ಪ್ರಮತೇಸ್ತು ಸುತೋ ನೂನಮಿತಿ ಮಾಂ ಸೋಽಬ್ರವೀದ್ವಚಃ । ಸೋಽಹಂ ಸರ್ಪೋ ರುರುಸ್ತ್ವಂ ಚ ಶೃಣು ಮೇ ಪರಮಂ ವಚಃ
ಅವನು ನನಗೆ, 'ನೀನು ಪ್ರಮತಿಯ ಮಗನೇ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಾನು ರೂರು ಎಂಬ ಹಾವು, ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸು.
ಅಹಿಂಸಾ ಪರಮೋ ಧರ್ಮೋ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ದಯಾ ಸರ್ವತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇನ ವಿಜಾನತಾ
ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಮಾಡದಿರುವುದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೂ ದಯೆ ತೋರಬೇಕು.
ಯಜ್ಞಾದನ್ಯತ್ರ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ನ ಹಿಂಸಾ ಯಾಜ್ಞಿಕೋ ಮತಾ । ಸೂತ ಉವಾಚ ಸರ್ಪಯೋನೇರ್ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಬಾಹ್ಮಣೋಽಸೌ ರುರುಸ್ತತಃ
ಯಜ್ಞವನ್ನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆಡೆ ಹಿಂಸೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸರಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹಾವು ರೂಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರೂರು ಆಗಿದ್ದನು.
ಕೃತ್ವಾ ತಸ್ಯ ಚ ಶಾಪಾನ್ತಂ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಂ ಚ ಹಿಂಸನಮ್ । ವಿವಾಹಿತಾ ತೇನ ಬಾಲಾ ಮೃತಾ ಸಜ್ಜೀವಿತಾ ಪುನಃ
ಆ ಶಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ಆ ಬಾಲೆಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಅವಳು ಸತ್ತಿದ್ದರೂ ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದಳು.
ಕದನಂ ಸರ್ವಸರ್ಪಾಣಾಂ ಕೃತಂ ವೈರಮನುಸ್ಮರನ್ । ತ್ವಂ ತು ವೈರಂ ಸಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ವರ್ತಸೇ ಪನ್ನಗೇಷ್ವಥ
ಎಲ್ಲ ಹಾವುಗಳ ಸಂಹಾರದಿಂದ ಉಂಟಾದ ವೈರವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ನೀನು ಮಾತ್ರ ಆ ವೈರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹಾವುಗಳ ನಡುವೆ ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ವಿಮನ್ಯುರ್ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಿತೃಘಾತಕರೇಷು ವೈ । ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಮೃತಸ್ತಾತಃ ಸ್ನಾನದಾನವಿವರ್ಜಿತಃ
ಭಾರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದವರ ಮೇಲೆ ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ, ಅವನ ತಂದೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲೇ ಮರಣವನ್ನಪ್ಪಿ, ಸ್ನಾನ ದಾನಗಳಿಂದ ವಂಚಿತನಾದನು.
ತಸ್ಯೋದ್ಧಾರಂ ಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಕುರು ಹತ್ವಾಥ ಪನ್ನಗಾನ್ । ಪಿತುರ್ವೈರಂ ನ ಜಾನಾತಿ ಜೀವನ್ನೇವ ಮೃತೋ ಹಿ ಸಃ
ರಾಜನೆ, ಹಾವುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಅವನ ಉದ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡು. ಅವನು ತಂದೆಯ ವೈರವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗಲೇ ಅವನು ಸತ್ತನು.
ದುರ್ಗತಿಸ್ತೇ ಪಿತುಸ್ತಾವದ್ಯಾವತ್ತಾನ್ನ ಹನಿಷ್ಯಸಿ । ಅಮ್ಬಾಮಖಮಿಷಂ ಕೃತ್ವಾ ಕುರು ಯಜ್ಞಂ ನೃಪೋತ್ತಮ
ನೀನು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರೆಗೆ ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ದುಃಖ ದೂರವಾಗದು. ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅಂಬಾಳಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.
ಸರ್ಪಸತ್ರಂ ಮಹಾರಾಜ ಪಿತುರ್ವೈರಮನುಸ್ಮರನ್ । ಸೂತ ಉವಾಚ ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾ ಜನ್ಮೇಜಯಸ್ತದಾ
ಮಹಾರಾಜ, ತಂದೆಯ ವೈರವನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಹಾವುಗಳ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜ ಜನಮೇಜಯನು ಆಗ—
ನೇತ್ರಾಭ್ಯಾಮಶ್ರುಪಾತಂ ಚ ಚಕಾರಾತೀವ ದುಃಖಿತಃ । ಧಿಙ್ಮಾಮಸ್ತು ಸುದುರ್ಬುದ್ಧೇರ್ವೃಥಾ ಮಾನಕರಸ್ಯ ವೈ
ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಯಿತು, ಅವನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತನಾದನು. 'ನನ್ನಂತಹ ಮೂರ್ಖನಿಗೆ ನಾಚಿಕೆ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನಾನು ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟೆನು' ಎಂದುಕೊಂಡನು.
ಪಿತಾ ಯಸ್ಯ ಗತಿಂ ಘೋರಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪನ್ನಗಪೀಡಿತಃ । ಅದ್ಯಾಹಂ ಮಖಮಾರಭ್ಯ ಕರೋಮ್ಯಪಚಿತಿಂ ಪಿತುಃ
ಯಾರ ತಂದೆ ಹಾವುಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದ್ದಾನೋ, ಇಂದು ನಾನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಹತ್ವಾ ಸರ್ಪಾನಸನ್ದಿಗ್ಧೋ ದೀಪ್ಯಮಾನೇ ವಿಭಾವಸೌ । ಆಹೂಯ ಮನ್ತ್ರಿಣಃ ಸರ್ವಾನ್ ರಾಜಾ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಹಾವುಗಳನ್ನು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಕೊಂದು, ಅಗ್ನಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ರಾಜನು ಎಲ್ಲಾ ಸಚಿವರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕುರ್ವನ್ತು ಯಜ್ಞಸಮ್ಭಾರಂ ಯಥಾರ್ಹಂ ಮನ್ತ್ರಿಸತ್ತಮಾಃ । ಗಙ್ಗಾತೀರೇ ಶುಭಾಂ ಭೂಮಿಂ ಮಾಪಯಿತ್ವಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮೈಃ
ಉತ್ತಮ ಸಚಿವರೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿ. ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ.
ಕುರ್ವನ್ತು ಮಣ್ಡಪಂ ಸ್ವಸ್ಥಾಃ ಶತಸ್ತಮ್ಭಂ ಮನೋಹರಮ್ । ವೇದೀ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಮಮಾದ್ಯ ಸಚಿವಾಃ ಖಲು
ಶತಸ್ತಂಭಗಳಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಮಂಟಪವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಇಂದು ನನ್ನ ಸಚಿವರು ಯಜ್ಞವೇದಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ತದಙ್ಗತ್ವೇ ವಿಧೇಯೋ ವೈ ಸರ್ಪಸತ್ರಃ ಸುವಿಸ್ತರಃ । ತಕ್ಷಕಸ್ತು ಪಶುಸ್ತತ್ರ ಹೋತೋತ್ತಙ್ಕೋ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಅದರಿಗಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಾವುಗಳ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಕನು ಬಲಿ ಪ್ರಾಣಿ, ಮಹಾಮುನಿ ಉತ್ತಂಕನು ಮುಖ್ಯ ಹೋತಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಶೀಘ್ರಮಾಹೂಯತಾಂ ವಿಪ್ರಾಃ ಸರ್ವಜ್ಞಾ ವೇದಪಾರಗಾಃ । ಸೂತ ಉವಾಚ ಮನ್ತ್ರಿಣಸ್ತು ತದಾ ಚಕ್ರುರ್ಭೂಪವಾಕ್ಯೈರ್ವಿಚಕ್ಷಣಾಃ
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕರೆಯಿಸಿರಿ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಚಿವರು ತಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಸರ್ವಸಮ್ಭಾರಂ ವೇದೀಂ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ವಿಸ್ತೃತಾಮ್ । ಹವನೇ ವರ್ತಮಾನೇ ತು ಸರ್ಪಾಣಾಂ ತಕ್ಷಕೋ ಗತಃ
ಅವರು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು, ವಿಶಾಲವಾದ ವೇದಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಹೋಮ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಹಾವುಗಳೊಳಗಿನ ತಕ್ಷಕನು ಓಡಿ ಹೋದನು.
ಇನ್ದ್ರಂ ಪ್ರತಿ ಭಯಾರ್ತೋಽಹಂ ತ್ರಾಹಿ ಮಾಮಿತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್ । ಭಯಭೀತಂ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಸ್ವಾಸನೇ ಸನ್ನಿವೇಶ್ಯ ಚ
ಭಯದಿಂದ ತಕ್ಷಕನು 'ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಭಯಭೀತನಾದ ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿ, ಇಂದ್ರನು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿಸಿದನು.
ದದಾವಭಯಮತ್ಯರ್ಥಂ ನಿರ್ಭಯೋ ಭವ ಪನ್ನಗ । ತಮಿನ್ದ್ರಶರಣಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮುನಿರ್ದತ್ತಾಭಯಂ ತಥಾ
ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಆ ಹಾವಿಗೆ ಭಯ ಬೇಡ ಎಂದು ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಿದನು. ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದವನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಯಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಉತ್ತಙ್ಕೋಽಹ್ವಯದುದ್ವಿಗ್ನಃ ಸೇನ್ದ್ರಂ ಕೃತ್ವಾ ನಿಮನ್ತ್ರಣಮ್ । ಸ್ಮೃತಸ್ತದಾ ತಕ್ಷಕೇಣ ಯಾಯಾವರಕುಲೋದ್ಭವಃ
ಉತ್ತಂಕನು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕರೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಆಹ್ವಾನ ನೀಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಕನು ಯಾಯಾವರ ವಂಶದ ಭಿಕ್ಷುಕನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಆಸ್ತೀಕೋ ನಾಮ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಜರತ್ಕಾರುಸುತೋ ಮುನಿಃ । ತತ್ರಾಗತ್ಯ ಮುನೇರ್ಬಾಲಸ್ತುಷ್ಟಾವ ಜನಮೇಜಯಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಜರತ್ಕಾರುಮುನಿಯ ಮಗನಾದ ಬಾಲಮುನಿ ಆಸ್ತಿಕನು ಬಂದು, ಜನಮೇಜಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ರಾಜಾ ತಮರ್ಚಯಾಮಾಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬಾಲಂ ಸುಪಣ್ಡಿತಮ್ । ಅರ್ಚಯಿತ್ವಾ ನೃಪಸ್ತಂ ತು ಛನ್ದಯಾಮಾಸ ವಾಞ್ಛಿತೈಃ
ರಾಜನು ಆ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ ಬಾಲನನ್ನು ನೋಡಿ ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ಕೇಳು ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು.
ಸ ತು ವವ್ರೇ ಮಹಾಭಾಗ ಯಜ್ಞೋಽಯಂ ವಿರಮತ್ವಿತಿ । ಸತ್ಯಬದ್ಧೋ ನೃಪಸ್ತೇನ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಶ್ಚ ಪುನಸ್ತಥಾ
ಆ ಪುಣ್ಯವಂತನು, 'ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ರಾಜನು ಮಾತು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಪುನಃ ಆ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು.
ಹೋಮಂ ನಿವರ್ತಯಾಮಾಸ ಸರ್ಪಾಣಾಂ ಮುನಿವಾಕ್ಯತಃ । ಭಾರತಂ ಶ್ರಾವಯಾಮಾಸ ವೈಶಮ್ಪಾಯನ ವಿಸ್ತರಾತ್
ಮುನಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಸರ್ಪಯಾಗವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ನಂತರ ವೈಶಂಪಾಯನನು ಭಾರತವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪಠಿಸಿದನು.
ಶ್ರುತ್ವಾಪಿ ನೃಪತಿಃ ಕಾಮಂ ನ ಶಾನ್ತಿಮಭಿಜಗ್ಮಿವಾನ್ । ವ್ಯಾಸಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಭೂಪಾಲೋ ಮಮ ಶಾನ್ತಿಃ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ಆ ಭಾರತವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ರಾಜನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ವ್ಯಾಸನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನನಗೆ ಶಾಂತಿ ಹೇಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ?' ಎಂದು.
ಮನೋಽತಿದಹ್ಯತೇ ಕಾಮಂ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ವದಸ್ವ ಮೇ । ಪಿತಾ ಮೇ ದುರ್ಭಗಸ್ಯೈವ ಮೃತಃ ಪಾರ್ಥಸುತಾತ್ಮಜಃ
'ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಬಯಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಸುಡುವಂತಾಗಿದೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು. ನನ್ನ ದುರ್ಭಾಗ್ಯಪಿತೃ ಪರಿಕ್ಷಿತ್ತನ ಮಗನಿಂದ ಹತರಾಗಿದ್ದಾನೆ.'
ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಮಹಾಭಾಗ ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇ ಮರಣಂ ವರಮ್ । ರಣೇ ವಾ ಮರಣಂ ವ್ಯಾಸ ಗೃಹೇ ವಾ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
'ಹೇ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿಧಿಯಂತೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದೂ ಒಳ್ಳೆಯದು, ವ್ಯಾಸ.'
ಮರಣಂ ನ ಪಿತುರ್ಮೇಽಭೂದನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಮೃತೋಽವಶಃ । ಶಾನ್ತ್ಯುಪಾಯಂ ವದಸ್ವಾತ್ರ ತ್ವಂ ಚ ಸತ್ಯವತೀಸುತ
'ನನ್ನ ತಂದೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶ್ರಯವಾಗಿ ಸತ್ತನು. ಸತ್ಯವತೀ ಪುತ್ರನೇ, ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲು ಯಾವ ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳು.'
ಯಥಾ ಸ್ವರ್ಗಂ ವ್ರಜೇದಾಶು ಪಿತಾ ಮೇ ದುರ್ಗತಿಂ ಗತಃ
'ದುರ್ಗತಿಗೆ ಒಳಗಾದ ನನ್ನ ತಂದೆ ಬೇಗ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು?'
ಶ್ರೋತೃಪ್ರವಕ್ತೃಪ್ರಸಙ್ಗಃ ಸೂತ ಉವಾಚ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ವ್ಯಾಸಃ ಸತ್ಯವತೀಸುತಃ । ಉವಾಚ ವಚನಂ ತತ್ರ ಸಭಾಯಾಂ ನೃಪತಿಂ ಚ ತಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸತ್ಯವತಿಯ ಮಗ ವ್ಯಾಸನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.