ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ತದಾ ಕದ್ರೂರ್ವಿನತಾಮಿದಮಬ್ರವೀತ್ । ಕಿಂವರ್ಣೋಽಯಂ ಹಯೋ ಭದ್ರೇ ಸತ್ಯಂ ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ಮಾಚಿರಮ್
ಆಗ ಕದ್ರೂ ವಿನತೆಯೊಡನೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಸಖಿಯೇ, ಈ ಕುದುರೆಯ ಬಣ್ಣ ಯಾವದು? ಸತ್ಯವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಹೇಳು.'
ವಿನತೋವಾಚ ಶ್ವೇತ ಏವಾಶ್ವರಾಜೋಽಯಂ ಕಿಂ ವಾ ತ್ವಂ ಮನ್ಯಸೇ ಶುಭೇ । ಬ್ರೂಹಿ ವರ್ಣಂ ತ್ವಮಪ್ಯಸ್ಯ ತತಸ್ತು ವಿಪಣಾವಹೇ
ವಿನತೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: 'ಈ ಕುದುರೆ ಶ್ವೇತವರ್ಣದ ರಾಜ. ನೀನು ಏನು ಅನಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೆ? ನೀನು ಕೂಡ ಇದರ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೇಳು, ನಂತರ ನಾವು ಪಣ ಹಾಕೋಣ.'
ಕದ್ರುರುವಾಚ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣಮಹಂ ಮನ್ಯೇ ಹಯಮೇನಂ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ । ಏಹಿ ಸಾರ್ಧಂ ಮಯಾ ದಿವ್ಯಂ ದಾಸೀಭಾವಾಯ ಭಾಮಿನಿ
ಕದ್ರೂ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಈ ಕುದುರೆ ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದದೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸುಂದರನಗುವಳೇ. ಬಾ, ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ದೈವಿಕ ಪಣವನ್ನಿಟ್ಟು, ಸೋತವಳು ಮತ್ತವಳಿಗೆ ದಾಸಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಒಪ್ಪೋಣ.'
ಸೂತ ಉವಾಚ ಕದ್ರೂಶ್ಚ ಸ್ವಸುತಾನಾಹ ಸರ್ವಾನ್ಸರ್ಪಾನ್ವಶೇ ಸ್ಥಿತಾನ್ । ಬಾಲಾಞ್ಛ್ಯಾಮಾನ್ಪ್ರಕುರ್ವನ್ತು ಯಾವತೋಽಶ್ವಶರೀರಕೇ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಕದ್ರೂ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗಪುತ್ರರಿಗೆ, ಅವಳಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದವರಿಗೆ, ಹೇಳಿದಳು: 'ಈ ಕುದುರೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಪ್ಪಾಗಿಸಿರಿ.'
ನೇತಿ ಕೇಚನ ತತ್ರಾಹುಸ್ತಾನಥಾಸೌ ಶಶಾಪ ಹ । ಜನಮೇಜಯಸ್ಯ ಯಜ್ಞೇ ವೈ ಗಮಿಷ್ಯಥ ಹುತಾಶನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆಗ ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟು: 'ನೀವು ಜನಮೇಜಯನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಆಹುತಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ' ಎಂದಳು.
ಅನ್ಯೇ ಚಕ್ರುರ್ಹಯಂ ಸರ್ಪಾಃ ಕರ್ಬುರಂ ವರ್ಣಭೋಗಕೈಃ । ವೇಷ್ಟಯಿತ್ವಾಸ್ಯ ಪುಚ್ಛಂ ತು ಮಾತುಃ ಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷಯಾ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತಾಯಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಕುದುರೆಯ ಬಾಲದ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಿ, ಅದನ್ನು ಕಪ್ಪು-ಬಿಳುಪು ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿಸಿ ತೋರಿಸಿದರು.
ಭಗಿನ್ಯೌ ಚ ಸುಸಂಯುಕ್ತೇ ಗತ್ವಾ ದದೃಶತುರ್ಹಯಮ್ । ಕರ್ಬುರಂ ತಂ ಹಯಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿನತಾ ಚಾತಿದುಃಖಿತಾ
ಆ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹೋಗಿ ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ಕುದುರೆ ಕಪ್ಪು-ಬಿಳುಪು ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ವಿನತೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟಳು.
ತದಾಜಗಾಮ ಗರುಡಃ ಸುತಸ್ತಸ್ಯಾ ಮಹಾಬಲಃ । ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಾತರಂ ದೀನಾಮಪೃಚ್ಛತ್ಪನ್ನಗಾಶನಃ
ಅದಾಗ ವಿನತೆಯ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಮಗನಾದ ಗರುಡನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಕೊಂಡನು. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ದುಃಖದಿಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾಗಗಳನ್ನು ತಿಂಬವನಾದ ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಮಾತಃ ಕಥಂ ಸುದೀನಾಸಿ ರುದಿತೇವ ವಿಭಾಸಿ ಮೇ । ಜೀವಮಾನೇ ಮಯಿ ಸುತೇ ತಥಾನ್ಯೇ ರವಿಸಾರಥೌ
'ತಾಯಿ, ನೀನು ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ದುಃಖದಿಂದ ಇದ್ದೀಯೆ? ನನಗೆ ನೀನು ಅಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀಯೆ, ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸೂರ್ಯನ ರಥದಾರಿಯೂ ಇದ್ದರೂ.'
ದುಃಖಿತಾಸಿ ತತೋ ವಾಂ ಧಿಗ್ಜೀವಿತಂ ಚಾರುಲೋಚನೇ । ಕಿಂ ಜಾತೇನ ಸುತೇನಾಥ ಯದಿ ಮಾತಾ ಸುದುಃಖಿತಾ
'ನೀನು ದುಃಖದಿಂದ ಇದ್ದಾಗ, ಸುಂದರಕಣ್ಣಳೇ, ನಿನ್ನ ಬದುಕಿಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ತಾಯಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಗನಿದ್ದರೂ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?'
ಶಂಸ ಮೇ ಕಾರಣಂ ಮಾತಃ ಕರೋಮಿ ವಿಗತಜ್ವರಾಮ್ । ವಿನತೋವಾಚ ಸಪತ್ನ್ಯಾ ದಾಸ್ಯಹಂ ಪುತ್ರ ಕಿಂ ಬ್ರವೀಮಿ ವೃಥಾ ಕ್ಷತಾ
'ತಾಯಿ, ಕಾರಣವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು; ನಾನು ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ.' ವಿನತೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ನನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿಗೆ ದಾಸಿಯಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮಗನೇ. ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲಿ, ನಾನು ಹೀನಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.'
ವಹ ಮಾಂ ಸಾ ಬ್ರವೀತ್ಯದ್ಯ ತೇನಾಸ್ಮಿ ದುಃಖಿತಾ ಸುತ । ಗರುಡ ಉವಾಚ ವಹಿಷ್ಯೇಽಹಂ ತತ್ರ ಕಿಲ ಯತ್ರ ಸಾ ಗನ್ತುಮುತ್ಸುಕಾ
'ನನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊ, ಎಂದು ಅವಳು ಇಂದು ಹೇಳಿದಳು; ಅದರಿಂದಲೇ ನಾನು ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಮಗನೇ.' ಗರುಡನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅವಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರೂ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.'
ಮಾ ಶೋಕಂ ಕುರು ಕಲ್ಯಾಣಿ ನಿಶ್ಚಿನ್ತಾಂ ತ್ವಾಂ ಕರೋಮ್ಯಹಮ್ । ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಸಾ ಗತಾ ಪಾರ್ಶ್ವಂ ಕದ್ರೋಶ್ಚ ವಿನತಾ ತದಾ
'ಶೋಕಪಡಬೇಡ, ಶುಭಳೇ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.' ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ವಿನತೆ ಕದ್ರೂಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ದಾಸೀಭಾವಮಪಾಕರ್ತುಂ ಗರುಡೋಽಪಿ ಮಹಾಬಲಃ । ಉವಾಹ ತಾಂ ಸಪುತ್ರಾಂ ವೈ ಸಿನ್ಧೋಃ ಪಾರಂ ಜಗಾಮ ಹ
ತಾಯಿಯ ದಾಸ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಗರುಡನು ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಸಮುದ್ರದ ಆಪಾರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಗತ್ವಾ ತಾಂ ಗರುಡಃ ಪ್ರಾಹ ಬ್ರೂಹಿ ಮಾತರ್ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ । ಕಥಂ ಮುಚ್ಯೇತ ಮೇ ಮಾತಾ ದಾಸೀಭಾವಾದಸಂಶಯಮ್
ಅವನು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಗರುಡನು ಆಕೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ತಾಯಿ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಈ ದಾಸ್ಯಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಯಾವ ರೀತಿ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು? ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು."
ಕದ್ರೂರುವಾಚ ಅಮೃತಂ ದೇವಲೋಕಾತ್ತ್ವಂ ಬಲಾದಾನೀಯ ಮೇ ಸುತಾನ್ । ಸಮರ್ಪಯ ಸುತಾದ್ಯಾಶು ಮಾತರಂ ಮೋಚಯಾಬಲಾಮ್
ಕದ್ರೂ ಹೇಳಿದಳು: "ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಿಂದ ಅಮೃತವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತಂದು, ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೊಡು. ಆಗಲೇ ನನ್ನ ಬಲಹೀನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬೇಗ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು."
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಪ್ರಯಯೌ ಶೀಘ್ರಮಿನ್ದ್ರಲೋಕಂ ಮಹಾಬಲಃ । ಕೃತ್ವಾ ಯುದ್ಧಂ ಜಹಾರಾಶು ಸುಧಾಕುಮ್ಭಂ ಖಗೋತ್ತಮಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಕೇಳಿದ ಗರುಡನು, ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಇಂದ್ರನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ, ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಅಮೃತದ ಕುಂಭವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಸಮಾನೀಯಾಮೃತಂ ಮಾತ್ರೇ ವೈನತೇಯಃ ಸಮರ್ಪಯತ್ । ಮೋಚಿತಾ ವಿನತಾ ತೇನ ದಾಸೀಭಾವಾದಸಂಶಯಮ್
ಅಮೃತವನ್ನು ತಂದು, ವೈನತೇಯನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಆ ಮೂಲಕ ವಿನತೆಯು ದಾಸ್ಯಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮುಕ್ತಳಾದಳು.
ಅಮೃತಂ ಸಞ್ಜಹಾರೇನ್ದ್ರಃ ಸ್ನಾತುಂ ಸರ್ಪಾ ಯದಾ ಗತಾಃ । ದಾಸೀಭಾವಾದ್ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ವಿನತಾ ವಿಪತೇರ್ಬಲಾತ್
ಅಮೃತವನ್ನು ಸರ್ಪಗಳು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಇಂದ್ರನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ತನ್ನ ಮಗನ ಬಲದಿಂದ ವಿನತೆಯು ದಾಸ್ಯಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದಳು.
ತತ್ರಾಸ್ತೀರ್ಣಾಃ ಕುಶಾಸ್ತೈಸ್ತು ಲೀಢಾಃ ಪನ್ನಗನಾಮಕೈಃ । ದ್ವಿಜಿಹ್ವಾಸ್ತೇ ಸುಸಮ್ಪನ್ನಾಃ ಕುಶಾಗ್ರಸ್ಪರ್ಶಮಾತ್ರತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕುಶವನ್ನು ಹಾಸಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದರು; ಅದನ್ನು ನಾಗಗಳು ನಕ್ಕಿದ್ದರಿಂದ, ಅವು ಎರಡು ನಾಲಿಗೆಯವರಾದರು. ಕುಶದ ತುದಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅವರ ನಾಲಿಗೆಗಳು ಹೀಗೆ ವಿಭಜನೆಯಾದವು.
ಮಾತ್ರಾ ಶಪ್ತಾಶ್ಚ ಯೇ ನಾಗಾ ವಾಸುಕಿಪ್ರಮುಖಾಃ ಶುಚಾ । ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಶರಣಂ ಗತ್ವಾ ತೇ ಹೋಚುಃ ಶಾಪಜಂ ಭಯಮ್
ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿಟ್ಟ ನಾಗರು ದುಃಖದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಶಾಪದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ತಾನಾಹ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಜರತ್ಕಾರುರ್ಮಹಾಮುನಿಃ । ವಾಸುಕೇರ್ಭಗಿನೀಂ ತಸ್ಮೈ ಅರ್ಪಯಧ್ವಂ ಸನಾಮಿಕಾಮ್
ಆಗ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ವಾಸುಕಿಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಮಹರ್ಷಿ ಜರತ್ಕಾರು ಅವರಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೊಡಿ."
ತಸ್ಯಾಂ ಯೋ ಜಾಯತೇ ಪುತ್ರಃ ಸ ವಸ್ತ್ರಾತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಆಸ್ತೀಕ ಇತಿ ನಾಮಾಸೌ ಭವಿತಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅವನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಮಗನು ನಿಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು ಆಗುವನು. ಅವನಿಗೆ ಆಸ್ತಿಕ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ವಾಸುಕಿಸ್ತು ತದಾಕರ್ಣ್ಯ ವಚನಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಶಿವಮ್ । ವನಂ ಗತ್ವಾ ಸುತಾಂ ತಸ್ಮೈ ದದೌ ವಿನಯಪೂರ್ವಕಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಾಸುಕಿಯು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ವಿನಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜರತ್ಕಾರು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಸನಾಮಾಂ ತಾಂ ಮುನಿರ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಜರತ್ಕಾರುರುವಾಚ ತಮ್ । ಅಪ್ರಿಯಂ ಮೇ ಯದಾ ಕುರ್ಯಾತ್ತದಾ ತಾಂ ಸನ್ತ್ಯಜಾಮ್ಯಹಮ್
ಅವಳು ಹೆಸರಿರುವವಳಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು ಜರತ್ಕಾರು ಮಹರ್ಷಿಯು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಅವಳು ನನಗೆ ಅಸಂತೋಷ ಉಂಟುಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತೇನೆ."
ವಾಗ್ಬನ್ಧಂ ತಾದೃಶಂ ಕೃತ್ವಾ ಮುನಿರ್ಜಗ್ರಾಹ ತಾಂ ಸ್ವಯಮ್ । ದತ್ತ್ವಾ ಚ ವಾಸುಕಿಃ ಕಾಮಂ ಭವನಂ ಸ್ವಂ ಜಗಾಮ ಹ
ಹೀಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಮಹರ್ಷಿಯು ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ವಾಸುಕಿಯು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಕೃತ್ವಾ ಪರ್ಣಕುಟೀಂ ಶುಭ್ರಾಂ ಜರತ್ಕಾರುರ್ಮಹಾವನೇ । ತಯಾ ಸಹ ಸುಖಂ ಪ್ರಾಪ ರಮಮಾಣಃ ಪರನ್ತಪ
ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುಭ್ರವಾದ ಎಲೆಗಳ ಕುಟೀರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಜರತ್ಕಾರು ಮಹರ್ಷಿಯು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏಕದಾ ಭೋಜನಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುಪ್ತೋಽಸೌ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ । ಭಗಿನೀ ವಾಸುಕೇಸ್ತತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ವರವರ್ಣಿನೀ
ಒಂದು ದಿನ ಭೋಜನಮಾಡಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದನು. ಅಲ್ಲೇ ವಾಸುಕಿಯ ಸುಂದರ ಸಹೋದರಿ ಇದ್ದಳು.
ನ ಸಮ್ಬೋಧಯಿತವ್ಯೋಽಹಂ ತ್ವಯಾ ಕಾನ್ತೇ ಕಥಞ್ಚನ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತು ಗತೋ ನಿದ್ರಾಂ ಮುನಿಸ್ತಾಂ ಸುದತೀಂ ತದಾ
"ಪ್ರಿಯೆ, ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಬಾರದು," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಯು ಆ ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳವಳಿಗೆ ಹೇಳಿ ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋದನು.
ರವಿರಸ್ತಗಿರಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸನ್ಧ್ಯಾಕಾಲ ಉಪಸ್ಥಿತೇ । ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ನ ಮೇ ಶಾನ್ತಿಸ್ತ್ಯಜೇನ್ಮಾಂ ಬೋಧಿತಃ ಪುನಃ
ಸೂರ್ಯನು ಪಶ್ಚಿಮ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಸಂಜೆ ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಆಕೆ ಯೋಚಿಸಿದಳು: "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನನಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲ; ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ನನ್ನನ್ನು ತೊರೆಯಬಹುದು."