುದೇವೇನ ಸುಮತೇ ವದ ಸೂತ ಕಥಾಮಿಮಾಮ್
ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ, ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ವಸುದೇವನು ದೇವಿಭಾಗವತವನ್ನು ಕೇಳಿದನು? ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸೂತ, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ಸೂತ ಉವಾಚ। ಸತ್ರಾಜಿದ್ಭೋಜವಂಶೀಯೋ ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ಸುಖಂ ವಸನ್ । ಸೂರ್ಯಸ್ಯಾರಾಧನೇ ಯುಕ್ತೋ ಭಕ್ತಶ್ಚ ಪರಮಃ ಸಖಾ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಭೋಜವಂಶದ ಸತ್ರಾಜಿತನು ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು, ಪರಮ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.
ಅಥ ಕಾಲೇನ ಕಿಯತಾ ಪ್ರಸನ್ನಃ ಸವಿತಾಽಭವತ್ । ಸ್ವಲೋಕಂ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ತದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಣಯೇನ ಚ
ಅಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮೈ ಪ್ರತೀತಸ್ಯ ಭಗವಾನ್ಸ್ಯಮಂತಕಮಣಿಂ ದದೌ । ಸ ತಂ ಬಿಭ್ರನ್ಮಣಿಂ ಕಣ್ಠೇ ದ್ವಾರಕಾಮಾಜಗಾಮ ಹ
ಆನಂದಗೊಂಡ ಅವನಿಗೆ ಭಗವಂತನು ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆ ಮಣಿಯನ್ನು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ, ಅವನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ತೇಜಸಾ ಭ್ರಾನ್ತಾ ಮತ್ವಾದಿತ್ಯಂ ಪುರೌಕಸಃ । ಕೃಷ್ಣಮೂಚೂಃ ಸಮಭ್ಯೇತ್ಯ ಸುಧರ್ಮಾಯಾಮವಸ್ಥಿತಮ್
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಂಧಳಾದ ನಗರಜನರು ಅವನನ್ನು ಸೂರ್ಯನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಸುಧರ್ಮಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಏಷ ಆಯಾತಿ ಸವಿತಾ ದಿದೃಕ್ಷುಸ್ತ್ವಾಂ ಜಗತ್ಪತೇ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಸ್ತು ತದ್ವಾಚಂ ಪ್ರಹಸ್ಯೋವಾಚ ಸಂಸದಿ
'ಈಗ ಸೂರ್ಯನು ಬಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಜಗತ್ಪತೇ,' ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕೃಷ್ಣನು ನಗುತ್ತಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಸವಿತಾ ನೈಷ ಭೋ ಬಾಲಾಃ ಸತ್ರಾಜಿನ್ಮಣಿನಾ ಜ್ವಲನ್ । ಸ್ಯಮನ್ತಕೇನ ಚಾಯಾತಿ ಭಾಸ್ವದ್ದತ್ತೇನ ಭಾಸ್ವತಾ
ಈದು ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವುದಲ್ಲ, ಬಾಳೆ, ಭಾಸ್ವತ್ನಿಂದ ದೊರೆತ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಸತ್ರಾಜಿತ್ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಅಥ ವಿಪ್ರಾನ್ಸಮಾಹೂಯ ಸ್ವಸ್ತಿವಾಚನಪೂರ್ವಕಮ್ । ಪ್ರಾವೇಶಯತ್ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸತ್ರಾಜಿತ್ಸ್ವಗೃಹೇ ಮಣಿಮ್
ಆಮೇಲೆ ಸತ್ರಾಜಿತ್ ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಆ ರತ್ನವನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ನ ತತ್ರ ಮಾರೀ ದುರ್ಭಿಕ್ಷಂ ನೋಪಸರ್ಗಭಯಂ ಕ್ವಚಿತ್ । ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ಸ ಮಣಿರ್ನಿತ್ಯಮಷ್ಟಭಾರ ಸುವರ್ಣದಃ
ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆ ರತ್ನವಿದ್ದರೂ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಲೆ, ದುರ್ಭಿಕ್ಷ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವೇ ಇರದು; ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಂಟು ಹೊತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಥ ಸತ್ರಾಜಿತೋ ಭ್ರಾತಾ ಪ್ರಸೇನೋ ನಾಮ ಕರ್ಹಿಚಿತ್ । ಕಣ್ಠೇ ಬದ್ಧ್ವಾ ಮಣಿಂ ಸದ್ಯೋ ಹಯಮಾರುಹ್ಯ ಸೈಂಧವಮ್
ಒಂದು ದಿನ ಸತ್ರಾಜಿತನ ತಮ್ಮ ಪ್ರಸೇನನು ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಸಿಂಧು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಹೊರಟನು.
ಮೃಗಯಾರ್ಥಂ ವನಂ ಯಾತಸ್ತಮದ್ರಾಕ್ಷೀನ್ಮೃಗಾಧಿಪಃ । ಪ್ರಸೇನಂ ಸಹಯಂ ಹತ್ವಾ ಸಿಂಹೋ ಜಗ್ರಾಹ ತಂ ಮಣಿಮ್
ಅವನು ಬೇಟೆಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಸಿಂಹರಾಜನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಸೇನನನ್ನೂ ಅವನ ಕುದುರೆಯನ್ನೂ ಕೊಂದು, ಆ ರತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಜಾಮ್ಬವಾನೃಕ್ಷರಾಜೋಽಥ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಣಿಧರಂ ಹರಿಮ್ । ಹತ್ವಾ ಚ ತಂ ಬಿಲದ್ವಾರಿ ಮಣಿಂ ಜಗ್ರಾಹ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಆಮೇಲೆ ಭಲಶಾಲಿಯಾದ ಜಾಂಬವಂತನು, ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಸಿಂಹವನ್ನು ಗುಹೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕೊಂದು, ಆ ರತ್ನವನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸ ತಂ ಮಣಿಂ ಸ್ವಪುತ್ರಾಯ ಕ್ರೀಡನಾರ್ಥಮದಾತ್ಪ್ರಭುಃ । ಅಥ ಚಿಕ್ರೀಡ ಬಾಲೋಽಪಿ ಮಣಿಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಭಾಸ್ವರಮ್
ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಜಾಂಬವಂತನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಆಟದ ಸಲುವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು; ಆ ಮಗನು ಆ ಹೊಳೆಯುವ ರತ್ನವನ್ನು ಪಡೆದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಟವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಪ್ರಸೇನೇಽನಾಗತೇ ಚಾಥ ಸತ್ರಾಜಿತ್ಪರ್ಯತಪ್ಯತ । ನ ಜಾನೇ ಕೇನ ನಿಹತಃ ಪ್ರಸೇನೋ ಮಣಿಮಿಚ್ಛತಾ
ಪ್ರಸೇನನು ಮರಳಿ ಬಾರದಾಗ, ಸತ್ರಾಜಿತನು ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆಯಿಂದ, 'ಯಾರು ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಬಯಸಿ ಪ್ರಸೇನನನ್ನು ಕೊಂದನು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು' ಎಂದು ದುಃಖಪಟ್ಟನು.
ಅಥ ಲೋಕಮುಖೋದ್ಗೀರ್ಣಾ ಕಿಂವದನ್ತೀ ಪುರೇಽಭವತ್ । ಕೃಷ್ಣೇನ ನಿಹತೋ ನೂನಂ ಪ್ರಸೇನೋ ಮಣಿಲಿಪ್ಸುನಾ
ಆಗ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ಒಂದು ವದಂತಿ ಹರಡಿತು: 'ರತ್ನವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಕೃಷ್ಣನೇ ಪ್ರಸೇನನನ್ನು ಕೊಂದನು' ಎಂದು.
ಸ ತಂ ಶುಶ್ರಾವ ಕೃಷ್ಣೋಪಿ ದುರ್ಯಶೋ ಲಿಪ್ತಮಾತ್ಮನಿ । ಮಾರ್ಷ್ಟುಂ ತತ್ತಸ್ಯ ಪದವೀಂ ಪುರೌಕೋಭಿಃ ಸಹಾಗಮತ್
ಆ ವದಂತಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಕೇಳಿ, ತನ್ನ ಮೇಲಿರುವ ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು ತೊಳೆದುಹಾಕಲು, ನಗರದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಆ ದಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟನು.
ಗತ್ವಾ ಸ ವಿಪಿನೇಽಪಶ್ಯತ್ಪ್ರಸೇನಂ ಹರಿಣಾ ಹತಮ್ । ಯಯೌ ಮೃಗೇನ್ದ್ರಮನ್ವಿಷ್ಯನ್ನಸೃಗ್ಬಿಂದ್ವಂಕಿತಾಧ್ವನಾ
ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಸಿಂಹದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಸೇನನನ್ನು ಕಂಡನು; ರಕ್ತದ ಹನಿಗಳ ಗುರುತು ಹಿಡಿದು, ಆ ಸಿಂಹವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮುಂದಾದನು.
ಅಥ ಕೃಷ್ಣೋ ಹತಂ ಸಿಂಹಂ ಬಿಲದ್ವಾರಿ ವಿಲೋಕ್ಯ ಚ । ಉವಾಚ ಭಗವಾನ್ವಾಚಂ ಕೃಪಯಾ ಪುರವಾಸಿನಃ
ಆಮೇಲೆ ಕೃಷ್ಣನು ಗುಹೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿದ್ದ ಸಿಂಹವನ್ನು ನೋಡಿ, ದಯೆಯಿಂದ ನಗರದ ಜನರಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ತಿಷ್ಠಧ್ವಂ ಯೂಯಮತ್ರೈವ ಯಾವದಾಗಮನಂ ಮಮ । ಪ್ರವಿಶಾಮಿ ಬಿಲಂ ತ್ವೇತನ್ಮಣಿಹಾರಕಲಬ್ಧಯೇ
ನಾನು ಹಿಂದಿರುಗುವವರೆಗೆ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಯಿರಿ; ನಾನು ಈ ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗಿ, ರತ್ನವನ್ನು ಕಳ್ಳನಿಂದ ಮರಳಿ ತರುತ್ತೇನೆ.
ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತು ತೇ ತಸ್ಥುಸ್ತತ್ರೈವ ದ್ವಾರಕೌಕಸಃ । ಜಗಾಮಾಂತರ್ಬಿಲಂ ಕೃಷ್ಣೋ ಯತ್ರ ಜಾಮ್ಬವತೋ ಗೃಹಮ್
'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದ್ವಾರಕೆಯವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು; ಕೃಷ್ಣನು ಜಾಂಬವಂತನ ಮನೆಯಿರುವ ಗುಹೆಗೆ ಒಳನುಗ್ಗಿದನು.
ಋಕ್ಷರಾಜಸುತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃಷ್ಣೋ ಮಣಿಧರಂ ತದಾ । ಹರ್ತುಮೈಚ್ಛನ್ಮಣಿಂ ತಾವದ್ಧಾತ್ರೀ ಚುಕ್ರೋಶ ಭೀತವತ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ರತ್ನವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಜಾಂಬವಂತನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ರತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು; ಆಗ ಧಾತ್ರಿಯು ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿದಳು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಧಾತ್ರೀರವಂ ಸದ್ಯಃ ಸಮಾಗತ್ಯರ್ಥಕ್ಷರಾಟ್ ತದಾ । ಯುಯುಧೇ ಸ್ವಾಮಿನಾ ಸಾಕಮವಿಶ್ರಾಮಮಹರ್ನಿಶಮ್
ಆ ಧಾತ್ರಿಯ ಕೂಗು ಕೇಳಿ, ಆ ಕ್ಷಣವೇ ಜಾಂಬವಂತನು ಬಂದು, ತನ್ನ ಒಡೆಯನಾದ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಯುದ್ಧಮಾಡಿದನು.