ಯುಧಾಜಿತ್ತು ತದಾಽಪೃಚ್ಛಜ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಕಃ ಸುತತೋರ್ದ್ವಯೋಃ । ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ವೈ ನ ಕನೀಯಾನ್ಕದಾಚನ
ಆಗ ಯುದ್ಧಾಜಿತನು ಕೇಳಿದನು: 'ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹಿರಿಯನು? ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿರಿಯವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕಿರಿಯವನು ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ.'
ವೀರಸೇನೋಽಪಿ ತತ್ರಾಹ ಧರ್ಮಪತ್ನೀಸುತಃ ಕಿಲ । ರಾಜ್ಯಾರ್ಹಃ ಸ ಯಥಾ ರಾಜನ್ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೇಭ್ಯೋ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್
ವೀರಸೇನನು ಅಲ್ಲೇ ಹೇಳಿದನು: 'ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯ ಮಗನೇ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ.'
ಯುಧಾಜಿತ್ಪುನರಾಹೇದಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠೋಽಯಂ ಚ ಯಥಾ ಗುಣೈಃ । ರಾಜಲಕ್ಷಣಸಂಯುಕ್ತೋ ನ ತಥಾಯಂ ಸುದರ್ಶನಃ
ಯುದ್ಧಾಜಿತನು ಮತ್ತೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಈತನೇ ಹಿರಿಯನು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ರಾಜಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವವನು; ಸುದರ್ಶನನಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ಇಲ್ಲ.'
ವಿವಾದೋಽತ್ರ ಸುಸಮ್ಪನ್ನೋ ನೃಪಯೋಸ್ತತ್ರ ಲುಬ್ಧಯೋಃ । ಕಃ ಸನ್ದೇಹಮಪಾಕರ್ತುಂ ಕ್ಷಮಃ ಸ್ಯಾದತಿಸಙ್ಕಟೇ
ಆ ಇಬ್ಬರು ಲೋಭಿ ರಾಜರ ನಡುವೆ ಅಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ವಾದವು ಉಂಟಾಯಿತು; ಇಂತಹ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸಂಶಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಬಲ್ಲರು?
ಯುಧಾಜಿನ್ಮನ್ತ್ರಿಣಃ ಪ್ರಾಹ ಯೂಯಂ ಸ್ವಾರ್ಥಪರಾಃ ಕಿಲ । ಸುದರ್ಶನಂ ನೃಪಂ ಕೃತ್ವಾ ಧನಂ ಭೋಕ್ತುಂ ಕಿಲೇಚ್ಛಥ
ಯುದ್ಧಾಜಿತನು ಅಮಾತ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವಾರ್ಥಪರರು; ಸುದರ್ಶನನನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಧನವನ್ನು ಭೋಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ.'
ಯುಷ್ಮಾಕಂ ತು ವಿಚಾರೋಽಯಂ ಮಯಾ ಜ್ಞಾತಸ್ತಥೇಙ್ಗಿತೈಃ । ಶತ್ರುಜಿತ್ಸಬಲಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಸಮ್ಮತೋ ವೋ ನೃಪಾಸನೇ
'ನಿಮ್ಮ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸೇನೆಯುಳ್ಳ ಶತ್ರುಜಿತನು ರಾಜಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಒಪ್ಪಿಗೆ.'
ಮಯಿ ಜೀವತಿ ಕಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಕನೀಯಾಂಸಂ ನೃಪಂ ಕಿಲ । ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಗುಣಾರ್ಹಞ್ಚ ಸೇನಯಾ ಚ ಸಮನ್ವಿತಮ್
'ನಾನು ಜೀವಂತಿರುವಾಗ, ಗುಣವಂತನೂ ಸೇನೆಯುಳ್ಳ ಹಿರಿಯನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾರು ಕಿರಿಯವನನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?'
ನೂನಂ ಯುದ್ಧಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ತಸ್ಮಿನ್ಖಡ್ಗಸ್ಯ ಮೇದಿನೀ । ಧಾರಯಾ ಚ ದ್ವಿಧಾ ಭೂಯಾದ್ಯುಷ್ಮಾಕಂ ತತ್ರ ಕಾ ಕಥಾ
'ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಖಡ್ಗಬಲದಿಂದ ಭೂಮಿ ಎರಡು ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ—ನಿಮ್ಮ ವಿಷಯ ಹೇಳಬೇಕೆ?'
ವೀರಸೇನಸ್ತು ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಯುಧಾಜಿತಮಭಾಷತ । ಬಾಲೌ ದ್ವೌ ಸದೃಶಪ್ರಜ್ಞೌ ಕೋ ಭೇದೋಽತ್ರ ವಿಚಕ್ಷಣ
ವೀರಸೇನನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಯುದ್ಧಾಜಿತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಇಬ್ಬರೂ ಬಾಲಕರು, ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನರು; ಇಲ್ಲಿ ಏನು ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ಪಂಡಿತನೇ?'
ಏವಂ ವಿವದಮಾನೌ ತೌ ಸಂಸ್ಥಿತೌ ನೃಪತೀ ತದಾ । ಪ್ರಜಾಶ್ಚ ಋಷಯಶ್ಚೈವ ಬಭೂವುರ್ವ್ಯಗ್ರಮಾನಸಾಃ
ಹೀಗೆ ಆ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರು ವಾದಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಜನರೂ ಋಷಿಗಳೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಗೊಂಡರು.
ಸಮಾಜಗ್ಮುಶ್ಚ ಸಾಮನ್ತಾಃ ಸಸೈನ್ಯಾಃ ಕ್ಲೇಶತತ್ಪರಾಃ । ವಿಗ್ರಹಞ್ಚಾಭಿಕಾಙ್ಕ್ಷನ್ತಃ ಪರಸ್ಪರಮತನ್ದ್ರಿತಾಃ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು, ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಆತುರದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಾ, ಪರಸ್ಪರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇದ್ದರು.
ನಿಷಾದಾ ಹ್ಯಾಯಯುಸ್ತತ್ರ ಶೃಙ್ಗವೇರಪುರಾಶ್ರಯಾಃ । ರಾಜದ್ರವ್ಯಮಪಾಹರ್ತುಂ ಮೃತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮಹೀಪತಿಮ್
ಶೃಂಗವೇರಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನಿಷಾದರು, ರಾಜನು ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ರಾಜದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಪುತ್ರೌ ಚ ಬಾಲಕೌ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಗ್ರಹಂ ಚ ಪರಸ್ಪರಮ್ । ಚೌರಾಸ್ತತ್ರ ಸಮಾಜಗ್ಮುರ್ದೇಶದೇಶಾನ್ತರಾದಪಿ
ರಾಜನ ಮಕ್ಕಳು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವರು, ಅಲ್ಲದೆ ಪರಸ್ಪರ ಕಲಹವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಕಳ್ಳರು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದರು.
ಸಮ್ಮರ್ದಸ್ತತ್ರ ಸಞ್ಜಾತಃ ಕಲಹೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ । ಯುಧಾಜಿದ್ವೀರಸೇನಶ್ಚ ಯುದ್ಧಕಾಮೌ ಬಭೂವತುಃ
ಅಲ್ಲಿ ಜಗಳ ಶುರುವಾಯಿತು, ಗದ್ದಲ ತುಂಬಿ ಹೋಯಿತು. ಯುಧಾಜಿತ್ ಮತ್ತು ವೀರಸೇನ ಇಬ್ಬರೂ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತೀವ್ರ ಆಸೆಪಟ್ಟು ಎದುರು ನಿಂತರು.
ಮನೋರಮಯಾ ಭಾರದ್ವಾಜಾಶ್ರಮಂ ಪ್ರತಿ ಗಮನಮ್ ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಸಂಯುಗೇ ಚ ಸತಿ ತತ್ರ ಭೂಪಯೋರಾಹವಾಯ ಸಮುಪಾತ್ತಶಸ್ತ್ರಯೋಃ । ಕ್ರೋಧಲೋಭವಶಯೋಃ ಸಮಂ ತತಃ ಸಮ್ಬಭೂವ ತುಮುಲಸ್ತು ವಿಮರ್ದಃ
ಮನೋಹರವಾದ ಭಾರದ್ವಾಜ ಆಶ್ರಮದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭವಾಯಿತು.
ಸಂಸ್ಥಿತಃ ಸ ಸಮರೇ ಧೃತಚಾಪಃ ಪಾರ್ಥಿವಃ ಪೃಥುಲಬಾಹುಯುಧಾಜಿತ್ । ಸಂಯುತಃ ಸ್ವಬಲವಾಹನಾದಿಕೈರಾಹವಾಯ ಕೃತನಿಶ್ಚಯೋ ನೃಪಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳಿರುವ ಯುಧಾಜಿತ್ ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಸೇನೆ, ರಥ, ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ನಿಂತನು.
ವೀರಸೇನ ಇಹ ಸೈನ್ಯಸಂಯುತಃ ಕ್ಷಾತ್ರಧರ್ಮಮನುಸೃತ್ಯ ಸಙ್ಗರೇ । ಪುತ್ರಿಕಾತ್ಮಜಹಿತಾಯ ಪಾರ್ಥಿವಃ ಸಂಸ್ಥಿತಃ ಸುರಪತೇಃ ಸಮತೇಜಾಃ
ವೀರಸೇನನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಗಳ ಮಗನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಪ್ರಕಾಶ ದೇವೇಂದ್ರನಂತಿತ್ತು.
ಸ ಬಾಣವೃಷ್ಟಿಂ ವಿಸಸರ್ಜ ಪಾರ್ಥಿವೋ ಯುಧಾಜಿತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ರಣೇ ಸ್ಥಿತಞ್ಚ । ಗಿರಿಂ ತಡಿತ್ವಾನಿವ ತೋಯವೃಷ್ಟಿಭಿಃ ಕ್ರೋಧಾನ್ವಿತಃ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮೋಽಸೌ
ಆ ರಾಜನು ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಿಜವಾದ ಶೌರ್ಯದಿಂದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಯುಧಾಜಿತ್ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದನು. ಅದು ಮಳೆಯ ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಬೆಟ್ಟ ತಡೆಯುವಂತೆ ಕಂಡಿತು.
ತಂ ವೀರಸೇನೋ ವಿಶಿಖೈಃ ಶಿಲಾಶಿತೈಃ ಸಮಾವೃಣೋದಾಶುಗಮೈರಜಿಹ್ಮಗೈಃ । ಚಿಚ್ಛೇದ ಬಾಣೈಶ್ಚ ಶಿಲೀಮುಖಾನಸೌ ತೇನೈವ ಮುಕ್ತಾನತಿವೇಗಪಾತಿನಃ
ವೀರಸೇನನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ನೇರವಾದ, ವೇಗದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಯುಧಾಜಿತ್ ಬಿಟ್ಟ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು.
ಗಜರಥತುರಗಾಣಾಂ ಸಮ್ಬಭೂವಾತಿಯುದ್ಧಂ ಸುರನರಮುನಿಸಙ್ಘೈರ್ವೀಕ್ಷಿತಞ್ಚಾತಿಘೋರಮ್ । ವಿತತವಿಹಗವೃನ್ದೈರಾವೃತಂ ವ್ಯೋಮ ಸದ್ಯಃ ಪಿಶಿತಮಶಿತುಕಾಮೈಃ ಕಾಮಗೃಧ್ರಾದಿಭಿಶ್ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಆನೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಕುದುರೆಗಳ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು, ಋಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಕ್ಕಾಗಿ ಬರುವ ಗಿಡುಗುಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ತುಂಬಿ ಹೋಯಿತು.
ತತ್ರಾದ್ಭುತಾ ಕ್ಷತಜಸಿನ್ಧುರುವಾಹ ಘೋರಾ ವೃನ್ದೇಭ್ಯ ಏವ ಗಜವೀರತುರಙ್ಗಮಾಣಾಮ್ । ತ್ರಾಸಾವಹಾ ನಯನಮಾರ್ಗಗತಾ ನರಾಣಾಂ ಪಾಪಾತ್ಮನಾಂ ರವಿಜಮಾರ್ಗಭವೇವ ಕಾಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ರಕ್ತದ ನದಿ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಹರಿದು, ಪಾಪಿ ಮನುಷ್ಯರು ನೋಡಿದಾಗ ಭಯಭೀತರಾದರು. ಅದು ಸೂರ್ಯನ ಹಾದಿಯಂತೆ ಅವರ ಆಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಕೀರ್ಣಾನಿ ಭಿನ್ನಪುಲಿನೇ ನರಮಸ್ತಕಾನಿ ಕೇಶಾವೃತಾನಿ ಚ ವಿಭಾನ್ತಿ ಯಥೈವ ಸಿನ್ಧೌ । ತುಮ್ಬೀಫಲಾನಿ ವಿಹಿತಾನಿ ವಿಹರ್ತುಕಾಮೈ- ರ್ಬಾಲೈರ್ಯಥಾ ರವಿಸುತಾಪ್ರಭವೈಶ್ಚ ನೂನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯರ ತಲೆಗಳು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ನದಿಯ ಒಡೆದ ದಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟು, ಮಕ್ಕಳ ಆಟಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದ ತುಂಬಿ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ.
ವೀರಂ ಮೃತಂ ಭುವಿ ಗತಂ ಪತಿತಂ ರಥಾದ್ವೈ ಗೃಧ್ರಃ ಪಲಾರ್ಥಮುಪರಿ ಭ್ರಮತೀತಿ ಮನ್ಯೇ । ಜೀವೋಽಪ್ಯಸೌ ನಿಜಶರೀರಮವೇಕ್ಷ್ಯ ಕಾನ್ತಂ ಕಾಙ್ಕ್ಷತ್ಯಹೋಽತಿವಿವಶೋಽಪಿ ಪುನಃ ಪ್ರವೇಷ್ಟುಮ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ವೀರನು ರಥದಿಂದ ಬಿದ್ದು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಮೇಲೆ ಮಾಂಸಕ್ಕಾಗಿ ಗಿಡುಗು ಸುತ್ತುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮ ಕೂಡ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡಿ, ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರುವ ಆಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ಆಜೌ ಹತೋಽಪಿ ನೃವರಃ ಸುವಿಮಾನರೂಢಃ ಸ್ವಾಙ್ಕೇ ಸ್ಥಿತಾಂ ಸುರವಧೂಂ ಪ್ರವದತ್ಯಭೀಷ್ಟಮ್ । ಪಶ್ಯಾಧುನಾ ಮಮ ಶರೀರಮಿದಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಬಾಣಾಹತಂ ನಿಪತಿತಂ ಕರಭೋರು ಕಾನ್ತಮ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾದ ಮಹಾರಾಜನು, ಸುಂದರವಾದ ದಿವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿರುವ ದೇವಕನ್ಯೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ನೋಡು, ಬಾಣಗಳಿಂದ ತಗುಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು, ಓ ಸುಂದರ ಭುಜವಳೇ'.
ಏಕೋ ಹತಸ್ತು ರಿಪುಣೈವ ಗತೋಽನ್ತರಿಕ್ಷಂ ದೇವಾಙ್ಗನಾಂ ಸಮಧಿಗಮ್ಯ ಯುತೋ ವಿಮಾನೇ । ತಾವತ್ಪ್ರಿಯಾ ಹುತವಹೇ ಸುಸಮರ್ಪ್ಯ ದೇಹಂ ಜಗ್ರಾಹ ಕಾನ್ತಮಬಲಾ ಸಬಲಾ ಸ್ವಕೀಯಾ
ಒಬ್ಬನು ಶತ್ರುವಿನ ಕೈಯಿಂದ ಹತರಾಗಿ, ಒಬ್ಬನೇ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವಕನ್ಯೆಯು ಅವನೊಂದಿಗೆ ದಿವ್ಯರಥದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು. ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯು ತನ್ನ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಳು.
ಯುದ್ಧೇ ಮೃತೌ ಚ ಸುಭಟೌ ದಿವಿ ಸಙ್ಗತೌ ತಾ- ವನ್ಯೋನ್ಯಶಸ್ತ್ರನಿಹತೌ ಸಹ ಸಮ್ಪ್ರಯಾತೌ । ತತ್ರೈವ ಜಘ್ನತುರಲಂ ಪರಮಾಹಿತಾಸ್ತ್ರಾ- ವೇಕಾಪ್ಸರೋಽರ್ಥವಿಹತೌ ಕಲಹಾಕುಲೌ ಚ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಶೂರರು ಪರಸ್ಪರದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಹತರಾಗಿ, ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಪ್ಸರೆಯು ಅವರ ಕಲಹವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮಧ್ಯೆ ಬಂತು.
ಕಶ್ಚಿದ್ಯುವಾ ಸಮಧಿಗಮ್ಯ ಸುರಾಙ್ಗನಾಂ ವೈ ರೂಪಾಧಿಕಾಂ ಗುಣವತೀಂ ಕಿಲ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಃ । ಸ್ವೀಯಾನ್ ಗುಣಾನ್ಪ್ರವಿತತಾನ್ಪ್ರವದಂಸ್ತದಾಽಸೌ ತಾಂ ಪ್ರೇಮದಾಮನುಚಕಾರ ಚ ಯೋಗಯುಕ್ತಃ
ಯುವಕನೊಬ್ಬನು ಅಪೂರ್ವ ರೂಪ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿರುವ ದೇವಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅವಳ ಮುಂದೆ ವರ್ಣಿಸಿ, ಯೋಗದಿಂದ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭೌಮಂ ರಜೋಽತಿವಿತತಂ ದಿವಿ ಸಂಸ್ಥಿತಞ್ಚ ರಾತ್ರಿಂ ಚಕಾರ ತರಣಿಞ್ಚ ಸಮಾವೃಣೋದ್ಯತ್ । ಮಗ್ನಂ ತದೇವ ರುಧಿರಾಮ್ಬುನಿಧಾವಕಸ್ಮಾತ್ ಪ್ರಾದುರ್ಬಭೂವ ರವಿರಪ್ಯತಿಕಾನ್ತಿಯುಕ್ತಃ
ಭೂಮಿಯ ಧೂಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿತು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು. ಆ ಧೂಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ರಕ್ತದ ಸಾಗರವಾಗಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಅಪೂರ್ವ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿತು.
ಕಶ್ಚಿದ್ಗತಸ್ತು ಗಗನಂ ಕಿಲ ದೇವಕನ್ಯಾಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಚಾರುವದನಾಂ ಕಿಲ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಾಮ್ । ನಾಙ್ಗೀಚಕಾರ ಚತುರೋ ವ್ರತನಾಶಭೀತೋ ಯಾಸ್ಯತ್ಯಯಂ ಮಮ ವೃಥಾ ಹ್ಯನುಕೂಲಶಬ್ದಃ
ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಮುಖವಿರುವ ದೇವಕನ್ಯೆಯನ್ನು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವಳನ್ನು ಕಂಡರು. ಆದರೆ ತನ್ನ ವ್ರತ ಭಂಗವಾಗುವ ಭಯದಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆಯ ಸೌಮ್ಯ ಮಾತು ನನಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದುಕೊಂಡರು.
ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇ ಸಂವೃತೇ ತತ್ರ ಯುಧಾಜಿತ್ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ । ಜಘಾನ ವೀರಸೇನಂ ತಂ ಬಾಣೈಸ್ತೀವ್ರೈಃ ಸುದಾರುಣೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ಯುಧಾಜಿತ್ ಎಂಬ ರಾಜನು ಭಯಂಕರವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ವೀರಸೇನನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೊಂದನು.