ತತ್ಕೃತೇ ನಿಹತೋ ರಾಜಾ ವೀರಸೇನೋ ಯುಧಾಜಿತಾ । ಸ ಕಥಂ ನಿರ್ಧನೋ ಭರ್ತಾ ಯೋಗ್ಯಃ ಸ್ಯಾಚ್ಚಾರುಲೋಚನೇ
ಅವನಿಗಾಗಿ ಯುದ್ಧಾಜಿತನು ವೀರಸೇನನನ್ನು ಕೊಂದನು. ಸುಂದರ ಕಣ್ಣಳೇ, ಇಂತಹ ದರಿದ್ರನು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಪತಿಯಾಗಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಬ್ರೂಹಿ ಪುತ್ರೀಂ ತತೋ ವಾಕ್ಯಂ ಕದಾಚಿದಪಿ ವಿಪ್ರಿಯಮ್ । ಆಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ರಾಜಾನಃ ಸ್ಥಿತಿಮನ್ತಃ ಸ್ವಯಂವರೇ
ಮಗುವಿಗೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಕಠಿಣವಾದರೂ, ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತು ಹೇಳು. ಸ್ವಯಂವರಕ್ಕೆ ಶೀಘ್ರವೇ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ಥಾನವಿರುವ ರಾಜರು ಬರುವರು.
ರಾಜಸಂವಾದವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಭರ್ತ್ರಾ ಸಾಽಭಿಹಿತಾ ಬಾಲಾಂ ಪುತ್ರೀಂ ಕೃತ್ವಾಙ್ಕಸಂಸ್ಥಿತಾಮ್ । ಉವಾಚ ವಚನಂ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಂ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಗಂಡನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಣಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಕಿಂ ವೃಥಾ ಸುದತಿ ತ್ವಂ ಹಿ ವಿಪ್ರಿಯಂ ಮಮ ಭಾಷಸೇ । ಪಿತಾ ತೇ ದುಃಖಮಾಪ್ನೋತಿ ವಾಕ್ಯೇನಾನೇನ ಸುವ್ರತೇ
ಮಧುರನಗುವಳೇ, ನೀನು ಯಾಕೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೀಯೆ? ಸುಶೀಲೆಯಾದ ನೀನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದರಿಂದ ನಿನ್ನ ತಂದೆಗೆ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸುದರ್ಶನೋಽತಿದುರ್ಭಾಗ್ಯೋ ರಾಜ್ಯಭ್ರಷ್ಟೋ ನಿರಾಶ್ರಯಃ । ಬಲಕೋಶವಿಹೀನಶ್ಚ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಸ್ತು ಬಾನ್ಧವೈಃ
ಸುದರ್ಶನನು ಬಹಳ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತನು, ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ಆಶ್ರಯವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಬಳಿ ಸೇನೆಯೂ, ಸಂಪತ್ತೂ ಇಲ್ಲ, ಬಂಧುಗಳು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಮಾತ್ರಾ ಸಹ ವನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಫಲಮೂಲಾಶನಃ ಕೃಶಃ । ನ ತೇ ಯೋಗ್ಯೋ ವರೋಽಯಂ ವೈ ವನವಾಸೀ ಚ ದುರ್ಭಗಃ
ಅವನು ತಾಯಿಯ ಜೊತೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಹಣ್ಣುಮೂಲಿಕೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ದುರ್ಬಲನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇಂತಹ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಯು, ದುರ್ಬಾಗ್ಯವಂತನು, ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯ ವರನಲ್ಲ.
ರಾಜಪುತ್ರಾಃ ಕೃತಪ್ರಜ್ಞಾ ರೂಪವನ್ತಃ ಸುಸಮ್ಮತಾಃ । ತವಾರ್ಹಾಃ ಪುತ್ರಿ ಸನ್ತ್ಯನ್ಯೇ ರಾಜಚಿಹ್ನೈರಲಙ್ಕೃತಾಃ
ಮಗಳೆ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ರಾಜಕುಮಾರರು ಇದ್ದಾರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ, ಸುಂದರರೂ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೆಚ್ಚಿನವರೂ, ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರೂ, ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಭ್ರಾತಾಽಸ್ಯ ವರ್ತತೇ ಕಾನ್ತಃ ಸ ರಾಜ್ಯಂ ಕೋಸಲೇಷು ವೈ । ಕರೋತಿ ರೂಪಸಮ್ಪನ್ನಃ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಃ
ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಅಣ್ಣ ಇದ್ದಾನೆ, ಸುಂದರಳೇ, ಅವನು ಕೊಸಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಪೂರ್ಣನು.
ಅನ್ಯಚ್ಚ ಕಾರಣಂ ಸುಭ್ರು ಶೃಣು ಯಚ್ಚ ಯಥಾ ಶ್ರುತಮ್ । ಯುಧಾಜಿತ್ಸತತಂ ತಸ್ಯ ವಧಕಾಮೋಽಸ್ತಿ ಭೂಮಿಪಃ
ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣವನ್ನೂ ಕೇಳು ಸುಂದರ ಭ್ರೂವಳೇ, ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಯುದ್ಧಾಜಿತನು ಸದಾ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ದೌಹಿತ್ರಃ ಸ್ಥಾಪಿತಸ್ತೇನ ರಾಜ್ಯೇ ಕೃತ್ವಾಽತಿಸಙ್ಗರಮ್ । ವೀರಸೇನಂ ನೃಪಂ ಹತ್ವಾ ಸಮ್ಮನ್ತ್ರ್ಯ ಸಚಿವೈಃ ಸಹ
ಅವನ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ವೀರಸೇನನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದು, ಮಂತ್ರಿಗಳ ಜೊತೆ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಭಾರದ್ವಾಜಾಶ್ರಮಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಹನ್ತುಕಾಮಃ ಸುದರ್ಶನಮ್ । ಮುನಿನಾ ವಾರಿತಃ ಪಶ್ಚಾಜ್ಜಗಾಮ ನಿಜಮನ್ದಿರಮ್
ಅವನು ಸುದರ್ಶನನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಭಾರದ್ವಾಜರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆದರೆ ಮುನಿಯು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ, ನಂತರ ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಶಶಿಕಲೋವಾಚ ಮಾತರ್ಮಮೇಪ್ಸಿತಃ ಕಾಮಂ ವನಸ್ಥೋಽಪಿ ನೃಪಾತ್ಮಜಃ । ಶರ್ಯಾತಿವಚನೇನೈವ ಸುಕನ್ಯಾ ಚ ಪತಿವ್ರತಾ
ಶಶಿಕಳಾ ಹೇಳಿದಳು: ತಾಯಿ, ಅವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ನನಗೆ ಅವನೇ ಇಷ್ಟ. ಶರ್ಯಾತಿಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಸುಕನ್ಯೆಯು ಪತಿವ್ರತೆ ಆಗಿದ್ದಂತೆ, ನಾನೂ ಅವನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಚ್ಯವನಞ್ಚ ಯಥಾ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪತಿಶುಶ್ರೂಷಣೇ ರತಾ । ಭರ್ತೃಶುಶ್ರೂಷಣಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸ್ವರ್ಗದಂ ಮೋಕ್ಷದಂ ತಥಾ
ಚ್ಯವನನನ್ನು ಪಡೆದಂತೆ, ಪತ್ನಿಯಾದವಳು ಗಂಡನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು. ಹೀಗೆಯೇ, ಹೆಂಗಸರು ಗಂಡನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನೂ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಅಕೈತವಕೃತಂ ನೂನಂ ಸುಖದಂ ಭವತಿ ಸ್ತ್ರಿಯಾಃ । ಭಗವತ್ಯಾ ಸಮಾದಿಷ್ಟಂ ಸ್ವಪ್ನೇ ವರಮನುತ್ತಮಮ್
ಏನು ವಂಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಸೇವೆ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಖಂಡಿತ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯೇ ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಾ ವರವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾಳೆ.
ತಮೃತೇಽಹಂ ಕಥಂ ಚಾನ್ಯಂ ಸಂಶ್ರಯಾಮಿ ನೃಪಾತ್ಮಜಮ್ । ಮಚ್ಚಿತ್ತಭಿತ್ತೌ ಲಿಖಿತೋ ಭಗವತ್ಯಾ ಸುದರ್ಶನಃ
ಅವನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಿಸಲಿ? ದೇವಿಯು ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಸುದರ್ಶನನ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಿದ್ದಾಳೆ.
ತಂ ವಿಹಾಯ ಪ್ರಿಯಂ ಕಾನ್ತಂ ಕರಿಷ್ಯೇಽಹಂ ನ ಚಾಪರಮ್ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಪ್ರತ್ಯಾದಿಷ್ಟಾಽಥ ವೈದರ್ಭೀ ತಯಾ ಬಹುನಿದರ್ಶನೈಃ
ನನಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ಆರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಆಗ ವೈದರ್ಭಿಯನ್ನು ಆಕೆ ಬಹಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು.
ಭರ್ತಾರಂ ಸರ್ವಮಾಚಷ್ಟ ಪುತ್ರ್ಯೋಕ್ತಂ ವಚನಂ ಭೃಶಮ್ । ವಿವಾಹಸ್ಯ ದಿನಾದರ್ವಾಗಾಪ್ತಂ ಶ್ರುತಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಮಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ದಿನ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ, ಕೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು.
ದ್ವಿಜಂ ಶಶಿಕಲಾ ತತ್ರ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಸತ್ವರಮ್ । ಯಥಾ ನ ವೇದ ಮೇ ತಾತಸ್ತಥಾ ಗಚ್ಛ ಸುದರ್ಶನಮ್
ಅವಳು ಶಶಿಕಳಾ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಅಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿ, ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ ಸುದರ್ಶನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ಭಾರದ್ವಾಜಾಶ್ರಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಮದ್ವಾಕ್ಯಾತ್ತರಸಾ ವಿಭೋ । ಪಿತ್ರಾ ಮೇ ಸಮ್ಭೃತಃ ಕಾಮಂ ಮದರ್ಥೇನ ಸ್ವಯಂವರಃ
ಭಾರತ್ವಾಜರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೇಳು: ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸು.
ಆಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ರಾಜಾನೋ ಬಲಯುಕ್ತಾ ಹ್ಯನೇಕಶಃ । ಮಯಾ ತ್ವಂ ವೈ ವೃತಶ್ಚಿತ್ತೇ ಸರ್ವಥಾ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜರು ಇಲ್ಲಿ ಬರುವರು. ಆದರೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಾನಿನ್ನೂ ನಿನ್ನನ್ನೇ ಆರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಭಗವತ್ಯಾ ಸಮಾದಿಷ್ಟಃ ಸ್ವಪ್ನೇ ಮಮ ಸುರೋಪಮ । ವಿಷಮದ್ಮಿ ಹುತಾಶೇ ವಾ ಪ್ರಪತಾಮಿ ಪ್ರದೀಪಿತೇ
ದೇವಿಯು ನನ್ನ ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಅವನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ವಿಷ ಸೇವಿಸುವೆನು ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರುವೆನು.
ವರಯೇ ತ್ವದೃತೇ ನಾನ್ಯಂ ಪಿತೃಭ್ಯಾಂ ಪ್ರೇರಿತಾಽಪಿ ವಾ । ಮನಸಾ ಕರ್ಮಣಾ ವಾಚಾ ಸಂವೃತಸ್ತ್ವಂ ಮಯಾ ವರಃ
ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ಆರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತಂದೆ ತಾಯಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೂ ಕೂಡ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನೇ ನನ್ನ ಆರಾಧ್ಯನು.
ಭಗವತ್ಯಾಃ ಪ್ರಸಾದೇನ ಶರ್ಮಾವಾಭ್ಯಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಆಗನ್ತವ್ಯಂ ತ್ವಯಾತ್ರೈವ ದೈವಂ ಕೃತ್ವಾ ಪರಂ ಬಲಮ್
ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಮಗೆ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಪರಮ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಬೇಕು.
ಯದಧೀನಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ವರ್ತತೇ ಸಚರಾಚರಮ್ । ಭಗವತ್ಯಾ ಯದಾದಿಷ್ಟಂ ನ ತನ್ಮಿಥ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಈ ಜಗತ್ತು, ಚರಾಚರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವಳ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಿಯು ಏನು ಹೇಳಿದರೂ ಅದು ತಪ್ಪಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಯದ್ವಶೇ ದೇವತಾಃ ಸರ್ವಾ ವರ್ತನ್ತೇ ಶಙ್ಕರಾದಯಃ । ವಕ್ತವ್ಯೋಽಸೌ ತ್ವಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನೇಕಾನ್ತೇ ವೈ ನೃಪಾತ್ಮಜಃ
ಶಂಕರನಾದಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಅವಳ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು.
ಯಥಾ ಭವತಿ ಮೇ ಕಾರ್ಯಂ ತತ್ಕರ್ತವ್ಯಂ ತ್ವಯಾನಘ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಮುನಿರ್ವ್ಯಾಪಾರಿತಸ್ತಯಾ
ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಅವಳು ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಿದಳು.
ಗತ್ವಾ ಸರ್ವಂ ನಿವೇದ್ಯಾಶು ತತ್ರ ಪ್ರತ್ಯಾಗತೋ ದ್ವಿಜಃ । ಸುದರ್ಶನಸ್ತು ತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನಿಶ್ಚಯಂ ಗಮನೇ ತದಾ
ಅವನು ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೇಗನೆ ತಿಳಿಸಿ, ಮರಳಿ ಬಂದುದನು. ಸುದರ್ಶನನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಹೊರಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಚಕಾರ ಮುನಿನಾ ತೇನ ಪ್ರೇರಿತಃ ಪರಮಾದರಾತ್ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಗಮನಾಯೋದ್ಯತಂ ಪುತ್ರಂ ತಮುವಾಚ ಮನೋರಮಾ
ಮುನಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಹೊರಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದ ಮಗನಿಗೆ ಮನೋರಮಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ವೇಪಮಾನಾಽತಿದುಃಖಾರ್ತಾ ಜಾತತ್ರಾಸಾಽಶ್ರುಲೋಚನಾ । ಕುತ್ರ ಗಚ್ಛಸಿ ಪುತ್ರಾದ್ಯ ಸಮಾಜೇ ಭೂಭೃತಾಂ ಕಿಲ
ಅವಳು ನಡುಗುತ್ತಾ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ, ಭಯದಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ: ಮಗನೇ, ನೀನು ಈಗ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯ, ರಾಜರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ? ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ಏಕಾಕೀ ಕೃತವೈರಶ್ಚ ಕಿಂ ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಸ್ವಯಂವರೇ । ಯುಧಾಜಿದ್ಧನ್ತುಕಾಮಸ್ತ್ವಾಂ ಸಮೇಷ್ಯತಿ ಮಹೀಪತಿಃ
ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ರಾಜನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ.