ರುದತೀ ಸುತಮಾದಾಯ ಚಾರುವಸ್ತ್ರಾ ಮನೋರಮಾ । ನಿರ್ಯಯೌ ಜಾಹ್ನವೀತೀರೇ ಸೈರನ್ಧ್ರೀಕರಲಮ್ಬಿತಾ
ಅಳುತ್ತಾ, ಮಗನನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಸೈರಂಧ್ರಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜಾಹ್ನವಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಹೊರಟಳು.
ಆರುಹ್ಯ ಚ ಭಯಾಚ್ಛೀಘ್ರಮುಡುಪಂ ಸಾ ಭಯಾಕುಲಾ । ತೀರ್ತ್ವಾ ಭಾಗೀರಥೀಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಯಯೌ ತ್ರಿಕೂಟಪರ್ವತಮ್
ಭಯದಿಂದ ಬೇಗನೆ ದೋಣಿಗೆ ಏರಿ, ಪವಿತ್ರ ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ತ್ರಿಕೂಟ ಪರ್ವತದತ್ತ ಹೋದಳು.
ಭಾರದ್ವಾಜಾಶ್ರಮಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ತ್ವರಯಾ ಚ ಭಯಾಕುಲಾ । ಸಂವೀಕ್ಷ್ಯ ತಾಪಸಾಂಸ್ತತ್ರ ಸಞ್ಜಾತಾ ನಿರ್ಭಯಾ ತದಾ
ಭಯದಿಂದ ತ್ವರೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರದ್ವಾಜರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕೆ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಳು.
ಮುನಿನಾ ಸಾ ತತಃ ಪೃಷ್ಟಾ ಕಾಽಸಿ ಕಸ್ಯ ಪರಿಗ್ರಹಃ । ಕಷ್ಟೇನಾತ್ರ ಕಥಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ
ಆಗ ಮುನಿಯು ಕೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಯಾರು? ಯಾರ ಪತ್ನಿ? ಇಷ್ಟು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದೆ? ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳು, ಶುಚಿಸ್ಮಿತೆಯೇ.'
ದೇವೀ ವಾ ಮಾನುಷೀ ವಾಸಿ ಬಾಲಪುತ್ರಾ ವನೇ ಕಥಮ್ । ರಾಜ್ಯಭ್ರಷ್ಟೇವ ವಾಮೋರು ಭಾಸಿ ತ್ವಂ ಕಮಲೇಕ್ಷಣೇ
ನೀನು ದೇವತೆನಾ, ಮಾನವನಾ? ಈ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಬಾಲಕನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವೆ, ಸುಂದರ ಜಂಘೆಗಳಿರುವೆ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವಳಂತೆ ಯಾಕೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿರುವೆ?
ಏವಂ ಸಾ ಮುನಿನಾ ಪೃಷ್ಟಾ ನೋವಾಚ ವರವರ್ಣಿನೀ । ರುದತೀ ದುಃಖಸನ್ತಪ್ತಾ ವಿದಲ್ಲಂ ಚ ಸಮಾದಿಶತ್
ಮುನಿಯವರು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರೂ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ; ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಳುತ್ತಾ, ವಿಧಲ್ಲನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು.
ವಿದಲ್ಲಸ್ತಮುವಾಚೇದಂ ಧ್ರುವಸನ್ಧಿರ್ನೃಪೋತ್ತಮಃ । ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ಧರ್ಮಪತ್ನೀ ನಾಮ್ನಾ ಚೇಯಂ ಮನೋರಮಾ
ವಿಧಲ್ಲನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಇವನು ಧ್ರುವಸಂಧಿ ಎಂಬ ಮಹಾರಾಜನು, ಇವಳು ಅವನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಮನೋರಮಾ.'
ಸಿಂಹೇನ ನಿಹತೋ ರಾಜಾ ಸೂರ್ಯವಂಶೀ ಮಹಾಬಲಃ । ಪುತ್ರೋಽಯಂ ನೃಪತೇಸ್ತಸ್ಯ ನಾಮ್ನಾ ಚೈವ ಸುದರ್ಶನಃ
ಸೂರ್ಯವಂಶದ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ರಾಜನು ಸಿಂಹದಿಂದ ಹತರಾದನು; ಈ ಬಾಲಕನು ಅವನ ಮಗ, ಹೆಸರು ಸುದರ್ಶನ.
ಅಸ್ಯಾಃ ಪಿತಾತಿಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ದೌಹಿತ್ರಾರ್ಥಂ ಮೃತೋ ರಣೇ । ಯುಧಾಜಿದ್ಭಯಸನ್ತ್ರಸ್ತಾ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ವಿಜನೇ ವನೇ
ಈಕೆಯ ತಂದೆ ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ಮೊಮ್ಮಗನಿಗಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದನು; ಯುದ್ಧಾಜಿತನ ಭಯದಿಂದ ಈಕೆ ಈ ಕಾಡಿನ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ತ್ವಾಮೇವ ಶರಣಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಬಾಲಪುತ್ರಾ ನೃಪಾತ್ಮಜಾ । ತ್ರಾತಾ ಭವ ಮಹಾಭಾಗ ತ್ವಮಸ್ಯಾ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಬಾಲಕನೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ನಿನ್ನನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾಳೆ; ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲೀ ಮುನಿವರೆ, ಈಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
ಆರ್ತಸ್ಯ ರಕ್ಷಣೇ ಪುಣ್ಯಂ ಯಜ್ಞಾಧಿಕಮುದಾಹೃತಮ್ । ಭಯತಸ್ತಸ್ಯ ದೀನಸ್ಯ ವಿಶೇಷಫಲದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಬೇಸರಗೊಂಡವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಭಯದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿರುವ ದೀನರನ್ನು ಉಳಿಸುವುದರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಋಷಿರುವಾಚ ನಿರ್ಭಯಾ ವಸ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಪುತ್ರಂ ಪಾಲಯ ಸುವ್ರತೇ । ನ ತೇ ಭಯಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಶತ್ರುಸಮ್ಭವಮ್
ಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಶುಭೆಯಾದವಳೆ, ನೀನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸು, ಸುಪ್ರಭೆಯಾದವಳೆ, ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳು; ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವಳೆ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಭಯವಿಲ್ಲ.'
ಪಾಲಯಸ್ವ ಸುತಂ ಕಾನ್ತಂ ರಾಜಾ ತೇಽಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ನಾತ್ರ ದುಃಖಂ ತಥಾ ಶೋಕಃ ಕದಾಚಿತ್ಸಮ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಪೋಷಿಸು; ಅವನು ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ದುಃಖವೂ, ಶೋಕವೂ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಮುನಿನಾ ರಾಜ್ಞೀ ಸ್ವಸ್ಥಾ ಸಾ ಸಮ್ಬಭೂವ ಹ । ಉಟಜೇ ಮುನಿನಾ ದತ್ತೇ ವೀತಶೋಕಾ ತದಾವಸತ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಯವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ರಾಣಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡಳು; ಮುನಿಯವರು ಕೊಟ್ಟ ಕುಟ್ಟಿರೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸವಮಾಡಿದಳು.
ಸೈರನ್ಧ್ರೀಸಹಿತಾ ತತ್ರ ವಿದಲ್ಲೇನ ಚ ಸಂಯುತಾ । ಸುದರ್ಶನಂ ಪಾಲಯಾನಾ ನ್ಯವಸತ್ಸಾ ಮನೋರಮಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸೇವಕಿಯರೊಂದಿಗೆ, ವಿಧಲ್ಲನ ಸಹಿತ ಮನೋರಮಾ ಸುದರ್ಶನನನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾ ವಾಸವಮಾಡಿದಳು.
ಯುಧಾಜಿದ್ಭಾರದ್ವಾಜಯೋಃ ಸಂವಾದವರ್ಣನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಯುಧಾಜಿತ್ತ್ವಥ ಸಙ್ಗ್ರಾಮಾದ್ಗತ್ವಾಽಯೋಧ್ಯಾಂ ಮಹಾಬಲಃ । ಮನೋರಮಾಂ ಚ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸುದರ್ಶನಜಿಘಾಂಸಯಾ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಯುದ್ಧಾಜಿತನು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಮರಳಿ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಬಂದು, ಸುದರ್ಶನನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮನೋರಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದನು.
ಸೇವಕಾನ್ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಕ್ವ ಗತೇತಿ ಮುಹುರ್ವದನ್ । ಶುಭೇ ದಿನೇಽಥ ದೌಹಿತ್ರಂ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಚಾಸನೇ
ಅವನು ಸೇವಕರನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಳುಹಿಸಿ, ಅವಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು; ನಂತರ ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಮನ್ತ್ರಿಭಿಶ್ಚ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಮನ್ತ್ರೈರಾಥರ್ವಣೈಃ ಶುಭೈಃ । ಅಭಿಷಿಕ್ತಶ್ಚ ಸಮ್ಪೂರ್ಣೈಃ ಕಲಶೈರ್ಜಲಪೂರಿತೈಃ
ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠನೊಂದಿಗೆ, ಶುಭವಾದ ಅಥರ್ವಣ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಲಶಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಭೇರೀಶಙ್ಖನಿನಾದೈಶ್ಚ ತೂರ್ಯಾಣಾಂ ಚಾಥ ನಿಃಸ್ವನೈಃ । ಉತ್ಸವಸ್ತು ನಗರ್ಯಾ ವೈ ಸಮ್ಬಭೂವ ಕುರೂದ್ವಹ
ಡೊಳ್ಳುಗಳು, ಶಂಖಗಳು ಹಾಗೂ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದ ಸಂಭ್ರಮ ಉಂಟಾಯಿತು, ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ವೇದಪಾಠೈಶ್ಚ ಬನ್ದಿನಾಂ ಸ್ತುತಿಭಿಸ್ತಥಾ । ಅಯೋಧ್ಯಾ ಮುದಿತೇವಾಸೀಜ್ಜಯಶಬ್ದೈಃ ಸುಮಙ್ಗಲೈಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಗಾಯಕರು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಜಯಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಯೋಧ್ಯೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ಹೃಷ್ಟಪುಷ್ಟಜನಾಕೀರ್ಣಾ ಸ್ತುತಿವಾದಿತ್ರನಿಃಸ್ವನಾ । ನವೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹೀಪಾಲೇ ಪೂರ್ಬಭೌ ನೂತನೇವ ಸಾ
ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜನರು, ವಾದ್ಯಗಳ ಹಾಗೂ ಸ್ತುತಿಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ನಗರವು ಹೊಸದಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಕೇಚಿತ್ಸಾಧುಜನಾ ಯೇ ವೈ ಚಕ್ರುಃ ಶೋಕಂ ಗೃಹೇ ಸ್ಥಿತಾಃ । ಸುದರ್ಶನಂ ವಿಚಿನ್ತ್ಯಾದ್ಯ ಕ್ವ ಗತೋಽಸೌ ನೃಪಾತ್ಮಜಃ
ಆದರೆ ಕೆಲವರು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದ ಸಜ್ಜನರು, ಇಂದು ಸುದರ್ಶನ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮನೋರಮಾತಿಸಾಧ್ವೀ ಸಾ ಕ್ವ ಗತಾ ಸುತಸಂಯುತಾ । ಪಿತಾಽಸ್ಯಾ ನಿಹತಃ ಸಂಖ್ಯೇ ರಾಜ್ಯಲೋಭೇನ ವೈರಿಣಾ
ಅತ್ಯಂತ ಸದ್ಗುಣಗಳಿರುವ ಮನೋರಮಾ ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು? ಅವಳ ತಂದೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಆಸೆಗೆ ಶತ್ರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದನು.
ಇತ್ಯೇವಂ ಚಿನ್ತ್ಯಮಾನಾಸ್ತೇ ಸಾಧವಃ ಸಮಬುದ್ಧಯಃ । ಅತಿಷ್ಠನ್ದುಃಖಿತಾಸ್ತತ್ರ ಶತ್ರುಜಿದ್ವಶವರ್ತಿನಃ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಸಮಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಆ ಜನರು, ದುಃಖದಿಂದ ಶತ್ರುಜಿತನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು.
ಯುಧಾಜಿದಪಿ ದೌಹಿತ್ರಂ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ವಿಧಾನತಃ । ರಾಜ್ಯಞ್ಚ ಮನ್ತ್ರಿಸಾತ್ಕೃತ್ವಾ ಚಲಿತಃ ಸ್ವಾಂ ಪುರೀಂ ಪ್ರತಿ
ಯುದ್ಧಾಜಿತನು ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ರಾಜಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಂತ್ರಿಗಳ ವಶಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುದರ್ಶನಂ ತತ್ರ ಮುನೀನಾಮಾಶ್ರಮೇ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಹನ್ತುಕಾಮೋ ಜಗಾಮಾಶು ಚಿತ್ರಕೂಟಂ ಸ ಪರ್ವತಮ್
ಸುದರ್ಶನನು ಮುನಿಗಳ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಯುದ್ಧಾಜಿತನು ವೇಗವಾಗಿ ಚಿತ್ರಕೂಟ ಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ನಿಷಾದಾಧಿಪತಿಂ ಶೂರಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಬಲಾಭಿಧಮ್ । ದುರ್ದರ್ಶಾಖ್ಯಮಗಾದಾಶು ಶೃಙ್ಗವೇರಪುರಾಧಿಪಮ್
ನಿಷಾದರ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನನ್ನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯ ಮುಂದಾಳುವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಶೃಂಗವೇರಪುರದ ದೊರೆ ದುರ್ದರ್ಶನ ಬಳಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೋದನು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಮನೋರಮಾ ತತ್ರ ಬಭೂವಾತಿಸುದುಃಖಿತಾ । ಆಗಚ್ಛನ್ತಂ ಬಾಲಪುತ್ರಾ ಭಯಾರ್ತಾ ಸೈನ್ಯಸಂಯುತಮ್
ಇದು ಮನೋರಮಾ ಕೇಳಿದಾಗ, ತನ್ನ ಬಾಲಕನಾದ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸೇನೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಬಹಳ ದುಃಖಿತಳಾದಳು.
ತಮುವಾಚಾತಿಶೋಕಾರ್ತಾ ಮುನಿಂ ಸಾಶ್ರುವಿಲೋಚನಾ । ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಯುಧಾಜಿತ್ಸಮುಪಸ್ಥಿತಃ
ಗಾಢವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಅವಳು ಆ ಮುನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಯುದ್ಧಾಜಿತ್ ಈಗ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.'
ಪಿತಾ ಮೇ ನಿಹತೋಽನೇನ ದೌಹಿತ್ರೋ ಭೂಪತಿಃ ಕೃತಃ । ಸುತಂ ಮೇ ಹನ್ತುಕಾಮೋಽತ್ರ ಸಮಾಯಾತಿ ಬಲಾನ್ವಿತಃ
'ಅವನೇ ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದನು, ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಈಗ ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಸೇನೆ ಜೊತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.'