ಜಲಂ ಪಿಬಾಮಿ ಸಕಲಂ ಸಂಹರಾಮಿ ವಿಭಾವಸುಮ್ । ಪವನಂ ಸ್ತಮ್ಭಯಾಮ್ಯದ್ಯ ಯದಿಚ್ಛಾಮಿ ತಥಾಚರಮ್
ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಗಾಳಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಂದು ನಾನು ಹೇಗೆ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಹಾಗೆ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ತತ್ತ್ವಾನಾಂ ಚೈವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕದಾಪಿ ಕಮಲೋದ್ಭವ । ಅಸತಾಂ ಭಾವಸನ್ದೇಹಃ ಕರ್ತವ್ಯೋ ನ ಕದಾಚನ
ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನೇ, ಎಲ್ಲ ತತ್ತ್ವಗಳ ಸತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮಾನಪಡಬಾರದು. ಅವುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಾರದು.
ಕದಾಚಿತ್ಪ್ರಾಗಭಾವಃ ಸ್ಯಾತ್ಪ್ರಧ್ವಂಸಾಭಾವ ಏವ ವಾ । ಮೃತ್ಪಿಣ್ಡೇಷು ಕಪಾಲೇಷು ಘಟಾಭಾವೋ ಯಥಾ ತಥಾ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಅಥವಾ ನಾಶವಾದ ನಂತರ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದಿರುವುದುಂಟು. ಮಣ್ಣಿನ ಗುಂಡಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮುರಿದ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಹಡಗಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದಿರುವಂತೆ.
ಅದ್ಯಾತ್ರ ಪೃಥಿವೀ ನಾಸ್ತಿ ಕ್ವ ಗತೇತಿ ವಿಚಾರಣೇ । ಸಞ್ಜಾತಾ ಇತಿ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ಅಸ್ಯಾಸ್ತು ಪರಮಾಣವಃ
ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಇಲ್ಲ, ಅದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಿತು ಎಂದು ಯಾರು ವಿಚಾರಿಸಿದರೂ, ಅದರ ಅಣುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಶಾಶ್ವತಂ ಕ್ಷಣಿಕಂ ಶೂನ್ಯಂ ನಿತ್ಯಾನಿತ್ಯಂ ಸಕರ್ತುಕಮ್ । ಅಹಙ್ಕಾರಾಗ್ರಿಮಞ್ಚೈವ ಸಪ್ತಭೇದೈರ್ವಿವಕ್ಷಿತಮ್
ಒಂದು ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಏಳು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಶಾಶ್ವತ, ಕ್ಷಣಿಕ, ಶೂನ್ಯ, ಶಾಶ್ವತವೂ ಅಶಾಶ್ವತವೂ, ಕರ್ತೃಸಹಿತ, ಅಹಂಕಾರಸಹಿತ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದುದು.
ಗೃಹಾಣಾಜ ಮಹತತ್ತ್ವಮಹಙ್ಕಾರಸ್ತದುದ್ಭವಃ । ತತಃ ಸರ್ವಾಣಿ ಭೂತಾನಿ ರಚಯಸ್ವ ಯಥಾ ಪುರಾ
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಮಹಾತತ್ತ್ವವನ್ನೂ ಅದರ ಸಂತಾನವಾದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸು.
ವ್ರಜನ್ತು ಸ್ವಾನಿ ಧಿಷ್ಣ್ಯಾನಿ ವಿರಚ್ಯ ನಿವಸನ್ತು ವಃ । ಸ್ವಾನಿ ಸ್ವಾನಿ ಚ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಕುರ್ವನ್ತು ದೈವಭಾವಿತಾಃ
ಅವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಲಿ. ದೇವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿ.
ಗೃಹಾಣೇಮಾಂ ವಿಧೇ ಶಕ್ತಿಂ ಸುರೂಪಾಂ ಚಾರುಹಾಸಿನೀಮ್ । ಮಹಾಸರಸ್ವತೀಂ ನಾಮ್ನಾ ರಜೋಗುಣಯುತಾಂ ವರಾಮ್
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಈ ಸುಂದರವಾದ, ಮನೋಹರವಾದ ಮುಖವಿರುವ, ಮಹಾಸರಸ್ವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ರಜೋಗುಣದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಶ್ವೇತಾಮ್ಬರಧರಾಂ ದಿವ್ಯಾಂ ದಿವ್ಯಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಮ್ । ವರಾಸನಸಮಾರೂಢಾಂ ಕ್ರೀಡಾರ್ಥಂ ಸಹಚಾರಿಣೀಮ್
ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದಳು, ದಿವ್ಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಚೆನ್ನಾದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂತಿದ್ದಾಳೆ, ಆಕೆ ನಿನ್ನ ಆಟಕ್ಕೆ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಏಷಾ ಸಹಚರೀ ನಿತ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವರಾಙ್ಗನಾ । ಮಾವಮಂಸ್ಥಾ ವಿಭೂತಿಂ ಮೇ ಮತ್ವಾ ಪೂಜ್ಯತಮಾಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್
ಈ ಮಹಿಳೆ ಸದಾ ನಿನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡ, ಅವಳು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯಳು ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯಳು.
ಗಚ್ಛ ತ್ವಮನಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಸತ್ಯಲೋಕಂ ಬತಾಶು ವೈ । ಬೀಜಾಚ್ಚತುರ್ವಿಧಂ ಸರ್ವಂ ಸಮುತ್ಪಾದಯ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಈಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಕೂಡಲೇ ಸತ್ಯಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಬೀಜಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಈಗಲೇ ಉಂಟುಮಾಡು.
ಲಿಙ್ಗಕೋಶಾಶ್ಚ ಜೀವೈಸ್ತೈಃ ಸಹಿತಾಃ ಕರ್ಮಭಿಸ್ತಥಾ । ವರ್ತನ್ತೇ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ಕಾಲೇ ತಾನ್ಕುರು ತ್ವಂ ಯಥಾ ಪುರಾ
ಅಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶರೀರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ನೀನು ಸ್ಥಾಪಿಸು.
ಕಾಲಕರ್ಮಸ್ವಭಾವಾಖ್ಯೈಃ ಕಾರಣೈಃ ಸಕಲಂ ಜಗತ್ । ಸ್ವಭಾವಸ್ವಗುಣೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಪೂರ್ವವತ್ಸಚರಾಚರಮ್
ಕಾಲ, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವ ಎಂಬ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ಚರಾಚರಗಳೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಇರಲಿ.
ಮಾನನೀಯಸ್ತ್ವಯಾ ವಿಷ್ಣುಃ ಪೂಜನೀಯಶ್ಚ ಸರ್ವದಾ । ಸತ್ತ್ವಗುಣಪ್ರಧಾನತ್ವಾದಧಿಕಃ ಸರ್ವತಃ ಸದಾ
ನೀನು ಸದಾ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ವಗುಣವು ಹೆಚ್ಚು ಇರುವುದರಿಂದ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಯದಾ ಯದಾ ಹಿ ಕಾರ್ಯಂ ವೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ದುರತ್ಯಯಮ್ । ಕರಿಷ್ಯತಿ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ವೈ ಅವತಾರಂ ತದಾ ಹರಿಃ
ನಿಮಗೆ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ದುಗುಡದ ಕೆಲಸ ಎದುರಾದರೆ, ಹರಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವತಾರ ತೆಗೆದು ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಾವಥಾನ್ಯತ್ರ ಮಾನುಷೀಂ ತನುಮಾಶ್ರಿತಃ । ದಾನವಾನಾಂ ವಿನಾಶಂ ವೈ ಕರಿಷ್ಯತಿ ಜನಾರ್ದನಃ
ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆ ಹುಟ್ಟಿ, ಅಥವಾ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಜನಾರ್ದನನು ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಭವೋಽಯಂ ತೇ ಸಹಾಯಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾಬಲಃ । ಸಮುತ್ಪಾದ್ಯ ಸುರಾನ್ಸರ್ವಾನ್ವಿಹರಸ್ವ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಈ ಭವನು ನಿನಗೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸಹಾಯಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ, ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ವಿಹರಿಸು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾ ನಾನಾಯಜ್ಞೈಃ ಸದಕ್ಷಿಣೈಃ । ಯಜಿಷ್ಯನ್ತಿ ವಿಧಾನೇನ ಸರ್ವಾನ್ವಃ ಸುಸಮಾಹಿತಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮನ್ನಾಮೋಚ್ಚಾರಣಾತ್ಸರ್ವೇ ಮಖೇಷು ಸಕಲೇಷು ಚ । ಸದಾ ತೃಪ್ತಾಶ್ಚ ಸನ್ತುಷ್ಟಾ ಭವಿಷ್ಯಧ್ವಂ ಸುರಾಃ ಕಿಲ
ಯಾವುದೇ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ, ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.
ಶಿವಶ್ಚ ಮಾನನೀಯೋ ವೈ ಸರ್ವಥಾ ಯತ್ತಮೋಗುಣಃ । ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಪೂಜನೀಯಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಶಿವನನ್ನು ಕೂಡ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಅವನು ಗುಣಾತೀತನು; ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಯದಾ ಪುನಃ ಸುರಾಣಾಂ ವೈ ಭಯಂ ದೈತ್ಯಾದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಶಕ್ತಯೋ ಮೇ ತದೋತ್ಪನ್ನಾ ಹರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸುವಿಗ್ರಹಾಃ
ದೈತ್ಯರಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗ ಭಯ ಉಂಟಾದರೂ, ಆಗ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ.
ವಾರಾಹೀ ವೈಷ್ಣವೀ ಗೌರೀ ನಾರಸಿಂಹೀ ಸದಾಶಿವಾ । ಏತಾಶ್ಚಾನ್ಯಾಶ್ಚ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಕುರು ತ್ವಂ ಕಮಲೋದ್ಭವ
ವಾರಾಹಿ, ವೈಷ್ಣವಿ, ಗೌರಿ, ನಾರಸಿಂಹಿ, ಸದಾಶಿವಾ ಮತ್ತು ಇತರರು—ಕಮಲೋದ್ಭವ, ಅವರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೀನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ನವಾಕ್ಷರಮಿಮಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಬೀಜಧ್ಯಾನಯುತಂ ಸದಾ । ಜಪನ್ಸರ್ವಾಣಿ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಕುರು ತ್ವಂ ಕಮಲೋದ್ಭವ
ಈ ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಬೀಜ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಜಪಿಸು; ಕಮಲೋದ್ಭವ, ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೀನು ಸಾಧಿಸು.
ಮನ್ತ್ರಾಣಾಮುತ್ತಮೋಽಯಂ ವೈ ತ್ವಂ ಜಾನೀಹಿ ಮಹಾಮತೇ । ಹೃದಯೇ ತೇ ಸದಾ ಧಾರ್ಯಃ ಸರ್ವಕಾಮಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ
ಮಹಾಮತೀ, ಈ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ತಿಳಿ; ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಇದನ್ನು ಸದಾ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮಾಂ ಜಗನ್ಮಾತಾ ಹರಿಂ ಪ್ರಾಹ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾ । ವಿಷ್ಣೋ ವ್ರಜ ಗೃಹಾಣೇಮಾಂ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಮನೋಹರಾಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಜಗದ್ಜನನಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ವಿಷ್ಣುವೇ, ಹೋಗಿ ಈ ಮನೋಹರ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.'
ಸದಾ ವಕ್ಷಃಸ್ಥಲೇ ಸ್ಥಾನೇ ಭವಿತಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಕ್ರೀಡಾರ್ಥಂ ತೇ ಮಯಾ ದತ್ತಾ ಶಕ್ತಿಃ ಸರ್ವಾರ್ಥದಾ ಶಿವಾ
ಅವಳು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾಳೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಈ ಶುಭಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡಬಲ್ಲವಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.
ತ್ವಯೇಯಂ ನಾವಮನ್ತವ್ಯಾ ಮಾನನೀಯಾ ಚ ಸರ್ವದಾ । ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಖ್ಯೋಽಯಂ ಯೋಗೋ ವೈ ವಿಹಿತೋ ಮಯಾ
ಈ ಸಂಗವನ್ನು ಯಾವತ್ತೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು, ಸದಾ ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಬೇಕು. ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಈ ಯೋಗವನ್ನು ನಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಜೀವನಾರ್ಥಂ ಕೃತಾ ಯಜ್ಞಾ ದೇವಾನಾಂ ಸರ್ವಥಾ ಮಯಾ । ಅವಿರೋಧೇನ ಸಙ್ಗೇನ ವರ್ತಿತವ್ಯಂ ತ್ರಿಭಿಃ ಸದಾ
ಬಾಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಮೂವರ ಜೊತೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಗ್ಗೂಡಿಕೊಂಡು, ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತ್ವಂ ಚ ವೇಧಾಃ ಶಿವಸ್ತ್ವೇತೇ ದೇವಾ ಮದ್ಗುಣಸಮ್ಭವಾಃ । ಮಾನ್ಯಾಃ ಪೂಜ್ಯಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ನೀನು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇವರೆಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು. ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯೇ ವಿಭೇದಂ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಾನವಾ ಮೂಢಚೇತಸಃ । ನಿರಯಂ ತೇ ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ವಿಭೇದಾನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಮೂಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭೇದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆ ಭೇದದ ಕಾರಣದಿಂದ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.