ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಸಾವಧಾನೇನ ಚತುರ್ವರ್ಗಫಲಾಪ್ತಯೇ । ಗೃಹಪುತ್ರಕಲತ್ರಾಪ್ತಘನಚಿನ್ತಾಮಪಾಸ್ಯ ಚ
ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮನೆ, ಮಕ್ಕಳು, ಪತ್ನಿ ಇವುಗಳ ಭಾರೀ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.
ಸೂರ್ಯೋದಯಂ ಸಮಾರಭ್ಯ ಕಿಂಚಿತ್ಸೂರ್ಯೇಽವಶೇಷಿತೇ । ಮುಹೂರ್ತಮಾತ್ರಂ ವಿಶ್ರಮ್ಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ವಾಚಯೇತ್ಸುಧೀಃ
ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಸೂರ್ಯನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ಬಾಕಿಯಿರುವವರೆಗೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿಸಬೇಕು.
ಮಲಮೂತ್ರಜಯಾಯೈಷಾಂ ಲಘು ಭೋಜನಮಿಷ್ಯತೇ । ಹವಿಷ್ಯಾನ್ನಂ ವರಂ ಭೋಜ್ಯಂ ಸಕೃದೇವ ಕಥಾರ್ಥಿನಾ
ದೇಹದ ವಶಕ್ಕೆ ಬಾರದಿರಲು ಹಗುರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವನು ಹವಿಷ್ಯ ಅನ್ನವನ್ನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಅಥವಾ ಸ್ಯಾತ್ಫಲಾಹಾರೀ ಪಯೋಭುಗ್ವಾ ಘೃತಾಶನಃ । ಯಥಾ ಸ್ಯಾನ್ನ ಕಥಾವಿಘ್ನಸ್ತಥಾ ಕಾರ್ಯಂ ವಿಚಕ್ಷಣೈಃ
ಅಥವಾ ಹಣ್ಣು, ಹಾಲು ಅಥವಾ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಕಥೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಆಗದಂತೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಕಥಾಶ್ರವಣನಿಷ್ಠಾನಾಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಿಯಮಂ ದ್ವಿಜಾಃ । ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶಾನಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಯೇ ಭೇದದರ್ಶಿನಃ
ಯಾರು ಕಥೆಯನ್ನು ಆಸ್ಥೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರರಲ್ಲಿ ಭೇದವನ್ನು ನೋಡುವವರು—
ದೇವೀಭಕ್ತಿವಿಹೀನಾ ಯೇ ಪಾಖಣ್ಡಾ ಹಿಂಸಕಾಃ ಖಲಾಃ । ವಿಪ್ರದ್ರುಹೋ ನಾಸ್ತಿಕಾ ಯೇ ನ ತೇ ಯೋಗ್ಯಾಃ ಕಥಾಶ್ರವೇ
ದೇವಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದವರು, ಪಾಖಂಡಿಗಳು, ಹಿಂಸಕರು, ದುಷ್ಟರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದ್ವೇಷಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರು—ಇವರಿಗೆ ಕಥೆ ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಹರಣೇ ಲುಬ್ಧಾಃ ಪರದಾರಧನೇಷು ಚ । ದೇವಸ್ವಹರಣೇ ತೇಷಾಂ ನಾಧಿಕಾರಃ ಕಥಾಶ್ರವೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಂಪತ್ತು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರು ಅಥವಾ ಪರದ್ರವ್ಯ, ದೇವರ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಲೋಭ ಇರುವವರಿಗೆ ಕಥೆ ಕೇಳಲು ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಚ ಭೂಶಾಯೀ ಸತ್ಯವಕ್ತಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ । ಕಥಾಸಮಾಪ್ತೌ ಭುಂಜೀತ ಪತ್ರಾವಲ್ಯಾಂ ಯತಾತ್ಮವಾನ್
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವವನು, ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುವವನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಆತ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಕಥೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಎಲೆ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ವೃಂತಾಂಕಂ ಚ ಕಲಿನ್ದಂ ಚ ತೈಲಂ ಚ ದ್ವಿದಲಂ ಮಧು । ದಗ್ಧಮನ್ನಂ ಪರ್ಯುಷಿತಂ ಭಾವದುಷ್ಟಂ ತ್ಯಜೇದ್ವ್ರತೀ
ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನು ಬದನೆಕಾಯಿ, ಸೋರಕಾಯಿ, ಎಣ್ಣೆ, ಕಡಲೆಹಿಟ್ಟು, ಜೇನು, ಸುಟ್ಟ ಅನ್ನ, ಹಳಸಿದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಆಮಿಷಂ ಚ ಮಸೂರಾನ್ನಮುದಕ್ಯಾ ದೃಷ್ಟಮೇವ ಚ । ರಸೋನಂ ಮೂಲಕಂ ಹಿಂಗುಂ ಪಲಾಂಡುಂ ಗೃಞ್ಜನಂ ತಥಾ
ಮಾಂಸ, ಮಸೂರದ ಅನ್ನ, ರಜಸ್ವಲೆಯರು ನೋಡಿದ ಆಹಾರ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ಮೂಲಂಗಿ, ಹಿಂಗು, ಈರುಳ್ಳಿ, ಕೊತ್ತಂಬರಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು.
ಕೂಷ್ಮಾಂಡನಲಿಕಾಶಾಕಂ ನ ಭುಂಜೀತ ಕಥಾವ್ರತೀ । ಕಾಮಂ ಕ್ರೋಧಂ ಮದಂ ಲೋಭಂ ದಂಭಂ ಮಾನಂ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್
ಕಥಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನು ಕುಂಬಳಕಾಯಿ, ಸೊಪ್ಪು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು; ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಅಹಂಕಾರ, ಲೋಭ, ದಂಭ, ಮಾನ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ವಿಪ್ರಧ್ರುಕ್ಪತಿತವ್ರಾತ್ಯಶ್ವಪಾಕಯವನಾಂತ್ಯಜೈಃ । ಉದಕ್ಯಯಾ ವೇದಬಾಹ್ಯೈರ್ನ ವದೇದ್ಯಃ ಕಥಾವ್ರತೀ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದ್ವೇಷಿಗಳು, ಪತಿತರು, ಅಂಟ್ಯಜರು, ಶ್ವಪಾಕರು, ಯವನರು, ಚಂಡಾಲರು, ರಜಸ್ವಲೆಯರು, ವೇದದ ಹೊರಗಿನವರೊಂದಿಗೆ ಕಥಾ ವ್ರತಸ್ಥನು ಮಾತಾಡಬಾರದು.
ವೇದಗೋಗುರುವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಸ್ತ್ರೀರಾಜ್ಞಾಂ ಮಹತಾಂ ತಥಾ । ದೇವಾನಾಂ ದೇವಭಕ್ತಾನಾಂ ನ ನಿಂದಾಂ ಶೃಣುಯಾದಪಿ
ವೇದ, ಹಸು, ಗುರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಮಹಿಳೆ, ರಾಜ, ಮಹಾನ್, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಭಕ್ತರ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಾರದು.
ವಿನಯಂ ಚಾರ್ಜವಂ ಶೌಚಂ ದಯಾಂ ಚ ಮಿತಭಾಷಣಮ್ । ಉದಾರಂ ಮಾನಸಂ ಚೈವ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಸ್ತು ಕಥಾವ್ರತೀ
ಕಥಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನು ವಿನಯ, ಸರಳತೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ದಯೆ, ಕಡಿಮೆ ಮಾತು ಮತ್ತು ಉದಾರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ವಂಧ್ಯಾ ವಾ ಕಾಕವಂಧ್ಯಾ ವಾ ದುರ್ಭಗಾ ವಾ ಮೃತಾರ್ಭಕಾ । ದರಿದ್ರಶ್ಚಾನಪತ್ಯಶ್ಚ ಭಕ್ತ್ಯೇಮಾಂ ಶೃಣುಯಾತ್ಕಥಾಮ್
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವಳಾಗಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮಗುವಿದ್ದವಳಾಗಲಿ, ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾಗಲಿ, ಮಗುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವಳಾಗಲಿ, ಬಡವಳಾಗಲಿ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವಳಾಗಲಿ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ,
ವಂಧ್ಯಾ ವಾ ಕಾಕವಂಧ್ಯಾ ವಾ ದುರ್ಭಗಾ ವಾ ಮೃತಾರ್ಭಕಾ । ಪತದ್ಗರ್ಭಾಂಗನಾ ಯಾ ಚ ತಾಭಿಃ ಶ್ರಾವ್ಯಾ ತಥಾ ಕಥಾ
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವಳಾಗಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮಗುವಿದ್ದವಳಾಗಲಿ, ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾಗಲಿ, ಮಗುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವಳಾಗಲಿ, ಗರ್ಭಪಾತವಾದವಳಾಗಲಿ—ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕೇಳಬೇಕು.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾಂಶ್ಚ ಯೋ ವಾಂಛತಿ ವಿನಾ ಶ್ರಮಮ್ । ಭಗವತ್ಯಾ ಭಾಗವತಂ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ತೇನ ಯತ್ನತಃ
ಯಾರಾದರೂ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಧರ್ಮ, ಸಂಪತ್ತು, ಸುಖ ಅಥವಾ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಭಗವತಿಯ ಭಾಗವತವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಬೇಕು.
ಕಥಾದಿನಾನಿ ಚೈತಾನಿ ನಯಯಜ್ಞೈಃ ಸಮಾನಿ ಹಿ । ತೇಷು ದತ್ತಂ ಹುತಂ ಜಪ್ತಮನನ್ತಫಲದಂ ಭವೇತ್
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ದಿನಗಳು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ ದಿನಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಕೊಟ್ಟರೂ, ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೂ, ಜಪ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದಕ್ಕೆ ಅನಂತ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ವ್ರತಂ ನವಾಹಂ ತು ಕೃತ್ವೋದ್ಯಾಪನಮಾಚರೇತ್ । ಮಹಾಷ್ಟಮೀವ್ರತಂ ಯದ್ವತ್ತಥಾ ಕಾರ್ಯಂ ಫಲೇಪ್ಸುಭಿಃ
ಹೀಗೆ, ಒಬ್ಬನು ಒಂಬತ್ತು ದಿನ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ನಂತರ ಅದರ ಸಮಾಪನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮಹಾಅಷ್ಟಮೀ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಮಾಡಬೇಕು.
ನಿಷ್ಕಾಮಾಃ ಶ್ರವಣೇನೈವ ಪೂತಾ ಮುಕ್ತಿಂ ವ್ರಜನ್ತಿ ಹಿ । ಭೋಗಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾ ನೄಣಾಂ ಯತೋ ಭಗವತೀ ಪರಾ
ಯಾರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕೇವಲ ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಭಗವತಿ ಪರಮಾತ್ಮೆ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುವವಳು.
ಪುಸ್ತಕಸ್ಯ ಚ ವಕ್ತುಶ್ಚ ಪೂಜಾ ಕಾರ್ಯಾ ತು ನಿತ್ಯಶಃ । ವಕ್ತ್ರಾ ದತ್ತಂ ಪ್ರಸಾದಂ ತು ಗೃಹ್ಣಾದ್ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಪುಸ್ತಕವನ್ನೂ, ಕಥೆ ಹೇಳುವವನನ್ನೂ ಪ್ರತಿದಿನ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕಥೆ ಹೇಳುವವನು ನೀಡುವ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.
ಕುಮಾರೀ: ಪೂಜಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಭೋಜಯೇತ್ಪ್ರಾರ್ಥಯೇಚ್ಚ ಯಃ । ಸುವಾಸಿನೀಶ್ಚ ವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ತಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಿರ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಕುಮಾರಿಯರನ್ನು, ಸುಹಾಗಿಣಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಯಶಸ್ಸು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ನಾಮಸಾಹಸ್ರಂ ಸಮಾಪ್ತಾವಥ ವಾ ಪಠೇತ್ । ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮಸಹಸ್ರಂ ಚ ಸರ್ವದೋಷೋಪಶಾನ್ತಯೇ
ಕಥೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಗಾಯತ್ರಿಯ ಸಾವಿರ ನಾಮಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾವಿರ ನಾಮಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬಹುದು. ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಯಸ್ಯ ಸ್ಮೃತ್ಯಾ ಚ ನಾಮೋಕ್ತ್ಯಾ ತಪೋಯಜ್ಞಕ್ರಿಯಾದಿಷು । ನ್ಯೂನಂ ಸಂಪೂರ್ಣತಾಂ ಯಾತಿ ತಸ್ಮಾದ್ವಿಷ್ಣುಂ ಚ ಕೀರ್ತಯೇತ್
ಅವನನ್ನು ನೆನೆಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದರಿಂದ ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ, ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕೊರತೆಗಳು ತುಂಬಿಬಿಡುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು.
ದೇವ್ಯಾಃ ಸಪ್ತಶತೀಮಂತ್ರೈಃ ಸಮಾಪ್ತೌ ಹೋಮಮಾಚರೇತ್ । ದೇವೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮೂಲೇನ ನವಾರ್ಣಮನುನಾಽಥವಾ
ಕಥೆ ಮುಗಿದಾಗ ದೇವಿಯ ಸಪ್ತಶತೀ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು, ಅಥವಾ ದೇವೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ, ಅಥವಾ ನವಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬಹುದು.
ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ತ್ವಥವಾ ಹೋಮಃ ಪಾಯಸೇನ ಸಸರ್ಪಿಷಾ । ಯತೋ ಭಾಗವತಂ ತ್ವೇತದ್ಗಾಯತ್ರೀಮಯಮೀರಿತಮ್
ಅಥವಾ ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ತುಪ್ಪ ಹಾಕಿದ ಪಾಯಸದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬಹುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಭಾಗವತವು ಗಾಯತ್ರಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವಾಚಕಂ ತೋಷಯೇತ್ಸಮ್ಯಗ್ವಸ್ತ್ರಭೂಷಾಧನಾದಿಭಿಃ । ಪ್ರಸನ್ನೇ ವಾಚಕೇ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರಸನ್ನಾ ತಸ್ಯ ದೇವತಾಃ
ಕಥೆ ಹೇಳುವವನನ್ನು ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ, ಹಣ ಇವುಗಳಿಂದ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು. ಕಥೆ ಹೇಳುವವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಶ್ಚ ತೋಷಯೇತ್ ! ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ದೇವರೂಪಾಸ್ತೇ ತುಷ್ಟೇಷ್ವೇಷ್ವೀಪ್ಸಿತಂ ಫಲಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ, ಬಯಸಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸುವಾಸಿನೀ: ಕುಮಾರೀಶ್ಚ ದೇವೀಭಕ್ತಯಾ ಚ ಭೋಜಯೇತ್ । ತಾಭ್ಯೋಽಪಿ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾರ್ಥಯೇತ್ಸಿದ್ಧಿಮಾತ್ಮನಃ
ಸುಹಾಗಿಣಿಯರನ್ನು, ಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ದೇವಿಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿ, ತನ್ನ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.
ದದ್ಯಾದ್ದಾನಾನಿ ಚಾನ್ಯಾನಿ ಸುವರ್ಣಂ ಗಾಃ ಪಯಸ್ವಿನೀಃ । ಹಯಾನಿಭಾನ್ಮೇದಿನೀಂ ಚ ತಸ್ಯ ಸ್ಯಾದಕ್ಷಯಂ ಫಲಮ್
ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ದಾನಗಳನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು—ಸುವರ್ಣ, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಭೂಮಿ ಇವೆಲ್ಲಾ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಫಲವು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು.