ನಾನಾಸ್ತರಣಸಂಛನ್ನ ಇನ್ದ್ರಚಾಪಸಮನ್ವಿತಃ । ಪರ್ಯಙ್ಕಪ್ರವರೇ ತಸ್ಮಿನ್ನುಪವಿಷ್ಟಾ ವರಾಙ್ಗನಾ
ಅದು ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಮೃದುವಾದ ಹಾಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದ್ದೂ, ಇಂದ್ರಧನುಷಿನ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೂ, ಆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಳು.
ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಧರಾ ರಕ್ತಗನ್ಧಾನುಲೇಪನಾ । ಸುರಕ್ತನಯನಾ ಕಾನ್ತಾ ವಿದ್ಯುತ್ಕೋಟಿಸಮಪ್ರಭಾ
ಅವಳು ಕೆಂಪು ಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಕೆಂಪು ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು, ಆಳವಾದ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು, ಆಕರ್ಷಕಳೂ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು.
ಸುಚಾರುವದನಾ ರಕ್ತದನ್ತಚ್ಛದವಿರಾಜಿತಾ । ರಮಾಕೋಟ್ಯಧಿಕಾ ಕಾನ್ತ್ಯಾ ಸೂರ್ಯಬಿಮ್ಬನಿಭಾಖಿಲಾ
ಅವಳ ಮುಖ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ಕೆಂಪು ತುಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಲಕ್ಷಾಂತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳ ದೇಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನ ಬಿಂಬದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ವರಪಾಶಾಙ್ಕುಶಾಭೀಷ್ಟಧರಾ ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರೀ । ಅದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಾ ದೃಷ್ಟಾ ಸಾ ಸುನ್ದರೀ ಸ್ಮಿತಭೂಷಣಾ
ಅವಳು ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ವರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಶ್ರೀ ಭುವನೇಶ್ವರಿ, ಹಿಂದೆ ಯಾರೂ ನೋಡಿರದಂತಹ, ಮೃದುವಾದ ನಗುವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಹ್ರೀಙ್ಕಾರಜಪನಿಷ್ಠೈಸ್ತು ಪಕ್ಷಿವೃನ್ದೈರ್ನಿಷೇವಿತಾ । ಅರುಣಾ ಕರುಣಾಮೂರ್ತಿಃ ಕುಮಾರೀ ನವಯೌವನಾ
ಹ್ರೀಂ ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪು ಅವಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು. ಅವಳು ಅರಳಿದ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವಳೂ, ದಯೆಯ ರೂಪವಾಗಿದ್ದಳೂ, ಯುವತಿಯೂ, ಯೌವನದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು.
ಸರ್ವಶೃಙ್ಗಾರವೇಷಾಢ್ಯಾ ಮನ್ದಸ್ಮಿತಮುಖಾಮ್ಬುಜಾ । ಉದ್ಯತ್ಪೀನಕುಚದ್ವನ್ದ್ವನಿರ್ಜಿತಾಮ್ಭೋಜಕುಡ್ಮಲಾ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ಮೃದುವಾಗಿ ನಗುತ್ತಿರುವ ಅವಳ ಮುಖವು ಕಮಲದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅವಳ ಎತ್ತಿನ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಉಡುಪುಗಳು ಕಮಲದ ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವಂತಿದ್ದವು.
ನಾನಾಮಣಿಗಣಾಕೀರ್ಣಭೂಷಣೈರುಪಶೋಭಿತಾ । ಕನಕಾಙ್ಗದಕೇಯೂರಕಿರೀಟಪರಿಶೋಭಿತಾ
ಅವಳು ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು, ಬಂಗಾರದ ಅಂಗದ, ಕೆಯೂರ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟದಿಂದ ಅವಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಕನಕಚ್ಛ್ರೀಚಕ್ರತಾಟಙ್ಕವಿಟಙ್ಕವದನಾಮ್ಬುಜಾ । ಹೃಲ್ಲೇಖಾ ಭುವನೇಶೀತಿ ನಾಮಜಾಪಪರಾಯಣೈಃ
ಅವಳ ಮುಖವು ಬಂಗಾರದ ಶ್ರೀಚಕ್ರ ಆಕಾರದ ಕಿವೊಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅವಳನ್ನು ಹೃಲ್ಲೇಖಾ ಭುವನೇಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವಳು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಳು.
ಸಖೀವೃನ್ದೈಃ ಸ್ತುತಾ ನಿತ್ಯಂ ಭುವನೇಶೀ ಮಹೇಶ್ವರೀ । ಹೃಲ್ಲೇಖಾದ್ಯಾಭಿರಮರಕನ್ಯಾಭಿಃ ಪರಿವೇಷ್ಟಿತಾ
ಅವಳ ಸಖಿಯರು ಸದಾ ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಭುವನೇಶಿ ಮಹೇಶ್ವರಿ, ಹೃಲ್ಲೇಖಾದಿ ಅಮರಕನ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು.
ಅನಙ್ಗಕುಸುಮಾದ್ಯಾಭಿರ್ದೇವೀಭಿಃ ಪರಿವೇಷ್ಟಿತಾ । ದೇವೀ ಷಟ್ಕೋಣಮಧ್ಯಸ್ಥಾ ಯನ್ತ್ರರಾಜೋಪರಿ ಸ್ಥಿತಾ
ಅನಂಗಕುಸುಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಅವಳು, ಆ ದೇವಿ ಷಟ್ಕೋಣದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯಂತ್ರರಾಜದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಳು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ವಿಸ್ಮಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ವಯಂ ತತ್ರ ಸ್ಥಿತಾಽಭವನ್ । ಕೇಯಂ ಕಾನ್ತಾ ಚ ಕಿಂ ನಾಮ ನ ಜಾನೀಮೋಽತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಅಚ್ಚರಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದೆವು. 'ಈ ಸುಂದರಿ ಯಾರು? ಅವಳ ಹೆಸರು ಏನು?' ಎಂದು ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ತಿಳಿಯದೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟೆವು.
ಸಹಸ್ರನಯನಾ ರಾಮಾ ಸಹಸ್ರಕರಸಂಯುತಾ । ಸಹಸ್ರವದನಾ ರಮ್ಯಾ ಭಾತಿ ದೂರಾದಸಂಶಯಮ್
ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದೂ, ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೂ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿದ್ದೂ, ಸಾವಿರ ಸುಂದರ ಮುಖಗಳಿದ್ದೂ, ಅವಳು ದೂರದಿಂದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ನಾಪ್ಸರಾ ನಾಪಿ ಗನ್ಧರ್ವೀ ನೇಯಂ ದೇವಾಙ್ಗನಾ ಕಿಲ । ಇತಿ ಸಂಶಯಮಾಪನ್ನಾಸ್ತತ್ರ ನಾರದ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ
'ಅವಳು ಅಪ್ಸರೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಗಂಧರ್ವಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳ ಮಹಿಳೆಯೂ ಅಲ್ಲ' ಎಂದು, ನಾರದನೇ, ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಶಯದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದೆವು.
ತದಾಽಸೌ ಭಗವಾನ್ವಿಷ್ಣುರ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ಚಾರುಹಾಸಿನೀಮ್ । ಉವಾಚಾಮ್ಬಾಂ ಸ್ವವಿಜ್ಞಾನಾತ್ಕೃತ್ವಾ ಮನಸಿ ನಿಶ್ಚಯಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನಾದ ವಿಷ್ಣು, ಆ ಸುಂದರ ನಗುವಿನ ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆ ಅಮ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಏಷಾ ಭಗವತೀ ದೇವೀ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕಾರಣಂ ಹಿ ನಃ । ಮಹಾವಿದ್ಯಾ ಮಹಾಮಾಯಾ ಪೂರ್ಣಾ ಪ್ರಕೃತಿರವ್ಯಯಾ
ಈ ಭಗವತಿ ದೇವಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾರಣವಾಗಿರುವಳು; ಅವಳು ಮಹಾ ಜ್ಞಾನ, ಮಹಾ ಮಾಯೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ, ನಾಶವಿಲ್ಲದ ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ.
ದುರ್ಜ್ಞೇಯಾಽಲ್ಪಧಿಯಾಂ ದೇವೀ ಯೋಗಗಮ್ಯಾ ದುರಾಶಯಾ । ಇಚ್ಛಾ ಪರಾತ್ಮನಃ ಕಾಮಂ ನಿತ್ಯಾನಿತ್ಯಸ್ವರೂಪಿಣೀ
ಅಲ್ಪ ಬುದ್ಧಿಯವರಿಗೆ ಈ ದೇವಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ; ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಅವಳನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು, ಆದರೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ; ಅವಳು ಪರಮಾತ್ಮನ ಮಹಾ ಇಚ್ಛೆ, ಶಾಶ್ವತವೂ ಅಶಾಶ್ವತವೂ ಆಗಿರುವ ಸ್ವರೂಪ.
ದುರಾರಾಧ್ಯಾಽಲ್ಪಭಾಗ್ಯೈಶ್ಚ ದೇವೀ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೀ ಶಿವಾ । ವೇದಗರ್ಭಾ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀ ಸರ್ವೇಷಾಮಾದಿರೀಶ್ವರೀ
ಅಲ್ಪ ಭಾಗ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಿ, ಶಿವಾ ದೇವಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ; ಅವಳು ವೇದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಾಳೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೂಲಾಧಿಪತಿ.
ಏಷಾ ಸಂಹೃತ್ಯ ಸಕಲಂ ವಿಶ್ವಂ ಕ್ರೀಡತಿ ಸಂಕ್ಷಯೇ । ಲಿಙ್ಗಾನಿ ಸರ್ವಜೀವಾನಾಂ ಸ್ವಶರೀರೇ ನಿವೇಶ್ಯ ಚ
ಈಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತನ್ನೂ ತನ್ನೊಳಕ್ಕೆ ಸೆಳೆದು, ಲಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾಳೆ.
ಸರ್ವಬೀಜಮಯೀ ಹ್ಯೇಷಾ ರಾಜತೇ ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ಸುರೌ । ವಿಭೂತಯಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಪಶ್ಯತಾಂ ಕೋಟಿಶಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಈಕೆ ಎಲ್ಲ ಬೀಜಗಳ ರೂಪವಳಾಗಿ ಈಗ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ದೇವತೆಗಳೇ; ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ.
ದಿವ್ಯಾಭರಣಭೂಷಾಢ್ಯಾ ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾನುಲೇಪನಾಃ । ಪರಿಚರ್ಯಾಪರಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಪಶ್ಯತಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಶಙ್ಕರೌ
ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಲೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿವ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ.
ಧನ್ಯಾ ವಯಂ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಕೃತಕೃತ್ಯಾಃ ಸ್ಮ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ಯದತ್ರ ದರ್ಶನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಭಗವತ್ಯಾಃ ಸ್ವಯಂ ತ್ವಿದಮ್
ನಾವು ಧನ್ಯರು, ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತರಾದವರು; ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಸ್ವತಃ ಭಗವತಿಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ.
ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಪುರಾ ಯತ್ನಾತ್ತಸ್ಯೇದಂ ಫಲಮುತ್ತಮಮ್ । ಅನ್ಯಥಾ ದರ್ಶನಂ ಕುತ್ರ ಭವೇದಸ್ಮಾಕಮಾದರಾತ್
ಹಿಂದೆ ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಮಗೆ ಈ ಭಗವತಿಯ ದರ್ಶನ ಎಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತಿತ್ತು?
ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಪುಣ್ಯಪುಞ್ಜಾ ಯೇ ಯೇ ವದಾನ್ಯಾಸ್ತಪಸ್ವಿನಃ । ರಾಗಿಣೋ ನೈವ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ದೇವೀಂ ಭಗವತೀಂ ಶಿವಾಮ್
ಯಾರು ಪುಣ್ಯಸಂಚಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ದಾನಶೀಲ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಅವರು ಭಗವತಿ ಶಿವಾ ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಕಾಮಾಸಕ್ತರು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿರೇವೈಷಾ ಸದಾ ಪುರುಷಸಙ್ಗತಾ । ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ದರ್ಶಯತ್ಯೇಷಾ ಕೃತ್ವಾ ವೈ ಪರಮಾತ್ಮನೇ
ಈಕೆ ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ, ಸದಾ ಪುರುಷನೊಡನೆ ಏಕವಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಪರಮಾತ್ಮನಿಗಾಗಿ ಈಕೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಅದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ದ್ರಷ್ಟಾಽಸೌ ದೃಶ್ಯಮಖಿಲಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ದೇವತಾಃ ಸುರೌ । ತಸ್ಯೈಷಾ ಕಾರಣಂ ಸರ್ವಾ ಮಾಯಾ ಸರ್ವೇಶ್ವರೀ ಶಿವಾ
ಅವನು ದ್ರಷ್ಟಾ, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೇ ದೃಶ್ಯ, ದೇವತೆಗಳೇ; ಅವನಿಗೆ ಈಕೆ ಎಲ್ಲದರ ಕಾರಣ, ಮಾಯೆ, ಸರ್ವೇಶ್ವರಿ, ಶಿವಾ.
ಕ್ವಾಹಂ ವಾ ಕ್ವ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ರಮ್ಭಾದ್ಯಾಃ ಸುರಯೋಷಿತಃ । ಲಕ್ಷಾಂಶೇನ ತುಲಾಮಸ್ಯಾ ನ ಭವಾಮಃ ಕಥಞ್ಚನ
ನಾನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ರಂಭಾದಿ ದೇವಯಾನಿಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ನಾವು ಅವಳಿಗೆ ಲಕ್ಷದ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನರಾಗಲಾರೆವು.
ಸೈಷಾ ವರಾಙ್ಗನಾ ನಾಮ ಯಾ ವೈ ದೃಷ್ಟಾ ಮಹಾರ್ಣವೇ । ಬಾಲಭಾವೇ ಮಹಾದೇವೀ ದೋಲಯನ್ತೀವ ಮಾಂ ಮುದಾ
ಈಕೆ ಮಹಾ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಮಹಾದೇವಿ, ಬಾಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತೂಗುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಾಸ್ತ್ರೀಯೇ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಶಯನಂ ವಟಪತ್ರೇ ಚ ಪರ್ಯಙ್ಕೇ ಸುಸ್ಥಿರೇ ದೃಢೇ । ಪಾದಾಙ್ಗುಷ್ಠಂ ಕರೇ ಕೃತ್ವಾ ನಿವೇಶ್ಯ ಮುಖಪಙ್ಕಜೇ
ಬಣಣ ಮರದ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಸುಧೃಢವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ, ತನ್ನ ಪಾದದ ಬೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕಮಲಮುಖದ ಬಳಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಳು.
ಲೇಲಿಹನ್ತಞ್ಚ ಕ್ರೀಡನ್ತಮನೇಕೈಬಾಲಚೇಷ್ಟಿತೈಃ । ರಮಮಾಣಂ ಕೋಮಲಾಙ್ಗಂ ವಟಪತ್ರಪುಟೇ ಸ್ಥಿತಮ್
ಅವಳು ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಚಪ್ಪರಿಸಿ, ಅನೇಕ ಬಾಲಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಸುಖದಿಂದ, কোমಲ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಬಣಣ ಎಲೆಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು.
ಗಾಯನ್ತೀ ದೋಲಯನ್ತೀ ಚ ಬಾಲಭಾವಾನ್ಮಯಿ ಸ್ಥಿತೇ । ಸೇಯಂ ಸುನಿಶ್ಚಿತಂ ಜ್ಞಾತಂ ಜಾತಂ ಮೇ ದರ್ಶನಾದಿವ
ಹಾಡುತ್ತಾ, ತೂಗುತ್ತಾ, ಅವಳು ನನ್ನೊಡನೆ ಬಾಲರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು; ಇದು ನನಗೆ ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ದರ್ಶನದಂತೆ.