ಮುನಿವರ್ಯಂ ವ್ರಜಾದ್ಯ ತ್ವಂ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ತಪೋನಿಧಿಮ್ । ಸುದರ್ಶನೋಽಪಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತಿಷ್ಠತ್ವತ್ರ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಈಗ ನೀನು ಆ ಮಹಾಮುನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವಾದ ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ಹೇಳು; ರಾಜನೇ, ಸುದರ್ಶನನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಇರಬಹುದು.
ಬಾಲೋಽಯಂ ನಿರ್ಧನಃ ಕಿಂ ತೇ ಕರಿಷ್ಯತಿ ನೃಪಾಹಿತಮ್ । ವೃಥಾ ತೇ ವೈರಭಾವೋಽಯಮನಾಥೇ ದುರ್ಬಲೇ ಶಿಶೌ
ಈ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಏನು ಇಲ್ಲ; ಅವನು ನಿನಗೆ ಯಾವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ? ಈ ಅನಾಥ, ದುರ್ಬಲ ಬಾಲಕನ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ವೈರಾಗಳು ವ್ಯರ್ಥ.
ದಯಾ ಸರ್ವತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯಾ ದೈವಾಧೀನಮಿದಂ ಜಗತ್ । ಈರ್ಷ್ಯಯಾ ಕಿಂ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಯದ್ಭಾವ್ಯಂ ತದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ದಯೆ ತೋರಬೇಕು; ಈ ಲೋಕವೆಲ್ಲವೂ ವಿಧಿಯ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ. ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈಸೆಯುವುದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಯಾವುದು ಆಗಬೇಕೋ ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ.
ವಜ್ರಂ ತೃಣಾಯತೇ ರಾಜನ್ ದೈವಯೋಗಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ । ತೃಣಂ ವಜ್ರಾಯತೇ ಕ್ವಾಪಿ ಸಮಯೇ ದೈವಯೋಗತಃ
ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ರಾಜನೇ, ವಜ್ರವು ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಆಗಬಹುದು—ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹುಲ್ಲು ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲವಾಗಬಹುದು, ಅದೂ ವಿಧಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ.
ಶಶಕೋ ಹನ್ತಿ ಶಾರ್ದೂಲಂ ಮಶಕೋ ವೈ ತಥಾ ಗಜಮ್ । ಸಾಹಸಂ ಮುಞ್ಚ ಮೇಧಾವಿನ್ ಕುರು ಮೇ ವಚನಂ ಹಿತಮ್
ಒಂದು ಮೊಲ ಹುಲಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು, ಒಂದು ಸೊಂಪು ಕೂಡ ಆನೆಗೆ ಮರಣ ತರಬಹುದು; ಜಾಣನಾದ ನೀನು, ಅವಿವೇಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನ ಹಿತವಾದ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ಯುಧಾಜಿನ್ನೃಪಸತ್ತಮಃ । ಪ್ರಣಮ್ಯ ತಂ ಮುನಿಂ ಮೂರ್ಘ್ನಾ ಜಗಾಮ ಸ್ವಪುರಂ ನೃಪಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯುದ್ಧಜಿತ್ ಎಂಬ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆ ಮುನಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಮನೋರಮಾಽಪಿ ಸ್ವಸ್ಥಾಽಭೂದಾಶ್ರಮೇ ತತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಾ । ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಪುತ್ರಂ ತಂ ಸುದರ್ಶನಮೃತವ್ರತಮ್
ಮನೋರಮಾ ಕೂಡ ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ಇದ್ದಳು; ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗ ಸುದರ್ಶನನನ್ನು, ವ್ರತ ಪಾಲಿಸುವವನಾಗಿ, ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು.
ದಿನೇ ದಿನೇ ಕುಮಾರೋಽಸೌ ಜಗಾಮೋಪಚಯಂ ತತಃ । ಮುನಿಬಾಲಗತಃ ಕ್ರೀಡನ್ನಿರ್ಭಯಃ ಸರ್ವತಃ ಶುಭಃ
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಆ ಕುಮಾರನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಮುನಿಗಳ ಮಕ್ಕಳ ಜೊತೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಶುಭಕರನಾಗಿ ಇದ್ದನು.
ಏಕಸ್ಮಿನ್ಸಮಯೇ ತತ್ರ ವಿದಲ್ಲಂ ಸಮುಪಾಗತಮ್ । ಕ್ಲೀಬೇತಿ ಮುನಿಪುತ್ರಸ್ತಮಾಮನ್ತ್ರಯತ್ತದನ್ತಿಕೇ
ಒಂದು ದಿನ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಕ್ಕು ಬಂತು; ಮುನಿಪುತ್ರನು ಅದರ ಬಳಿ 'ನೀನು ಶಕ್ತಿಹೀನ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸುದರ್ಶನಸ್ತು ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ದಧಾರೈಕಾಕ್ಷರಂ ಸ್ಫುಟಮ್ । ಅನುಸ್ವಾರಯುತಂ ತಚ್ಚ ಪ್ರೋವಾಚಾಪಿ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಸುದರ್ಶನನು ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಆ ಒಂದು ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಾಸಿಕೆಯಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಬೀಜಂ ವೈ ಕಾಮರಾಜಾಖ್ಯಂ ಗೃಹೀತಂ ಮನಸಾ ತದಾ । ಜಜಾಪ ಬಾಲಕೋಽತ್ಯರ್ಥಂ ಧೃತ್ವಾ ಚೇತಸಿ ಸಾದರಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಬಾಲಕನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮರಾಜ ಎಂಬ ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿ, ತುಂಬಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭಾವಿಯೋಗಾನ್ಮಹಾರಾಜ ಕಾಮರಾಜಾಖ್ಯಮದ್ಭುತಮ್ । ಸ್ವಭಾವೇನೈವ ತೇನೇತ್ಥಂ ಗೃಹೀತಂ ಬಾಲಕೇನ ವೈ
ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಾಮರಾಜ ಮಂತ್ರವು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಆ ಬಾಲಕನಿಗೆ ದೊರಕಿತು.
ತದಾಽಸೌ ಪಞ್ಚಮೇ ವರ್ಷೇ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮನ್ತ್ರಮನುತ್ತಮಮ್ । ಋಷಿಚ್ಛನ್ದೋವಿಹೀನಞ್ಚ ಧ್ಯಾನನ್ಯಾಸವಿವರ್ಜಿತಮ್
ಅವನು ಐದನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳ ಛಂದಸ್ಸಿಲ್ಲದ, ಧ್ಯಾನವೂ ನಿಯಾಸವೂ ಇಲ್ಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಪ್ರಜಪನ್ಮನಸಾ ನಿತ್ಯಂ ಕ್ರೀಡತ್ಯಪಿ ಸ್ವಪಿತ್ಯಪಿ । ವಿಸಸ್ಮಾರ ನ ತಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸಾರಮಿತಿ ಸ್ವಯಮ್
ಆ ಮಂತ್ರದ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅವನು ದಿನವೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆತಿಲ್ಲ.
ವರ್ಷೇ ಚೈಕಾದಶೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕುಮಾರೋಽಸೌ ನೃಪಾತ್ಮಜಃ । ಮುನಿನಾ ಚೋಪನೀತೋಽಥ ವೇದಮಧ್ಯಾಪಿತಸ್ತಥಾ
ಹನ್ನೊಂದನೇ ವರ್ಷ ಬಂದಾಗ, ಆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಮುನಿಯವರು ಉಪನಯನ ಮಾಡಿ, ವೇದವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು.
ಧನುರ್ವೇದಂ ತಥಾ ಸಾಙ್ಗಂ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಂ ವಿಧಾನತಃ । ಅಭ್ಯಸ್ತಾಃ ಸಕಲಾ ವಿದ್ಯಾಸ್ತೇನ ಮನ್ತ್ರಬಲಾದಿನಾ
ಅವನು ಮಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಧನುರ್ವೇದವನ್ನು ಅದರ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೀತಿ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನೂ ಅಭ್ಯಾಸಮಾಡಿದನು.
ಕದಾಚಿತ್ಸೋಽಪಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ದೇವೀರೂಪಂ ದದರ್ಶ ಹ । ರಕ್ತಾಮ್ಬರಂ ರಕ್ತವರ್ಣಂ ರಕ್ತಸರ್ವಾಙ್ಗಭೂಷಣಮ್
ಒಂದು ಬಾರಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣಾರೆ ದೇವಿಯನ್ನು ಕಂಡನು; ಆಕೆ ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲೂ ಕೆಂಪು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು.
ಗರುಡೇ ವಾಹನೇ ಸಂಸ್ಥಾಂ ವೈಷ್ಣವೀಂ ಶಕ್ತಿಮದ್ಭುತಾಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಸನ್ನವದನಃ ಸ ಬಭೂವ ನೃಪಾತ್ಮಜಃ
ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ, ವೈಷ್ಣವೀ ಶಕ್ತಿಯ ಅದ್ಭುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.
ವನೇ ತಸ್ಮಿಂಸ್ಥಿತಃ ಸೋಽಥ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾರ್ಥತತ್ತ್ವವಿತ್ । ಮಾತರಂ ಸೇವಮಾನಸ್ತು ವಿಜಹಾರ ನದೀತಟೇ
ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಗಳ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಅವನು, ತಾಯಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶರಾಸನಞ್ಚ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ವಿಶಿಖಾಶ್ಚ ಶಿಲಾಶಿತಾಃ । ತೂಣೀರಕವಚಂ ತಸ್ಮೈ ದತ್ತಂ ಚಾಮ್ಬಿಕಯಾ ವನೇ
ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಂಬಿಕೆ ಅವನಿಗೆ ಬಿಲ್ಲು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಅಂಚುಗಳಿರುವ ಬಾಣಗಳು, ತೂಣೀರ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ಸಮಯೇ ಪುತ್ರೀ ಕಾಶಿರಾಜಸ್ಯ ಸುಪ್ರಿಯಾ । ನಾಮ್ನಾ ಶಶಿಕಲಾ ದಿವ್ಯಾ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಸುಪ್ರಿಯಾ ಎಂಬ ಶಶಿಕಲಾ, ದಿವ್ಯವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಶುಶ್ರಾವ ನೃಪಪುತ್ರಂ ತಂ ವನಸ್ಥಞ್ಚ ಸುದರ್ಶನಮ್ । ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಮ್ಪನ್ನಂ ಶೂರಂ ಕಾಮಮಿವಾಪರಮ್
ಅವಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸುಂದರನಾದ, ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳೂಳ್ಳ, ಶೂರನಾದ, ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಕಾಣುವ ರಾಜಕುಮಾರ ಸುದರ್ಶನನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಳು.
ಬನ್ದೀಜನಮುಖಾಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಪುತ್ರಂ ಸುಸಙ್ಗತಮ್ । ಚಕಮೇ ಮನಸಾ ತಂ ವೈ ವರಂ ವರಯಿತುಂ ಧಿಯಾ
ಬಂದಿಗಳ ಬಾಯಿಂದ ಆ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ರಾಜಕುಮಾರನ ಕುರಿತು ಕೇಳಿ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನೇ ವರನಾಗಿ ಆರಿಸಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿತು.
ಸ್ವಪ್ನೇ ತಸ್ಯಾಃ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಜಗದಮ್ಬಾ ನಿಶಾನ್ತರೇ । ಉವಾಚ ವಚನಂ ಚೇದಂ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಸುಸಂಸ್ಥಿತಾ
ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಜಗದಂಬೆ ಅವಳಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು:
ವರಂ ವರಯ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಮಮ ಭಕ್ತಃ ಸುದರ್ಶನಃ । ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಸ್ತೇಽಸ್ತು ವಚನಾನ್ಮಮ ಭಾಮಿನಿ
"ಓ ಸುಂದರಿ! ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಆರಿಸು. ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾದ ಸುದರ್ಶನನು ನನ್ನ ವಚನದಿಂದ ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವನು."
ಏವಂ ಶಶಿಕಲಾ ದೃಷ್ಟಾ ಸ್ವಪ್ನೇ ರೂಪಂ ಮನೋಹರಮ್ । ಅಮ್ಬಾಯಾ ವಚನಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಜಹರ್ಷ ಭೃಶಭಾಮಿನೀ
ಹೀಗೆ ಶಶಿಕಲೆಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಅಂಬೆಯ ರೂಪವು ಕಂಡಿತು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನೆದು, ಆ ಮಹಿಳೆ ತುಂಬಾ ಹರ್ಷಗೊಂಡಳು.
ಉತ್ಥಿತಾ ಸಾ ಮುದಾ ಯುಕ್ತಾ ಪೃಷ್ಟಾ ಮಾತ್ರಾ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಪ್ರಮೋದೇ ಕಾರಣಂ ಬಾಲಾ ನೋವಾಚಾತಿತ್ರಪಾನ್ವಿತಾ
ಅವಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಎದ್ದಳು. ತಾಯಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಆ ಬಾಲೆ ತುಂಬಾ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಸಂತೋಷದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.
ಜಹಾಸ ಮುದಮಾಪನ್ನಾ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಸ್ವಪ್ನಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ । ಸಖೀಂ ಪ್ರಾಹ ತದಾನ್ಯಾಂ ವೈ ಸ್ವಪ್ನವೃತ್ತಂ ಸವಿಸ್ತರಮ್
ಕನಸನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೆನೆದು, ಆಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ, ಆ ಕನಸಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ತನ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ನೇಹಿತೆಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು.
ಕದಾಚಿತ್ಸಾ ವಿಹಾರಾರ್ಥಮವಾಪೋಪವನಂ ಶುಭಮ್ । ಸಖೀಯುಕ್ತಾ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀ ಚಮ್ಪಕೈರುಪಶೋಭಿತಮ್
ಒಂದು ಬಾರಿ, ಆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯರೊಂದಿಗೆ ಚಂಪಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರ ವನಕ್ಕೆ ವಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದಳು.
ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಚಿನ್ವತೀ ಬಾಲಾ ಚಮ್ಪಕಾಧಃಸ್ಥಿತಾಬಲಾ । ಅಪಶ್ಯದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಮಾರ್ಗೇ ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ತ್ವರಾನ್ವಿತಮ್
ಹೂಗಳನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಚಂಪಕ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಸ್ನೇಹಿತೆಯರೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಆ ಬಾಲೆ, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕಂಡಳು.