ಮಾತ್ರಾ ಶಪ್ತಾಶ್ಚ ಯೇ ನಾಗಾ ವಾಸುಕಿಪ್ರಮುಖಾಃ ಶುಚಾ । ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಶರಣಂ ಗತ್ವಾ ತೇ ಹೋಚುಃ ಶಾಪಜಂ ಭಯಮ್
ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿಟ್ಟ ನಾಗರು ದುಃಖದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಶಾಪದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ತಾನಾಹ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಜರತ್ಕಾರುರ್ಮಹಾಮುನಿಃ । ವಾಸುಕೇರ್ಭಗಿನೀಂ ತಸ್ಮೈ ಅರ್ಪಯಧ್ವಂ ಸನಾಮಿಕಾಮ್
ಆಗ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ವಾಸುಕಿಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಮಹರ್ಷಿ ಜರತ್ಕಾರು ಅವರಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೊಡಿ."
ತಸ್ಯಾಂ ಯೋ ಜಾಯತೇ ಪುತ್ರಃ ಸ ವಸ್ತ್ರಾತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಆಸ್ತೀಕ ಇತಿ ನಾಮಾಸೌ ಭವಿತಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅವನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಮಗನು ನಿಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು ಆಗುವನು. ಅವನಿಗೆ ಆಸ್ತಿಕ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ವಾಸುಕಿಸ್ತು ತದಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚನಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಶಿವಮ್ । ವನಂ ಗತ್ವಾ ಸುತಾಂ ತಸ್ಮೈ ದದೌ ವಿನಯಪೂರ್ವಕಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಾಸುಕಿಯು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜರತ್ಕಾರು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಸನಾಮಾಂ ತಾಂ ಮುನಿರ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಜರತ್ಕಾರುರುವಾಚ ತಮ್ । ಅಪ್ರಿಯಂ ಮೇ ಯದಾ ಕುರ್ಯಾತ್ತದಾ ತಾಂ ಸನ್ತ್ಯಜಾಮ್ಯಹಮ್
ಅವಳು ಹೆಸರಿರುವವಳಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು ಜರತ್ಕಾರು ಮಹರ್ಷಿಯು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಅವಳು ನನಗೆ ಅಸಂತೋಷ ಉಂಟುಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತೇನೆ."
ವಾಗ್ಬನ್ಧಂ ತಾದೃಶಂ ಕೃತ್ವಾ ಮುನಿರ್ಜಗ್ರಾಹ ತಾಂ ಸ್ವಯಮ್ । ದತ್ತ್ವಾ ಚ ವಾಸುಕಿಃ ಕಾಮಂ ಭವನಂ ಸ್ವಂ ಜಗಾಮ ಹ
ಹೀಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಮಹರ್ಷಿಯು ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ವಾಸುಕಿಯು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಕೃತ್ವಾ ಪರ್ಣಕುಟೀಂ ಶುಭ್ರಾಂ ಜರತ್ಕಾರುರ್ಮಹಾವನೇ । ತಯಾ ಸಹ ಸುಖಂ ಪ್ರಾಪ ರಮಮಾಣಃ ಪರನ್ತಪ
ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುಭ್ರವಾದ ಎಲೆಗಳ ಕುಟೀರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಜರತ್ಕಾರು ಮಹರ್ಷಿಯು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏಕದಾ ಭೋಜನಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುಪ್ತೋಽಸೌ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ । ಭಗಿನೀ ವಾಸುಕೇಸ್ತತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ವರವರ್ಣಿನೀ
ಒಂದು ದಿನ ಭೋಜನಮಾಡಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದನು. ಅಲ್ಲೇ ವಾಸುಕಿಯ ಸುಂದರ ಸಹೋದರಿ ಇದ್ದಳು.
ನ ಸಮ್ಬೋಧಯಿತವ್ಯೋಽಹಂ ತ್ವಯಾ ಕಾನ್ತೇ ಕಥಞ್ಚನ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತು ಗತೋ ನಿದ್ರಾಂ ಮುನಿಸ್ತಾಂ ಸುದತೀಂ ತದಾ
"ಪ್ರಿಯೆ, ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಬಾರದು," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಯು ಆ ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳವಳಿಗೆ ಹೇಳಿ ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋದನು.
ರವಿರಸ್ತಗಿರಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸನ್ಧ್ಯಾಕಾಲ ಉಪಸ್ಥಿತೇ । ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ನ ಮೇ ಶಾನ್ತಿಸ್ತ್ಯಜೇನ್ಮಾಂ ಬೋಧಿತಃ ಪುನಃ
ಸೂರ್ಯನು ಪಶ್ಚಿಮ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಸಂಜೆ ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಆಕೆ ಯೋಚಿಸಿದಳು: "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನನಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ; ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ನನ್ನನ್ನು ತೊರೆಯಬಹುದು."
ಧರ್ಮಲೋಪಭಯಾದ್ಭೀತಾ ಜರತ್ಕಾರುರಚಿನ್ತಯತ್ । ನೋಚೇತ್ಪ್ರಬೋಥಯಾಮ್ಯೇನಂ ಸನ್ಧ್ಯಾಕಾಲೋ ವೃಥಾ ವ್ರಜೇತ್
ಧರ್ಮಭಂಗದ ಭಯದಿಂದ ಜರತ್ಕಾರು ಯೋಚಿಸಿದಳು: "ನಾನು ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಬಹುದು."
ಧರ್ಮನಾಶಾದ್ವರಂ ತ್ಯಾಗಸ್ತಥಾಪಿ ಮರಣಂ ಧ್ರುವಮ್ । ಧರ್ಮಹಾನಿರ್ನರಾಣಾಂ ಹಿ ನರಕಾಯ ಭವೇತ್ಪುನಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ತೊರೆಯಲ್ಪಡುವುದು ಉತ್ತಮ; ಆದರೂ, ಮರಣವು ಖಚಿತ. ಧರ್ಮಭಂಗವು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಪುನಃ ನರಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಸಾ ಬಾಲಾ ತಂ ಮುನಿಂ ಪ್ರತ್ಯಬೋಧಯತ್ । ಸನ್ಧ್ಯಾಕಾಲೋಽಪಿ ಸಞ್ಜಾತ ಉತ್ತಿಷ್ಠೋತ್ತಿಷ್ಠಸುವ್ರತ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಆ ಬಾಲೆ ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ, 'ಸಂಜೆಯ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ಏಳಿ, ಏಳಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ!' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಉತ್ಥಿತೋಽಸೌ ಮುನಿಃ ಕೋಪಾತ್ತಾಮುವಾಚ ವ್ರಜಾಮ್ಯಹಮ್ । ತ್ವಂ ತು ಭ್ರಾತೃಗೃಹಂ ಯಾಹಿ ನಿದ್ರಾವಿಚ್ಛೇದಕಾರಿಣೀ
ಮುನಿ ಕೋಪದಿಂದ ಎದ್ದು, ಅವಳಿಗೆ, 'ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ನನ್ನ ನಿದ್ದೆ ಕೆಡಿಸಿದವಳಾಗಿ, ತಮ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು' ಎಂದನು.
ವೇಪಮಾನಾಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಮಿತ್ಯುಕ್ತಾ ಮುನಿನಾ ತದಾ । ಭ್ರಾತ್ರಾ ದತ್ತಾ ಯದರ್ಥಂ ತತ್ಕಥಂ ಸ್ಯಾದಮಿತಪ್ರಭ
ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ ಆಕೆ, ಮುನಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, 'ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶವಂತನೇ, ನನ್ನ ತಮ್ಮನಿಗೆ ನಾನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟೆನು, ಅದು ಹೇಗೆ ನೆರವೇರುವುದು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ಮುನಿಃ ಪ್ರಾಹ ಜರತ್ಕಾರುಂ ತದಸ್ತೀತಿ ನಿರಾಕುಲಃ । ಗತಾ ಸಾ ಮುನಿನಾ ತ್ಯಕ್ತಾ ವಾಸುಕೇಃ ಸದನಂ ತದಾ
ಮುನಿ ಜರತ್ಪಾರುಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿ, 'ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಮುನಿಯಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲ್ಪಟ್ಟ ಆಕೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸುಕಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋದಳು.
ಪೃಷ್ಟಾ ಭ್ರಾತ್ರಾಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಯಥೋಕ್ತಂ ಪತಿನಾ ತದಾ । ಅಸ್ತೀತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಹಿತ್ವಾ ಮಾಂ ಗತೋಽಸೌ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ತಮ್ಮನಿಂದ ಕೇಳಿದಾಗ, ಆಕೆ ಪತಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ, 'ಅವರು "ಹೌದು" ಎಂದರು ಮತ್ತು ನನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದರು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ವಾಸುಕಿಸ್ತು ತದಾಕರ್ಣ್ಯ ಸತ್ಯಾವಾಙ್ಮುನಿರಿತ್ಯುತ । ವಿಶ್ವಾಸಂ ಚ ಪರಂ ಕೃತ್ವಾ ಭಗಿನೀಂ ತಾಂ ಸಮಾಶ್ರಯತ್
ವಾಸುಕಿ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, 'ಮುನಿ ಸತ್ಯವಂತನು' ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ತನ್ನ ತಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ಅವಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು.
ತತಃ ಕಾಲೇನ ಕಿಯತಾ ಜಾತೋಽಸೌ ಮುನಿಬಾಲಕಃ । ಆಸ್ತೀಕ ಇತಿ ನಾಮಾಸೌ ವಿಖ್ಯಾತಃ ಕುರುಸತ್ತಮ
ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಮುನಿಗೂ ಆ ಬಾಲೆಯಿಗೂ ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದರು; ಅವನು ಆಸ್ತಿಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ತೇನಾಯಂ ರಕ್ಷಿತೋ ಯಜ್ಞಸ್ತವ ಪಾರ್ಥಿವಸತ್ತಮ । ಮಾತೃಪಕ್ಷಸ್ಯ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಮುನಿನಾ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಾ
ಅವನಿಂದ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ವಂಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಭವ್ಯಂ ಕೃತಂ ಮಹಾರಾಜ ಮಾನಿತೋಽಯಂ ತ್ವಯಾ ಮುನಿಃ । ಯಾಯಾವರಕುಲೋತ್ಪನೋ ವಾಸುಕೇರ್ಭಗಿನೀಸುತಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ; ಯಾಯಾವರ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ವಾಸುಕಿಯ ತಂಗಿಯ ಮಗನಾದ ಈ ಮುನಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಸ್ವಸ್ತಿ ತೇಽಸ್ತು ಮಹಾಬಾಹೋ ಭಾರತಂ ಸಕಲಂ ಶ್ರುತಮ್ । ದಾನಾನಿ ಬಹು ದತ್ತಾನಿ ಪೂಜಿತಾ ಮುನಯಸ್ತಥಾ
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನೀನು ಭಾರತವಂಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ, ಅನೇಕ ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ, ಮುನಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಕೃತೇನ ಸುಕೃತೇನಾಪಿ ನ ಪಿತಾ ಸ್ವರ್ಗತಿಂ ಗತಃ । ಪಾವಿತಂ ನ ಕುಲಂ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ತ್ವಯಾ ಭೂಪತಿಸತ್ತಮ
ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ ತಂದೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನಿಂದ ವಂಶವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ದೇವ್ಯಾಶ್ಚಾಯತನಂ ಭೂಪ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಕುರು ಭಕ್ತಿತಃ । ಯೇನ ವೈ ಸಕಲಾ ಸಿದ್ಧಿಸ್ತವ ಸ್ಯಾಜ್ಜನಮೇಜಯ
ರಾಜನೇ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು; ಇದರಿಂದ, ಜನಮೇಜಯ, ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ದೊರೆಯುವವು.
ಪೂಜಿತಾ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶಿವಾ ಸಕಲದಾ ಸದಾ । ಕುಲವೃದ್ಧಿಂ ಕರೋತ್ಯೇವ ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಸುಸ್ಥಿರಂ ಸದಾ
ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ, ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಡುತ್ತಾಳೆ.
ದೇವೀಮಖಂ ವಿಧಾನೇನ ಕೃತ್ವಾ ಪಾರ್ಥಿವಸತ್ತಮ । ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಂ ನಾಮ ಪುರಾಣಂ ಪರಮಂ ಶೃಣು
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ದೇವಿಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಈಗ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಎಂಬ ಪರಮ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳು.
ತ್ವಾಮಹಂ ಶ್ರಾವಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಕಥಾಂ ಪರಮಪಾವನೀಮ್ । ಸಂಸಾರತಾರಿಣೀಂ ದಿವ್ಯಾಂ ನಾನಾರಸಸಮಾಹೃತಾಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಅದು ಸಂಸಾರದಿಂದ ಪಾರುಮಾಡುವದು, ದಿವ್ಯವಾದದು, ನಾನಾ ರಸಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವದು.
ನ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಪರಂ ಚಾಸ್ಮಾತ್ಪುರಾಣಾದ್ವಿದ್ಯತೇ ಭುವಿ । ನಾರಾಧ್ಯಂ ವಿದ್ಯತೇ ರಾಜನ್ದೇವೀಪಾದಾಮ್ಬುಜಾದೃತೇ
ಈ ಪುರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಳಬೇಕಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಇಲ್ಲ, ರಾಜನೇ; ದೇವಿಯ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವ ಪೂಜೆಯೂ ಇಲ್ಲ.
ತೇ ಸಭಾಗ್ಯಾಃ ಕೃತಪ್ರಜ್ಞಾ ಧನ್ಯಾಸ್ತೇ ನೃಪಸತ್ತಮ । ಯೇಷಾಂ ಚಿತ್ತೇ ಸದಾ ದೇವೀ ವಸತಿ ಪ್ರೇಮಸಂಕುಲೇ
ಯಾರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಸದಾ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವರು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಧನ್ಯರು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಸುದುಃಖಿತಾಸ್ತೇ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಭುವಿ ಭಾರತ ಭಾರತೇ । ನಾರಾಧಿತಾ ಮಹಾಮಾಯಾ ಯೈರ್ಜನೈಶ್ಚ ಸದಾಮ್ಬಿಕಾ
ಭಾರತ, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸದ ಜನರು ಬಹಳ ದುಃಖಿತರಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.