ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಸ್ವಯಂವರದಿದೃಕ್ಷಯಾ । ಮಿಲಿತಾಸ್ತತ್ರ ರಾಜಾನೋ ವರವಾರಣಸಂಯುತಾಃ
ಇವರುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ರಾಜರು, ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುವ ಆಸೆಯಿಂದ, ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಅನ್ಯೋನ್ಯಂ ನೃಪಪುತ್ರಾಸ್ತ ಇತ್ಯೂಚುರ್ಮಿಲಿತಾಸ್ತದಾ । ಸುದರ್ಶನೋ ನೃಪಸುತೋ ಹ್ಯಾಗತೋಽಸ್ತಿ ನಿರಾಕುಲಃ
ಆಗ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜಕುಮಾರರು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿಕೊಂಡರು: 'ಸುದರ್ಶನ ರಾಜಕುಮಾರನು ಇಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿ, ನಿರ್ಭೀತಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.'
ಏಕಾಕೀ ರಥಮಾರುಹ್ಯ ಮಾತ್ರಾ ಸಹ ಮಹಾಮತಿಃ । ವಿವಾಹಾರ್ಥಮಿಹಾಯಾತಃ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಃ ಕಿಂ ನು ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಅವನ ತಾಯಿ ಜೊತೆಗೆ ಮಾತ್ರ, ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಜ್ಞಾನಿ ಕಾಕುತ್ಥನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ—ಈಗ ಏನು ಆಗಬಹುದು?
ಏತಾನ್ ರಾಜಸುತಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸಸೈನ್ಯಾನ್ಸಾಯುಧಾನಥ । ಕಿಮೇನಂ ರಾಜಪುತ್ರೀ ಸಾ ವರಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾಭುಜಮ್
ಇಷ್ಟು ಸೇನೆಗಳನ್ನೂ, ಆಯುಧಧಾರಿಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಈ ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಆರಿಸಬಹುದೇ?
ಯುಧಾಜಿದಥ ರಾಜೇಶಸ್ತಾನುವಾಚ ಮಹೀಪತೀನ್ । ಅಹಮೇನಂ ಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ಕನ್ಯಾರ್ಥೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಆಗ ಯುದ್ಧಾಜಿತ್ ಎಂಬ ರಾಜನು, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಹುಡುಗಿಗಾಗಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.'
ಕೇರಲಾಧಿಪತಿಃ ಪ್ರಾಹ ತಂ ತದಾ ನೀತಿಸತ್ತಮಃ । ನಾತ್ರ ಯುದ್ಧಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ರಾಜನ್ನಿಚ್ಛಾಸ್ವಯಂವರೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೇರಳದ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ವಯಂವರ, ಇಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ.'
ಬಲೇನ ಹರಣಂ ನಾಸ್ತಿ ನಾತ್ರ ಶುಲ್ಕಸ್ವಯಂವರಃ । ಕನ್ಯೇಚ್ಛಯಾಽತ್ರ ವರಣಂ ವಿವಾದಃ ಕೀದೃಶಸ್ತ್ವಿಹ
ಇಲ್ಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದು ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿಗೆ ಪಣಸ್ವಯಂವರವೂ ಅಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಯ್ಕೆ ಆಗುತ್ತದೆ—ಹಾಗಾದರೆ ವಿವಾದವೇನು?
ಅನ್ಯಾಯೇನ ತ್ವಯಾ ಪೂರ್ವಮಸೌ ರಾಜ್ಯಾತ್ಪ್ರವಾಸಿತಃ । ದೌಹಿತ್ರಾಯಾರ್ಪಿತಂ ರಾಜ್ಯಂ ಬಲವನ್ನೃಪಸತ್ತಮ
ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೀನು ಅವನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ.
ಕಾಕುತ್ಸ್ಥೋಽಯಂ ಮಹಾಭಾಗ ಕೋಸಲಾಧಿಪತೇಃ ಸುತಃ । ಕಥಮೇನಂ ರಾಜಪುತ್ರಂ ಹನಿಷ್ಯಸಿ ನಿರಾಗಸಮ್
ಈ ಕಾಕುತ್ಥನು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಕೋಸಲದ ರಾಜನ ಮಗನು; ಅವನು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿರುವಾಗ ನೀನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಲಪ್ಸ್ಯಸೇ ತತ್ಫಲಂ ನೂನಮನಯಸ್ಯ ನೃಪೋತ್ತಮ । ಶಾಸ್ತಾಸ್ತಿ ಕಶ್ಚಿದಾಯುಷ್ಮಞ್ಜಗತೋಽಸ್ಯ ಜಗತ್ಪತಿಃ
ನೀನು ಮಾಡಿದ ಈ ಅನ್ಯಾಯದ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ; ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ಒಡೆಯನು ಇದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಾಸಕನು.
ಧರ್ಮೋ ಜಯತಿ ನಾಧರ್ಮಃ ಸತ್ಯಂ ಜಯತಿ ನಾನೃತಮ್ । ಮಾನಯಂ ಕುರು ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತ್ಯಜ ಪಾಪಮತಿಂ ಕಿಲ
ಧರ್ಮವೇ ಜಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅಧರ್ಮವಲ್ಲ; ಸತ್ಯವೇ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಸುಳ್ಳಲ್ಲ. ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ನೀನು ಗೌರವ ತೋರಿಸು ಮತ್ತು ಪಾಪಮತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ದೌಹಿತ್ರಸ್ತವ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸೋಽಪಿ ರೂಪಸಮನ್ವಿತಃ । ರಾಜ್ಯಯುಕ್ತಸ್ತಥಾ ಶ್ರೀಮಾನ್ಕಥಂ ತಂ ನ ವರಿಷ್ಯತಿ
ನಿನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನು ಈಗ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ರೂಪವೂ ಇದೆ, ರಾಜ್ಯವೂ ಇದೆ, ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಇದೆ—ಹಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವಳಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಆರಿಸದಿರುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಅನ್ಯೇ ರಾಜಸುತಾಃ ಕಾಮಂ ವರ್ತನ್ತೇ ಬಲವತ್ತರಾಃ । ಕನ್ಯಾಸ್ವಯಂವರೇ ಕನ್ಯಾ ಸ್ವೀಕರಿಷ್ಯತಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ರಾಜಕುಮಾರರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಿಷ್ಠರಾಗಿರಬಹುದು; ಆದರೆ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ವೃತೇ ತಥಾ ವಿವಾದಃ ಕಃ ಪ್ರವದನ್ತು ಮಹೀಭುಜಃ । ಪರಸ್ಪರಂ ವಿರೋಧೋಽತ್ರ ನ ಕರ್ತವ್ಯೋ ವಿಜಾನತಾ
ಆಯ್ಕೆ ಆಗಿಬಿಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೇನು ವಿವಾದ ಉಳಿದಿದೆ? ರಾಜರು ಹೇಳಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ವೈರಾಗ್ಯ ತೋರಿಸಬಾರದು.
ಸ್ವಪಿತರಂ ಪ್ರತಿ ಶಶಿಕಲಾವಾಕ್ಯಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತಿವಾದಿನಿ ಭೂಪಾಲೇ ಕೇರಲಾಧಿಪತೌ ತದಾ । ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹಾಭಾಗ ಯುಧಾಜಿದಪಿ ಪಾರ್ಥಿವಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಕೇರಳದ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಹಾಭಾಗನಾದ ಯುದ್ಧಾಜಿತ್ ಕೂಡ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ನೀತಿರೇಷಾ ಮಹೀಪಾಲ ಯದ್ಬ್ರವೀತಿ ಭವಾನಿಹ । ಸಮಾಜೇ ಪಾರ್ಥಿವಾನಾಂ ವೈ ಸತ್ಯವಾಗ್ವಿಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
'ರಾಜನೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಸರಿಯಾದ ನಡೆ; ರಾಜರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಂತನಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನಾಗಿ ನೀನು ಮಾತನಾಡಿದ್ದೆ.'
ಯೋಗ್ಯೇಷು ವರ್ತಮಾನೇಷು ಕನ್ಯಾರತ್ನಂ ಕುಲೋದ್ವಹ । ಅಯೋಗ್ಯೋಽರ್ಹತಿ ಭೂಪಾಲ ನ್ಯಾಯೋಽಯಂ ತವ ರೋಚತೇ
ಯೋಗ್ಯರು ಇದ್ದಾಗ, ನಮ್ಮ ಮನೆತನದ ಮುತ್ತಿನಂತ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಅಯೋಗ್ಯನು ಅರ್ಹನಲ್ಲ, ರಾಜನೇ, ಈ ನೀತಿ ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಭಾಗಂ ಸಿಂಹಸ್ಯ ಗೋಮಾಯುರ್ಭೋಕ್ತುಮರ್ಹತಿ ವಾ ಕಥಮ್ । ತಥಾ ಸುದರ್ಶನೋಽಯಂ ವೈ ಕನ್ಯಾರತ್ನಂ ಕಿಮರ್ಹತಿ
ಸಿಂಹನ ಪಾಲನ್ನು ನರಿ ತಿನ್ನಲು ಹೇಗೆ ಅರ್ಹನು? ಅದೇ ರೀತಿ ಸುದರ್ಶನನು ಈ ಮುತ್ತಿನಂತ ಹುಡುಗಿಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಗ್ಯನು?
ಬಲಂ ವೇದೋ ಹಿ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಭೂಭುಜಾಂ ಚಾಪಜಂ ಬಲಮ್ । ಕಿಮನ್ಯಾಯ್ಯಂ ಮಹಾರಾಜ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮಿಹಾಧುನಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವೇದವೇ ಶಕ್ತಿ, ರಾಜರಿಗೆ ಬಿಲ್ಲೇ ಶಕ್ತಿ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ?
ಬಲಂ ಶುಲ್ಕಂ ಯಥಾ ರಾಜ್ಞಾಂ ವಿವಾಹೇ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್ । ಬಲವಾನೇವ ಗೃಹ್ಣಾತು ನಾಬಲಸ್ತು ಕದಾಚನ
ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ರಾಜರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯೂ, ವರದಕ್ಷಿಣೆಯೂ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ, ದುರ್ಬಲನು ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾತ್ಕನ್ಯಾಪಣಂ ಕೃತ್ವಾ ನೀತಿರತ್ರ ವಿಧೀಯತಾಮ್ । ಅನ್ಯಥಾ ಕಲಹಃ ಕಾಮಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹೀಭುಜಾಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹರಾಜು ಹಾಕಿ, ಇಲ್ಲಿ ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸೋಣ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ರಾಜರ ನಡುವೆ ಕಲಹವು ತಪ್ಪದೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ವಿವಾದೇ ಸಂವೃತ್ತೇ ರಾಜ್ಞಾಂ ತತ್ರ ಪರಸ್ಪರಮ್ । ಆಹೂತಸ್ತು ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಸುಬಾಹುರ್ನೃಪಸತ್ತಮಃ
ಹೀಗೆ ರಾಜರ ನಡುವೆ ವಾದ ಉಂಟಾದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಸಭೆಗೆ ಸುಬಾಹುವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
ಸಮಾಹೂಯ ನೃಪಾಃ ಸರ್ವೇ ತಮೂಚುಸ್ತತ್ತ್ವದರ್ಶಿನಃ । ರಾಜನ್ನೀತಿಸ್ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯಾ ವಿವಾಹೇಽತ್ರ ಸಮಾಹಿತಾ
ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಸೇರಿ ಸುಬಾಹುವನ್ನು ಕರೆಯಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ರಾಜನೇ, ಈ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ನಿಯಮವನ್ನು ನೀನೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.'
ಕಿಂ ತೇ ಚಿಕೀರ್ಷಿತಂ ರಾಜಂಸ್ತದ್ವದಸ್ವ ಸಮಾಹಿತಃ । ಪುತ್ರ್ಯಾಃ ಪ್ರದಾನಂ ಕಸ್ಮೈ ತೇ ರೋಚತೇ ನೃಪ ಚೇತಸಿ
'ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛೆ ಇದೆ? ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳು. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಯಾರಿಗೆ ಮಗಳನ್ನೆಣಿಸಿ ಕೊಡಲು ಇಷ್ಟವಿದೆ?'
ಸುಬಾಹುರುವಾಚ ಪುತ್ರ್ಯಾ ಮೇ ಮನಸಾ ಕಾಮಂ ವೃತಃ ಕಿಲ ಸುದರ್ಶನಃ । ಮಯಾ ನಿವಾರಿತೋಽತ್ಯರ್ಥಂ ನ ಸಾ ಪ್ರತ್ಯೇತಿ ಮೇ ವಚಃ
ಸುಬಾಹು ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಮಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸುದರ್ಶನನನ್ನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ಬಹಳವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದರೂ ಅವಳು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ.'
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಸುತಾಯಾ ಮೇ ನ ವಶೇ ವರ್ತತೇ ಮನಃ । ಸುದರ್ಶನಸ್ತಥೈಕಾಕೀ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಸ್ತಿ ನಿರಾಕುಲಃ
'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನನ್ನ ಮಗಳ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಸುದರ್ಶನನು ಒಬ್ಬನೇ, ನಿರಾಳವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.'
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಸಮ್ಪನ್ನಾ ಭೂಭುಜಃ ಸರ್ವೇ ಸಮಾಹೂಯ ಸುದರ್ಶನಮ್ । ಊಚುಃ ಸಮಾಗತಂ ಶಾನ್ತಮೇಕಾಕಿನಮತನ್ದ್ರಿತಾಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: 'ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಸೇರಿ ಸುದರ್ಶನನನ್ನು ಕರೆಯಿ, ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ, ಶಾಂತವಾಗಿ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.'
ರಾಜಪುತ್ರ ಮಹಾಭಾಗ ಕೇನಾಹೂತೋಽಸಿ ಸುವ್ರತ । ಏಕಾಕೀ ಯಃ ಸಮಾಯಾತಃ ಸಮಾಜೇ ಭೂಭೃತಾಮಿಹ
'ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ನೀನು ಯಾರಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟೆ? ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ರಾಜರ ಸಭೆಗೆ ಬಂದಿರುವೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ.'
ನ ವೈ ಸೈನ್ಯಂ ನ ಸಚಿವಾ ನ ಕೋಶೋ ನ ಬೃಹದ್ಬಲಮ್ । ಕಿಮರ್ಥಞ್ಚ ಸಮಾಯಾತಸ್ತತ್ತ್ವಂ ಬ್ರೂಹಿ ಮಹಾಮತೇ
'ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಸೇನೆ ಇಲ್ಲ, ಸಚಿವರು ಇಲ್ಲ, ಧನಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲ, ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದೆ? ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ.'
ಯುದ್ಧಕಾಮಾ ನೃಪತಯೋ ವರ್ತನ್ತೇಽತ್ರ ಸಮಾಗಮೇ । ಕನ್ಯಾರ್ಥಂ ಸೈನ್ಯಸಮ್ಪನ್ನಾಃ ಕಿಂ ತ್ವಂ ಕರ್ತುಮಿಹೇಚ್ಛಸಿ
'ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ರಾಜರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಹುಡುಗಿಗಾಗಿ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ?'