ಬೀಜಂ ವೈ ಕಾಮರಾಜಾಖ್ಯಂ ಗೃಹೀತಂ ಮನಸಾ ತದಾ । ಜಜಾಪ ಬಾಲಕೋಽತ್ಯರ್ಥಂ ಧೃತ್ವಾ ಚೇತಸಿ ಸಾದರಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಬಾಲಕನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮರಾಜ ಎಂಬ ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿ, ತುಂಬಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭಾವಿಯೋಗಾನ್ಮಹಾರಾಜ ಕಾಮರಾಜಾಖ್ಯಮದ್ಭುತಮ್ । ಸ್ವಭಾವೇನೈವ ತೇನೇತ್ಥಂ ಗೃಹೀತಂ ಬಾಲಕೇನ ವೈ
ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಾಮರಾಜ ಮಂತ್ರವು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಆ ಬಾಲಕನಿಗೆ ದೊರಕಿತು.
ತದಾಽಸೌ ಪಞ್ಚಮೇ ವರ್ಷೇ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮನ್ತ್ರಮನುತ್ತಮಮ್ । ಋಷಿಚ್ಛನ್ದೋವಿಹೀನಞ್ಚ ಧ್ಯಾನನ್ಯಾಸವಿವರ್ಜಿತಮ್
ಅವನು ಐದನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳ ಛಂದಸ್ಸಿಲ್ಲದ, ಧ್ಯಾನವೂ ನಿಯಾಸವೂ ಇಲ್ಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಪ್ರಜಪನ್ಮನಸಾ ನಿತ್ಯಂ ಕ್ರೀಡತ್ಯಪಿ ಸ್ವಪಿತ್ಯಪಿ । ವಿಸಸ್ಮಾರ ನ ತಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸಾರಮಿತಿ ಸ್ವಯಮ್
ಆ ಮಂತ್ರದ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅವನು ದಿನವೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆತಿಲ್ಲ.
ವರ್ಷೇ ಚೈಕಾದಶೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕುಮಾರೋಽಸೌ ನೃಪಾತ್ಮಜಃ । ಮುನಿನಾ ಚೋಪನೀತೋಽಥ ವೇದಮಧ್ಯಾಪಿತಸ್ತಥಾ
ಹನ್ನೊಂದನೇ ವರ್ಷ ಬಂದಾಗ, ಆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಮುನಿಯವರು ಉಪನಯನ ಮಾಡಿ, ವೇದವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು.
ಧನುರ್ವೇದಂ ತಥಾ ಸಾಙ್ಗಂ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಂ ವಿಧಾನತಃ । ಅಭ್ಯಸ್ತಾಃ ಸಕಲಾ ವಿದ್ಯಾಸ್ತೇನ ಮನ್ತ್ರಬಲಾದಿನಾ
ಅವನು ಮಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಧನುರ್ವೇದವನ್ನು ಅದರ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೀತಿ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನೂ ಅಭ್ಯಾಸಮಾಡಿದನು.
ಕದಾಚಿತ್ಸೋಽಪಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ದೇವೀರೂಪಂ ದದರ್ಶ ಹ । ರಕ್ತಾಮ್ಬರಂ ರಕ್ತವರ್ಣಂ ರಕ್ತಸರ್ವಾಙ್ಗಭೂಷಣಮ್
ಒಂದು ಬಾರಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣಾರೆ ದೇವಿಯನ್ನು ಕಂಡನು; ಆಕೆ ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲೂ ಕೆಂಪು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು.
ಗರುಡೇ ವಾಹನೇ ಸಂಸ್ಥಾಂ ವೈಷ್ಣವೀಂ ಶಕ್ತಿಮದ್ಭುತಾಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಸನ್ನವದನಃ ಸ ಬಭೂವ ನೃಪಾತ್ಮಜಃ
ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ, ವೈಷ್ಣವೀ ಶಕ್ತಿಯ ಅದ್ಭುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.
ವನೇ ತಸ್ಮಿಂಸ್ಥಿತಃ ಸೋಽಥ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾರ್ಥತತ್ತ್ವವಿತ್ । ಮಾತರಂ ಸೇವಮಾನಸ್ತು ವಿಜಹಾರ ನದೀತಟೇ
ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಗಳ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಅವನು, ತಾಯಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶರಾಸನಞ್ಚ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ವಿಶಿಖಾಶ್ಚ ಶಿಲಾಶಿತಾಃ । ತೂಣೀರಕವಚಂ ತಸ್ಮೈ ದತ್ತಂ ಚಾಮ್ಬಿಕಯಾ ವನೇ
ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಂಬಿಕೆ ಅವನಿಗೆ ಬಿಲ್ಲು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಅಂಚುಗಳಿರುವ ಬಾಣಗಳು, ತೂಣೀರ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ಸಮಯೇ ಪುತ್ರೀ ಕಾಶಿರಾಜಸ್ಯ ಸುಪ್ರಿಯಾ । ನಾಮ್ನಾ ಶಶಿಕಲಾ ದಿವ್ಯಾ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಸುಪ್ರಿಯಾ ಎಂಬ ಶಶಿಕಲಾ, ದಿವ್ಯವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಶುಶ್ರಾವ ನೃಪಪುತ್ರಂ ತಂ ವನಸ್ಥಞ್ಚ ಸುದರ್ಶನಮ್ । ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಮ್ಪನ್ನಂ ಶೂರಂ ಕಾಮಮಿವಾಪರಮ್
ಅವಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸುಂದರನಾದ, ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳೂಳ್ಳ, ಶೂರನಾದ, ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಕಾಣುವ ರಾಜಕುಮಾರ ಸುದರ್ಶನನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಳು.
ಬನ್ದೀಜನಮುಖಾಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಪುತ್ರಂ ಸುಸಙ್ಗತಮ್ । ಚಕಮೇ ಮನಸಾ ತಂ ವೈ ವರಂ ವರಯಿತುಂ ಧಿಯಾ
ಬಂದಿಗಳ ಬಾಯಿಂದ ಆ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ರಾಜಕುಮಾರನ ಕುರಿತು ಕೇಳಿ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನೇ ವರನಾಗಿ ಆರಿಸಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿತು.
ಸ್ವಪ್ನೇ ತಸ್ಯಾಃ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಜಗದಮ್ಬಾ ನಿಶಾನ್ತರೇ । ಉವಾಚ ವಚನಂ ಚೇದಂ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಸುಸಂಸ್ಥಿತಾ
ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಜಗದಂಬೆ ಅವಳಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು:
ವರಂ ವರಯ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಮಮ ಭಕ್ತಃ ಸುದರ್ಶನಃ । ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಸ್ತೇಽಸ್ತು ವಚನಾನ್ಮಮ ಭಾಮಿನಿ
"ಓ ಸುಂದರಿ! ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಆರಿಸು. ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾದ ಸುದರ್ಶನನು ನನ್ನ ವಚನದಿಂದ ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವನು."
ಏವಂ ಶಶಿಕಲಾ ದೃಷ್ಟಾ ಸ್ವಪ್ನೇ ರೂಪಂ ಮನೋಹರಮ್ । ಅಮ್ಬಾಯಾ ವಚನಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಜಹರ್ಷ ಭೃಶಭಾಮಿನೀ
ಹೀಗೆ ಶಶಿಕಲೆಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಅಂಬೆಯ ರೂಪವು ಕಂಡಿತು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನೆದು, ಆ ಮಹಿಳೆ ತುಂಬಾ ಹರ್ಷಗೊಂಡಳು.
ಉತ್ಥಿತಾ ಸಾ ಮುದಾ ಯುಕ್ತಾ ಪೃಷ್ಟಾ ಮಾತ್ರಾ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಪ್ರಮೋದೇ ಕಾರಣಂ ಬಾಲಾ ನೋವಾಚಾತಿತ್ರಪಾನ್ವಿತಾ
ಅವಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಎದ್ದಳು. ತಾಯಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಆ ಬಾಲೆ ತುಂಬಾ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಸಂತೋಷದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.
ಜಹಾಸ ಮುದಮಾಪನ್ನಾ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಸ್ವಪ್ನಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । ಸಖೀಂ ಪ್ರಾಹ ತದಾನ್ಯಾಂ ವೈ ಸ್ವಪ್ನವೃತ್ತಂ ಸವಿಸ್ತರಮ್
ಕನಸನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೆನೆದು, ಆಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ, ಆ ಕನಸಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ತನ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ನೇಹಿತೆಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು.
ಕದಾಚಿತ್ಸಾ ವಿಹಾರಾರ್ಥಮವಾಪೋಪವನಂ ಶುಭಮ್ । ಸಖೀಯುಕ್ತಾ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀ ಚಮ್ಪಕೈರುಪಶೋಭಿತಮ್
ಒಂದು ಬಾರಿ, ಆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯರೊಂದಿಗೆ ಚಂಪಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರ ವನಕ್ಕೆ ವಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದಳು.
ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಚಿನ್ವತೀ ಬಾಲಾ ಚಮ್ಪಕಾಧಃಸ್ಥಿತಾಬಲಾ । ಅಪಶ್ಯದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಮಾರ್ಗೇ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ತ್ವರಾನ್ವಿತಮ್
ಹೂಗಳನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಚಂಪಕ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಸ್ನೇಹಿತೆಯರೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಆ ಬಾಲೆ, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕಂಡಳು.
ತಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ದ್ವಿಜಂ ಶ್ಯಾಮಾ ಬಭಾಷೇ ಮಧುರಂ ವಚಃ । ಕುತೋ ದೇಶಾನ್ಮಹಾಭಾಗ ಕೃತಮಾಗಮನಂ ತ್ವಯಾ
ಆ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಶ್ಯಾಮಾ ಮಧುರವಾಗಿ ಕೇಳಿದಳು: 'ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ನೀವು ಯಾವ ದೇಶದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?'
ದ್ವಿಜ ಉವಾಚ ಭಾರದ್ವಾಜಾಶ್ರಮಾದ್ಬಾಲೇ ನೂನಮಾಗಮನಂ ಮಮ । ಜಾತಂ ವೈ ಕಾರ್ಯಯೋಗೇನ ಕಿಂ ಪೃಚ್ಛಸಿ ವದಸ್ವ ಮೇ
ದ್ವಿಜನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮಗಳು, ನಾನು ಭಾರದ್ವಾಜಾಶ್ರಮದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಯಾವುದೋ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಏಕೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನನಗೆ ಹೇಳು.'
ಶಶಿಕಲೋವಾಚ ತತ್ರಾಶ್ರಮೇ ಮಹಾಭಾಗ ವರ್ಣನೀಯಂ ಕಿಮಸ್ತಿ ವೈ । ಲೋಕಾತಿಗಂ ವಿಶೇಷೇಣ ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯತಮಂ ಕಿಲ
ಶಶಿಕಳಾ ಕೇಳಿದಳು: 'ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ವಿಶೇಷವಾದ, ನೋಡಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅಚ್ಚರಿಯ ಸಂಗತಿ ಇದೆಯೆ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ?'
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ ಧ್ರುವಸನ್ಧಿಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನಾಸ್ತೇ ಸುದರ್ಶನೋ ನೃಪಃ । ಯಥಾರ್ಥನಾಮಾ ಸುಶ್ರೋಣಿ ವರ್ತತೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅಲ್ಲಿ ಧ್ರುವಸಂಧಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸುದರ್ಶನನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರಿ. ಅವನ ಹೆಸರು ಅವನ ಗುಣಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತಿದೆ; ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುರುಷ.'
ತಸ್ಯ ಲೋಚನಮತ್ಯನ್ತಂ ನಿಷ್ಫಲಂ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ಮೇ । ಯೇನ ದೃಷ್ಟೋ ನ ವಾಮೋರು ಕುಮಾರಸ್ತು ಸುದರ್ಶನಃ
ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನನಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಸೊಪ್ಪು ತೊಡೆಯವಳೇ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಿಂದ ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲವಲ್ಲ.
ಏಕತ್ರ ನಿಹಿತಾ ಧಾತ್ರಾ ಗುಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಿಸೃಕ್ಷುಣಾ । ಗುಣಾನಾಮಾಕರಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಮನ್ಯೇ ತೇನೈವ ಕೌತುಕಾತ್
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅವನನ್ನು ರೂಪಿಸುವಾಗ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಒಂದೆಡೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಗುಣಗಳ ನಿಡಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ತವ ಯೋಗ್ಯಃ ಕುಮಾರೋಽಸೌ ಭರ್ತಾ ಭವಿತುಮರ್ಹತಿ । ಯೋಗೋಽಯಂ ವಿಹಿತೋಽಪ್ಯಾಸೀನ್ಮಣಿಕಾಞ್ಚನಯೋರಿವ
ಅವನು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವರನು; ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಮವು ಹಿರಿದು, ಹವಳ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಸಂಗಮದಂತೆ.
ಶಶಿಕಲಯಾ ಮಾತರಂ ಪ್ರತಿ ಸಂದೇಶಪ್ರೇಷಣಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಶ್ರುತ್ವಾ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ಯಾಮಾ ಪ್ರೇಮಯುಕ್ತಾ ಬಭೂವ ಹ । ಪ್ರತಸ್ಥೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಸ್ಥಾನಾದುಕ್ತ್ವಾ ಸಮಾಹಿತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶ್ಯಾಮಾಳ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಸಾ ತು ಪೂರ್ವಾನುರಾಗಾದ್ವೈ ಮಗ್ನಾ ಪ್ರೇಮ್ಣಾಽತಿಚಞ್ಚಲಾ । ಕಾಮಬಾಣಹತೇವಾಸ ಗತೇ ತಸ್ಮಿನ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮೇ
ಆಕೆ ಹಳೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಹೋದ ಮೇಲೆ ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತಳಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಳು.
ಅಥ ಕಾಮಾರ್ದಿತಾ ಪ್ರಾಹ ಸಖೀಂ ಛನ್ದೋಽನುವರ್ತಿನೀಮ್ । ವಿಕಾರಶ್ಚ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ದೇಹೇ ಯಚ್ಛ್ರವಣಾದನು
ಆಮೇಲೆ, ಕಾಮದಿಂದ ಬಾಧಿತಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಗೆಳತಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಉಂಟಾಗಿದೆ.'