ಗಚ್ಛ ತ್ವಮನಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಸತ್ಯಲೋಕಂ ಬತಾಶು ವೈ । ಬೀಜಾಚ್ಚತುರ್ವಿಧಂ ಸರ್ವಂ ಸಮುತ್ಪಾದಯ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಈಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಕೂಡಲೇ ಸತ್ಯಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಬೀಜಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಈಗಲೇ ಉಂಟುಮಾಡು.
ಲಿಙ್ಗಕೋಶಾಶ್ಚ ಜೀವೈಸ್ತೈಃ ಸಹಿತಾಃ ಕರ್ಮಭಿಸ್ತಥಾ । ವರ್ತನ್ತೇ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ಕಾಲೇ ತಾನ್ಕುರು ತ್ವಂ ಯಥಾ ಪುರಾ
ಅಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶರೀರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ನೀನು ಸ್ಥಾಪಿಸು.
ಕಾಲಕರ್ಮಸ್ವಭಾವಾಖ್ಯೈಃ ಕಾರಣೈಃ ಸಕಲಂ ಜಗತ್ । ಸ್ವಭಾವಸ್ವಗುಣೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಪೂರ್ವವತ್ಸಚರಾಚರಮ್
ಕಾಲ, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವ ಎಂಬ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ಚರಾಚರಗಳೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಇರಲಿ.
ಮಾನನೀಯಸ್ತ್ವಯಾ ವಿಷ್ಣುಃ ಪೂಜನೀಯಶ್ಚ ಸರ್ವದಾ । ಸತ್ತ್ವಗುಣಪ್ರಧಾನತ್ವಾದಧಿಕಃ ಸರ್ವತಃ ಸದಾ
ನೀನು ಸದಾ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ವಗುಣವು ಹೆಚ್ಚು ಇರುವುದರಿಂದ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಯದಾ ಯದಾ ಹಿ ಕಾರ್ಯಂ ವೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ದುರತ್ಯಯಮ್ । ಕರಿಷ್ಯತಿ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ವೈ ಅವತಾರಂ ತದಾ ಹರಿಃ
ನಿಮಗೆ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ದುಗುಡದ ಕೆಲಸ ಎದುರಾದರೆ, ಹರಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವತಾರ ತೆಗೆದು ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಾವಥಾನ್ಯತ್ರ ಮಾನುಷೀಂ ತನುಮಾಶ್ರಿತಃ । ದಾನವಾನಾಂ ವಿನಾಶಂ ವೈ ಕರಿಷ್ಯತಿ ಜನಾರ್ದನಃ
ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆ ಹುಟ್ಟಿ, ಅಥವಾ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಜನಾರ್ದನನು ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಭವೋಽಯಂ ತೇ ಸಹಾಯಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾಬಲಃ । ಸಮುತ್ಪಾದ್ಯ ಸುರಾನ್ಸರ್ವಾನ್ವಿಹರಸ್ವ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಈ ಭವನು ನಿನಗೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸಹಾಯಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ, ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ವಿಹರಿಸು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾ ನಾನಾಯಜ್ಞೈಃ ಸದಕ್ಷಿಣೈಃ । ಯಜಿಷ್ಯನ್ತಿ ವಿಧಾನೇನ ಸರ್ವಾನ್ವಃ ಸುಸಮಾಹಿತಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮನ್ನಾಮೋಚ್ಚಾರಣಾತ್ಸರ್ವೇ ಮಖೇಷು ಸಕಲೇಷು ಚ । ಸದಾ ತೃಪ್ತಾಶ್ಚ ಸನ್ತುಷ್ಟಾ ಭವಿಷ್ಯಧ್ವಂ ಸುರಾಃ ಕಿಲ
ಯಾವುದೇ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ, ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.
ಶಿವಶ್ಚ ಮಾನನೀಯೋ ವೈ ಸರ್ವಥಾ ಯತ್ತಮೋಗುಣಃ । ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಪೂಜನೀಯಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಶಿವನನ್ನು ಕೂಡ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಅವನು ಗುಣಾತೀತನು; ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಯದಾ ಪುನಃ ಸುರಾಣಾಂ ವೈ ಭಯಂ ದೈತ್ಯಾದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಶಕ್ತಯೋ ಮೇ ತದೋತ್ಪನ್ನಾ ಹರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸುವಿಗ್ರಹಾಃ
ದೈತ್ಯರಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗ ಭಯ ಉಂಟಾದರೂ, ಆಗ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ.
ವಾರಾಹೀ ವೈಷ್ಣವೀ ಗೌರೀ ನಾರಸಿಂಹೀ ಸದಾಶಿವಾ । ಏತಾಶ್ಚಾನ್ಯಾಶ್ಚ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಕುರು ತ್ವಂ ಕಮಲೋದ್ಭವ
ವಾರಾಹಿ, ವೈಷ್ಣವಿ, ಗೌರಿ, ನಾರಸಿಂಹಿ, ಸದಾಶಿವಾ ಮತ್ತು ಇತರರು—ಕಮಲೋದ್ಭವ, ಅವರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೀನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ನವಾಕ್ಷರಮಿಮಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಬೀಜಧ್ಯಾನಯುತಂ ಸದಾ । ಜಪನ್ಸರ್ವಾಣಿ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಕುರು ತ್ವಂ ಕಮಲೋದ್ಭವ
ಈ ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಬೀಜ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಜಪಿಸು; ಕಮಲೋದ್ಭವ, ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೀನು ಸಾಧಿಸು.
ಮನ್ತ್ರಾಣಾಮುತ್ತಮೋಽಯಂ ವೈ ತ್ವಂ ಜಾನೀಹಿ ಮಹಾಮತೇ । ಹೃದಯೇ ತೇ ಸದಾ ಧಾರ್ಯಃ ಸರ್ವಕಾಮಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ
ಮಹಾಮತೀ, ಈ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ತಿಳಿ; ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಇದನ್ನು ಸದಾ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮಾಂ ಜಗನ್ಮಾತಾ ಹರಿಂ ಪ್ರಾಹ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾ । ವಿಷ್ಣೋ ವ್ರಜ ಗೃಹಾಣೇಮಾಂ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಮನೋಹರಾಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಜಗದ್ಜನನಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ವಿಷ್ಣುವೇ, ಹೋಗಿ ಈ ಮನೋಹರ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.'
ಸದಾ ವಕ್ಷಃಸ್ಥಲೇ ಸ್ಥಾನೇ ಭವಿತಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಕ್ರೀಡಾರ್ಥಂ ತೇ ಮಯಾ ದತ್ತಾ ಶಕ್ತಿಃ ಸರ್ವಾರ್ಥದಾ ಶಿವಾ
ಅವಳು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾಳೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಈ ಶುಭಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡಬಲ್ಲವಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.
ತ್ವಯೇಯಂ ನಾವಮನ್ತವ್ಯಾ ಮಾನನೀಯಾ ಚ ಸರ್ವದಾ । ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಖ್ಯೋಽಯಂ ಯೋಗೋ ವೈ ವಿಹಿತೋ ಮಯಾ
ಈ ಸಂಗವನ್ನು ಯಾವತ್ತೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು, ಸದಾ ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಬೇಕು. ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಈ ಯೋಗವನ್ನು ನಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಜೀವನಾರ್ಥಂ ಕೃತಾ ಯಜ್ಞಾ ದೇವಾನಾಂ ಸರ್ವಥಾ ಮಯಾ । ಅವಿರೋಧೇನ ಸಙ್ಗೇನ ವರ್ತಿತವ್ಯಂ ತ್ರಿಭಿಃ ಸದಾ
ಬಾಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಮೂವರ ಜೊತೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಗ್ಗೂಡಿಕೊಂಡು, ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತ್ವಂ ಚ ವೇಧಾಃ ಶಿವಸ್ತ್ವೇತೇ ದೇವಾ ಮದ್ಗುಣಸಮ್ಭವಾಃ । ಮಾನ್ಯಾಃ ಪೂಜ್ಯಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ನೀನು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇವರೆಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು. ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯೇ ವಿಭೇದಂ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಾನವಾ ಮೂಢಚೇತಸಃ । ನಿರಯಂ ತೇ ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ವಿಭೇದಾನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಮೂಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭೇದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆ ಭೇದದ ಕಾರಣದಿಂದ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಯೋ ಹರಿಃ ಸ ಶಿವಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಯಃ ಶಿವಃ ಸ ಸ್ವಯಂ ಹರಿಃ । ಏತಯೋರ್ಭೇದಮಾತಿಷ್ಠನ್ನರಕಾಯ ಭವೇನ್ನರಃ
ಯಾರು ಹರಿಯೇ ಶಿವನು, ಶಿವನೇ ಹರಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ಭೇದವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ತಥೈವ ದ್ರುಹಿಣೋ ಜ್ಞೇಯೋ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ । ಅಪರೋ ಗುಣಭೇದೋಽಸ್ತಿ ಶೃಣು ವಿಷ್ಣೋ ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ
ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನೂ ಇದೇ ರೀತಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಇದರಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಗುಣಭೇದ ಇದೆ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಕೇಳು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಮುಖ್ಯಃ ಸತ್ತ್ವಗುಣಸ್ತೇಽಸ್ತು ಪರಮಾತ್ಮವಿಚಿನ್ತನೇ । ಗೌಣತ್ವೇಽಪಿ ಪರೌ ಖ್ಯಾತೌ ರಜೋಗುಣತಮೋಗುಣೌ
ಪರಮಾತ್ಮನ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ನಿನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಗುಣ ಸತ್ವವಾಗಿರಲಿ. ಉಳಿದ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ರಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಮಸ್ಸು ಎಂಬ ಗುಣಗಳು ಎರಡೂ ಸಹಾಯಕ ಗುಣಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.
ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಸಹ ವಿಕಾರೇಷು ನಾನಾಭೇದೇಷು ಸರ್ವದಾ । ರಜೋಗುಣಯುತೋ ಭೂತ್ವಾ ವಿಹರಸ್ವಾನಯಾ ಸಹ
ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಜೊತೆಗೆ ವಿವಿಧ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ನೀನು ರಜೋಗುಣದಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಆಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ವಾಸಿಸು.
ವಾಗ್ಬೀಜಂ ಕಾಮರಾಜಂ ಚ ಮಾಯಾಬೀಜಂ ತೃತೀಯಕಮ್ । ಮನ್ತ್ರೋಽಯಂ ತ್ವಂ ರಮಾಕಾನ್ತ ಮದ್ದತ್ತಃ ಪರಮಾರ್ಥದಃ
ವಾಕ್ಬೀಜ, ಕಾಮರಾಜ ಮತ್ತು ಮಾಯಾಬೀಜ ಎಂಬ ಮೂರು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ರಾಮಾಪತಿಯೇ, ಇವು ಪರಮಾರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವವು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ಜಪ ತಂ ನಿತ್ಯಂ ವಿಹರಸ್ವ ಯಥಾಸುಖಮ್ । ನ ತೇ ಮೃತ್ಯುಭಯಂ ವಿಷ್ಣೋ ನ ಕಾಲಪ್ರಭವಂ ಭಯಮ್
ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಜಪ ಮಾಡು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ವಾಸಿಸು. ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಿನಗೆ ಮರಣಭಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಕಾಲದಿಂದ ಬರುವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಯಾವದೇಷ ವಿಹಾರೋ ಮೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸುನಿಶ್ಚಯಃ । ಸಂಹರಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಸರ್ವಂ ಯದಾ ವಿಶ್ವಂ ಚರಾಚರಮ್
ನನ್ನ ಈ ಲೀಲೆಯು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ನಡೆಯುತ್ತದೆಯೋ, ಅಷ್ಟರವರೆಗೆ ಇದು ಖಚಿತ. ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಂಪಡೆಯುವಾಗ, ಜಗತ್ತಿನ ಚರಾಚರಗಳನ್ನೂ ವಾಪಸ್ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಭವನ್ತೋಽಪಿ ತದಾ ನೂನಂ ಮಯಿ ಲೀನಾ ಭವಿಷ್ಯಥ । ಸ್ಮರ್ತವ್ಯೋಽಯಂ ಸದಾ ಮನ್ತ್ರಃ ಕಾಮದೋ ಮೋಕ್ಷದಸ್ತಥಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಲೀನರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು; ಇದು ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಉದ್ಗೀಥೇನ ಚ ಸಂಯುಕ್ತಃ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಶುಭಮಿಚ್ಛತಾ । ಕಾರಯಿತ್ವಾಥ ವೈಕುಣ್ಠಂ ವಸ್ತವ್ಯಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮ
ಯಾರು ಶುಭವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಉದ್ಗೀತದ ಜೊತೆಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ವೈಕುಂಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು.
ವಿಹರಸ್ವ ಯಥಾಕಾಮಂ ಚಿನ್ತಯನ್ಮಾಂ ಸನಾತನೀಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವಾಸುದೇವಂ ಸಾ ತ್ರಿಗುಣಾ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಪರಾ
ನನ್ನನ್ನು, ಶಾಶ್ವತವಾದವಳನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ವಾಸಿಸು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪರಾಪ್ರಕೃತಿಯಾದ ದೇವಿ,